그러나 나는 그녀를 사랑합니다, 친애하는 독자. 하지만
우리의 긴급 요청에 따라 오늘 출판된 자료를 제공하는 Mikhail Leonovich Gasparov는 출판을 위한 것이 아니라 도움의 형태로 작성되었다고 회상했습니다.
우리는 이 출판물이 학생들과 함께 시를 분석하는 교사, 즉 모든 교사에게 흥미로울 것이라고 믿습니다.
이러한 재료는 다양한 방법으로 사용할 수 있습니다. 예를 들어, 학생들에게 연구자가 묻는 질문 중 하나에 독립적으로 답하고 결과를 비교하도록 합니다. 또는 고등학생에게 기사를 소개하고 과학자가 관찰한 내용이 시의 인식에 어떤 영향을 미치는지 생각해 보라고 합니다. 아니면 그냥 출판물을 읽고 재미있게 즐기시기 바랍니다. (위대한 시인의 말을 빌리자면) 진정한 과학자의 생각을 따르는 것이 "과학이 가장 재미있기 때문입니다."
ML 가스파로프
A. Pushkin의 "가을":주의 깊게 읽기
가을
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10 월이 이미 왔습니다-숲은 이미 떨고 있습니다. 이제 내 시간입니다. 나는 봄을 좋아하지 않습니다. 얼마나 재미있는지, 날카로운 철발로 신은 신발, 오, 붉은 여름이여! 나는 당신을 사랑할 것입니다 날 늦가을보통 꾸짖다 그것을 설명하는 방법? 나는 그녀가 좋아, 슬픈 시간! 오 매력! |
그리고 매년 가을에 나는 다시 꽃을 피운다. 말을 인도하십시오. 광활한 열린 공간에서, 그리고 나는 세상을 잊는다 - 그리고 달콤한 침묵 속에서 <Не вошло в окончательный вариант> 강철 기사들, 우울한 술탄들, 그리고 내 머리 속의 생각은 용기로 걱정됩니다. 수레. 우리는 어디로 항해합니까? <Не вошло в окончательный вариант> 만세! .. 어디로 갈까<е>수영 ... ... [무엇] 해안 |
"가을"에는 하나의 버려지고 하나의 미완성된 연을 포함하지 않는 11개의 연이 있습니다. 내용은 다음과 같습니다.
1. 그 구체성의 가을, 현재.
2. 넘어지다 차이: 봄과 겨울.
3. 넘어지다 차이: 겨울.
4. 넘어지다 차이: 여름과 겨울.
5. 넘어지다 유사성: 싫어하기 전의 아이.
6. 넘어지다 유사성: 죽기 전의 처녀.
7. 일반적으로 항상 가을.
8. 나: 내 내면의 감정.
9. 나: 나의 외적 행동.
10. 나: 나의 창의적인 경험.
(10a. I: 상상).
11. 나: 시 창작.
(12. 나: 주제 선택.)
마지막 12번째 연은 다음으로 끝납니다. 첫 단어- 시의 내용에 관해서는, 창조된 세계의 내용입니다. 이것이 "Excerpt" 부제에 대한 근거입니다. 그녀와 같은 연(10a)이 작성되고 삭제되었습니다. “왜 내 잠자는 마음이 안 들어가지? - 더자빈 ". 아마도 이것은 이해해야 할 것입니다. 시인이 창조한 세계는 너무 커서 설명할 수 없습니다.
절의 그룹화는 운문과 문체 특징에 의해 부분적으로 강조됩니다.
(1) 시적 크기"가을" - 약 6피트; 그것에서 리듬의 주요 기호는 caesura입니다. 더 전통적인 남성은 더 견고하고 더 혁신적인 여성은 더 불안정하고 매끄럽게 느껴집니다. 연별 dactylic caesuras의 수(폐기된 10a 및 미완성된 12 포함):
1-7연 - 가을: 1, 2, 2, 2, 4, 3, 4;
8-12연 - 2, 3, 3, (6), 3, (4).
각 주제 구절에서 dactylic caesuras는 처음부터 끝까지 자랍니다. "로맨틱한" dactylic caesuras가 있는 평균 라인 수는 다음과 같습니다. 가을 나 – 1; 차이 – 2; 유사성 – 3,5; 가을 II– 4, 나는 시 앞에서 – 3,5; 난 시가 끝났어- 4. 최대 dactylic caesuras - 연 10a; 아마도 푸쉬킨은 과도하게 보였고 부분적으로 이러한 이유로 연이 삭제되었습니다. 리드미컬한 클라이맥스의 준비 - 연 10, 내부 운율이 있는 dactylic caesuras: 그리고 깨어난다... 영혼은 수줍어한다...(cf. 6절에서, 시의 첫 부분이 끝나기 전에 - 가끔은 내가 좋아하는 ... 불쌍한 경향이 ...). 절정은 시 창작의 시작인 11절의 끝에 있습니다. 덩어리가 움직여 파도를 가르고, 두 번째 하프 라인의 스트레스 없는 시작과 함께 dactylic caesura는 장엄하고 긴 스트레스 없는 간격을 만듭니다. (S. M. Bondi는 그가 주제별 이정표를 세웠다는 사실에 주목했습니다.)
(2) 얼굴들. 첫 번째 연의 가을은 비인격적이고 객관적으로 제시됩니다. 저자에 대한 유일한 언급은 내 이웃. 연에서 대조 나의로 전환 나(2), 다음에서 우리(3) 그런 다음 나그리고 우리(4). 대조가 끝나면 두 번째 사람이 나타납니다-수사적 호소 너 여름(4); 유사 연에서 그것은 더 친밀해진다 (당신,) 독자(5) 그리고 너(5-6). 7 연의 가을은 이미 완전히 개인적으로 채색되어 있습니다. 나에게 즐거운 당신 것이별의 아름다움. 자신에 관한 마지막 연은 물론 모두 다음을 포함합니다. 나, 그러나 처음과 끝에 두 가지 흥미로운 변형이 있습니다. 7절에서는 함께 나독자와 거리가 있다 너: 용서해줘... 11절에서 나누락 - 생각, 운율, 펜, 시 및 배는 마치 그 자체로 존재합니다. 그리고 시작 연 12에서 대신 나독자와 합쳐져 나타납니다. 우리: 창조된 시의 세계는 말하자면 처음에는 시인만을 위해 존재했고, 그 다음에는 그 자체로, 그리고 마침내 모든 사람을 위해 존재했습니다.
(3) 스타일. 8절의 클라이맥스 라인에서 그에게 주의를 기울입니다. ...유기체...불필요한 산문. 이것은 다른 절에서도 문체 이상을 듣도록 권장합니다. 1절에는 대사가 없습니다. 그것들은 연-대조에서만 나타납니다. 두 번째 구어체 산문에서 - 악취, 흙- 그리고 책 - 달의 면전에서. 세 번째 - 구어체로만 : 신맛이 나다(대신에 놓치다). 4번째 약화된 구어체에서 예 먼지, 예 모기그리고 책 정신 능력. 그 후, 8절에서 선언된 "prosaism"(bookish)만이 유일한 것입니다. 물론 그는 이 연과 "대조적인" 2-4절의 주제 중복을 강조합니다. 대신, 문체 이상은 달라집니다. 전환점 - 6번째 연: 의미 이동 그녀는 인두가 들리지 않는 무덤 심연, 시각적 이미지 인두청각과 호환되는 듣다. 그리고 나서, 시의 전반부에서 세 개의 연이 산문으로 표시되었던 것처럼, 후반부에서 세 개의 연이 동어반복으로 표시되었습니다. 9일에 시끄럽게 ... 얼어붙은 계곡이 울린다; 10번째 달콤한 침묵 속에 나는 달콤하게 달래져, 그리고 잠잠한 영혼 꿈에서처럼, 쏟아 붓다; 11일에 배는 움직이지 않는 습기에 움직이지 않고 잠들다. (12일의 단편에서 - 수레. 우리는 어디로 항해합니까?- 동어반복이 아니라 단어의 반복입니다.) 동어반복은 구어체와 시적 스타일 모두의 표시가 될 수 있습니다. 여기서 문맥은 초기 산문과 대조되는 시적 양식을 보도록 촉구합니다.
그래서 우리는 구절과 문체 기호가 "가을"과 "나", "가을 자체"및 "가을과 대조"와 같은 작업의 주요 주제 부분을 강조하는 데 도움이된다는 것을 알 수 있습니다.
<Художественный мир стихотворения>
이제 연별 시 연의 예술적 세계에 대한 개요로 이동할 수 있습니다.
<1-я строфа. Осень в ее конкретности, теперешняя>
1연의 가을은 말했듯이 구체적이고 현재적이다. 특정 월의 이름은 - 십월- 그리고 동사 행동이 나열됩니다: 과거 시제에서 덜 자주 (걷다, 숨을 쉬다, 얼어 붙다, 잠들다), 현재보다 2배 더 자주 (흔들다, 얼다, 중얼거리다, 서두르다, 고생하다, 일어나다). 시간의 감수성은 히스테리시스에 의해 강조된다( 예술적 기법예기. - 에드.) 숲은 맨 가지에서 잎사귀를 흔든다, 단어 적나라한"발견하다"의 대략적인 의미로 사용됩니다. 공간에 대한 인지도가 정렬되어 있습니다. 흔들리는 시트는 수직입니다. 도로와 개울은 수평선입니다. 연못 - 수평면; 나가는 필드는 훨씬 더 넓은 수평면입니다. 연이 시작되었다 작은 숲(시각을 통한 지각), 끝 참나무 숲(청각을 통해 인식). 움직임의 이미지는 휴식의 이미지와 번갈아 가며 강화됩니다. 떨쳐 버리다 - 숨을 쉬다 - (얼어붙다) - 달리다 - (얼어붙다) - 미친 듯이 재미에 서둘러. 연의 끝에서 이러한 움직임과 휴식의 긴장은 새로운 차원인 소리로 표현됩니다. 이러한 의미의 역학 증가는 리듬의 휴식 증가와 대조됩니다. 연의 전반부에는 두 번째 - 5에서 dactylic 엔딩이있는 두 단어가 있습니다.
제1연의 주목의 이동은 자연현상에서 문화현상으로의 이동이다. 숲은 오직 자연일 뿐입니다. 길은 자연의 일부가 된 문화의 흔적입니다. 방앗간은 이미 문화지만 옆 연못은 여름에는 문화를 지원하고 겨울에는 자연의 일부입니다. 이웃 사냥꾼 - 자연을 소비하는 문화; 불필요하게 언급 겨울사냥꾼과 방앗간을 하나의 문화 전체로 통합하십시오. 절의 절반은 자연에 관한 것이고 절반은 이웃에 관한 것입니다. 이것은 시의 주요 주제인 자연을 소개합니다. 가을문화에 대한 접근과 자극으로서, 나. 여기에서 문화는 여전히 소비주의적입니다. 나그녀는 창의적이 됩니다. 시작 ... 숲이 흔들린다"1825년 10월 19일"에 대한 하위 텍스트를 나타냅니다. 숲은 진홍빛 드레스를 떨어뜨립니다.; 그리고 나서 연에서 나나타날거야 잊혀진 벽난로 ... 그리고 나는 그 앞에... 참조 블레이즈, 벽난로, 내 버려진 감방에.
<2–4-я строфы. Контраст>
대조되는 연 2-4에서 계절은 자연의 일부이자 문화의 일부로 간주됩니다. 봄은 인간의 자연의 무거움입니다. 나는 아프고 피가 끓고 있고 감정과 마음은 우울에 구속되어 있습니다.; 옆에 해동, 악취, 흙더 간략하게 언급했습니다. 여름은 사람을 둘러싼 자연의 무거움입니다. 더위, 먼지, 모기, 갈증(자음 동사 고통계산된 상관관계 겨울을 겪다); 옆에 정신 능력간략하게만 언급함. 겨울은 썰매, 스케이트, 팬케이크와 와인: 봄과 여름이 악의 과잉으로 무거우면 겨울은 반대로 (역설적으로) 선의 과잉이 있습니다. Vyazemsky의 "The First Snow"라는 시에서 가장 확실한 문학적 하위 텍스트가 있습니다.
<Уподобительные 5–6-я строфы>
비유의 연 5-6(시의 중간!)에서 역설적 논리가 절정에 이른다. 밑줄이 그어져 있습니다. 그것을 설명하는 방법?그 근거는 자연스러운 윤리적 감정을 내포하고 있습니다. "과분하게 사랑받지 못하는 아이는 동정을 불러일으킨다", "병에 걸리고 죽음에 이르게 된 처녀는 동정을 불러일으킨다". 하지만 대신 동정을 유발하다먼저 말했다 끌어당긴다(이것은 여전히 윤리입니다) 그러면 나는 (그리고 당신은) 좋아(이것은 미학입니다). 병적 상태에 감탄하는 것은 새롭고 낭만적인 주제의 특징이며, 이 시에서 가장 솔직합니다. 역설은 낭만적인 모호함에 싸여 있다: 가을은 처음에는 달콤하다 아름다움, 그러면 이해할 수 있습니다. 많은 좋은그리고 마침내 말할 수 없는 나는 그녀에게서 무언가를 발견했다. 문학적 하위 텍스트에는 푸쉬킨 자신의 애가가 있습니다. 아아, 그녀가 빛나는 이유는 ... 그녀는 눈에 띄게 퇴색합니다.... (1820) 그리고 더 멀리, 1831년에 대한 푸쉬킨의 리뷰에서 Delorme-Saint-Beuve의 소모적인 뮤즈. 어린이에게 처녀– 강화와 함께: 사랑받지 못하는 사람은 시정될 수 있고, 돌이킬 수 없는 운명이며, 일시적인 관계가 있습니다. 여기에 실존적 본질이 있습니다. 동시에 암시된다. 어린이그리고 처녀 자리한 사람과 같은 사람이 될 수 있습니다. 이미지의 중간에서 시인은 자신을 부릅니다. 연인은 헛되지 않습니다, 공식적으로 그는 여기에서 가을을 사랑하는 사람입니다.
<7-я строфа. Осень вообще, всегдашняя>
그러한 준비 후에 마침내 가을에 대한 두 번째 연이 가능해집니다. 감정적이고 평가적으로 착색됩니다. 연 1에서 가을은 구체적이었고 현재는 - 연 7에서 - 일반적으로 항상 가을입니다. 거기, 그림은 동사를 기반으로합니다. 여기에서는 명사에, 목록에 들어가고, 유일한 동사 좋아요... 마치 대괄호에서 앞으로 나온 것처럼. 거기에서 그림이 처음부터 끝까지 살아났습니다 (이웃의 모습, 그리고 겨울에 고생하다), 여기서는 더 객관적이고 더 차갑게 됩니다(문자 그대로 및 비유적으로). 첫 번째 느낌표에서 역설이 강조됩니다. 슬픈 시간! 오 매력!(두운!); 그런 다음, 더 약한, 결합된 무성한 ... 시들다; 그리고 거의 눈에 띄지 않게, 안에 진홍색과 금색으로 덮인 숲. Crimson(반암)과 Gold는 왕실 의상의 색상, 단어의 공개 웅장한; 그러나 진홍은 또한 소모적인 홍당무이며 이전 연에서 다음과 같이 말했습니다. 여전히 보라색이 얼굴에 재생됩니다.(피부색에 대한 특이한 단어, 학술 사전에는 "주홍색, 보라색"과 "적청색"이라는 두 가지 의미가 있습니다. 이전 연 이후에 역설의 논리는 이미 명확합니다. 가을을 감상할 날이 얼마 남지 않았기 때문입니다." 따라서 의인화한 은유: 이별의 아름다움.
1절에서와 같이 7절에서 주의의 움직임은 나무에서 시작되지만 아래로가 아니라 위로 이동합니다. 구체적인 대신 십월여기 처음에는 일반화되어 있습니다 때가됐다(그녀와 함께 아름다움), 다음 동등하게 일반화 자연; 그리고 마침내 여러 숲보다 덜 구체적인 작은 숲, 그리고 은유적 진홍과 금- 어떻게 나뭇잎. 우선, 더 이른 순간이 취해집니다. 가지는 아직 알몸이 아니지만 밝은 잎으로 옷을 입고 호출됩니다. 천개, 결국 - 분명히 나중에 : 첫 번째 서리뿐만 아니라 (그로부터 연못이 얼다등), 그리고 먼 겨울의 위협. 그러나 여기에는 일시적인 전환이 없으며 오히려 시간을 초월한 공존입니다. 그 사이에는 바람(소음과 신선함), 하늘(구름), 태양(이전의 반대 안개빛의 운반체로, 그리고 열 운반체로서의 후속 서리). 시의 시작 부분에 땅의 가을이 있었고 이제 중간에 하늘의 가을이 있습니다. 말하자면 자연의 주제가 상승하여 창의성의 주제로 이어집니다. 여기에서 처음으로 자연의 이미지에 색이 나타나며, 지금까지는 무색의 그림이었다. 비유적인 의미에서 색은 4절에서 언급되었으며, 오, 붉은 여름이여!, 얼굴의 홍당무를 위해 - 연 6에서 그리고 마지막으로 여기.
<8-я строфа. Я: мои внутренние ощущения>
이미 의미 있는 중심 역설에서 8절의 생각이 나옵니다. 지독한- 자연 세계의 은유, 따라서 주로 육체적 건강을 의미하며, 정신 건강그것의 결과로만: 이것은 끝 단어에 의해 강조됩니다. 유기체댓글과 함께. 지독한 추위에 직면하여 도로가 눈에 띄게 됩니다. 존재의 습관, 신체의 세 가지 필요: 수면, 배고픔, 육욕 욕망 (피를 흘리다)그들의 조화로 (연속으로...연속으로). 그들은 삶에 대한 사랑, 가벼움, 기쁨, 행복과 같은 서로에게서 발생하는 감정을 동반합니다. 이를 설명하는 동사가 더욱 역동적으로 변하고 있습니다: sleep 파리,피 연극, 욕망 종기, 일반화 - 나는 다시 삶으로 가득 차있다.. 그것 다시특징: 자연 세계는 소멸과 재생의 주기를 순환하므로 - 또... 또... 연이어... 연이어... 또....
이 모든 시퀀스는 무작위가 아닌 프레임에 삽입됩니다. 처음에는 이 모든 것이 건강한 나의 건강, 그리고 결국 - 이 모든 것에 대한 대화가 있다는 것 불필요한, 즉, 쓸모없는 산문입니다. 이것은 이익이 가장 중요한 자연 세계에서 이익이 없고 없어야 하는 창조적인 세계로 접근하는 또 다른 단계입니다(주제 "시인과 군중", 1828). 그 말에 유용한명명 된 러시아인추운- 이것은 다른 하위 텍스트에 대한 참조입니다 -시 "Winter. 시골에서 무엇을 하면 좋을까..”(1829)로 끝이 났다. 북쪽의 폭풍우가 러시아 장미에 해롭지 않습니다, 러시아 처녀처럼 눈의 먼지가 신선합니다!; 그리고 그 이전에는 이웃과 사냥, 심지어 창의성에 대한 시도까지 포함했습니다. 이 별명 러시아인- 자연 세계와 창조 세계 사이의 추가적인 대조 - 생략된 연 10a와 12에서 볼 수 있듯이 - 기사, 술탄, 해적, 거인, 몰다비아, 스코틀랜드, 노르망디 등 모든 것이 러시아인이 아닙니다. 한 가지 예외: 당신은 내 숙녀(하위 텍스트에서 - Onegin의 VIII 장의 시작 부분에 설명된 푸쉬킨의 뮤즈의 변형).
<9-я строфа. Я: мое внешнее поведение>
9행 - 전환점: 눈에 띄지 않게 분리된 두 개의 반으로 되어 있습니다. 하지만(옥타브의 구성 경계가 4절 이후가 아니라 6절 이후이기 때문에 거의 눈에 띄지 않습니다.) 전반부는 화이트 데이, 위도, 역학입니다. 후반부 - 저녁과 밤, 벽난로 옆 구석, 집중. 첫 번째는 자연 세계에 대한 이야기를 완성하고 두 번째는 창조적인 세계에 대한 이야기를 시작합니다. 자연계에서 시인의 상태가 감정으로 이어졌다. 나는 다시 삶으로 가득 차있다여기있어 가득한가장자리를 뛰어 넘고 승마에서 표정을 찾습니다. 오픈에서. 이러한 점프는 이미 1절에 있었습니다. 그러나 거기에는 목적이 있는 행동, 이웃 사냥이 있었습니다. 그러나 여기서는 목표가 없는 행동, 활력의 방출일 뿐입니다. 우리는 다시 실용적인 유용성과 창조적 자기 목표 사이에 대조를 봅니다. 점프에 대한 설명에서 공간의 급속한 축소는 현저합니다. 시야에서 - 먼저 모든 것 열린, 다음에는 라이더와 함께 있는 말(옆에서 본 모습!), 갈기를 흔들고 있는 말, 그리고 얼음 속으로 두드리는 말발굽만 있습니다. (끝에 깜빡거리는 말 돌보다 좁은 팽창, 그리고 단어와 일치하여 추가로 중화됩니다. 빙.) 이 좁혀짐은 광채와 소리로의 출구를 동반합니다(또한 분명히 이중 소리: 계곡을 따라 날아가는 울리는 소리와 발굽 아래에 남아 있는 딱딱거리는 소리). 소리는 여전히 1연에 불과했다. (짖는), 그리고 빛나다 - 세 번째 연에서만 (강의 거울, 겸손하게 빛나는 아름다움다섯 번째 연에서 분명히 계산되지 않습니다).
이 글리터 이미지는 머리를 통해서만 묶기 때문에 중요합니다. 하지만 9연의 두 부분. 드넓은 곳에 있는 말은 자연이고, 비좁은 방에 작은 불은 문화이다. 자연의 그림은 말발굽의 광채로 좁혀졌습니다. 자연에서 문화로의 전환은 모호함을 통해 주어집니다. 하루가 나간다, 그리고 낙타 잊혀진; 문화의 그림은 이 난로의 불꽃에서 시작됩니다. 또한, 공간의 협소화는 계속되지만 합병증이 있습니다. 난로에 불 밝은 빛이 쏟아졌다가 천천히 타오르다, 조명 공간을 좁히는 것; 같은 리듬이야 시퀀스... 시퀀스... 8행과 동일합니다. 나는 그의 앞에서 읽었다, 시야가 더 좁아지고 책이있는 머리 만 남아 있습니다. 또는 내 영혼의 긴 생각을 먹입니다., 추가 수축인가 확장인가? 을 위한 운명책도 필요 없어 영혼관점에서 사람 내부의 모든 것 외부 세계수축이다. 그러나 영혼 자체는 전 세계를 포함하고 있으며 내면의 창조적 세계의 관점에서 이것은 확장입니다. 밑줄이 그어져 있다 긴. 내부 세계와 외부 세계의 이러한 상호 작용은 다음 연의 주제가 됩니다.
<10-я строфа. Я: мои творческие переживания>
10절은 내향적인 움직임으로 시작합니다. 그리고 세상을 잊어나는 침묵 속으로, 꿈 속으로 들어간다. 그러나 즉시 나타납니다. 다가오는 교통, 그리고 시는 내 안에서 깨어난다, 꿈에서 현실로: 동사 깨어나다부흥, 운동, 공개를 의미합니다. 결국 확장. 잠을 자거나 깨는 두 가지 움직임 모두 공통 캐노피 아래에서 발생합니다. 공통 환경) 상상. 이러한 움직임 사이에 협착 서정적인 설렘에 영혼은 부끄럽다, 이것으로부터 펄럭이다그리고 이것으로부터 소리- 텐션의 정점! 이 소리에는 아직 단어가 없습니다. 단어는 11절에 있습니다. 이 궁극의 긴장에 도달한 영혼은 자유롭게 쏟아내려고 한다(산문적이지 않습니까?) 8절과 9절 사이에서 마치 가장자리를 넘어 있는 것처럼 바깥쪽으로 이동합니다. 그러나 다시 다가오는 움직임이 있습니다. 보이지 않는 손님 떼가 나에게 온다- 어디? 나 자신에게서, 그들은 낡은[,] 내 꿈의 열매. 위에서 언급한 꿈과 같은 꿈은 무엇입니까? 영혼또는 상상력? 단어의 의미에 따르면 그것은 오히려 상상입니다. 아마도 영혼에 의해 생성 된 다음 생성되어 독립적 인 존재를 수신하고 영혼을 달래고 구속하는 등입니다. 그것은 역설로 밝혀졌습니다. 영혼은 상상의 그릇이 아니라 상상이 영혼의 그릇이라는 것입니다. 이 경우 설명 자체가 제안됩니다. 아마도 상상력은 창조적 인 세계, 이미 생성되어 실제 옆에 존재하며 현재 가을 창의성의 행위는 그것에 새로운 요소를 추가하거나 이미 존재하는 것을 합리화하는 것입니까?
<Строфа 10а. Я: воображение>
그 안에 있는 것들 이미, 삭제된 절 10a에 나열됩니다. 이것들은 시에 서식하는 이미지입니다. 그 중 15개가 있습니다. 14개는 5줄로 된 환상적이고 하나는 사실적인 젊은 여성입니다! - 3줄로. 환상적인 이미지는 다양한 방식으로 서로 대조됩니다. 서양이 동양에 반대하듯이 기사는 술탄에 반대합니다. 기사 - 승려, 세속적 - 영적; 술탄 - 백인과 같은 아라피아 왕에게 - 흑인에게; 수도사(흑인)도 아마 흑인과 관련이 있을 것입니다. (그들 사이의 난쟁이는 여전히 불분명합니다. 그들이 멋진 생물인지, 실제인지, 이국적이지만 광대 광대인지; 어쨌든 Ruslan 및 Lyudmila와의 연관성은 부인할 수 없습니다.) 동쪽 줄은 다음에서 계속됩니다. 볼디카나크; 흰색과 검은색 군주 이후에는 노란색입니다. 서쪽 줄은 다음으로 계속됩니다. 묵주를 든 그리스 여인들; 세속적 영웅과 영적 영웅 후에 그들은 두 가지 특성을 자체적으로 결합합니다. 그리스 여성은 여성에서 남성으로, 수동에서 능동적으로 해적에 반대합니다. 동시에 그들은 서쪽 줄과 동쪽 줄을 연결하여 서양 기독교와 동양의 이국주의를 결합합니다. (우리는 다음과 같이 가정합니다. 해적 Byronian 연합이 우세합니다. 16세기 터키 해적의 추억이 지배한다면 그 비율은 변할 것이다.) 서쪽 줄은 한 걸음 더 이어진다. 코트를 입은 스페인 사람들(새로운 하위 텍스트를 나타내는 드문 단어 - "The Stone Guest"), 이것은 두 가지 새로운 차원을 도입합니다. 임시( 봉투에- 이것은 갑옷의 강철 기사보다 늦은 시간입니다) 및 "internecine"( 봉투에그들은 더 이상 동양과 전쟁을 하고 있지 않지만, 여성을 둘러싼 결투에서 서로 싸운다.) 서양과 동양의 중간 시리즈는 계속된다 유대인, 그들은 비슷하다 묵주를 든 그리스 여인들이 기능에 따라 믿음으로(그리고 해적에 대해 - 비군사적으로) 반대합니다. 실제로 동쪽 줄은 계속되지 않고 그 자리에 나타납니다. 영웅그리고 거인그리고 새로운 관계를 소개합니다: 거인 - 순수하고 역사적인 환상(이것은 난쟁이위의 세 줄 : 따라서 그들은 또한 훌륭합니다.) 그리고 영웅들은 처음으로 서부와 동부 외에도 러시아 테마의 힌트를 소개합니다. 마지막으로 큰 목록의 마지막 줄에서 공주 포로동부 술탄(등)과 멋진 거인 모두의 희생자가 될 수 있으며, 백작 부인제목은 공주를 반영하지만 이미 이국적인 것뿐만 아니라 현대에도 속할 수 있습니다. 이것은이 전체 목록의 균형을 유지하는 대조 이미지로의 전환입니다. 나의 젊은 숙녀들. 세 줄 전체가 그들에게 바쳐지며, 호소에 의해 날카롭게 강조됩니다. 너..., 그들의 초상화는 점진적인 근사와 확대로 그려집니다: 일반적인 외모, 얼굴, 눈; 그들의 이미지는 두 배로, 그들은 문학적 히로인이자 진정한 사랑의 추억입니다. 푸쉬킨은 이미지의 발견자로 유명했습니다. 카운티 숙녀, 그러나 이것은 이미 그의 창조적 성숙의 년이었고, 그 말은 내 황금 새벽의 즐겨 찾기그의 초기 젊음을 참조하십시오.
<11-я строфа. Я: создание стихов>
연 11은 외부와 외부의 움직임을 번갈아 가며 다시 시작하지만 공간에서는 연이 아니라 반 연으로 두 배 빠릅니다. 삼 그리고...연속으로 가장 정적 인 절 7에있었습니다. 이제 그들은 가장 역동적인 연에 나타납니다. 걱정...달려...달려. 생각은 용기를 낸다- 이것은 긴 생각에 주어진 9절에서 서정적 흥분절 10. 그들에게 달려드는 라임- 첫째, 10절에서, 나에게서 나에게언어 외적 이미지의 무리가 있었고 이제는 그것들을 형성하는 자음 단어의 무리가 있습니다. 손가락에서 펜으로, 펜에서 종이로- 바깥쪽으로의 상호 이동, 이동, 이동하는 물질 개체. 시가 흐를 것이다- 더 이상 물질적이지 않지만 구체화되는 운동이 뒤따를 것입니다. 그래서...- 창의성에 대한 직접적인 설명은 5-6절에서와 같이 유사성을 통한 설명으로 보완되지만 2개의 연이 아닌 1/2절의 공간에서 4배 더 빠릅니다. 거기에서 물질적 본성은 사람과 비교하여 설명되었습니다. 여기 인간의 창의성물질선과 비교하여 설명한다. 9-10연의 무활동에서 행동으로의 전환은 매끄럽게 이루어졌으며 여기서는 느낌표를 통해 즉시 이루어집니다. 하지만 츄!.(실제로, 추!은 "본다"가 아니라 "듣다"를 의미합니다. 배의 보이는 그림은 구성되는 구절의 내부 가청 소리를 언급하는 단어로 설명됩니다.) 이 연에서 가장 주목할만한 점은 대명사 나: 앞의 7연 각각에 있었지만, 전환점에서 사라지고, 물질화하는 창조세계는 이미 그 자체로 존재한다. (다음 연의 시작 부분에서 그는 언급됩니다. 우리는 어디로 항해합니까?) - 그 안에 우리창의성의 배는 결합합니다 (그리고 그 위에 영웅 - 내 꿈의 열매), 시인이자 독자.
<12-я строфа. Я: выбор темы>
12연의 미완성이고 버려진 시작은 경로의 선택, 즉 작곡되고 있는 시의 풍경이다. 그들 모두는 이국적이고 낭만적입니다. 먼저 푸쉬킨이 테스트한 코카서스와 몰다비아, 그 다음 서쪽으로 더 나아가 손길이 닿지 않은 스코틀랜드, 노르망디( 눈, 즉, 아마도 프랑스 지역이 아니라 노르만인의 땅, 노르웨이), 스위스. 스코틀랜드는 Walter Scott을 연상시키며, 스위스는 Rousseau와 Karamzin보다 Byron의 "Child Harold", "Manfred" 및 "The Prisoner of Chillon"에 대해 더 많이 생각합니다. 흥미롭게도 이들 국가의 대부분은 산이 많습니다. 그러나 스케치에는 플로리다와 피라미드가 있습니다(그림 포함). 외국어 거대한그리고 풍경이국적인 느낌을 강조합니다. 이 이국주의의 두 번째 물결이 첫 번째와 마찬가지로 10a 연에서 러시아 젊은 여성과 유사한 이미지로 중단될 것이라고 기대할 수 있습니까? 거의 : 러시아 배경의 배는 불가능합니다. 가을 러시아에서 영감의 길 큰 세상설명하고 독자의 상상에 맡깁니다. 서문에 대한 재고가 궁금합니다. Derzhavin 왜 잠자고 있는 마음은 그때 들어가지 않는 걸까?역사에 대한 반성으로 "Zvanskaya의 삶"의 끝을 열었습니다. (그리고 나서 - 지상의 모든 것의 나약함과 시인의 영원함), 푸쉬킨에서는 역사가 아니라 지리학(그리고 무엇에?)에 드러났습니다.
명사 사전
존재(습관), 세계/현시
무리(손님) / 커뮤니티
반년, (전체) 세기, 일, 일, 분 / 시간 + (연간) 시간
해안
색상, 진홍색, 금색 // 소음, 침묵 // 악취
자연 / 하늘, 햇빛, 달 / 창공, 계곡
습기, 파도 // 불, 빛 // 흙, 먼지
봄 + 해동
여름 / 열, 가뭄,
겨울, 서리, 눈, 눈, 얼음 + 강 거울
가을, 10월,
숲, 참나무 숲, 캐노피, 작은 숲, 가지, 나뭇잎/들판4, 나가는 들판, 초원/시냇물/바위, (영원한) 눈/풍경
바람 냉기(바람), 호흡, 안개, 추위
도로 / 썰매 달리기 // 배, 돛
말, 갈기, 발굽 / 개 짖는, 곰, 은신처 / 모기, 파리
사냥 / 겨울 / 방앗간, 연못
휴일, 재미 / 아이언 (스케이트)
거주자(은신처)/이웃, 지인, 손님/선원, 독자
기사, 승려, 해적, 왕, 공주, 백작부인, 술탄, 볼드칸/난쟁이, 거인/영웅/그리스 여성, 스페인 사람, 유대인
담비 아래, in epanches // 팬케이크, 와인, 아이스크림 // 오븐, 스토브, 유리 // 펜, 종이, 묵주
가족 / 연인 / 아이 / 처녀, 여성 / 아르미데스 / 노파(겨울),
몸/다리, 손, 손가락, 심장, 어깨, 머리, 관자놀이, 얼굴, 입, 눈/피
삶, 새벽(청춘), 건강, 잠, 배고픔, 욕망, 시들음, [소멸] 죽음, (무덤) 심연 - 하품
영혼, 영적 능력, 습관
마음, 생각4, 생각, 상상, 꿈, 그 열매
감정, (lir.) 설렘, 우울, 불안(휴일), 분노, 투덜거림, 위협(겨울), 용기/가난한 것/사랑(습관에), 좋아하는 것
(알다) 명예/아름다움, 매력
시, 시, 운율, 산문
나는 당신에게 나의 선언을 제시합니다 풀 버전
"가을" 발췌
알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨.
즐거운 감상...
드미트리 전직
10 월이 이미 왔습니다-숲은 이미 떨고 있습니다.
벌거벗은 가지의 마지막 잎사귀;
가을의 추위가 사라졌습니다. 도로가 얼어붙었습니다.
맷돌 뒤에는 여전히 시냇물이 흐르고,
그러나 연못은 이미 얼었습니다. 내 이웃은 서둘러
그의 사냥과 함께 떠나는 들판에서,
그리고 그들은 미친 재미로 겨울을 겪고,
그리고 개들의 짖는 소리는 잠자던 참나무 숲을 깨운다.
이제 내 시간입니다. 나는 봄을 좋아하지 않습니다.
해빙은 나에게 지루합니다. 악취, 흙 - 나는 봄에 아프다.
혈액이 발효 중입니다. 감정, 마음은 우울에 의해 제한됩니다.
혹독한 겨울에 나는 더 만족하고,
나는 그녀의 눈을 사랑합니다. 달의 면전에서
친구와 함께하는 쉬운 썰매가 빠르고 무료이듯이,
담비 아래에서 따뜻하고 신선하며,
그녀는 당신의 손을 흔들며 빛나고 떨립니다!
얼마나 재미있는지, 날카로운 철발로 신은 신발,
고요하고 잔잔한 강의 거울 위를 활공하라!
그리고 눈부신 겨울방학의 불안?..
그러나 명예도 알아야 합니다. 반년 눈 예 눈,
결국 이것은 은신처의 주민이고,
곰, 지루해. 당신은 한 세기 동안 할 수 없습니다
우리는 젊은 Armides와 썰매를 타고
또는 이중 창 뒤에 있는 스토브에서 신맛이 납니다.
오, 붉은 여름이여! 나는 당신을 사랑할 것입니다
더위와 먼지와 모기와 파리만 아니었다면.
당신은 모든 영적 능력을 파괴하고,
당신은 우리를 괴롭히고; 들판처럼 우리는 가뭄에 시달립니다.
취하지만 자신을 새로 고치는 방법 -
우리 안에 다른 생각은 없고, 노파의 겨울이 안타까워요.
그리고 팬케이크와 와인으로 그녀를 배웅하고,
우리는 아이스크림과 얼음으로 그녀를 깨워줍니다.
늦가을의 날은 보통 꾸지람을
그러나 그녀는 나에게 사랑스러운 독자여,
고요한 아름다움, 겸손하게 빛나는.
고향 가족의 사랑받지 못한 아이
그것은 나를 그 자체로 끌어당긴다. 솔직히 말씀드리면
연중무휴, 그녀만으로도 기쁘고,
거기에는 좋은 것이 많이 있습니다. 연인은 헛되지 않으며,
나는 그녀의 변덕스러운 꿈에서 무언가를 발견했습니다.
그것을 설명하는 방법? 나는 그녀가 좋아,
소모적인 처녀처럼
때때로 나는 그것을 좋아한다. 사형 선고
가난한 자는 투덜거리지 않고 화내지 않고 절합니다.
희미한 입술에 미소가 보입니다.
그녀는 무덤 심연의 하품을 듣지 않습니다.
여전히 보라색이 얼굴에서 재생됩니다.
그녀는 내일이 아니라 오늘도 살아 있습니다.
슬픈 시간! 오 매력!
당신의 이별의 아름다움은 나에게 즐겁습니다-
나는 시들어가는 장엄한 자연을 사랑하고,
진홍색과 금색으로 덮인 숲,
바람 소리와 신선한 숨결의 캐노피에서,
그리고 하늘은 안개로 덮여 있고,
그리고 드문 태양 광선과 첫 번째 서리,
그리고 먼 회색 겨울 위협.
그리고 매년 가을에 나는 다시 꽃을 피운다.
러시아 감기는 내 건강에 좋다.
나는 다음과 같은 습관에 대한 사랑을 다시 느낍니다.
잠이 연이어 날아가고, 굶주림이 연이어 찾아옵니다.
피의 심장에서 쉽고 즐겁게 놀고,
욕망 종기 - 나는 다시 행복해, 젊은이,
나는 다시 삶으로 가득 찼습니다 - 이것은 내 몸입니다
(불필요한 표현은 용서해 주세요).
말을 인도하십시오. 광활한 열린 공간에서,
갈기를 흔들며 그는 기수를 싣고,
그리고 그의 빛나는 발굽 아래에서 큰 소리로
얼어붙은 계곡이 울리고 얼음이 갈라집니다.
그러나 짧은 하루가 가고 잊혀진 벽난로에서
불은 다시 타오르고, 밝은 빛이 쏟아지고,
천천히 타오르고 있어 - 그리고 나는 그 전에 읽었어
또는 나는 내 영혼에 긴 생각을 먹인다.
그리고 나는 세상을 잊는다 - 그리고 달콤한 침묵 속에서
내 상상에 달콤하게 잠잠해지고,
그리고 시는 내 안에서 깨어난다.
서정적인 설렘에 영혼은 부끄럽고,
꿈에서와 같이 떨며 소리를 내며 구하며,
마침내 자유로운 표현을 쏟아 부으십시오 -
그리고 보이지 않는 손님 떼가 나에게 온다.
오랜 지인, 꿈의 열매.
그리고 내 머리 속의 생각은 용기로 걱정됩니다.
그리고 가벼운 운율이 그들을 향해 달려갑니다.
그리고 손가락은 펜을 요구하고, 펜은 종이를 요구하고,
잠시만요. 그러면 구절이 자유롭게 흐를 것입니다.
그래서 배는 움직이지 않는 습기 속에서 움직이지 않고 잠자고,
하지만 츄! - 선원들이 갑자기 돌진하고 기어다닌다.
위, 아래 - 돛이 부풀어 오르고 바람이 가득 찼습니다.
덩어리가 이동하여 파도를 가르고 있습니다.
수레.
우리는 어디에서 수영을 합니까? . . . .
"가을" 알렉산더 푸쉬킨
나
10 월이 이미 왔습니다-숲은 이미 떨고 있습니다.
벌거벗은 가지의 마지막 잎사귀;
가을의 추위가 사라졌습니다. 도로가 얼어붙었습니다.
맷돌 뒤에는 여전히 시냇물이 흐르고,
그러나 연못은 이미 얼었습니다. 내 이웃은 서둘러
그의 사냥과 함께 떠나는 들판에서,
그리고 그들은 미친 재미로 겨울을 겪고,
그리고 개들의 짖는 소리는 잠자던 참나무 숲을 깨운다.II
이제 내 시간입니다. 나는 봄을 좋아하지 않습니다.
해빙은 나에게 지루합니다. 악취, 흙 - 나는 봄에 아프다.
혈액이 발효 중입니다. 감정, 마음은 우울에 의해 제한됩니다.
혹독한 겨울에 나는 더 만족하고,
나는 그녀의 눈을 사랑합니다. 달의 면전에서
친구와 함께하는 쉬운 썰매가 빠르고 무료이듯이,
담비 아래에서 따뜻하고 신선하며,
그녀는 당신의 손을 흔들며 빛나고 떨립니다!III
얼마나 재미있는지, 날카로운 철발로 신은 신발,
고요하고 잔잔한 강의 거울 위를 활공하라!
그리고 눈부신 겨울방학의 불안?..
그러나 명예도 알아야 합니다. 반년 눈 예 눈,
결국 이것은 은신처의 주민이고,
곰, 지루해. 당신은 한 세기 동안 할 수 없습니다
우리는 젊은 Armides와 썰매를 타고
또는 이중 창 뒤에 있는 스토브에서 신맛이 납니다.IV
오, 붉은 여름이여! 나는 당신을 사랑할 것입니다
더위와 먼지와 모기와 파리만 아니었다면.
당신은 모든 영적 능력을 파괴하고,
당신은 우리를 괴롭히고; 들판처럼 우리는 가뭄에 시달립니다.
취하지만 자신을 새로 고치는 방법 -
우리 안에 다른 생각은 없고, 노파의 겨울이 안타까워요.
그리고 팬케이크와 와인으로 그녀를 배웅하고,
우리는 아이스크림과 얼음으로 그녀를 깨워줍니다.V
늦가을의 날은 보통 꾸지람을
그러나 그녀는 나에게 사랑스러운 독자여,
고요한 아름다움, 겸손하게 빛나는.
고향 가족의 사랑받지 못한 아이
그것은 나를 그 자체로 끌어당긴다. 솔직히 말씀드리면
연중무휴, 그녀만으로도 기쁘고,
거기에는 좋은 것이 많이 있습니다. 연인은 헛되지 않으며,
나는 그녀의 변덕스러운 꿈에서 무언가를 발견했습니다.VI
그것을 설명하는 방법? 나는 그녀가 좋아,
소모적인 처녀처럼
때때로 나는 그것을 좋아한다. 사형 선고
가난한 자는 투덜거리지 않고 화내지 않고 절합니다.
희미한 입술에 미소가 보입니다.
그녀는 무덤 심연의 하품을 듣지 않습니다.
여전히 보라색이 얼굴에서 재생됩니다.
그녀는 내일이 아니라 오늘도 살아 있습니다.VII
슬픈 시간! 오 매력!
당신의 이별의 아름다움은 나에게 즐겁습니다-
나는 시들어가는 장엄한 자연을 사랑하고,
진홍색과 금색으로 덮인 숲,
바람 소리와 신선한 숨결의 캐노피에서,
그리고 하늘은 안개로 덮여 있고,
그리고 드문 태양 광선과 첫 번째 서리,
그리고 먼 회색 겨울 위협.VIII
그리고 매년 가을에 나는 다시 꽃을 피운다.
러시아 감기는 내 건강에 좋다.
나는 다음과 같은 습관에 대한 사랑을 다시 느낍니다.
잠이 연이어 날아가고, 굶주림이 연이어 찾아옵니다.
피의 심장에서 쉽고 즐겁게 놀고,
욕망 종기 - 나는 다시 행복해, 젊은이,
나는 다시 삶으로 가득 찼습니다 - 이것은 내 몸입니다
(불필요한 표현은 용서해 주세요).IX
말을 인도하십시오. 광활한 열린 공간에서,
갈기를 흔들며 그는 기수를 싣고,
그리고 그의 빛나는 발굽 아래에서 큰 소리로
얼어붙은 계곡이 울리고 얼음이 갈라집니다.
그러나 짧은 하루가 가고 잊혀진 벽난로에서
불은 다시 타오르고, 밝은 빛이 쏟아지고,
천천히 타오르고 있어 - 그리고 나는 그 전에 읽었어
또는 나는 내 영혼에 긴 생각을 먹인다.엑스
그리고 나는 세상을 잊는다 - 그리고 달콤한 침묵 속에서
내 상상에 달콤하게 잠잠해지고,
그리고 시는 내 안에서 깨어난다.
서정적인 설렘에 영혼은 부끄럽고,
꿈에서와 같이 떨며 소리를 내며 구하며,
마침내 자유로운 표현을 쏟아 부으십시오 -
그리고 보이지 않는 손님 떼가 나에게 온다.
오랜 지인, 꿈의 열매.XI
그리고 내 머리 속의 생각은 용기로 걱정됩니다.
그리고 가벼운 운율이 그들을 향해 달려갑니다.
그리고 손가락은 펜을 요구하고, 펜은 종이를 요구하고,
잠시만요. 그러면 구절이 자유롭게 흐를 것입니다.
그래서 배는 움직이지 않는 습기 속에서 움직이지 않고 잠자고,
하지만 츄! - 선원들이 갑자기 돌진하고 기어다닌다.
위, 아래 - 돛이 부풀어 오르고 바람이 가득 찼습니다.
덩어리가 이동하여 파도를 가르고 있습니다.12
수레. 우리는 어디로 항해합니까?
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
푸쉬킨의시 "가을"분석
광대한 가을 테마푸쉬킨의 유산에서 1833년의 미완성 작품에 특별한 자리가 주어진다. 그 안에서 자연의 계절적 변화와 창조적 힘의 부상 사이의 깊은 연결은 개인적인 경험으로 채색되어 시적 정당성을 얻는다.
시작의 연은 텍스트를 시작하는 어휘 "October"로 특수성을 나타내는 풍경 스케치로 시작됩니다. 영웅 관찰자는 "가을 추위"의 숨결로 인한 자연 변화를주의 깊게 포착합니다. 낙엽이 떨어지고 연못이 얼음으로 덮여 있고 도로가 얼어 붙었지만 개울의 물은 아직 얼지 않았습니다. 주변 공간의 정확한 세부 사항에 대한 열거는 서정적 인 "나"의 이웃이 조직 한 사냥 장면으로 끝납니다.
명상가의 역할과 헤어진 후 다음 세 연에서 연설 주제는 자신의 선호도를 자신있게 선언합니다. 계절적 변화는 웰빙의 특성과 관련이 있습니다. 봄철의 우울함과 정신적 불안은 여름의 답답함과 풍부한 곤충으로 인한 끊임없는 갈증과 상쾌한 욕망으로 대체됩니다. 일종의 계절 순위에서 겨울이 좋은 위치를 차지합니다. 화자는 겨울의 즐거운 추억에 만족하지만 추위의 지속시간에 만족하지 않는다. 저자의 아이러니는 세 번째 연의 끝에서 커집니다. 지루함을 묘사하기 위해 구어체의 전형인 동사 "sour"가 선택됩니다. 이전 에피소드에서 선보인 천박한 여자 친구와 함께 승마에 대한 열정적 인 묘사는 장난기 가득한 재평가를받습니다.
가을의 도래가 가져오는 긍정적인 감정에 대해 독자들에게 자신있게 알려주는 서정적 주제는 두 번의 비교 반전을 통해 자신의 입장을 설명합니다. 가을의 고요하고 겸손한 아름다움이 영혼에 울려 퍼집니다. 후자는 부모에게 무시당하는 아이나 병든 처녀가 불러일으키는 동정과 비슷하다.
"둔한 시간"의 매력을 찬미하는 교과서 라인은 의도적으로 풍경의 정확한 세부 사항이 결여되어 있습니다. 금색과 진홍색의 왕실 색조로 아낌없이 채색된 생생한 그림은 끝의 극적인 예감, 피할 수 없는 퇴색으로 인해 복잡해집니다. 자연 배경은 영웅의 육체적, 정신적 힘을 자극합니다.
역동적인 주간 활동은 차분한 저녁 분위기와 대조를 이룹니다. 시의 점진적인 각성은 마음이 상상의 힘에 굴복할 때 특별한 분리된 상태에 해당합니다. 창작 과정의 시작은 범선의 출발에 비유됩니다. 모호한 열린 결말은 또한 은유와 관련이 있습니다. 창의적인 방법항해처럼 광대한 환상의 세계를 여행하는 것입니다.
항상 흥분 창조적 인 사람들: 시적 선으로 접혀서 캔버스에 물감이 겹쳐지고 프레임으로 점프합니다. 그녀와 소리는 자연에서 공허함이 시작되기 전에 고정이 필요합니다. 그리고 이 선선한 10월의 날, 가을의 시와 사진의 가사 속으로 간략히 빠져보자. 물론 푸쉬킨과 다른 시인들과 사진가들과 함께 가을의 자연에 대해 이야기해 봅시다.
10 월이 이미 왔습니다-숲은 이미 떨고 있습니다.
벌거벗은 가지의 마지막 잎사귀;
가을의 추위가 사라졌습니다. 도로가 얼어붙었습니다.
여전히 맷돌 뒤로 흐르는 시냇물...
(A. 푸쉬킨)
숭고한 기원을 사랑하라
숲과 목초지가 보존됩니다.
보이지 않는 푸쉬킨의 선
가을 단풍 가을에 얽혀 있었다.
(N. 라흐코프)
둔한 바람에 나뭇가지가 흔들린다.
마른 잎사귀, 둔한 바람 아래,
그들은 우리에게 무엇을 말하고 있습니까? 그들은 우리에게 무엇을 속삭이고 있습니까?
둔한 바람에 나뭇잎이 흔들리고,
둔탁한 바람 아래 나뭇잎이 속삭이고,
그러나 아무도 그 말을 이해하지 못했습니다.
(V. 브류소프)
그리고 아침은 환상적이야
마당에는 잎사귀가 빙글빙글
그리고 가을과 사랑에 빠진다면
10월에 있었던 일입니다.
(P. 다비도프)
매혹적인 애무
숲과 정원을 동시에 유혹하는,
당신은 매혹적인 색상입니다
그들의 의상을 색칠했습니다.
크림슨 래디언트
당신은 그들을 왕으로 제거했습니다.
당신은 교활한 변덕으로 떠날 것입니다
로브 무성한 오크 나무.
(콘스트 로마노프)
웹을 통해
맑은 날의 실을 펼쳐
그리고 마을 사람의 창 아래
멀리 있는 수태 고지가 더 잘 들리고,
우린 슬프지 않아, 또 두려워
가까운 겨울의 숨결,
그리고 여름의 목소리가 살았다
우리는 더 명확하게 이해합니다.
(아파나시 펫)
숲의 가문비 나무가 더 눈에 띄게되었습니다.
깊은 그늘을 보호합니다.
마지막 볼레투스
그는 모자를 한쪽으로 밀었다.
(A. 트바르도프스키)
가을은 이제 막 일을 시작했어
브러쉬와 커터만 꺼내서
여기 저기 금박을 입히고,
어딘가에 진홍색을 떨어뜨렸어
그리고 망설이다 결정하듯
그녀가 이런 식으로 받아들여야 합니까, 아니면 저리로 받아들여야 합니까?
절망하는 것, 색을 방해하는 것,
그리고 당황한 그는 한발 물러서는데...
그것은 분노에서 갈가리 찢기고,
모든 것이 무자비한 손에 의해 찢겨질 것입니다...
그리고 갑자기, 고통스러운 밤에,
큰 평화를 찾으십시오.
(마가리타 알리제)
푹신한 침대처럼 숲 근처에서
당신은 잘 수 있습니다 - 평화와 공간!
아직 잎사귀가 시들지 않고,
노란색과 상큼한 양탄자 같은 거짓말.
(N. 네크라소프)
가을 바람이 숲에 오르고,
덤불 사이로 시끄럽게 지나가고,
죽은 잎 따기 및 재미
열광적인 춤으로 운반합니다.
그냥 얼고, 넘어지고, 들어봐
다시 손을 흔들며 그를 따라
숲은 윙윙 거리고 떨고 쏟아질 것입니다.
황금빛으로 물든 잎사귀.
(이반 부닌)
가을. 동화,
검토를 위해 모두 열려 있습니다.
숲길 개간,
호수를 바라보며
미술 전시회에서처럼:
홀, 홀, 홀, 홀
느릅나무, 재, 아스펜
전례 없는 도금.
(보리스 파스테르나크)
원래 가을에있다
짧지만 놀라운 시간 -
하루 종일이 수정처럼 서 있고,
그리고 빛나는 저녁...
가을 저녁의 주권에 있다
감동의 신비로운 매력! . .
불길한 광채와 나무의 잡색,
진홍빛 잎사귀는 나른하고 가벼운 바스락거림,
안개가 자욱하고 고요한 하늘색...
(표도르 튜체프)
그리고 다시 녹슨 나뭇잎의 주문과 함께 가을,
러디, 스칼렛, 옐로우, 골드,
호수의 음침한 푸른색, 그들의 두꺼운 물,
민첩한 휘파람과 참나무 숲에서의 가슴의 비행.
장엄한 구름의 낙타 더미,
드리워진 하늘의 퇴색된 하늘색,
전체적인 원형, 특징의 차원이 멋지고,
별이 빛나는 밤에 승천 금고.
(콘스탄틴 발몬트)
그린 탑 같은 숲,
퍼플, 골드, 크림슨,
쾌활하고 다채로운 벽
그것은 밝은 초원 위에 서 있습니다.
(I. 부닌)
소용돌이 치는 황금빛 단풍
연못의 분홍빛 물에서
가벼운 나비 떼처럼
퇴색과 함께 별에 파리.
(S. 예세닌)
모든 것을 기억하십시오. 지구가 잠드는 방법,
그리고 바람은 나뭇잎으로 덮습니다.
그리고 단풍 나무 숲에서 더 가볍고.
모든 새 잎은 가지에서 날아갑니다.
(발렌틴 베레스토프)
자연은 모두 마지막 따뜻함으로 가득 차 있습니다.
꽃 사이의 젖어도 과시
그리고 빈 들판에서 마른 서사시
떨리는 그물망을 감싼다.
고요한 숲 속에서 천천히 빙글빙글 돌며,
잎사귀 후 땅에 떨어지는 노란 잎사귀...
(A. 톨스토이)
그리고 정원은 오크 나무처럼 어두워지며,
그리고 밤의 어둠 속에서 별 아래,
영광스러운 과거의 반영처럼
황금돔이 나온다...
(F. 튜체프)
가을 건축. 그 안의 위치
공중 공간, 숲, 강,
동물과 사람의 위치
고리가 공중을 날아갈 때
그리고 곱슬거리는 나뭇잎과 특별한 빛, -
다음은 다른 표시 중에서 선택하는 것입니다.
(N. 자볼로츠키)
카프탄 초록빛 여름을 벗어던지고,
종달새는 마음껏 휘파람을 불었습니다.
노란 모피 코트를 입은 가을,
나는 빗자루로 숲을 걸었다.
(D. 케드린)
절벽을 따라 주니퍼 덤불에서 조용합니다.
붉은 암말 가을이 갈기를 긁는다.
강둑 위
그녀의 말굽의 푸른 소리가 들립니다.
신중한 발걸음을 내딛는 Schemnik-wind
도로 난간에 구겨진 단풍
그리고 마가목에 키스
보이지 않는 그리스도에게 붉은 궤양.
(세르게이 예세닌)
A. S. 푸쉬킨의 옥타브 시 "가을"은 시인이 두 번째 마을을 방문한 1833년 가을에 작성되었습니다. 우랄에서 돌아온 볼디노.
산문과 운문에서 A. S. Pushkin은 가을이 일년 중 가장 좋아하는 시간, 영감, 창조적 인 상승 및 문학 작품의 시간이라고 반복해서 썼습니다.
시인이 가을을 기뻐하고 전성기인 A.S. 볼딘 가을 1830.
가장 유명한 인용문은 "슬픈 시간! 매력의 눈!"은 시 "가을"의 VII 옥타브인 A. S. Pushkin의 풍경 가사에 속한다. 구절의 라인은 때때로 사랑하는 사람에게서 영감을 받은 시인의 영혼에 있는 시의 각성을 사실적으로 정확하게 전달하는 완전한 그림입니다.
구절의 시적 크기는 약 6피트입니다. 시의 연은 옥타브입니다.
슬픈 시간! 오 매력!
작품 "가을", 특히 발췌문은 저자의 생애 동안 출판되지 않았으며 1841년 A. S. Pushkin의 사후 컬렉션에서 V. A. Zhukovsky에 의해 처음 출판되었습니다.
우리는시 텍스트 전체에주의를 기울입니다.
10 월이 이미 왔습니다-숲은 이미 떨고 있습니다.
벌거벗은 가지의 마지막 잎사귀;
가을의 추위가 사라졌습니다. 도로가 얼어붙었습니다.
맷돌 뒤에는 여전히 시냇물이 흐르고,
그러나 연못은 이미 얼었습니다. 내 이웃은 서둘러
그의 사냥과 함께 떠나는 들판에서,
그리고 그들은 미친 재미로 겨울을 겪고,
그리고 개들의 짖는 소리는 잠자던 참나무 숲을 깨운다.
이제 내 시간입니다. 나는 봄을 좋아하지 않습니다.
해빙은 나에게 지루합니다. 악취, 흙 - 봄에 나는 아프다.
혈액이 발효 중입니다. 감정, 마음은 우울에 의해 제한됩니다.
혹독한 겨울에 나는 더 만족하고,
나는 그녀의 눈을 사랑합니다. 달의 면전에서
친구와 함께하는 쉬운 썰매가 빠르고 무료이듯이,
담비 아래에서 따뜻하고 신선하며,
그녀는 당신의 손을 흔들며 빛나고 떨립니다!
얼마나 재미있는지, 날카로운 철발로 신은 신발,
고요하고 잔잔한 강의 거울 위를 활공하라!
그리고 눈부신 겨울방학의 불안?..
그러나 명예도 알아야 합니다. 반년 눈 예 눈,
결국 이것은 은신처의 주민이고,
곰, 지루해. 당신은 한 세기 동안 할 수 없습니다
우리는 젊은 Armides와 썰매를 타고
또는 이중 창 뒤에 있는 스토브에서 신맛이 납니다.
오, 붉은 여름이여! 나는 당신을 사랑할 것입니다
더위와 먼지와 모기와 파리만 아니었다면.
당신은 모든 영적 능력을 파괴하고,
당신은 우리를 괴롭히고; 들판처럼 우리는 가뭄에 시달립니다.
취하지만 자신을 새로 고치는 방법 -
우리 안에 다른 생각은 없고, 노파의 겨울이 안타까워요.
그리고 팬케이크와 와인으로 그녀를 배웅하고,
우리는 아이스크림과 얼음으로 그녀를 깨워줍니다.
늦가을의 날은 보통 꾸지람을
그러나 그녀는 나에게 사랑스러운 독자여,
고요한 아름다움, 겸손하게 빛나는.
고향 가족의 사랑받지 못한 아이
그것은 나를 그 자체로 끌어당긴다. 솔직히 말씀드리면
연중무휴, 그녀만으로도 기쁘고,
거기에는 좋은 것이 많이 있습니다. 연인은 헛되지 않으며,
나는 그녀의 변덕스러운 꿈에서 무언가를 발견했습니다.
그것을 설명하는 방법? 나는 그녀가 좋아,
소모적인 처녀처럼
때때로 나는 그것을 좋아한다. 사형 선고
가난한 자는 투덜거리지 않고 화내지 않고 절합니다.
희미한 입술에 미소가 보입니다.
그녀는 무덤 심연의 하품을 듣지 않습니다.
여전히 보라색이 얼굴에서 재생됩니다.
그녀는 내일이 아니라 오늘도 살아 있습니다.
슬픈 시간! 오 매력!
당신의 이별의 아름다움은 나에게 즐겁습니다-
나는 시들어가는 장엄한 자연을 사랑하고,
진홍색과 금색으로 덮인 숲,
바람 소리와 신선한 숨결의 캐노피에서,
그리고 하늘은 안개로 덮여 있고,
그리고 드문 태양 광선과 첫 번째 서리,
그리고 먼 회색 겨울 위협.
그리고 매년 가을에 나는 다시 꽃을 피운다.
러시아 감기는 내 건강에 좋다.
나는 다음과 같은 습관에 대한 사랑을 다시 느낍니다.
잠이 연이어 날아가고, 굶주림이 연이어 찾아옵니다.
피의 심장에서 쉽고 즐겁게 놀고,
욕망 종기 - 나는 다시 행복해, 젊은이,
나는 다시 삶으로 가득 찼습니다 - 이것은 내 몸입니다
(불필요한 표현은 용서해 주세요).
말을 인도하십시오. 광활한 열린 공간에서,
갈기를 흔들며 그는 기수를 싣고,
그리고 그의 빛나는 발굽 아래에서 큰 소리로
얼어붙은 계곡이 울리고 얼음이 갈라집니다.
그러나 짧은 하루가 가고 잊혀진 벽난로에서
불은 다시 타오르고, 밝은 빛이 쏟아지고,
천천히 타오르고 있어 - 그리고 나는 그 전에 읽었어
또는 나는 내 영혼에 긴 생각을 먹인다.
그리고 나는 세상을 잊는다 - 그리고 달콤한 침묵 속에서
내 상상에 달콤하게 잠잠해지고,
그리고 시는 내 안에서 깨어난다.
서정적인 설렘에 영혼은 부끄럽고,
꿈에서와 같이 떨며 소리를 내며 구하며,
마침내 자유로운 표현을 쏟아내다 -
그리고 보이지 않는 손님 떼가 나에게 온다.
오랜 지인, 꿈의 열매.
그리고 내 머리 속의 생각은 용기로 걱정됩니다.
그리고 가벼운 운율이 그들을 향해 달려갑니다.
그리고 손가락은 펜을 요구하고, 펜은 종이를 요구하고,
잠시만요. 그러면 구절이 자유롭게 흐를 것입니다.
그래서 배는 움직이지 않는 습기 속에서 움직이지 않고 잠자고,
하지만 츄! - 선원들이 갑자기 돌진하고 기어다닌다.
위, 아래 - 돛이 부풀어 오르고 바람이 가득 찼습니다.
덩어리가 이동하여 파도를 가르고 있습니다.
수레. 우리는 어디에서 수영을 합니까? . . . .
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