Conceptele rasiste au devenit un punct de plecare pentru formarea unor constatări politice care au apărut în Germania. Ei se potrivesc perfect ca ideologia militaristilor si colonialisti care nu si-au ascuns rotirile lor agresive si imperialiste. Deja la sfârșitul secolului al XIX-lea, mișcarea pentru secția imperialistă a lumii a fost distribuită în rândul populației germane. Țara în urmărirea britanică într-un ritm accelerat a fost construită de o flotă militară, a confiscat colonia din Africa și Oceania. Evident, reprezentanții cercurilor imperialiste au fost interesate în mod activ de teoriile rasiste, deoarece erau perfect potrivite pentru rolul de "explicație științifică" a planurilor lor.

Germanii au fost recunoscuți ca purtători ai tipului de rasă arian, scopul căruia era de a domina toate celelalte. După primul război mondial, în anumite cercuri, mitul superiorității naturale a rasei ariene a fost propagat, ale cărui reprezentanți se deosebesc de o creștere înaltă, capul lung și părul blond. Aceste semne externe au permis să vorbească despre comunicațiile genetice cu popoarele germane.

Unul dintre generanții cercetătorului german de antroposociologie O. Amon a fost angajat în măsurători neobișnuite ale naturii antropometrice. El a studiat particularitățile populației în trei orașe și a aflat că printre populația urbană și cei care se referă la societatea superioară, există o mare parte de lungă durată. În clasa inferioară, printre țăranii simpli, ponderea de pe șenile scurte a predominat. Sa dovedit că proprietarii capului lung al naturii au un dar de control și înzestrați cu inteligență înaltă. Acest lucru a însemnat că au fost intenționate să se refere la cea mai înaltă clasă și să ocupe o poziție dominantă asupra tuturor celorlalți. AMMON a ajuns la concluzia că orice societate se va dezvolta până când ajunge la un nivel critic scăzut de lungă durată - cel mai talentat și mai inteligent.

Colegul său francez, J. Flaf, un susținător al teoriei Darvinismului Social, angajat și în clasificarea oamenilor în funcție de tipul de cap. În opinia sa, mărimea capului a fost un factor și diferențe culturale între societăți. Reprezentanții de lungă durată ai omenirii, fără îndoială, au format cea mai bună rasă - ariana, iar restul au tratat cursele inferioare.

Antroposociologia și-a câștigat dezvoltarea în secolul al XIX-lea și până la începutul secolului al XX-lea a devenit una dintre cele mai influente școlile din științele sociologice. Teoria a fost principala idee a școlii antropologice rasiale că dezvoltarea popoarelor în aspectul lor istoric și cultural a fost consecința acțiunii unui factor decisiv - afiliere la una sau altă rasă. Școala a fost formată în timpul creșterii popularității teoriei lui Darwin și a primit sprijinul necesar din partea științei biologice. În acest moment, abordarea biologică dominată în sociologie și curse au încercat să clasifice exact pe motive biologice.

Antroposociologia a încercat să construiască cunoștințe sociale Despre societatea umană, concentrându-se asupra științelor naturale. Relația sa strânsă cu Darwinismul social a explicat mecanismul și biologismul inerent în această învățătură. În absența faptelor, o școală antropologică rasială a făcut o mare respirație, a înlocuit concluziile științifice cu speculații, construite astfel încât să poată fi luate în considerare pentru științifice.

Unul dintre reprezentanții antroposociologiei a fost diplomatul francez J.-A. de gobino. Munca lui "experiența inegalității rasele umane"În mijlocul secolului al XIX-lea a devenit primul munca stiintificaÎn cazul în care ar fi trebuit să se stabilească argumentele la ce valoare este un factor rasial asupra istoriei omenirii. În viitor, opiniile sale au devenit baza tuturor teoriilor ulterioare ale școlii antropologice și au influențat în mod semnificativ înțelegerea termenului "Ras" însuși.

Racismul ca concept social este o combinație a mai multor concepte care sunt anti-științifice. Baza de rasism este următoarea judecată: rasele umane nu sunt aceleași între ele, dacă le compară în dezvoltarea fizică și psihologică, dar înseamnă că aceste diferențe afectează în mod inevitabil istoria și cultura civilizației mondiale. Pur și simplu, oamenii sunt împărțiți în cele mai bune și cele mai grave curse - cel mai înalt și mai mic. Cei care constituie numărul celei mai înalte rase sunt înzestrate cu cele mai bune semne și sunt concepute pentru a domina cursele aflate în ierarhia de mai jos și nu posedă abilitatea de a face orice în ceea ce privește cultura publică. Cursele mai mici sunt potrivite numai pentru exploatare în scopul oamenilor "mai mari". Cea mai bună rasă constă din creatori de civilizație, fondatori ai societății și valori culturaleși rasă inferioară - de la sclavi. Idei false similare care transportă toate semnele de manevră, personaje pentru orice varietate de rasism.

Fondatorul acestei teorii este un sociolog francez și un scriitor, unul dintre fondatorii rasismului J. Gobino1. F. Nietzsche2, care este considerat a fi precursorul ideologiei fascismului.

Esența teoriei. Teoria se bazează pe licitația că cursele umane nu sunt egale și variază în relații fizice, psihologice, mentale și de altă natură. Ele pot fi împărțite în mai mari și mai mici. Cursele mai mari au o superioritate față de cea mai mică pentru motivul că sunt benefice de la alții în relațiile de mai sus. Prin urmare, ei se pot califica pentru rolul de soarta oamenilor din întreaga lume, sunt concepute să domine, să impună voința pentru restul persoanelor care nu se referă la reprezentanții cea mai înaltă rasă. Statul, în opinia lor, este necesar pentru a asigura dominația permanentă a unor curse asupra altora. Autorii acestei teorii li sa reamintit că reprezentanții rasei albe au contribuit cu o mare contribuție la crearea civilizației, iar rolul său în dezvoltarea civilizației nu poate fi supraestimat deloc.

Reprezentanții curselor inferioare sunt persoane care nu sunt capabile să creeze civilizație, motiv pentru care pot fi obiectul dominației. Toate Nietzsche împărțite în trei tipuri: 1) oameni ingenioși - câțiva; 2) artiștii de idei de genii, mâna dreaptă și cei mai buni studenți ai ordinii, drepturile și siguranța (regele, războinicii, judecătorii și alți consilieri ai legii); 3) Alți oameni mediocri. Adevărat, Nietzsche, folosind conceptul de rasă, îl înțelegea ca fiind în primul rând caracteristica socială și politică, decât caracteristica națională-etnică; Cursa puternică este, în esență, o rasă specială de proprietate, domnilor aristocrați, o cursă slabă - slab slabă, oprimată, sub-milioane. El caracterizează toată istoria socio-politică ca lupta a două voințe la putere - voința puternică (specii superioare, domni aristocratice) și voința de slăbiciune (masa, sclavi, mulțimi, turmuri). Scopul omenirii este alcătuit din copii cele mai avansate, a cărui apariție este posibilă în situația culturii înalte. Respingerea diferitelor concepte de origine a statului, Nietzsche a considerat că statul este un mijloc de apariție și continuare a procesului social violent, în timpul căreia nașterea privilegii om culturaldominat de restul.

Teoria rasială are o istorie lungă. Ea și-a servit cu credință adepților ei în Evul Mediu. Când a fost format un sistem colonial, acesta a fost din nou ridicat la Bayonet, a fost suprasolicitat și a dobândit un argument și mai mare în prima jumătate a secolului XX, în timpul apariției fascismului. Springs teoria rasială sunt întâlnite acum, dar în categoria statului, acum nu este inclus în nici o țară: omenirea în ansamblu a crescut deja pentru a realiza că oamenii se naște egali și liberi.

Teoria evaluării. Din punctul de vedere al valorilor zilei de astăzi nu există niciun motiv pentru a produce curse mai mari și mai mici. Schimbari in lumea modernă, percepută de astfel de valori ca drepturi ale omului, de la naștere dobândită de fiecare dintre cei care trăiesc de pe pământ, dau motive să fie un motiv pentru pragul de a face față oricărei diviziuni de rase și teoria rasială, deși nu încarnarea practică. Cu toate acestea, nu este necesar să se grăbească aici, dar trebuie să încercăm să aflăm motivul apariției acestei teorii.

Destul de remarcat Nietzsche că oamenii diferă între ei și această diferență este biologică.

Nu putem elimina legile biologice și este puțin probabil ca este necesar, pentru că dacă oamenii au fost la fel, nevoile noastre ar putea fi satisfăcute cu cel puțin în același mod ca și cum am avea mai multe cămăși în dulapul nostru, dar nici una cravată ). Cu toate acestea, aceasta nu este în nici un caz capabilă să diminueze semnificația fiecărei persoane născute pe pământ, deoarece fiecare persoană își ia nisa în societate și este implicată în "propria", adică. Ușor pentru el, beneficiază astfel de alte persoane.

Într-adevăr că tari diferite se dezvoltă neuniform, adică diverse detașamente ale populației umane în timp diferit Treci etapele istorice. Dacă în Europa și America de Nord sunt state dezvoltate nu numai în relații industriale, dar și în relații politice, științifice și de altă natură, atunci acest nivel de dezvoltare în majoritatea țărilor asiatice nu a fost încă atins. În centrul continentului african există încă o relație tribală, permițând să spunem că statalitatea sa întâmplat pe deplin. Și acest lucru este remarcat de susținătorii teoriei rasiale.

Mai departe. De asemenea, este indicat faptul că oamenii diferă de punctul de vedere al psihologiei. Dacă popoarele nordice sunt caracterizate de un temperament calm, echilibrat, o atitudine rațională față de viață și, așa cum a fost, o privire îndepărtată lumea, popoarele sudice sunt mai multe impulsivități inerente, emoționalitate, temperament fierbinte etc. Se pare că acesta este și rezultatul procesului de mai sus. Așa cum oamenii pot fi împărțiți după vârstă, națiunile sunt, de asemenea, împărțite în tineri, medii și vechi și vechi. Iar decisivul aici nu este momentul, ci experiența socială, care a trebuit să "supraviețuiască" unei rase, națiunii și experienței experimentate pot literalmente "să sugereze" timp.

Cu toate acestea, acest motiv oferă întrebarea că există curse mai mari și mai mici? Această întrebare poate fi reluată: cine este mai mare (de mai jos), nu literal, desigur, înțelegere, copil sau un magician? Răspunsul este lipsit de ambiguitate pentru ao da imposibil, deoarece un copil, când crește, poate "închide pentru centura de salvie", cu care este comparată, în termeni intelectuali, să nu mai vorbim fizic.

Diferența în nivelul dezvoltării istorice a rasei și a popoarelor depinde de factori obiectivi și, în primul rând, din climatică naturală. Dar, cu dezvoltarea contactelor dintre țări și popoare, ca urmare a experienței împrumutate între popoarele țărilor dezvoltate și a îmbogățirii reciproce, este accelerat procesul de apariție și dezvoltare a statalității în popoarele mai puțin dezvoltate. Nu este nevoie să uitați că ambele popoare dezvoltate au fost la un nivel mai scăzut de dezvoltare. Prin urmare, întrebarea nu ar trebui să stea pe nimeni mai sus și care mai mică, dar altfel, care a trecut pe calea progresului istoric. Diferența în dezvoltarea istorică este baza nu este pentru comanda dorită a popoarelor mai puțin dezvoltate, ci pentru a le ajuta și a le susține.

1. Gobino (1816-1882) este un sociolog francez și un scriitor, unul dintre fondatorii rasismului. Cit. "Experiență despre inegalitatea raselor umane".

2f. Nietzsche (1844-1900) - filosof german, reprezentant al iraționalismului și voluntarismului. Cit. "Willow la putere".

Conținutul articolului

Teoria brută.Nu există o singură determinare a cursei, unii oameni de știință cred, în general, că conceptul de "rasă" nu are o valoare științifică. Încercările de a găsi baza pentru combinația de persoane în curse se odihnesc în vagă a criteriilor. Semnele fizice chiar și în aceeași cursă pot diferi mult, standardul genetic nu a fost încă detectat. Articolul de sub omul de știință american Stephen Malrara este dedicat istoriei apariției unei abordări genetice a problemei.

Rasă

- Acesta este un grup de organisme care constituie forma speciei și este semnificativ diferit în una sau mai multe caracteristici fizice din alte grupuri rasiale ale acestei specii. În conformitate cu terminologia genetică a cursei, aceasta este o populație mare de indivizi cu un număr cumulativ semnificativ de aceleași gene și care este diferit de setul genetic din alte curse ale aceleiași specii. Setul și aspectul ractului depinde de genele selectate pentru comparație. În prezent Homo sapiens. Sunt identificate un număr mare de gene diferite, care sunt completate cu noi și noi, ceea ce face dificilă determinarea caracteristicilor oricărei rase. Migrațiile frecvente, cucerirea și soluționarea noilor teritorii strămoși distanți au condus la interconectarea diferitelor popoare, care au blocat constant cadrul rasial. În ciuda faptului că umanitatea tradițională este împărțită în trei sau cinci rase majore (ei au și numele "curse mari ") Ar fi greșit să le considerați rase naturale, rezistente și neschimbate. Conceptul de rasă nu este doar una dintre problemele taxonomice, care este de a determina personalul unui grup de indivizi la o clasificare specifică. Întrebarea se aplică precis la metodele din punct de vedere al timpului și spațiului utilizat în studiu. Homo sapiens..
Cel mai probabil, nu ar exista nici un astfel de concept ca rasă - dacă nu ar fi pentru proprietatea minții noastre de a clasifica toate fenomenele universului din categorie.

Clasificarea cursei.

Oamenii și numărul lor de mai mult de 6 miliarde de oameni sunt diferite și au diferențe externe destul de vizuale, cum ar fi o formă și o dimensiune a corpului, culoarea pielii, tipul de păr. Toate aceste semne externe de antropologi din secolele trecute au fost folosite ca un criteriu în clasificarea grupurilor populației, unindu-le în diferite categorii, numite curse. Deoarece unele semne variază și depind de locatie geograficaAceste primele încercări de a identifica grupurile RAS au fost încoronate cu un succes. Popoarele zonei arctice, cum ar fi Eskimos (Inuit), sunt semnificativ distinse prin structura corpului și culoarea pielii de la Aborigeni australieni; Astfel, aceștia și alții clasați în diferite curse. Conform acestei clasificări, europenii diferă de africani, chinezii din polinezi, popoarele din Malaezia din regiunea Pacificului contrast în multe semne cu americanii indigeni (indieni sau americanoizi). A existat anterior că fiecare dintre aceste grupuri are un număr suficient de diferențe și, prin urmare, pot fi atribuite diferitelor grupuri. Ca rezultat, numărul de curse de bază, la care au fost tratate euro Europoizii (sau pe clasificarea occidentală - caucazoizi), mongoloizi, negroizii. Deci, polinezienii, indienii americani și aboriginele australiene au fost alocate în curse separate sau secundare. În ciuda dezvoltării în continuare a clasificării, multe națiuni au astfel de combinații de trăsături caracteristice care nu le-au permis să le includă în nici o categorie rasială. Cu cât mai mulți oameni de știință au avut informații despre Homo sapiens., au fost create categorii mai noi, iar numărul de curse secundare a depășit în curând o duzină.

O clasificare similară a unei persoane la cursele primare și secundare este larg răspândită astăzi. Este adesea folosit în studiile de biologie umană. În ciuda faptului că majoritatea oamenilor nu corespund cu siguranță acelor curse construite de metodele de 19 V, continuăm să folosim cuvântul "rasă" ca mijloc de identificare atât în \u200b\u200bsocial, cât și scopuri științifice. Și acest lucru este în ciuda creșterii enorme a numărului de parametri pentru care este înregistrată diversitatea biologică a omenirii.

Termenul "cursă" este prea des folosit în societate, de la unitățile politice ("cursa" britanică) la grupurile lingvistice (rasa "aria" sau "cursa" semitică). O astfel de desemnare poate fi justificată dacă se referă la existența unor semne culturale, lingvistice și politice comune, deși acum pentru a desemna orice comunități religioase, culturale și lingvistice, se aplică termenul - "etnic". Pe fondul creșterii cunoașterii genetice, utilizarea ulterioară a termenului "rasă" pentru a desemna originea sau distribuția caracteristicilor biologice reduce brusc realizarea scopului dorit.

Termenul "rasă" pentru a desemna originea sau caracteristicile biologice generale este adesea clar insuficient și nu dezvăluie pe deplin sensul sensului datorită numărului mare de informații despre genetică.
Deoarece există o problemă de clasificare, în prezent, la definirea conceptului de "rasă", se aplică termenul de concentrare a genei (sau frecvența genei). În lucrarea sa Genetica omului (Genetica umană.), scrisă în 1986, F. FOGEL și A.G.MOtski a identificat Rasa ca "o populație mare de indivizi care au o proporție semnificativă de gene comune și diferă de alte rase ale bazinului general al genelor". Accentul aici se face nu numai pe generalitatea frecvenței genei, ci și pe o populație de amestecare. Înapoi în 1960 Antropologul Wenni Garn în lucrarea sa Rasele umane (Rase umane.) a recunoscut importanța studierii colectorului uman nivelul populației.: "În prezent, este, în general, acceptat că rasa este o populație de amestecare, într-o mare măsură, dacă nu complet, reprodusă de la alte populații de amestecare. Măsura rasei este astfel izolarea reproducerii, care apare, de obicei, dar nu exclusiv, datorită izolării geografice ". El a propus un sistem de clasificare care a combinat recunoașterea importanței factorului geografic și a modificărilor în concentrația genei. El a alocat 9 așa-numite. raze geografice Fiecare dintre cele nouă rase a inclus un set mare de curse locale. Se deosebeau unul de celălalt, cu o frecvență de doar câteva gene.

Numărul de curse locale sa schimbat și, de la generație la generație, cursele locale au fost modificate, deoarece Populația sa schimbat, popoarele au migrat și amestecate. Uneori, când au apărut noi granițe geografice, cursele locale s-au dovedit a fi pe diferite părți ale frontierelor, iar acest lucru a dus la o zdrobire suplimentară a curselor într-o mai mică. O astfel de comunitate deconectată a fost numită de micro. Micruprii pot fi găsite în Europa și în alte regiuni ale lumii.

Indiferent de dificultățile în procesul de încorporare a cunoștințelor genetice în studiul tipului uman, până în anii 1960, a devenit clar că caracteristicile caracteristice ca o percepție vizuală simplă, ca o dimensiune, formă și culoare, nu pot fi niciodată criterii pe deplin adecvate pentru stabilirea gradul de rudenie și comunitate de origine. De exemplu, o tentativă de lungă durată de a atribui originea melanesienilor cu piele întunecată din partea de vest a oceanului Pacific către presupusele rădăcini antice africane. Sau există ipoteze că popoarele pygmoid negre de la Asia de Sud-Est și Filipine ("negrios") au fost cumva descendenții lui Mbuti sau Pygmenia Forest Iotury, în Africa Centrală. De fapt, aceste patru grupuri au combinat doar pigmentarea pielii întunecate. În ceea ce privește popoarele pygmoid, acestea au fost combinate o creștere scăzută, care este dovedită de numeroase studii ale semnelor moștenite de o singură genă. Combinarea populațiilor care decurg din analiza lor genetică a fost înlocuită de vechile metode antropologice ale secolului al XIX-lea, în care au fost comparate numai semne vizuale, cum ar fi forma, dimensiunea și culoarea.

Caracteristici caracteristice ale unei moșteniri simple: genetică de colector uman.

Antropologii ridică din ce în ce mai mult fezabilitatea biologică a tipologiei rasiale, deoarece Genetica se dezvoltă știința. Studiul colectorului uman nu mai este acum limitat la o simplă fixare a dimensiunii corpului, forma capului sau a feței, precum și pigmentarea pielii. În prezent, rezultatul acțiunii diferitelor gene este fixă. Identificarea prin caracteristici ereditare, cum ar fi grupurile de sânge, tipul de hemoglobine, proteine \u200b\u200bde sânge și enzime, a devenit mai frecvente în ultimele decenii și a continuat până când aceste caracteristici au fost înregistrate în milioane de oameni din întreaga lume. Aceste rezultate au arătat o astfel de varietate în interiorul speciilor care nu au putut chiar să-și asume antropologii din secolul trecut. Sa dovedit că multe dintre aceste noi variații sunt contrare ideii clasice a cadrului clasificărilor rasiale, discreditarea conceptului de "tipuri rasiale".

Grupurile de sânge au fost printre primele caracteristici ale unei simple moșteniri care au arătat gradul de variații ale populațiilor umane. Studiile privind grupurile de sânge de bază au fost efectuate pe sistemele AV0, RH (Factorul Rh), MNS, Duffy și Diego. În milioane de oameni din întreaga lume, tipurile de sânge au fost înregistrate în fiecare dintre aceste grupuri. Fiecare persoană are propriul tip de sânge: a, b, 0 sau aw și este important informatii medicale, dacă este necesar, transfuzia de sânge, de exemplu. Deși, în general, tipul de sânge 0 este cel mai frecvent în lume, dar fiecare tip de sânge are diferențe semnificative în rândul populației cu privire la semnul frecvenței. Printre majoritatea populației indigene din America (indieni) domină tipul de sânge 0, iar în unele cazuri se observă în 100% din cazurile populației studiate. Mai rare printre această populație este tipul de sânge A și nu există nici un tip de V. Dimpotrivă, cea mai mare parte a populației din Asia în oricare dintre populații are cea mai mică frecvență de tipul de sânge 0 și cea mai mare frecvență a sângelui Tipul B. Diferențe similare în ceea ce privește frecvențele de tip sânge există între africani și europeni.

Sistemul sistemului Rhesus (RH) prezintă o varietate mai mare de tipuri și este adesea folosită pentru a calcula nivelul de amestecare a populațiilor. Cel mai renumit tip este negativ - destul de adesea găsit de la europeni și cel mai adesea - la Spania de Nord Basc. Un pic mai puțin adesea, dar totuși se găsește adesea printre numeroasele populații africane, dar practic absent de la majoritatea populațiilor asiatice și americanii indigeni (indieni).

Un alt sistem care este utilizat pentru comparația genetică este sistemul MNS. Tipurile M și N din acest sistem se găsesc în lume în aceeași frecvență, cu excepția emisferei occidentale și a Australiei. Americanii indigeni (indieni) au o frecvență ridicată a apariției grupului M (aproximativ 75%), iar aborigenii Australiei au aproape aceeași frecvență de tip N.

Această varietate de tipuri de diferite grupuri de sânge este un instrument benefic pentru studiile genetice și antropologice. În 1950, imunologul vs Bobyd a comparat frecvențele genei acestor trei grupe de sânge și a împărțit umanitate la șase curse, care practic au coincis cu clasificarea tradițională. Aceste clasificări au fost grupate pe baza principalelor regiuni geografice ale Pământului, cu excepția Indiei, Asia de Sud-Est, Australia și Oceania. În 1963, numărul de curse a crescut la 13 datorită datelor colectate în teritoriile menționate mai sus. Ar fi posibil să se îmbunătățească în continuare clasificarea în lumina interpretării noilor studii asupra colectorului de interpropulare. Cu toate acestea, până la sfârșitul anilor 1960, clasificarea diversității umane ca scop al studiului se apropie treptat la, iar importanța crescândă este atașată studiului populațiilor specifice și a valorii adaptive a combinațiilor genetice din ele.

La aproximativ același timp, tipurile ereditare ale celulelor sanguine din trecut, fac parte din sistemul imunitar al organismului, au devenit centrul cercetării științifice, împreună cu alte date privind diversitatea biologică a omenirii, de exemplu, cum ar fi proteinele serice (proteine \u200b\u200bserice ), gamaglobuline și transferuri. Populațiile din diferite părți ale lumii sunt caracterizate de frecvențe mari sau mai mici ale anumitor variante ale fiecăruia dintre aceste tipuri.

În plus, au fost studiate numeroase enzime, care există într-o persoană în forme alternative sau polimorfisme. De exemplu, glucoza-6-fosfat-dehidrogenază (G6PD) a devenit o chestiune de studiu aprofundat în legătură cu căutarea facilităților de control al malariei. Prezența unor tipuri de G6PD oferă unei persoane posibilitatea de a rezista organismului unei infecții severe de malarie. Mai mult de două sute de forme ale enzimei G6PG au fost studiate genetic, iar aceste gene cu diferite niveluri de frecvență sunt prezente în fiecare persoană. Majoritatea reprezentanților Homo sapiens. Are un singur tip de variație (GD B). Numărul izbitoare al altor tipuri cu frecvență ridicată este observat printre popoarele care trăiesc în Marea Mediterană și Orientul Mijlociu. În același timp, alte tipuri de G6PD, care au fost găsite în Asia de Sud-Est, China de Sud etc., sunt adăugate noi opțiuni pentru același marker în lista de creștere a populației de studii de omenire.

Studii comparative ale moleculelor uriașe de ADN care oferă depozitare și transmisie cod geneticne-au extins foarte mult cunoștințele despre colectorul uman. Locul de amplasare a cromozomilor și structura exactă a multor gene sunt descrise. Sunt descrise și suprafețe mari de molecule de ADN, funcția căreia este necunoscută, dar care diferă semnificativ de indivizi diferiți. Acest lucru a condus la dezvoltarea a ceea ce se numește frecvent "Identificarea ADN". Un segment mic cu enzime speciale sunt tăiate din molecula ADN-ului cu o dimensiune mai mare într-un anumit loc. Deoarece aceste segmente diferă în funcție de limită și un cod molecular, o analiză comparativă poate defini paternitatea sau maternitatea și poate ajuta la identificarea suspecților. În plus față de aplicația în proces, aceste mici fragmente ADN, mai precis, polimorfismul lungimilor fragmentelor de restricție (RDFR) sunt utilizate pentru a studia legăturile aferente ale populațiilor și reconstrucția originilor acestora. Probele de sânge, părul și țesuturile au fost luate în multe populații mici din întreaga lume pentru a crea o bancă de gene pentru a păstra datele privind diversitatea umană.

Acum că produsele activității genei (grupul de sânge, proteinele din sânge și enzime) și structurile genetice autentice sunt identificate în multe milioane de oameni, înțelegem că diversitatea noastră nu poate fi împărțită în doar câteva curse primare și secundare. Genetica subliniază faptul că în rândul indivizilor din aceste "rase" există o mai mare diversitate genetică decât între cursele însele. Acest aviz a fost exprimat de Richard K. Leontin în activitatea sa Distribuitorul uman (Diversitatea umană., 1982). Apoi diferențele dintre soiurile homo sapiens sunt foarte superficiale, deoarece majoritatea clasificărilor create în trecut și încă adesea folosite se bazează pe accentul puternic pe diferențele externe, cum ar fi culoarea, forma și dimensiunea, cu o atenție deosebită pentru mai multe Factorul important - structura genetică pe care o moștenim atunci când este concepție. Cu toate acestea, conceptul de "rasă" este încă aplicat în scopuri sociale, politice, psihologice și în alte scopuri, ignorând cunoștințele extinse și în creștere despre genomul uman în fiecare zi. Confuzia realității biologice cu folclor și ficțiune socială continuă. Acest lucru poate fi urmărit pe numeroase exemple de utilizare a datelor recensământului și încercările de a utiliza identificarea etnică.

Curse și grupuri etnice: O privire socio-politică asupra problemei.

De multe ori și neglijent, trimitem indivizi și grupuri în orice categorie. Drept urmare, ne pare că denumirile etnice și rasiale pe care le-am profitat și sunt corecte într-o înțelegere biologică (adică), adică. Categoria noastră este identificată cu un tip genetic specific. Este incorect deoarece grupuri etnice și cursele sunt adesea determinate de un set de caracteristici comportamentale, lingvistice și biologice. De exemplu, persoanele care locuiesc în țări America Latina iar unele regiuni ale Statelor Unite sunt clasificate simbolic ca Hispanicii.(Oamenii care își recunosc relația cu oamenii, limba și cultura Spaniei). Deși în acest caz se înțelege că toți reprezentanții acestei comunități au o origine genetică generală și într-adevăr le unesc pe care spun ei. Rădăcinile lor genetice pot fi urmărite de la strămoșii americani americani, indigeni și africani etc. Populația din Puerto Rico în structura lor ereditară diferă mai substanțial decât populațiile din Guatemala, Mexic și Statele Unite ale Americii din Sud-Vest. Cea mai mare populație latină care constituie Brazilia nu este inclusă în categorie Hispanicdin cauza originii sale portugheze cu un amestec puternic al americanilor indigeni (indieni) și africani. Confuzia diversității genetice și sociale devine cea mai evidentă atunci când divizia etnică și rasială se reflectă în documentele guvernamentale oficiale. Încercarea de a combina datele recensământului și statisticile privind mișcarea naturală a populației (fertilitatea, mortalitatea, căsătoriile) registratorii de guvern se bazează pe autoidentificarea indivizilor. Întrebările cu chestionarul privind cursa sau grupul etnic pot conține sau nu reflecta relațiile respondenți cu originea lor genetică. Această practică introduce elementul dăunător și eventual periculos atunci când statisticile mișcării naturale a populației sunt utilizate pentru cercetarea medicală.

Sa presupus că identificarea grupului rasial și etnic va contribui la stabilirea riscului de sănătate a oricărei persoane. Este posibil să se stabilească prin determinarea frecvenței diferitelor boli în grupurile de populație care sunt mai mult sau mai puțin susceptibile la aceleași probleme de sănătate datorită faptului că au avut un genom comun. Unii reprezentanți ai populației indigene din America (indieni) au un procent ridicat de boli de diabet; Afro-americani mai mult decât alte grupuri suferă de tensiune arterială. Printre populația asiatică, cancerul de stomac este mai frecvent, iar în rândul europenilor, cancerul intestin etc. Pentru a studia aceste și multe alte boli care, în funcție de specialiști, sunt influențate de anumite gene, este necesar să se determine cu atenție originea genetică a pacienților aflați sub observație. În cazul unei abordări superficiale, externe a clasificării rasiale și etnice, valoarea acestor informații devine inutilă și poate chiar să fie înșelătoare.

Deci, clasificați la diferite curse posibile căi diferite găsind o mulțime de cantități semne caracteristice. Rezultatul unor astfel de clasificări a fost apariția unei cantități diferite de curse cu cadrul, care au fost stabilite în conformitate cu obiectivele cercetătorului care studiază diversitatea speciilor. Astfel de clasificări referitoare la majoritatea speciilor nu provoacă obiecții speciale, însă pentru persoanele, organele și obiectivele diverse ale cercetătorilor în determinarea raurilor umane conduc la conflicte și conflicte. Dacă există un scop de a face distincția între populațiile umane în sensul biologic, atunci criteriul genetic ar trebui să fie ales cu accent pe istorie și genealogie. Atunci când se bazează obiectivele sociale sau politice, se aplică și alte standarde, iar alte caracteristici caracteristice sunt utilizate, dar rezultatele unei metode de clasificare nu ar trebui să fie aplicate la o altă metodă de clasificare. Este imposibil să se stabilească numărul exact de curse de bază, așa cum nu se poate spune despre numărul exact de diviziuni ulterioare ale umanității inferioare sau mai mari.

În ciuda faptului că oamenii de știință continuă să folosească diferite clasificări ale colectorului uman, mulți dintre ei recunosc că există restricții atunci când încercați să sistematizați dacă utilizați numai caracteristicile caracteristicilor externe utilizate în trecut. Metodele genetice sunt utilizate din ce în ce mai mult în studiile populației, dar când au fost înregistrate părți individuale ale componentei genetice, atunci brusc sa dovedit că oamenii aveau mai multe asemănări decât diferențele. Am mers mult timp pe calea greșită, când semnele externe de suprafață au fost luate ca bază.

Stephen Mnnar.

"Pat, piesele Kohl vor începe sobatul,
Și cizme aruncă o pirror
Și nu va merge la calea ... "

Din Basni "Pike și Cat" A.i. Krylova.

Eu, fiind deja în vârstă și într-o minte matură, nu era interesată de teoria rasială. Ideologia inferiorității rasiale care mărturisește în Germania lui Hitler, a discreditat teoria rasială. Și această teorie este acum tăcută ca un om de îngrijire medicală. Prin urmare, era imposibil să se familiarizeze cu ea în post-război. Cu toate acestea, cu apariția internetului, a apărut o astfel de oportunitate. Curând am întâlnit lucrările de gânditorul german, filologul clasic, filozoful Friedrich Wilhelm Nietzsche. În articolul său "la problema originii moralității" ("Zur Geneogie Der Moral", 1887), scrie Nietzsche - "În inima acestor curse nobile, o fiară prădătoare este vizibilă, o rătăcire luxoasă și plină de dușmănoasă în căutarea lui miniere și fiară blonda victoriei. În această bază ascunsă, există o evacuare din când în când, fiara trebuie să se întoarcă la pătuțuri ... ", comparând comportamentul reprezentantului rasei ariene cu comportamentul unui leu.
Notă. Bătălia blondă este așa-numita reprezentant al cursei ariene (în principal germană), un susținător al teoriei naționaliste despre superioritatea acestei curse asupra altora. Expresia aparține filozofului german Friedrich Nietzsche (1844-1900). Conceptul de DIE Blonde Bestia (de la blond-ul latin - blond și Bestia - Beast) la Nietzsche a marcat Lion - Rege Beast.
În acest moment, observația mea a pregătit terenul, astfel încât am devenit interesat de teoria rasială.
O călătorie lungă la metroul Moscovei și observarea mea au evidențiat o anumită inconsecvență în constituția anatomică a oamenilor. Așa că am observat că mărimea șoldurilor și a picioarelor lui oameni diferiți diferit. De când în timpul mișcării Metrophip, toată lumea a stat, disproporția șoldurilor a fost foarte distinsă. Așa că am observat că coapsa mea a fost dublată dimensiunea coapsei vecinului meu, iar lungimea piciorului meu era mai mult decât avea. Am început să mă uit îndeaproape cu cealaltă ședință și am observat diferențe similare. Când, la următoarea stație, oamenii cu astfel de diferențe s-au ridicat, pregătindu-se pentru ieșire, am observat că creșterea lor nu este aproape nici o diferență. Se pare că dimensiunea mică a coapsei a fost compensată pentru o lungime a piciorului. Apoi, am observat că oamenii cu șolduri lungi sunt foarte dat o margine de lady - Kadyk. Apoi nu am putut explica o astfel de discrepanță, am observat doar acest fapt. De-a lungul timpului, am uitat această observație, dar în viitor am trebuit să mă confrunt cu o altă inconsecvență a constituției anatomice din partea diferitelor oameni. Cumva director. instituție educaționalăÎn care am învățat, ma sunat și am sugerat, de când eram liber de cursuri, participă la întâlnirea de specialiști în siguranța incendiilor din instituțiile urbane. Firește, m-am dus la acest eveniment. Sala de asamblare a unei instituții a fost plină de participanți - "pompieri". De-a lungul timpului am stat și ascultat următorul lector, apoi de la plictiseala (în timpul meu a trebuit să iau examenele de siguranță împotriva incendiilor și am fost conștient de ea) a început să ia în considerare participanții la întâlnire. Am fost lovit că toți participanții au avut aceeași caracteristică a capului - scăzută și ca și cum ar scăpa de frunte cu arcii de abraziune și în mod natural remarcabil Kadyk. Am examinat pentru prima oară vecinii mei, apoi am început să mă întorc și oriunde am urmărit, aproape 100% din astfel de oameni au fost înconjurați. Nu a fost o coincidență, era deja o regularitate. Și era necesar să se justifice. Ma făcut să mă întorc la teoria rasială.
Se pare că teoria rasială a fost interesată de mulți oameni de știință. În cultura europeană a doua jumătăți xix. - Prima jumătate a teoriilor rasiale din secolele XX ocupă un loc proeminent. Ei au primit danez Richard Wagner și Friedrich Nietzsche, iar printre teoretice ar trebui să fie menționate de Count Joseph Artur de Gobino, Ludwig Woltman, George de la Lappa, Houston Stewart Chamberlain. ÎN Imperiul rusesc Teoriile rasiale dezvoltate de autori ca Stepan Yeshevsky, Nikolai Kareyev, Valentin Moshkov.
Celebrul teoretician rasial al celui de-al treilea Reich a fost Hans Gunter. În prima jumătate a secolului al XX-lea, socialismul național german a devenit principala sursă și transportator de teoria rasială în Europa. Pe baza teoriei rasiale naziste din al treilea Reich, a fost dezvoltat conceptul de igienă rasială. Ea a servit ca bază pentru o politică rasială care vizează discriminarea și distrugerea reprezentanților așa-numitelor "curse defecte". După al doilea război mondial, teoriile rasiale au pierdut statutul de științifice.
În Rusia modernă, principalul popularizator al teoriei rasiale este publicistatul Vladimir Avdeev. Politician și om de știință politică Andrei Savelyev, autorul cărții "Imaginea inamicului a contribuit, de asemenea, la teoria rasială. Rasologie și antropologie politică "(2007). Astfel, publicațiile lui Avdeev și Savelyev au fost supuse celor mai severe critici științifice (de exemplu, un antropolog faimos V.A. Schnirelman) care numește aceste lucrări de către rasist.
Deci, teoria rasială a pierdut statutul științific și supus unei interdicții. Toate acestea reamintește interzicerea simbolului swasticii. Ce este un swastika? Mulți, fără gândire, vor răspunde - simbolul Swastica a folosit fasciștii. Cu toate acestea, mulți care se gândesc să menționeze că în primul rând este vechea slavă ObEreg.
Swastika este un simbol antic care a apărut înainte de epoca noastră. Multe națiuni își provoacă reciproc dreptul la invenția ei. Imaginea Swastika a fost găsită în China, India, etc. Acesta este un caracter foarte important - acesta este un semn însorit, solar. Ei spun că pe scut asta VEUS OLEG. Am acoperit la porțile lui Tsargrad, a fost descrisă Swastika. Simbolul Swastika Există multe mii de ani și, prin urmare, de mai mulți ani de existență a celui de-al treilea Reich nu se poate discredita acest simbol. Deci, teoria rasială, discreditată de al treilea Reich, nu-și poate pierde adevărul.
Să ne întoarcem la motivele apariției teoriei rasiale. În articolele mele, am observat că omenirea a început să se dezvolte în paralel cu poli. Cu toate acestea, conexiunile cu diferiți poli condiții climatice, Forța și fauna corespunzătoare, care a apărut omenirea au avut caracteristici distinctive. Astfel, omenirea, formată în Polul Nord, a fost un placentar, omenirea formată în Polul Sud tăcea. Trebuie remarcat faptul că există și animale de eșantionare a placentei, dar este în creștere și absorbită rapid.
Firește, metoda de reproducere a fost formată ca o oportunitate rațională pentru supraviețuire în diferite condiții. În general, o biciune ca un tip de reproducere a fost mai profitabilă în polul de sud pentru a păstra populația decât placentare.
Originea persoanei Novopole este următorul lanț - Măsurarea - primatele inferioare - Lemuri - cele mai înalte primate - maimuțe - un bărbat. În ceea ce privește municipiul Poly de Sud, este cercetare științifică, Sa întâmplat de la cangur. Oamenii și cangurul sunt rude îndepărtate care au un strămoș comun. Legăturile genetice ale unei persoane seamănă foarte mult cu structura genetică a cangurului. De aici - Kangaroo tăcut - lemurele scurte - primatele tăcute - maimuțele scurte - un bărbat mustopian.
Sud-poli umanity a avut ocazia să se răspândească de la locul de origine prin teritoriile principalei continentale. După cum se dezvoltă continentală, latitudini teritoriale mai mici, umanitatea sud-poli din dezvoltarea aplacentară (templu) a fost forțată să se reorienteze cu dezvoltarea placentară, așa cum au existat pentru aceasta în corpul lor. Deși trebuie remarcat faptul că unele semne atavistice de dezvoltare a solicitantului sunt încă observate în hibrizi. Acest lucru la unele persoane de sex feminin au extins dimensiunea buzei de germeni, ca atac al existenței sacului, așa-numitul "șorț gettentotic". De asemenea, un termen distinctiv de dezvoltare uterină, aproximativ 7 luni în hibrizi de prevalență intensivă a dezvoltării sud-poli și aproximativ 10 luni în predominanța intensivă a hibrizilor de dezvoltare a novopolului.
Notă. Schema care prezintă răspândirea speciilor, atunci sunt observate două piramide, ale căror vârfuri sunt pe poli. Unul respectiv în nord, celălalt pe sud, iar baza acestor piramide se sprijină în ecuator. O astfel de răspândire a piramidei de floră și faună indică faptul că toată viața organică a apărut pe stâlpi și sa răspândit în ecuator. Este firesc ca aceste ramuri ale omenirii diferite, atingând între ei în ecuator, au fost obligați să dea descendenți hibride. De aici, o persoană nu este o creatură pură, așa cum au crezut până acum, iar amestecul de tipuri antice, în care se află în prezent în formă pură nu mai există.
Printre umanitatea hibridă actuală există diferite tipuri de persoane în o măsură mai mare sau mai mică amestecată cu polonezi diferiți. Caracteristicile distinctive ale acestor tipuri de persoane legate de diverse ramuri ale stalilor sunt trăsăturile constituționale ale scheletului, precum și caracteristicile fiziologice și anatomice (brahicephalia, dolihocephalius, schelet, Paradont și așa mai departe).
Deci, la tipul, mai mult referit la nord-punct, este condiționat "Cromanon Man". Iată un set de semne care sunt mai frecvente în hibrizi moderni. Sunt ridicate, cu picioarele mai lungi decât un trunchi. Ei au o talie scurtă, lungimea șinei este mai mult decât șoldurile. Culoarea pielii este albă, întregul corp, fără a exclude fața, acoperită cu părul subțire de nuanțe ușoare.
Skull Long (Dolichocefalius) din față spate și sus în jos. Fruntea este mare și dreaptă, ochii sunt mari cu o tăietură dreaptă, cu nuanțe de curcubeu ușor (albastru, gri, etc.). Un nas drept cu un mic hubble. Gura este mică cu buze subțiri. Dinții sunt drepți, eliberați vertical, fără așa-numitul prenatamism, nu există nici un diază printre dinți. Cantitatea de dinți este de 28. Cojile urechii sunt mici, care nu izbucnesc, cu urină bine dezvoltată. Gât subțire, lung. Corpul este Bogatyr, cu mușchi foarte dezvoltați. Mâinile nu sunt lungi cu sfaturi mici. Burta nu este remarcabilă, taut. Picioarele cu pași mici și cu ouă puternic dezvoltate. Pe dispozitivul aparatului digestiv și de natura alimentelor, această persoană novopolă aparține ființelor carnivore. Deci, omenirea Novopole are rude cu păsări, a dovedit abilitatea de a face sunete și a trecut în mod natural într-un discurs auto-despărțire.
Omul Yuzhnopoloux se referă la "Neanderthals" - persoanele care au schimbat dezvoltarea peteittronelor. Neanderthals Aceste creaturi seamănă încă cu animalele. Neanderthals, care au prezentat filiala de comuniune din Sud-Poly, sunt creaturile unei înălțimi mici, cu un trunchi lung, cu o talie alungită, se grăbeau înapoi la o pelvis largă, cu șolduri lungi și o lovitură scurtă. Picioarele, fără caviar, cu picioare mari complet plate, îndoite în genunchi din spatele sacului și mâinile lungi cu perii alungite masive. Culoarea culorii pielii întunecate. Pielea este groasă și aproape lipsită de vegetație, lipsită de căptușeală grasă. Numai pe cap este un extrașunar de păr gros din părul negru. Capul este rotund (brachocephalius) și crusta de sus în jos și alungită numai din spate pe spate, fruntea este scăzută și ușor de alergat înapoi. Capul se asemăna cu capul cu capul câinelui, prin urmare, din cauza unei astfel de locații a capului, Kadyk a fost puternic distins - marginea laringelui (partea din față a cartilajului tiroidian, care iese pe suprafața frontală a gâtului ). Arcuri anormale dezvoltate puternic. Ochii sunt mici, cu o lateral, cu coajă de curcubeu de mame negre sau întunecate. Nasul este de obicei mic plat și aplatizat. Întregul fund al feței cu fălci masive avansate, reamintindu-i pe animal. Localizarea dinților este prenaică, cantitatea 32. Există un diazământ. Toate acestea, semne ale unei persoane de sud (Neanderthal), un set care este mai frecvent în hibrizi moderni.
Notă. Diasmul (decalajul dintre dinții din față) este trăsătură distinctivă erbivore. Originea persoanei sud-polare de la Kangaroo a dezvăluit mai multe caracteristici distincte. Deci, numărul de dinți este 32. De asemenea, în unele specii Kangaroo, se observă un fel de schimbare a dinților. Noua indigenă (ascunsă înainte în gumă) apare la capătul din spate al dentiției. Toate acestea seamănă cu apariția așa-numitelor "dinți ai înțelepciunii" în oameni hibrid.
Apoi, buzele sunt groase, limba este groasă, masivă. Chinul este larg, urechi cu chiuvete mari, care zboară pe lateral și complet fără UGRO. Burta este groasă, remarcabilă și prezentată. Gât scurt, grăsime. Deși această creatură a mers pe picioarele posterioare, dar se mișcă încet, întorcându-și partea de pe partea și învârtindu-se cazul. Lupta lui era puternică, interferând cu corpul să păstreze direct, fluxul corpului era înclinat înainte, un corn sau încăpățânat. Dar această creatură este perfect lazală pe copaci, fructele de care a fost hrănit. Spre deosebire de omul Novopol, Neanderthals a fost o creatură de herpoding. Neanderthats nu posedă darul cuvântului și nu a publicat numai sunete separate Ton mare. Originea din cangur a afectat. Deci sunetele publicate de cangurul cel mai asemănător cu leagănul răgușit.
Filiala nordică a omenirii poate fi caracterizată de o definiție a "civilizației lupului". De ce ramura nordică a omenirii amintește de "lup"? Wolves - animale publice; Ei trăiesc familii. În orice pachet, există "tabelul dvs. despre ranguri", iar în el toată lumea i se dă locul lui. Solicitanții pentru rolul liderului rămân în pachet și așteaptă propriile ore. Alți lupi, maturați, merg să rătăcească singuri. Lupii singuri care au părăsit turma și trăiesc singuri. Dar ei își pot crea propria turmă dacă sunt norocoși să se întâlnească cu un lup singuratic. Cel mai puternic lup din turmă devine un lider. Editați-l ajută la un prieten - lup. Toate deciziile referitoare la viața turmei iau exact acest cuplu. În timpul patrulelor frontierelor, protecția teritoriului de la invazia străinilor și adesea pe vânătoare, ambalajul este condus de masculul matern. În timpul dispozitivului de logo și al cățelușului, principalul lucru devine mamele femelei și toți membrii turmei sunt observați. Lupii în turmă se comportă foarte prietenos. În aceasta, toată lumea își are locul și în relații domnește o ordine strictă. Legea nescrisă acoperă toate laturile stilului de viață al turmelor. Pe baza sistemului de dominare (superioritate), lupul stabilește ordinea în ceea ce privește accesul la alimente, dreptul de a dobândi descendenți sau obligații de a asculta, acordă privilegiul de a se comporta în mod liber. Ostilitate, certuri, atacuri, lupte într-o turmă de rare. Totul este rezolvat de acțiunile neechivoce ale lupilor puternici, "explicând", care este principalul și care este subordonat. Dar, mai des, întregul pachet urmează voința liderilor recunoscuți. Deci, datorită înțelegerii reciproce a membrilor pachetului, armonia este susținută în el. Relația prietenoasă un rol imens În coeziunea turmei. Prin urmare, ramura nordică a civilizației umane este caracterizată ca "civilizația de lupi", unde Dumnezeu este abstract. Liderul este un bărbat - un lider - o echipă - lucrătorii de muncitori sunt oameni liberi. Aceasta corespunde direcției organizației "Civilizația Wolf" - Conștiința - Motivul - Will.
Sucursala sudică a omenirii poate fi descrisă ca "civilizația de furnici". Un studiu detaliat și o analiză a vieții furnicii au determinat oamenii de știință la concluziile izbitoare. Societatea umană bazată pe un pachet de clasă specific și raționalizarea prin introducerea anumitor poziții și roluri sociale Fiecare persoană, reamintește foarte mult comunității muravice. Societatea formică este subordonată legilor stricte și regulilor pe care nimeni nu o cunoaște chiar deranjante. Astfel, fiecare furnică, de la apariția sa, până la momentul morții sale, este membru al sistemului bine stabilit de relații publice. Fiecare din pula ei știe rolul pe care îl alocă și îndeplinește în mod constant funcții atribuite lui. Anturii născuți recent sunt în compartimente speciale - "Pepinieră", unde sunt presate furnici adulți. Acești babysitters nu numai că aduc furnici mici, dar și le aduc în mod regulat pe plimbări în aer liber. Pacienții de furnici examinează medici specialiști care petrec o vizită zilnică la pacienții lor și, dacă este necesar, traduceți pacienții periculos cu furnici într-o altă cameră individuală. Mai mult, aceștia efectuează operațiuni chirurgicale; Amputații ale membrelor puternic deteriorate prin stropirea lor. De asemenea, furnici au gardieni, militari, portari, fermieri, gravi, poliție, constructori și multe alte profesii. Orașele lor artificiale sunt facilități de inginerie unice. Clădirile sunt extrem de durabile, sistemul de mișcări în ele este optim pentru mișcare. În ant "zgârie-nori" există sistem de ventilație, iar în zilele reci se aprinde încălzirea vicleană. Structura statului format cu poliția sa, detașamentele lucrătorilor, inginerii de construcții, regii și curteni sunt construite temeinic. Muravyev a stabilit, de asemenea, "agricultura" și "creșterea animalelor". Aceste insecte hardworking sunt angajate în instrumentele de reproducere care alocă lichid dulce din abdomen. Anticurile construiesc "stilou" cald la "zahăr", \u200b\u200bunde le ascund în vreme rea și le revin la "pășune" cu răsăritul soarelui. "Vacile" de la alte insecte și detașări speciale cu multă în mod regulat. De asemenea, furnicile sunt caracteristice "războiului" și "sclaveness".
Sucursala sudică a omenirii corespunde pe deplin către "civilizația de furnici". Prin urmare, "civilizația de furnici" este un om. Ierarhia strictă - rege - curteni - servitori - meșteri - sclavi. Aceasta corespunde direcției organizației "Civilizația Ant" - voința - motivul este conștiința.
Prin urmare, "civilizația de lup" - conștiința - motivul - voința este formată din mediul și circumstanțele - raționalismul dezvoltării cauzale. În funcție de mediul înconjurător și de circumstanțe, cauza realității și a interacțiunii viitoare cu ea are loc. "Civilizația de furnici" - voința - motivul - conștiința este formată ca fatalismul volibtal al dezvoltării cauzale. În funcție de circumstanțe, apare adaptarea la voința fatală conștientă de cauzalitate a realității. Având în vedere la ecuatorul "Civilizația de lupi" din emisfera nordică și "Civilizația de Ant" a emisferei sudice a creat civilizația modernă de compromisuri paradoxale, unde raționalismul de raliu cauzal și fatalismul volibtal cauzat de cauză au fost uniți. Dacă în primul caz (civilizația de lupi ") Interacțiunea cu circumstanțele apare în acțiunea activă a rezistenței, atunci în al doilea caz (" civilizația de furnici ") apare în interacțiunea pasivă a dispozitivului. Paradoxul civilizației de compromis este incompatibil cu opoziția în cazul unor situații extreme. Unii doresc să acționeze activ, realitatea rezistivă, alții interacționează pasiv, adaptându-se la aceeași realitate. În cazul în care "civilizația de lupi" este gestionată de colegial și Parlament, Parlamentul, Leaderul unit, atunci "civilizația de furnici" este gestionată de autoritar - monarhul absolut este o ierarhie ereditară. Civilizația paradoxală și compromis este controlată. Monarhia constituțională (K.M. este obișnuită să se împartă în dualistă și parlamentară, în care puterea de stat este împărțită de Monarh și Parlament, aleasă de toți sau de o anumită parte a populației), precum și administrația prezidențială și parlamentară și prezidențială. Trebuie remarcat faptul că, în toate cazurile de civilizații paradoxale-compromise, există o comandă care oferă administrației autoritare. Prin urmare, toate contradicțiile și crizele dezacordurilor politice, instabilitatea entităților de stat se bazează pe viața comună a persoanelor din diferite civilizații umane care apar și formate pe diferite emisfere ale Pământului.
Oamenii moderni au o parte din genele neandertale. Grupul Internațional de oameni de știință de la 56 de persoane a venit la această concluzie, care a explorat rămășițele fosile ale Neandertalilor, găsite într-una din peșteri ale Croației.
Deci, în zona ecuatorului, două umanități s-au întâlnit - omenirea nordică este definită condiționată ca crianonieni și umanitatea sudică, definită condiționată ca Neanderthal și și-au creat hibrizii. Firește, ponderea participării crianonienilor și a neanderthalilor în hibrizi este diferită. Deci, cantitatea totală de gene neandertale din genomul modern fluctuează. Deci, echipa de om de știință Eyka a restaurat aproximativ 20% din genomul general al Neanderthals, iar echipa RIIC este de aproximativ 30%.
Bineînțeles, hibrizii umani actuali au un procent diferit de gene Kromanon și Neanderthal. Prin urmare, fiecare hibrid uman individual o oportunitate profesională diferită. Dacă hibrizii umani ai emisferei nordice au o compoziție mai mică de gene neandertale, hibrizii emisferei sudice au o compoziție mai mică a genelor cromanonului. O astfel de diferență în hibrizii umani a afectat dezvoltarea civilizației emisferelor sudice și nordice. Nu este un secret că emisfera nordică în termeni culturali și tehnici este mai dezvoltată decât cea de sud.
Hibrizii umani diferă nu numai în poziție constituțională mentală, ci și anatomică. Dacă luăm în considerare realizările sportive, sportivii negri care au un procent mare de gene neandertale și anatomic din punct de vedere constituțional de atleții albi nu au concurență în alergare, în salturi, în box. Șoldurile lungi vă permit să faceți un pas acolo, unde un sportiv alb trebuie să facă două, iar mâinile lungi vă permit să aveți succes în box etc. Revenind la întâlnirea "pompierilor" este în mod clar că hibrizii care au mai multe gene de Neanderthal care nu s-au bucurat de copilul focului au ales profesia de "pompieri".
În mod natural, hibrizii cu mai multe gene de "civilizație de lupi" sunt capabile de conducere, iar hibrizii care au mai multe gene de "civilizație Ant" sunt performanți buni. De aici pentru ocuparea forței de muncă, o persoană este obligată să aibă un certificat de afiliere genetică la o anumită civilizație - "Wolf" sau "Arasy". Și pe baza acestei referințe, o persoană trebuie să ofere o profesie.

Adevărat pe "Rassyismul evreiesc" Burovsky Andrei Mikhailovici

Teoria Racia - creatorii și fanii săi

În anii 1850, în cele mai dezvoltate țări din Europa, școala științifică a fost înființată de mulți oameni, numită Rovo-antropologic. Fața școlii este determinată de francezul J. A. Gobino și J. Lipuh, British F. Galston, K. Pursor, H. Chamberlain.

În URSS, numele creatorilor teoriei rasiale au fost ascunse, deci nimic scris nu a fost tradus - chiar și pentru facultățile istorice sau pentru istoricii profesioniști. Probabil pentru că rasismul ar fi trebuit să fie considerat proprietatea intelectuală a intelectualilor, intelectuali, aristocrați și profesori AUT. Ideile necesare și în cerere pot folosi moale, dar ele compun lor inteligente, educate, culturale.

Joseph Artyur de Gobino a avut loc dintr-o familie franceză nobilă și sa născut într-o casă privată de părinți lângă Paris în 1816. Sociolog, antropolog, scriitor și publicist, el este un sfert de secol - în perioada 1849-1877 - a fost pe munca diplomatică. Joseph Artür de Gobino a scris mai multe studii privind istoria și etnografia Estului, care ia adus faime și grade științifice, precum și mai multe cărți artistice și jurnalistice. În timp ce era posibil, în limba rusă a tradus "Vârsta Renașterii" (1913), "iubitorii Kandahar" (1923) și "Marele vrăjitor" (1926). Ceva tipărit în revista "Pământul și oamenii" pentru 1905-1906. Apropo, cărțile sunt foarte bune și că aroma lor este depășită - se referă și la Kipling.

În lucrarea sa principală "Cu privire la inegalitatea raselor umane" (1853-1855), De Gobino a apărat ideea, conform căreia trei rase principale au abilități diferite și diferite potențial creativ. Cursa albă este cea mai capabilă de creativitate - se dezvoltă constant și încearcă să-și extindă influența. Acest lucru provoacă tensiune de la alte curse, iar lupta lui Ras devine forța motrice a dezvoltării popoarelor. Rău este că cursa albă când este distribuită de shar de la sol. Și în timpul luptei este amestecat cu rase mai mici, ceea ce duce la o scădere a abilităților și culturii sale.

Cu atât mai mult se amestecă cursa "cea mai înaltă" cu "inferior", cu atât mai scăzută abilități creative descendenți ai acestei amestecări.

Din punctul de vedere al Gobino, cea mai creativă parte a cursei albe este filiala sa germană, pe care a numit-o cu încăpățânare termenii prea familiari: "Aryan"; În opinia sa, această ramură trebuie să creeze o elită culturală a omenirii.

Georges dvs. Lepome este o persoană de origine și poziție incomparabil mai modestă în societate decât de Gobino: un profesor provincial. Născut în orașul Neville din cadrul Departamentului Vierne din 1854 și a absolvit calea vieții deja în timpul celebrării ideilor sale - în 1936, la Poitiers. Dar în teoriile sale s-au dus la profesor mai departe. În opinia sa, cursa lungă a Dolichookefalov, cursa nordica, se luptă constant cu brahicofaluri pe termen scurt. Dezvoltarea oricărei civilizații începe cu faptul că arianii, Domnul Rasa devin și alcătuiesc cea mai înaltă clasă a acestei societăți. Pe măsură ce se amestecă pe termen lung, cu o civilizație scurtă, se încadrează în decădere. Și se pare că rasa este principalul factor de conducere al istoriei.

Houston Stewart Chamberlain (1855-1927) sa născut în Anglia, unde numele de familie este la fel de faimos: familia lui Chamberlain-politicieni, tată și doi fii, vin la el rude de lungă durată.

Treptat, H. S. Chamberlain este atât de imbold cu propriile sale scrieri, care chiar s-au mutat de la Marea Britanie natală în Germania: să fie mai aproape de arieni. Sa căsătorit (a doua căsătorie) pe fiica lui Wagner: din nou să trăiască cu ariații. Îi aștepta, pe de o parte, dezamăgire - nu toți germanii erau atât de grăbiți la arieni, iar unii dintre ei când încearcă să-i scrie în tipurile nordice și au transformat complet degetul la templu.

Pe de altă parte, unii încă pătruns, inclusiv oamenii foarte influenți. Chamberlain Citește foarte mult socrul său, la fel ca și faimosul compozitor, o figură de cult din Germania. H. S. Chamberlain a fost cu entuziasm chiar și la cancelarul Wilhelm al II-lea și a condus la el o conversație lungă despre țestoasele și culturile. În ultimul său sezon, o nouă figură politică a fost deja lovită în Chamberlain însuși ... Chamberrine a plăcut cu adevărat programul politic al lui Hitler, dar craniul și alte semne rasiale nu i-au plăcut puternic.

Și el nu este singur ... nu cineva, și președintele Academiei de Științe bavareze din 1923 a refuzat Hitler în apartenența " aryan Race." "L-am văzut pe Hitler aproape," scriind un rasist convingător, dar politic illețat. - Fața și capul lui este mărturia unei rase proaste. METIS. Forța de rulare mică, pomeții largi, ochii mici, părul întunecat ".

Cu toate acestea, "Potrivit lui Hans Frank (avocat nazist, investigând un pedigree Hitler. - A.b.), bunicul Adolf Hitler a fost cel mai probabil un evreu frankenberg "(27).

Cu adevărat, afilierea rasială a creatorilor teoriei rasiale este misterioasă.

Un alt basm de basm a scris un filolog olandez, fondatorul Societății Annecherbe ("moștenirea strămoșilor") Herman Vir. Din punctul său de vedere, rasa nordică a venit din nord, din împrejurimile Polului Nord. Acolo, în hyperbore, pe insula misterioasă a Tula, cea mai înaltă rasă, Demigods. Persoanele care încredințează legi morale și religioase și, prin urmare, nu au nevoie de moralitate publică și legi de scriere. Acestea erau creaturi cu ochi albastru mari, gânduri străine rele, spiritul obraznicului, autoritățile și alte defecte ale celor ne-apatrizați. Ei s-au opus de "curse scăzute ale gondwana" - creaturi asemănătoare omului capabile numai pe imitația externă a celor mai înalte, autorul în toate vicii imaginabile și de neconceput.

Întreaga istorie a omenirii sa răcit în cele din urmă la lupta acestor două curse, cu istoria marilor realizări ale geniilor nordice și pierderea lor după trecerea cu o fiară asemănătoare umană.

Acum, teoria rasială a pierdut ultimele caracteristici ale relațiilor științifice, iar oamenii ar putea să-l perceapă, absolut neputincioși de "himerul evreiesc al inteligenței" și gata pentru un război continuu ca mod de existență.

Naziștii au proclamat războiul cu singura stare normală a omenirii: ca în lumea animală.

La urma urmei, ei vor că Nording sau nu, și jumătate azvels din Gondwana îi vor ataca încă. La urma urmei, "O persoană nu este o rasă nordică reprezintă un pas al omului la animal", ca unul dintre cei mai importanți "republici" Hermann Gauh în cartea "Noi fundamente ale cercetării rasiale". Care este convingerea?

"Această luptă", a scris un alt "mare om de știință și filosof", E. Bergman, - subordonată tuturor legilor selecției naturale, distrugând complet religia și uciderea iluziei secolului al XIX-lea, a izbucnit în toată claritatea biologică și nud natural. Câștigă în această luptă, acea rasă, care va fi mai puternică și mai curată. Din această finale inevitabilă, omenirea nu va salva nici o Ligă a Națiunilor, nici pan-europy, nici un pacifism. Pe ruinele lumii, vă voi aduce bannerul vostru victorios cel al cursei, care va fi cel mai puternic și va întoarce întregul lumea culturală În fum și cenușă. "

Naziști tratați foarte respectuos teoria evolutivă C. Darwin, în special învățăturile lui selecție naturală, lupte pentru existența și supraviețuirea speciilor cele mai adaptate. Teoria foarte potrivită pentru justificarea războiului împotriva tuturor. A rămas doar pentru a atașa această teorie relațiilor publice ... Ce a făcut "Darwinismul social" al filosofului englez al Spencer, doctrina supraviețuirii celor mai adaptate ca principala lege a dezvoltării sociale.

Învățăturile biologului german E. Geckel, care au susținut: în ontogeneza, adică în dezvoltarea indivizilor biologici individuali, reproduse în mod inevitabil în formă abreviată principalele etape și trăsături ale filogenezei, adică evoluția speciei.

Schimbarea teoriei rasiale în sine, adaptați-o în conștiința sa, învinși au făcut toate eforturile pentru a transforma propriile eforturi pentru a transforma lumea în fum și cenușă, care au generat Ammon, Gobino și Galston.

După ce și-a făcut ideologia oficială și promovând ideile lui Guhah și Wirth, nenorociții naziști s-au dovedit a fi apostați de părinții lor fondatori. Pentru arieni Gobino și Chamberlain și au fost buni, care sunt foarte intelectuali. Ei s-au dovedit că "Nordinga", care este numită, cu ochii închiși, va depăși rasele mai puțin intelectuale.

Pentru atașamentul agresiv, cel mai important în "rasa nordică" nu a fost abisul inteligenței, - pentru ei, doar naziștii au experimentat o suspiciune extremă. Fiecare nebun le părea de către evreul secret ... Probabil că vor căuta și Gobno, îl riscă din sicriu.

Pentru naziști, arianii au fost făcuți prin realizarea "voinței nesolicitate", "dezgust pentru reflecția intelectuală", "dispreț pentru chatter", "creatori și distrugătoare" cu "foc frumos animal salbatic"În ochi. În loc, unde idealul era un intelectual, care a făcut acte creative, naziștii au pus un fel de creație sălbatică ... și chiar, poate, sălbatic, și sălbatic.

Din carte mare Război civil 1939-1945 Autor

Racia "Teoria" și practica în literatura rusă este dată în mod constant, "instrucțiuni", potrivit căruia soldații nazisti urmau să "omoare orice rusă", indiferent de sex și vârstă. A inventat, dar această instrucțiune, nimeni nu a văzut, cu excepția

Din carte Adolf Hitler. Viața sub Swastika. Autor Sokolov Boris Vadimovich.

Politica rasială a lui Hitler Toate activitățile lui Hitler au fost subordonate ideii rasiale. El a considerat cursa germană la cea mai înaltă pe pământ și a luptat pentru dominația ei. Alte națiuni au sugerat supunerea sau moartea. Este posibil să fie de acord pe deplin cu opinia istoricilor estonieni A. Adamson și S.

De la carte Romane rădăcini Fascismul german Autor Sargsyan Manuel.

Ascultarea ierarhică și solidaritatea rasială Democrația franceză este periculoasă, cu simpatia sa caldă pentru umanismul fals. Dragostea pentru cursa din britanici se bazează pe fundații mai durabile decât ... dragoste pentru omenire. Charles dilk. "Marea Marea Britanie", 1885 Două curse,

Din cartea de zi cu zi a proprietății ruse a secolului al XIX-lea Autor Okhlyabinin Sergey Dmitrievich.

Akhtyrka - fanii parcului de conac în partea superioară a râului Vori pe coasta de la Hilly, proprietatea lui Akhtyrka ... DS Ganeshin, care a vizitat proprietatea în 1921, și-a împărtășit impresiile în colecția de "panorama de artă": " ... pe drumul care a făcut o întoarcere spre dreapta de-a lungul graniței

Din cartea adevărului despre "Rassyismul evreiesc" Autor Burovsky Andrey Mikhailovich.

Capitolul 2 Evreii și teoria rasială a lui Leibniz era un mare om de știință. Dar nu se îndoia că vechii evrei au apelat la Dumnezeu în limba germană. Faptul istoric și ceea ce au deloc evreii?! Într-adevăr, de ce au fost evreii victime ale teoriei rasiale? De ce este

Autor

Racing Hygiene este unul dintre primii care poartă principiile dezvoltate de Charles Darwin dezvoltare istorica Societatea umană și, în general, pe toate relațiile publice, a existat un zoolog german Ernst Hekel (1834-1919). A fost cel care a formulat ideile principale

Din cartea Aryan Mit III Reich Autor Vasilchenko Andrey Vyacheslavich.

Programul rasial al lui Hitler Cineva care va încerca să pătrundă în lumea socialistă națională și să-și exploreze efectul distructiv asupra celui de-al treilea Reich, nu va putea trece de personalitatea lui Adolfagitler. Absolut "hitlerocentrism" duce la distorsiuni

De la istoria cărții Zigzag Autor Gumilev Lev Nikolaevich.

Ventilatoarele tragediei de lumină Khazar capturate sunt descrise de noi, dar nu sunt explicate. Motivele pentru care numeroasele comunități evreiești, lipsiți de prieteni sinceri, urâți de vecini, care nu sunt susținuți de subiecți, a fost dominată de un și jumătate de ani

Din alimentele cărților Mira veche. Autor Ivik Oleg.

Fanii deșeurilor negre din Ellina au iubit delicioase și satisfăcătoare. Dar a existat pe teritoriul Greciei locuitorii din care de câteva secole au negat în mod voluntar în plăcerile gastronomice. A fost Lacadedaemon, mai faimos

Din carte, astfel încât cine este de vină în tragedia din 1941? Autor Zhistchuk Yuri Viktorovich.

4. Cucerirea spațiului de locuit din Rusia și teoria rasială a naziștilor, trebuie să se spună că, în înțelegerea naziștilor, doctrina cuceririi spațiului de locuit a fost legată în mod inextricabil de teoria rasială. Unul fără altul și-a pierdut originalul

Din cartea Sumer. Babilon. Asiria: 5000 de ani de istorie Autor Glyaev Valery Ivanovich.

Fanii lui Satan se apropie de mijlocul sezonului de câmp, când o muncă unică și grea la excavare a fost plictisită și nu a devenit o bucurie, așteptăm cu nerăbdare următoarea Juma pentru a merge la o călătorie interesantă prin orașele înconjurătoare și cântăresc.

Din cartea Annecherbe. Misterul teribil Al treilea Reich Autor Prokopyev Anton.

Teoria rasială și complexul de inferioritate Anecherba este exact sunetul acestui cuvânt clarifică un sentiment ciudat. Ceva înainte de durere este familiar, uitat și ... periculos! Între timp, sensul acestui cuvânt german (Ahnenerbe) în rusă sună destul de prozaic: "Patrimoniul

Din cartea Enciclopedia al treilea reich Autor Voropaev Serghei.

Doctrina rasială este o parte integrantă a naziste WorldView, care a jucat un rol-cheie în istoria celui de-al treilea Reich. Fundamentarea teoretică primită în mijlocul secolului al XIX-lea pe valul de cetățenie în creștere și romantismul concomitent, când a câștigat rasismul german

Din cartea americană după cel de-al doilea război mondial: 1945 - 1971 Autor Zinn Govard.

Capitolul 4. Cum a fost rezolvată problema rasială în perioada postbelică, liberalismul american sa ridicat înainte de mister. Timp de mulți ani, liberalii au susținut că, dacă în Statele Unite și există o problemă rasială. Democrația americană este capabilă să o rezolve și pe americani

Din cartea Goebbels. Portret pe fundal de jurnal. Autor Rzhevskaya Elena Moiseevna.

Șeful celui de-al optulea "război rasial" pe 16 ianuarie 1942 de către Comandamentul Suprem al Wehrmacht a fost publicat de semnătura ordinului Keitel "pe brandingul prizonierilor sovietici de război". "Opandă: fiecărui prizonier sovietic de Războiul pe stigma lapis în interiorul stângii

Din cartea Aryan Mit în lumea modernă Autor Schnirelman Viktor Aleksandrovich.

Arianii și teoria rasială, între timp, formarea indo-general ca știința limbilor a avut loc. Mai mult, dacă în Anglia, Thomas Young a introdus în 1813 termenul "indo-europens", apoi în Germania, termenul "indo-hermann", propus de K. Malta Burne în 1810, a fost rulat cu el