První ruská knížata, jejich reformační činnost. Vládci Ruska v chronologickém pořadí od ruriku po úpadek Kyjevského knížectví

Podívejme se na některá fakta týkající se historie starověkého ruského státu.

1. Nejprve důležitá událost- tohle je „Povolání Vikingů“ , barevný příběh, o kterém je umístěn v „Příběhu minulých let“ pod r. 862. Podle kroniky v r. 859 př. N. L Varangové „ze zámoří“ vybírali hold od Chudi, Marie, Ilmen Slovinců a Krivichi. PROTI 862 př. N. L kmeny se bouřily, vyhnaly mimozemšťany a odmítaly vzdát hold. Mezi těmito kmeny však vypukne válka. Oddíl Vikingů zasáhl do konfliktu pod vedením Rurik ... Možná ho pozvala jedna z válčících stran. Rurik se spoléhal na svůj oddíl a stal se vůdcem Severní střed Ruska, sdružení slovanských (slovinských, krivičských) a ugrofinských (čudských, všech) kmenů. Vládl jim až do své smrti 879 před naším letopočtem Jeho sídlo se nacházelo buď ve Staraya Ladoga, kde archeologové objevili stopy starověké varangiánské pevnosti, nebo pod moderním Velikym Novgorodem na takzvané osadě Rurik. Etnický původ Rurika a jeho týmu není jasný. Mnoho vědců, počínaje G.-F. Holmann (1816), přiveďte ho blíže ke králi Hrerek (Rorik) z Jutska, Markrabě z Fríska (Frisia je země v severozápadní Evropě mezi řekami Rýn a Weser) a dánský princ z královské rodiny Skjoldungů. Následovali další badatelé S.A. Gedeonov (1876) zkuste dokázat slovanský původ Rurika a jeho společníků. Ztotožňují ho s hypotetickým princem pomorských Slovanů povzbuzujícím Rerikem. Třetí skupina historiků (říká se jim „anti-normanisté“) věří, že Rurik je zcela mýtická postava a kronika o jeho příchodu je naprostou fikcí.

2. Další událost je sjednocení obou center Ruska. Po smrti Rurika v roce 879 byl král (princ) jmenován regentem se svým malým synem Igorem Oleg. Jeho původ není znám, byl buď příbuzný Rurika, nebo jeho guvernéra. Varangiánský vůdce zahájil svou vládu kampaní v r 882 př. N. L na Jižní centrum Rusko s cílem spojit jej se Severem. Princovy jednotky sestoupily z Dněpru, dobyly hlavní město Krivichi Smolensk, poté Lyubech, zajaly Kyjev A zabili Askolda a Dira, kteří tam vládli. Poté Oleg oznámil vytvoření jednotného ruského státu s centrem v Kyjevě. Tím pádem, Oleg sjednotil Novgorod a Kyjevské země do staroruského státu ... Od tohoto okamžiku odpočítávání existence státu, které historici 19. století. podmíněně pojmenovaný Kyjevská Rus, podle názvu jeho hlavního města.

Olegdal pod svou kontrolu cestu „od Varangiánů k Řekům“, dobyl a vzdal hold řadě východoslovanských kmenů(Drevlyans, Seveřané, Radimichs), kteří dříve vzdali hold Khazar Kaganate.

Největší zahraničněpolitická událost byla úspěšná kampaň do Byzance proti 907 g, v důsledku čehož došlo k „diplomatickému uznání“ Ruska a první mezinárodní dokument - smlouva mezi Ruskem a Řeky (911). Podle ní Byzanc vzdala hold Rusům, ruští obchodníci získali právo na bezcelní obchod na trzích Byzantská říše.

3. Dalším vládcem Ruska je princ Igor (912-945). Po smrti Olega v roce nastoupil na trůn Igor Rurikovič 912 př. N. L(datum je podmíněné, podle různých zdrojů zemřel buď na uštknutí hadem, nebo zemřel „v zámoří“ v kampani, případně na kaspickém pobřeží v roce 910 nebo 922). Nový princ podařilo potlačit povstání kmene Drevlyanů proti Kyjevu, uzavřel mír s Pechenegs a založil ruskou kolonii na Tamanském poloostrově. Postup Rusů k břehům Černého moře vyvolal nespokojenost Byzantinců. V letech 941-944. vypukla válka mezi Kyjevem a Konstantinopolí. Obléhání cara Grada Igorem v roce 941 bylo neúspěšné, Byzantinci použili speciální zbraň: „řecký oheň“ (hořící olej vypouštěný potrubím pod tlakem). Kampaň do Byzance se opakovala v 944 př. N. L tentokrát císař podle vzoru dohody 911 raději uzavřel mírovou smlouvu bez odporu. 945 př. N. L během polyudya v zemi Drevlyanů byl Igor zabit. U pole byl nazýván každoroční objížďkou knížete předmětných území za účelem sbírání pocty. Nabíjelo se „silou“, tj. kolik vigilantů může zabrat, a proto sbírání poct bylo často doprovázeno konflikty s místním obyvatelstvem. Střet 945 s Drevlyany se pro Igora stal osudným: v reakci na požadavek na další hold byl princ chycen, přivázán k vrcholkům ohnutých stromů a propuštěn. Chamtivý vládce byl roztrhán na kusy.

4. Deska princezny Olga (945-964). Olga, Igorova vdova, skončila na kyjevském trůnu, protože jeho syn Svyatoslav byl podle kronické verze stále nezletilý. Olga brutálně pomstila smrt svého manžela (zničila několik Drevlyanských ambasád, poté společně s guvernéry Sveneldem a Asmudem zorganizovala represivní kampaň v Drevlyanských zemích, spálila jejich hlavní město Iskorosten a zabila jejich prince Mal). Ale brzy utratila první „daňová reforma“: zavedený pevný lekce- množství a organizovaná sbírka pocty hřbitovy- body své sbírky. Bylo také určeno načasování shromažďování pocty, zatímco 2/3 pocty zůstaly na místě a 1/3 šla do centra. Olga byla první ze zástupců starověkého ruského knížecího domu, která byla pokřtěna podle pravoslavného obřadu (v roce 957, ačkoli vědci uvádějí i jiná data - 954 nebo 960).

5. Dalším vládcem Ruska je princ Svyatoslav (964-972), která spojovala státní aktivity s vojenskými kampaněmi. Během svých tažení dobyl dobyvatel princ Yasov a Kasog (964-965); poražen Khazar Kaganate (jeho hlavní město Sarkel bylo vymazáno z povrchu země); vyhrál Volha Bulharsko ; připojil pozemky Vyatichi (966); utlumený Dunaj Bulharsko (967). Svyatoslav provedl úspěšné operace na severním Kavkaze a na azovském pobřeží. Ale zajetí Dunaje vedlo k válka s Byzancí (970-971). V něm byl Svyatoslav proti talentovanému veliteli, císaři Johnu Tzimiskesovi. Kampaň pokračovala s různým úspěchem. V roce 971 byla uzavřena mírová smlouva. Řekové však podplatili pečeněnského prince Kurju a ten v roce 972 zabil Svjatoslava, vracejícího se z tažení. (Podle legendy vyrobil z lebky Svyatoslava Kurjy pohár na víno.)

6. Po smrti Svyatoslava v 972 před naším letopočtem jeho nejstarší syn se stal kyjevským princem Yaropolk. Průměrný - Oleg - vládl v zemi Drevlyansky a mladší, Vladimír, seděl v Novgorodu. Během konfliktu mezi bratry byli Oleg a Yaropolk zabiti, takže princ Vladimír Svjatoslavič (980-1015) stál v čele všech ruských zemí. Aby posílil moc, Vladimír postupně odstranil kmenové vlády a začal sázet ve farnostech jejich synové jako guvernéři. Princ železnou rukou potlačil „loupeže“, které se „rozmnožily“ na začátku jeho vlády - zjevně nepokoje v regionech, které nechtěly poslouchat Kyjev. Byl úspěšný zahraniční politika Vladimír I.... Rozvinul se jak na západ, tak na východ. PROTI 981 g... začala rusko-polská válka, v důsledku čehož kníže zajal Cherven Rus (města Przemysl, Cherven atd.). Pechenegským nomádům způsobil také řadu porážek. Největší vítězství nad nimi bylo vybojováno v roce 992 na řece. Trubezha a na její počest bylo založeno město Pereyaslavl („které převzalo slávu od nepřátel“). Na jihovýchodních hranicích Kyjevské Rusi kvůli ochraně před Pechenegy podél řek Desna, Osetr, Sula a Stugna byla postavena řada pevností - „hrdinské základny“.

Na Vladimír I. začíná ražba vlastní mince a probíhá christianizace Ruska. Posílený stát potřeboval ideologické zdůvodnění moci knížete. Pohanství nebylo schopné splnit tento požadavek doby. Nedokázalo to vysvětlit potřebu centralizace moci. Proto bylo provedeno Christianizace Ruska. Nejprve byli pokřtěni lidé v Kyjevě ( 988 ), a pak - obyvatelé velkých městských center a později se křesťanství začalo šířit po celé zemi.

7. Kníže Vladimír zemřel v roce 1015. Situace s nástupnictvím na trůn nebyla jednoduchá, protože princ měl 12 synů z různých manželek. V důsledku rozbrojů skončil kníže na kyjevském trůnu Yaroslav (Wise) (1019–1054). S ním se objevuje nejstarší část Ruská pravda- písemný kodex zákonů.

Kodex zákonů (přijatý v letech 1016 až 1036) byl nezbytný k regulaci složitějších sociálních vztahů, které se vytvářely v souvislosti s vývojem státu. Ruská pravda omezená krevní msta, na kterou měli právo pouze příbuzní zesnulého. Pokud žádní nebyli, nebo se nechtěli pomstít, zločinec zaplatil princi pokutu ( virus). Prvních 17 článků zákona (takzvaná nejstarší pravda) zakotvilo normy cti druzhiny. Vyrovnali výši pokut za sebepoškozování (poranění rukou, nohou, zubů, vytržení kníru a vousů atd.), Přechovávání uprchlých otroků (otroků).

Byl úspěšný Zahraniční politika Jaroslava... Pod ním se území Ruska výrazně rozšířilo. Délka jeho hranic byla více než 7 tisíc km. Ruské pluky zajaty řada zemí v Pobaltí , kde bylo založeno město Jurijev. Ve třicátých letech minulého století. z Polska byla zachycena nová území, která byla součástí zvláštní oblasti nad názvem Města Cherven ... PROTI 1036 př. N. L Ruské pluky poblíž Kyjeva poraženy Pechenegs, načež útoky nomádů prakticky ustaly. Podle „Příběhu minulých let“ byla v roce 1037 na počest vítězství nad Pechenegsem položena obrovská katedrála sv. Sofie, pojmenovaná podle analogie s hlavním chrámem Konstantinopole. V letech 1045-1050. Katedrála sv. Sofie byla založena v Novgorodu a v letech 1053–1056. - v Polotsku.

Mnoho dynastických sňatky Jaroslavových dcer s evropskými panovníky. Dcera Anna se tedy stala francouzskou královnou; mladší Elizabeth - norská královna; Anastasia je manželkou vládce Maďarska. Jaroslav se nazýval carem.

Za Jaroslava byla role církve v politický život Rus. Ruský muž Hilarion byl poprvé jmenován kyjevským metropolitou. V polovině XI století. v hlavním městě Starověká Rus bylo tam asi 400 kostelů. V padesátých letech minulého století. nedaleko Kyjeva založil mnich Anthony klášter Pechersk, který se za opata Theodosia (1062–1074) stal centrem ruské svatosti. Knížata často chodili k jeho mnichům pro radu a duchovní podporu.

Krátce před smrtí rozdělil Jaroslav Moudrý zemi mezi svých pět synů. Udělal to tak, že majetky synů byly vzájemně rozděleny; bylo téměř nemožné je spravovat samostatně. Tímto způsobem se Yaroslav pokusil vyřešit dva problémy najednou: vyhnout se krvavým svárům mezi dědici a vytvořit vládní systém, v němž by Rusku jako celku vládl ne jeden člověk, ale celá knížecí rodina. Potomci Jaroslava - Yaroslavichové - nemohli dlouho žít v míru, od 70. let 19. století začaly knížecí boje, které trvaly až do začátku XII. Století.

princ Vladimír Monomach (1113-1125) a jeho syn Mstislav Veliký (1125-1132) se podařilo na chvíli udržet apanážní knížata v poslušnosti a zachovat jednotu Ruska. (Pouze černigovská země byla nezávislá na kyjevských úřadech). Poté, slovy kronikáře, „byla celá ruská země roztrhána na kusy“. Nastalo období feudální fragmentace.

Hodnota vzdělání Starý ruský stát spočívala v tom, že to vedlo v procesu rolnické a knížecí kolonizace k dalšímu ekonomickému rozvoji rozsáhlého území obývaného slovanskými, baltskými, ugrofinskými a turkickými etnickými komunitami. Města začala růst jako centra řemesel, obchodu a kultury. Starověký ruský stát se stává důležitým předmětem mezinárodních vztahů.

O životě prvních vládců v Rusku se dozvídáme z nejstarší dochované kroniky „Příběh minulých let“.

Podle „Tale“ pocházejí starověcí ruská knížata z dynastie Ruriků, jejímž předchůdcem je Rurik, kterého v roce 862 Ilmenianští Slovinci pozvali do ruských zemí. Dynastie ruských knížat - potomků Rurika - se datuje do poloviny devátého století. Materiály uvedené v této práci naznačují, že prvním ruským knížatům šlo především o rozšiřování hranic jejich státu.

Účel prezentace: seznámit studenty s vládou prvních ruských knížat: Rurik, Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav; mluvit o jejich roli při formování ruského státu; vzbudit zájem vrstevníků o národní historie; rozvíjet pocit vlastenectví a nezištné služby vlasti pomocí příkladu dat historické postavy... Prezentaci lze využít v hodinách dějepisu i v mimoškolních aktivitách.

Stažení:

Náhled:

Chcete -li použít náhled prezentací, vytvořte si účet Google (účet) a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com

Popisky snímků:

PRVNÍ RUSKÉ PRINCE Autor: Shemetova Kristina, studentka II. Kurzu, kuchařka oddělení, cukrářka BPOU „Vysoká škola obchodu a technologie“, Elista, Kalmykia. Vedoucí: Kozaeva Raisa Sandzhievna, učitelka historie.

RURIK (862 - 879) Předchůdce dynastie Ruriků, první starověký ruský princ. Podle Příběhu minulých let byl povolán k panování v roce 862 Ilmenovými Slovinci, Chudem a všemi varangiánskými zeměmi. Vládl nejprve v Ladogě a poté ve všech novgorodských zemích. Před svou smrtí předal moc svému příbuznému (nebo staršímu strážci) - Olegovi.

První skutečný vládce starověkého Ruska, který sjednotil země slovanských kmenů podél cesty „od Varangiánů po Řeky“. V roce 882 zajal Kyjev a učinil z něj hlavní město staroruského státu a zabil Askolda a Dira, kteří tam dříve vládli. Pokořil kmeny Drevlyanů, seveřanů, Radimichů. V roce 907 uskutečnil úspěšné vojenské tažení proti Konstantinopoli, jehož výsledkem byly dva mírové smlouvy(907 a 911). OLEG (879-912)

IGOR (912 - 945) Rozšířil hranice staroruského státu, podrobil kmen Ulitů a usnadnil zakládání ruských osad na poloostrově Taman. Odrazil nájezdy kočovných Pečenehů. Organizované vojenské tažení proti Byzanci: 1) 941 - skončilo neúspěchem; 2) 944 - uzavření oboustranně výhodné smlouvy. Zabit Drevlyany při sbírání poct v 945.

OLGA (945 - 969) Manželka prince Igora, vládla v Rusku v dětství jeho syna Svyatoslava a během jeho vojenských tažení. Jako první zavedla jasný postup pro shromažďování poct („polyudya“) zavedením: 1) lekcí určování přesné velikosti pocty; 2) hřbitovy - zřízení míst pro shromažďování poct. V roce 957 navštívila Byzanci a pod jménem Elena konvertovala ke křesťanství. V roce 968 vedla obranu Kyjeva před Pečenegů.

SVYATOSLAV (964 - 972) Syn prince Igora a princezny Olgy. Iniciátor a vůdce mnoha vojenských kampaní: - Porážka Chazarského kaganátu a jeho hlavního města Itil (965) - Kampaně do Dunajského Bulharska. Války s Byzancí (968 - 971) - Vojenské střety s Pečeněhy (969 - 972) - Smlouva mezi Ruskem a Byzancí (971) Zabita Pechenegy při návratu z Bulharska v roce 972 na peřej Dněpru.

V letech 972 - 980 první bratrovražedná válka o moc probíhá mezi syny Svyatoslava - Vladimírem a Yaropolkem. Vladimír vítězí a je usazen na kyjevském trůnu. 980 - Vladimír provádí pohanskou reformu. Byl vytvořen panteon pohanských bohů, v jehož čele stál Perun. Pokus přizpůsobit pohanství potřebám staroruského státu a společnosti skončil neúspěchem. 988 - přijetí křesťanství v Rusku. Za Vladimíra dochází k dalšímu rozšiřování a posilování staroruského státu. Vladimir nakonec dobyl Radimichy, úspěšně bojoval proti Polákům, Pechenegům, založil nové pevnosti - města: Pereyaslavl, Belgorod atd. VLADIMIR PRVNÍ SVATÝ (978 (980)) - 1015)

Na kyjevský trůn se prosadil po dlouhých sporech se Svyatopolkem prokletým a Mstislavem Tmutarakanským. Přispěl k rozkvětu starého ruského státu, sponzoroval vzdělání a výstavbu, vzestup mezinárodní autority Ruska. Navázal rozsáhlé dynastické styky s evropskými a byzantskými soudy. Prováděla vojenská tažení: - do pobaltských států; - do polsko-litevských zemí; - do Byzance. Nakonec Pechenegy porazil. Princ Jaroslav Moudrý - zakladatel písemné ruské legislativy („Ruská pravda“, „Jaroslavská pravda“). Jaroslav Moudrý (1019 - 1054)

Vnuk Jaroslava Moudrého, syn prince Vsevoloda I. a Marie, dcera byzantského císaře Konstantina Devátého Monomacha. Kníže Smolensk (od 1067), Černigov (od 1078), Pereyaslavl (od 1093), velký Kyjevský princ(od roku 1113). Prince Vladimir Monomakh - organizátor úspěšných kampaní proti Polovtsy (1103, 1109, 1111). Zasazoval se o jednotu Ruska. Účastník sjezdu starověkých ruských knížat v Lyubechu (1097), který diskutoval o zhoubnosti občanských rozbrojů, zásadách vlastnictví a dědictví knížecích zemí. Byl povolán k vládnutí v Kyjevě během lidového povstání v roce 1113, které následovalo po smrti Svyatopolka II. Vládl až do roku 1125. Uvedl v platnost „Listinu Vladimíra Monomacha“, kde byly úroky z půjček podle zákona omezeny a bylo zakázáno zotročovat závislé lidi, kteří si spláceli svůj dluh. Zastavil rozpad staroruského státu. Napsal „Pokyny“, ve kterých odsoudil spory a vyzval k jednotě ruské země. Pokračoval v politice posilování dynastických vazeb s Evropou. VLADIMIR DRUHÝ MONOMACH (1113 - 1125)

Syn Vladimíra Monomacha. Novgorodský kníže (1088 - 1093 a 1095 - 1117), Rostov a Smolensk (1093 - 1095), Belgorod a spoluvládce Vladimíra Monomacha v Kyjevě (1117 - 1125). Od 1125 do 1132 - autokratický kyjevský vládce. Pokračoval v politice Vladimíra Monomacha a podařilo se mu zachovat jediný staroruský stát. Připojen do Kyjeva Polotské knížectví v roce 1127 zorganizoval úspěšné tažení proti litevskému Polovci, černigovskému princi Olegu Svjatoslavovičovi. Po jeho smrti vyšla z poslušnosti Kyjeva téměř všechna knížectví. Začíná období feudální fragmentace. MSTISLAV VELKÝ (1125 - 1132)

http://www.1salamandra1.ru/publ/pervye_russkie_knjazja_kratko ZDROJE Historie: učebnice pro stupeň 10, ed. A.V. Chudinova, A.V.Gladysheva.-M. Publishing Center "Academy", 2008 http://russiahistory.narod.ru/pervkniazs.htm

Rurik ……………………………………………………………………………… ..… 3

Princ Oleg …………………………………………………………………………… .. …… ..5

Kníže Igor …………………………………………………………………………… .. …… 7

Princezna Olga …………………………………………………………………………………… .9

Prince Svyatoslav ……………………………………………………………………… .. …… 13

Princ Yaropolk ………………………………………………………………………………… 16

Kníže Vladimír ………………………………………………………………………… ..… .17

Literatura ……………………………………………………………………… ..19

„Historie je v jistém smyslu posvátná kniha národů:
hlavní, nezbytný; zrcadlo jejich bytí a činnosti;
tabule odhalení a pravidel; svědectví předků potomkům;
doplněk současnosti a příklad budoucnosti. “

N. M. Karamzin

Rurik

Vznik ruského státu se datuje do roku 862 a tato událost je spojena se jmény Rurik a jeho bratři Sineus a Truvor. Možná, že tato jména pocházela z legend, ale přišli k nám ze slov Nestora (XI a počátek XII století), Sylvester (zemřel v roce 1123) a dalších kronikářů. Mezi „ostatní“ je nejčastěji nazýván legendární kronikář Joachim. Historik VN Tatishchev se na něj také odvolává, když píše: „Severní spisovatelé ruských panovníků starověku si často pamatují několik jmen zvenčí bez všech okolností, nebo možná mají nějaké okolnosti, ale noví spisovatelé, kteří si z nich vybírají, zanedbali a nechali to zavřené. “ N.M. Karamzin se však domnívá, že jméno Joachim je smyšlené. Mezi "zavřenými" knížaty Tatishchev jmenuje Gostomysl, který údajně měl čtyři syny a tři dcery. Synové zemřeli, aniž by zanechali děti, a z prostřední dcery, která byla vdaná za finského krále, se narodil syn Rurik. Gostomysl podle Nestora zemřel v roce 860. V tomto případě Tatiščev používal takzvanou Joachimovu kroniku, kterou připisoval novgorodskému biskupovi Joachimovi. Většina moderních historiků se domnívá, že tato kronika byla sestavena mnohem později, v 17. století. Legenda je ale stabilní a nelze o ní neříkat.

Podle Nestora se tedy v roce 862. v Rusku objevili tři varangiánští bratři. K vládnutí je pozvali Novgorodiáni (Ilmen Slovinci), stejně jako Krivichové, celý Chud. Ale jako nejvýznamnější znalec ruských kronik akademik A.A. Šachmatov, legenda o povolání varangiánských knížat, je novgorodského původu a do kroniky byla zaznamenána až na začátku 12. století. Knížata se jmenují bratři, což odráží spojení tří kmenů - slovinského (slovanského), finského (Vesi) a Krivichiho.

Tyto ambiciózní Varangjany, obklopené velkou skandinávskou družinou, navždy opustily svou vlast. Rurik dorazil do Novgorodu, Sineus - na Beloozero, nedaleko od moderního Beloozerska, do oblasti finského lidu Vesi, a Truvor - do Izborsku, města Krivichi. Smolensk a Polotsk byli stále nezávislí a neúčastnili se povolání Varangiánů.

Proto, jak N.M. Karamzin, „stav tří vládců, spojených svazky příbuzenstva a vzájemného prospěchu, se rozšířil pouze z Estonska a slovanských klíčů, kde vidíme pozůstatky Izborsku. To znamená, že mluvíme o bývalých provinciích Petrohrad, Estonsko, Novgorod a Pskov. “

O dva roky později, po smrti Sineuse a Truvora (podle některých zdrojů byli bratři zabiti v roce 864), jejich starší bratr Rurik, připojující regiony ke svému knížectví, založil ruskou monarchii. A na jihu - na západě Dvina; již obyvatelé Merya, Murom a Polotsk záviseli na Rurikovi “N.M. Karamzin).

Kronikáři této době připisují následující důležitou událost. Dva z Rurikových důvěrníků - Askold a Dir, možná s ním nespokojení, šli s malým oddílem z Novgorodu do Konstantinopole hledat své štěstí. Cestou tam, na vysokém břehu Dněpru, uviděli malé město a zeptali se, čí to je. Bylo jim řečeno, že jeho stavitelé, tři bratři, již dávno zemřeli a že mírumilovní obyvatelé vzdávají hold Chazarům. Byl to Kyjev. Askold a Dir se zmocnili města, pozvali mnoho obyvatel z Novgorodu a začali vládnout v Kyjevě.

Proto podle N.M. Karamzin, „... Varangiáni založili v Rusku dvě autokratické oblasti: Rurik - na severu, Askold a Dir - na jihu“.

V roce 866 Slované v čele s Askoldem a Direm zaútočili na Byzantskou říši. Po vyzbrojení 200 lodí pronikli tito rytíři, kteří mají s plavbou zkušenosti od starověku, na splavný Dněpr a Ruské (Černé) moře na území Byzance. Zničili předměstí Konstantinopole ohněm a mečem a poté obklíčili hlavní město od moře. Poprvé spatřila říše své impozantní nepřátele a poprvé bylo slovo „rusich“ („ruský“) proneseno s hrůzou. Když se jeho císař Michael III. Dozvěděl o útoku na zemi, spěchal do hlavního města (v té době byl mimo zemi). Porazit útočníky ale nebylo tak jednoduché. Pomohl však zázrak. Začala bouře a lehké ruské lodě se rozutekly po moři. Byzantinci byli zachráněni. Několik válečníků se vrátilo do Kyjeva.

Rurik v Novgorodu slavnostně kraloval 15 let. Zemřel v roce 879 poté, co svěřil vládu knížectví a svého malého syna Igora svému příbuznému Olegovi.

Vzpomínka na Rurika jako prvního vládce Ruska zůstala v naší historii nesmrtelná. Hlavním úkolem jeho vlády bylo sjednocení některých finských kmenů a slovanského lidu do jednoho státu, v důsledku čehož se postupem času celý Murom spojil se Slovany, přijal jejich zvyky, jazyk a víru. Rurik je tedy považován za předchůdce ruských knížat.

Princ Oleg

Zpráva o Rurikově úspěchu přilákala do Ruska mnoho Varangiánů. Pravděpodobně mezi jeho doprovodem byl Oleg, který začal vládnout severnímu Rusku po smrti Rurika. Oleg šel v roce 882 dobýt země Dněpru, zajal Smolensk - město svobodných Krivichi a starobylé město Lyubech (na Dněpru). Oleg se zmocnil Kyjeva lstí a zabil Askolda a Dira a ukázal málem Igora mýtům se slovy: „Tady je syn Rurika - tvůj princ.“

Splavný Dněpr, výhoda vztahů s různými bohatými zeměmi - s řeckým Chersonem (na Krymu), Chazarskou Tauridou, Bulharskem, Byzancí, zajal Olega a řekl: „Nechť Kyjev je matkou ruských měst“ ( kronika).

Obrovské ruské majetky ještě neměly stabilní vnitřní vazby. Mezi Novgorodem a Kyjevem žili národy nezávislé na Rusku. Ilmenští Slované hraničili se všemi, všichni - s mírou, s mírou - s Muromou a Krivichim. V roce 883 Oleg dobyl Drevlyany (řeka Pripjať), v roce 884 - severní Dněpr, v roce 885 - Radimichi (řeka Sozh). Oleg poté, co si podrobil sousední národy a zničil vládu Khazar Khagan, sjednotil země Novgorod a Kyjev. Poté dobyl země podél břehů řeky Sula (sousedí s Černigovem), část zemí Polotsk a Volyn.

Na Kyjev zaútočili Ugři (Maďaři), kteří kdysi žili poblíž Kamenného pásu (Ural), a v 9. století. - východně od Kyjeva. Hledali nová místa pobytu. Oleg nechal tento lid projít bez vojenských střetů. Maďaři překročili Dněpr a zmocnili se zemí mezi Dněstrem a Dunajem.

Do této doby Igor, syn Rurika, dospěl. Od dětství zvyklý na poslušnost, neodvážil se vyžadovat své dědictví po moci chtivém Olegovi, obklopen slávou vítězství, slávou dobývání a statečnými soudruhy, kteří považovali jeho moc za legitimní, protože dokázal povýšit Stát.

V roce 903 si Oleg vybral manžela pro Igora, legendární Olgu, která byla v té době slavná pouze pro své ženské kouzlo a dobré chování. Do Kyjeva ji přivezli z Pleskova (nyní Pskov). Nestor tedy napsal. Podle jiných zdrojů byla Olga z jednoduché varangiánské rodiny a žila ve Vsi, nedaleko Pskova. Vzala si její jméno, podle N.M. Karamzin, jménem Olega, na znamení jeho přátelství s ní nebo na znamení Igorovy lásky k němu.

Oleg se rozhodl zaútočit na Byzanci. V roce 907 sestavil na každé lodi dva tisíce lodí po čtyřiceti vojácích. Jezdectvo šlo podél břehu. Oleg pustošil tuto zemi, krutě jednal s obyvateli („moře krve“), obklíčil Konstantinopol (Konstantinopol). Byzantinci spěchali na výkup. Vítěz od nich požadoval dvanáct hřiven za každého válečníka ve flotile. Byzantinci vyhověli Olegově žádosti, načež byl uzavřen mír (911). Po návratu z této kampaně přinesli Rusové domů spoustu zlata, drahých látek, vína a všeho druhu dalšího bohatství.

Tento Rusům prospěšný svět schválili posvátné obřady víry: císař přísahal na evangelium, Oleg se svými vojáky - zbraněmi a bohy slovanského lidu - Perunem a Volosem. Na znamení vítězství Oleg pověsil štít na brány Konstantinopole a vrátil se do Kyjeva. Lidé Olega vřele pozdravili a jednomyslně jej nazývali prorockým, tedy moudrým.

Poté Oleg poslal své velvyslance do Byzance (a jak říkají pozdější převyprávění kronik) s dopisem, ze kterého je zřejmé, že Rusové už nevypadali jako divokí barbaři. Znali posvátnost cti a měli své vlastní zákony, které stanovovaly osobní bezpečnost, majetek, dědické právo, sílu vůle a vedli vnitřní i vnější obchod.

Oleg, roky pokorný, už chtěl ticho a požitek z univerzálního míru. Žádný ze sousedů se neodvážil přerušit jeho klid. A ve stáří vypadal hrozivě. Magi předpovídali Olegovu smrt z jeho koně. Od té doby přestal na svém mazlíčkovi jezdit. Uplynuly čtyři roky. Jednoho podzimu si princ vzpomněl na předpověď mudrce a vysmál se mu, protože kůň byl dlouho mrtvý. Oleg se chtěl podívat na kosti koně, přiložil nohu na lebku a řekl: „Mám se ho bát?“ Ale v lebce byl had. Poštípala prince a hrdina zemřel. Člověk může, ale nemusí věřit, že Oleg byl ve skutečnosti uštknut hadem, ale taková legenda se dostala do naší doby z minulosti. Lidé oplakávali Olega. Spojením s jejich mocí nejbohatších zemí, princ byl skutečným zakladatelem její velikosti.

Pokud se Rurikovy majetky táhly od Estonska a Volchova až po Beloozero, ústí Oky a města Rostova, pak Oleg dobyl všechny země od Smolenska, Suly, Dněstru až po Karpaty.

33letý Oleg vládl ve zralém věku. Tělo knížete bylo pohřbeno na hoře Schekovitsa a obyvatelé Kyjeva, současníci Nestora, nazývali toto místo Olegovým hrobem (stará Ladoga je považována za další údajné pohřebiště Olega).

Někteří moderní ruští historici se pokoušejí interpretovat slavnou Nestorovu kroniku „Příběh minulých let“ novým způsobem, zejména o „přisuzování“ Olegovi mnohá vítězství nad sousedními kmeny a zásluhy o připojení rozsáhlých zemí do Ruska. Nesouhlasí ani s tím, že to byl Oleg, kdo vedl kampaň proti Konstantinopoli, čímž vavříny získal prvenství Askold a posunul datum události z 907 na 860.

Můžete samozřejmě zasít pochybnosti, ale nesmíme zapomenout, že Nestor popsal, co se děje o devět století dříve než my, a díval se na tyto události očima historika a současná hora již v dospělosti převzala moc.

Princ Igor

Smrt Olega povzbudila poražené Drevlyany a v roce 913 se pokusili osvobodit z Kyjeva. Igor je uklidnil a přidal hold. Ale brzy do Ruska přišli noví nepřátelé, početní, hrozná drzost a drancování. Byli to Pechenegové. Stejně jako ostatní národy - Hunové, Ugři, Bulhaři, Avarové - pocházeli z východu. Všechny tyto národy, kromě Ugrů, již v Evropě neexistují.

Pechenegové vedli kočovný život, byli loupežní. Doufali, že Kyjev zpustoší, ale setkali se se silnou armádou a byli nuceni odejít do Bessarabie. Tito lidé děsili sousedy. Byzantinci používali pro zlato a peníze Pechenegy proti Ugrům, Bulharům a zejména Slovanům. Pechenegové téměř dvě století dominovali zemím jižně od Ruska. Když uzavřeli mír s Igorem, nerušili Rusy pět let, ale od roku 920, jak píše Nestor, začali napadat rozlohy Ruska.

Igorova vláda nebyla poznamenána žádnými velkými událostmi až do roku 941, před válkou mezi Rusy a Byzantinci. Igor, stejně jako Oleg, chtěl oslavit svou vládu vojenskými činy. Pokud věříte kronikářům, pak Igor na deseti tisících lodích v roce 941 vstoupil do Ruského (Černého) moře. Devastoval předměstí Konstantinopole, redukoval chrámy, vesnice, kláštery na popel. Ale brzy se přiblížily byzantské jednotky a námořnictvo. Způsobili Igorovi značné škody a on opustil říši s velkými ztrátami.

Igor neztratil srdce. Chtěl se pomstít Byzantincům. V letech 943 - 944 proběhla nová kampaň proti Byzanci, ale vyplatila se bohatými dary. Igor se vrátil do Kyjeva. V roce 944 uzavřelo Rusko a Byzanc mír.

Ve stáří Igor opravdu chtěl mír. Ale chamtivost týmu mu nedovolila užívat si klidu. „Jsme bosí a nazí,“ řekli vojáci Igorovi, „pojďte s námi vzdát hold a my společně s vámi budeme šťastní.“ Jít „na počest“ znamenalo vybírat daně.

Na podzim roku 945 odešel Igor a jeho družina k Drevlyanům. Tam pěkně okradli místní obyvatelstvo. Většina armády byla poslána do Kyjeva a Igor se stále chtěl „toulat“ po Drevlyanské zemi a drancovat lidi. Ale Drevlyané, hnáni do extrému, zaútočili na Igora, přivázali ho ke dvěma stromům a roztrhali na dvě části. Armáda byla také zničena. Princ Mal stál v čele vzpurných Drevlyanů.

Igor tedy neslavně ukončil svůj život. Neměl úspěchů, kterých Oleg dosáhl ve válce s Byzantinci. Igor neměl vlastnosti svého předchůdce, ale zachoval celistvost státu založeného Rurikem a Olegem, hájil čest a výhody ve smlouvách s Byzancí.

Lidé však Igorovi vyčítali, že dal nebezpečným Pečenegům příležitost usadit se v sousedství s Rusy a že tento princ rád sbíral od svého lidu nadměrné pocty.

Když sjednotil východoslovanské země a bránil je před náporem cizinců, dal Oleg knížecí moci bezprecedentní autoritu a mezinárodní prestiž. Nyní přebírá titul prince všech princů nebo velkovévody. Zbytek vládců jednotlivých ruských knížectví se stal jeho přítoky, vazaly, přestože si stále zachovávají právo vládnout ve svých knížectvích.

Rusko se zrodilo jako sjednocený východoslovanský stát. V měřítku nebyl nižší než říše Karla Velikého nebo území Byzantské říše. Mnoho z jeho oblastí však bylo řídce osídlených a špatně obyvatelných. Rozdíl v úrovni rozvoje různých částí státu byl také příliš velký. Tento stát, který se okamžitě ukázal jako multietnická entita, se nelišil, a to díky síle, která charakterizovala státy, kde obyvatelstvo tvořilo převážně jedno etnikum.

Vévodkyně Olga

Přestože historici Olginu vládu nevyčleňují, za její moudré činy si zasloužila velkou chválu, protože adekvátně reprezentovala Rusko ve všech vnějších vztazích a dovedně ovládala zemi. Pravděpodobně s pomocí boyara Asmuda, vychovatele Svyatoslava (syna Olgy a Igora) a Svenelda, guvernéra, se Olga mohla zmocnit kormidla státu. Nejprve potrestala vrahy Igora. Kronikář Nestor možná uvádí ne zcela věrohodná fakta o Olgině pomstě, mazanosti a moudrosti, ale vešla do naší historie.

Drevlyané, hrdí na vraždu Igora jako vítězství a pohrdající mladým Svyatoslavem, počali, aby vládli nad Kyjevem a chtěli, aby se jejich princ Mal oženil s Olgou. Dvacet slavných Drevlyanových velvyslanců se plavilo do Kyjeva na lodi. Olga je láskyplně přijala. Následujícího dne, když nařídila kopat hluboký hrob, pohřbila zaživa všechny Drevlyanské velvyslance spolu s člunem.

Poté Olga poslala svého posla k Malovi, aby k ní poslal další slavné muže. Drevlyans udělali právě to. Podle starého zvyku byl pro hosty vytápěn lázeňský dům a poté byli všichni zavřeni a spáleni.

Olga oznámila svou připravenost přijít za Drevlyany, aby si vzala Mal. Vládce se přiblížil k městu Iskorosten, kde Igor zemřel, slzami zaléval jeho hrob a provedl pohřební hostinu. Poté Drevlyané zahájili veselé hody. Když Olga odešla do důchodu, dala znamení svým vojákům a pět tisíc Drevlyanů zahynulo u Igorova hrobu.

V roce 946 Olga, vracející se do Kyjeva, shromáždila velkou armádu a postavila se proti svým nepřátelům, potrestána lstí, ale ještě ne násilím. Malý Svyatoslav zahájil bitvu. Kopí vrhané na nepřítele rukou slabého dítěte spadlo k nohám jeho koně, ale velitelé Asmud a Sveneld vojáky povzbuzovali na příkladu mladého hrdiny s výkřikem „Přátelé! Postavme se za prince! " A vrhli se do boje.

Vyděšení obyvatelé chtěli uprchnout, ale všichni padli do rukou vojáků Olgy. Odsoudila některé starší k smrti, ostatní vzala do otroctví, zbytek musel vzdát hold.

Olga a její syn Svyatoslav cestovali po celé Drevlyanské zemi a vzdávali hold lidem ve prospěch státní pokladny. Obyvatelé samotného Iskorostenu však zaplatili třetinu pocty osobně Olze, v jejím vlastním dědictví, ve Vyšhorodu, kterou založil případně Oleg a dal Olze jako princovu nevěstu nebo manželku. Toto město se nacházelo sedm mil od Kyjeva, na vysokém břehu Dněpru.

Příští rok odešla Olga do severního Ruska a zanechala Svjatoslava v Kyjevě. Navštívila princezna Přistává Novgorod... Rozdělila Rusko na několik volostů, udělala bezpochyby vše potřebné pro státní dobro a zanechala stopy její strážné moudrosti. Po 150 letech lidé s vděčností vzpomínali na tuto blahodárnou cestu Olgy a v době Nestora měšťané z Pskova drželi její sáně jako vzácnou věc. Je pravděpodobné, že princezna, narozená v Pskově, udělila privilegia obyvatelům tohoto města. Ale v sousedním, starodávnějším, zdaněném Izborsku, život nějak vymřel a on ztratil svou dřívější slávu. Po schválení vnitřní řád, Olga se vrátila do Kyjeva, ke svému synovi Svyatoslavovi. Tam žila několik let v míru a míru.

Olga byla pohan, ale v roce 957 se rozhodla přijmout křesťanskou víru, kvůli které odešla do Konstantinopole.Olga sama vedla velkolepé a přeplněné velvyslanectví, které se skládalo z více než stovky lidí, nepočítaje sluhy, stavitele lodí. Olga byla přijata na nejvyšší pozici. Byla pozvána do císařských komnat na večeři a byla přijata císařovnou. Během rozhovorů císař Constantine Porphyrogenitus a Olga potvrdili platnost předchozí smlouvy, jakož i vojenské aliance obou států, namířené především proti Arabům a Khazarii.

Křest princezny Olgy. Důležitá otázka jednání byla křtem ruské princezny.

Do poloviny IX. Téměř všechny velké státy západní Evropa, jakož i část národů Balkánského poloostrova a Kavkazu přijala křesťanství - některé podle Římana, jiné podle byzantského vzoru. Křesťanství představilo státy a národy nové civilizaci, obohatilo jejich duchovní kulturu a pozvedlo je k dalším vysoká úroveň prestiž pokřtěných státníků.

Pro pohanský svět však tento proces nebyl snadný a bolestivý. Proto ve většině zemí přijímání křesťanství probíhalo v několika fázích, mělo různé formy... v Franský stát Král Clovis přijal křesťanství spolu se svou družinou na přelomu 5. - 6. století. Účel křtu byl jasný: získat pomoc od papežského Říma v boji proti silným protivníkům v ještě pohanské Evropě. Hlavní část franské společnosti zůstala po dlouhou dobu pohanská a teprve později byla pokřesťanštěna. V Anglii v VII. králové byli osobně pokřtěni, ale poté se pod vlivem pohanské opozice zřekli a poté byli pokřtěni znovu. V Bulharsku IX století. celá populace přešla ke křesťanství společně s Borisem I. Tam byly kořeny křesťanství pod vlivem sousední Byzance velmi hluboké.

Olga si za vzor vybrala křest anglických králů. Jako velmi bystrá vládkyně pochopila, že další posilování státní prestiže země a dynastie je nemyslitelné bez přijetí křesťanství. Ale také chápala složitost tohoto procesu v Rusku s jeho silnou pohanskou tradicí, s velkým přilnutím lidu a části vládnoucích kruhů ke starému náboženství. PROTI velká města mezi obchodníky, měšťany, částí bojarů, už bylo dost křesťanů a měli rovná práva s pohany. Ale čím dále od středu státu, tím silnější je vliv pohanských řádů, a hlavně - pohanských mudrců. Proto se Olga rozhodla přijmout osobní křest, čímž položila základy pro tento proces v knížecím prostředí.

Navíc morálně byla princezna na tento akt již připravena. Když Olga přežila tragickou smrt svého manžela, krvavé bitvy s Drevlyany, zničení jejich hlavního města v ohni, mohla se obrátit o odpověď na ty, kteří ji rušili lidské problémy k novému náboženství, které se právě ladilo vnitřní světčlověka a pokusil se odpovědět na jeho věčné otázky o smyslu bytí a jeho místě ve světě. Pokud pohanství hledalo odpovědi na všechny věčné otázky mimo člověka, v mocných akcích přírodních sil se křesťanství obrátilo ke světu lidské pocity a lidskou mysl.

Olga vybavila svůj křest nádherou, která odpovídá velkému stavu. Křest se konal v kostele svaté Sofie. Její kmotr byl sám císař a patriarcha ji pokřtil. Olga pokřtila jméno Helena na počest matky Konstantina Velikého, byzantského císaře, který vyrobil ve IV. Století. Oficiálním náboženstvím říše bylo křesťanství. Po křtu byla Olga přijata patriarchou a vedla s ním rozhovor o víře.

Po svém návratu do Kyjeva se Olga pokusila přesvědčit Svjatoslava ke křesťanství s tím, že četa přijme křest za prince. Ale Svyatoslav, který byl horlivým pohanem, který uctíval boha jednotky Peruna, ji odmítl.

Několik let po své cestě do Konstantinopole poslala Olga velvyslanectví k německému císaři Otgonovi I. Účel ambasády byl dvojí - navázat trvalé politické vztahy s Německem a posílit náboženské vazby. Horlivý křesťan Otto I. poslal křesťanské misionáře do Kyjeva. Olga pokračovala ve své linii. Kyjevští pohané však vyhnali misionáře z města a málem je zabili.

Umírající princezna odkázala, aby na svém hrobě neslavila pohanskou hostinu, ale aby ji pohřbila podle křesťanského obřadu.

Olga zemřela v roce 969. Lidé ji nazývali mazaností, církev je svatá, historie je moudrá. Až do doby Olgy bojovala ruská knížata, vládla státu. Svyatoslav, přesvědčený o moudrosti své matky, ji opustil i v dospělosti vnitřní vláda neustálé zapojení do válek. Pod Olgou se Rus proslavila v nejvzdálenějších zemích Evropy.

Princ Svyatoslav

Když Svyatoslav dospěl, začal přemýšlet o exploitech a dobytí. Hořel žárlivostí, aby se odlišil činy a obnovil slávu ruských zbraní, tak šťastný pod Olegem. Svyatoslav shromáždil armádu. Mezi svými vojáky žil, stejně jako oni, v drsných podmínkách: jedl koňské maso, sám ho pražil, zanedbával chladné a špatné počasí severního podnebí, neznal stan, spal pod širým nebem. Hrdý Svyatoslav vždy dodržoval pravidla skutečné rytířské cti - nikdy nezaútočil překvapením. Patří mu slova: „Jdu k tobě“ (k nepříteli).

V roce 964 Svyatoslav dobyl Vyatichi, který vzdal hold Khazar Kaganate. Kmen Vyatichi se stal součástí slovanských národů starověké Rusi, osvobozen od útlaku Chazarů. Když Svyatoslav žil zimu na řece Itil (Volha), na jaře 965 rychle zaútočil na hlavní město Chazarie, město Itil (Balangiar) a „přemohl“ ho. Obyvatelé města uprchli. Hlavní město Chazarů bylo prázdné.

V roce 965 vstoupili Svyatoslavovi vojáci do zemí Yase (Osetinci) a Kasogs (Circassians). Bouřkou dobyli chazarskou pevnost Semikara a dosáhli Surozhského (Azovského) moře. Navzdory skutečnosti, že zde byly silné pevnosti Tmutarakan a Korchev (Kerch), jejich obránci nebojovali proti Svyatoslavovi. Poté, co vyhnali chazarské guvernéry, přešli na stranu Rusů. Svyatoslav dosud neobtěžoval řeckou Tauridu (Krym), protože se nechtěl hádat s Byzancí.

Princ nasměroval své síly na nedobytnou pevnost Sarkel (Belaya Vezha). Když Svyatoslav porazil pevnost bouří, dobyl toto chazarské město, čímž výrazně oslabil své staré nepřátele - Chazary a Pečenegy. Trofeje byly skvělé, sláva starověkého ruského velitele byla velká.

V roce 967, s 60 tisíci vojáky, Svyatoslav šel do války proti Bulharsku. Přešli jsme Dunaj. Města se vzdala vítězi. Bulharský car Petr zemřel „žalem“. Ruský princ začal vládnout ve starověké Mizii. Tam žil, aniž by si myslel, že je jeho vlastní kapitál v nebezpečí. Děti Svyatoslava. V obleženém městě nebylo dost vody. Jeden voják se podařilo dostat z Kyjeva do armády Rusů a ohlásit katastrofu.Svyatoslav se pomstil Pechenegům.

Svyatoslav se brzy znovu vrhl na břeh Dunaje. Olga požádala svého syna, aby trochu počkal a neopouštěl ji, protože se cítila špatně. Ale neposlouchal rady. Olga zemřela o čtyři dny později. Po smrti své matky mohl Svyatoslav již svobodně plnit svůj bezohledný záměr - přesunout hlavní město státu na břehy Dunaje. Dal Kyjev svému synovi Yaropolkovi, dalšímu synovi Olegovi - zemi Drevlyansky. Svyatoslav měl také třetího syna Vladimíra, narozeného z Olginy hospodyně, Malushovy služebnice. Novgorodiáni si ho vybrali za jejich knížata.

Svyatoslav podmanil Bulharsko podruhé, ale Byzantinci, kteří se báli svého impozantního souseda, zasáhli. Byzantský císař John Tzimiskes, zkušený velitel a diplomat, zahájil jednání se Svyatoslavem. Ruský rytíř však mírové podmínky odmítl a nehodlal opustit Bulharsko. Pak se Tzimiskes začal ozbrojovat. Slavní byzantští velitelé Barda Sklir a patricij Peter se setkali se Svyatoslavem. Na jaře 970, aniž by čekal na příchod nepřítele, vstoupil sám Svyatoslav do Thrákie, rodné byzantské země. Na straně Rusů bojovali také Bulhaři a Pechenegové. Jezdci Svyatoslava rozdrtili Sklirovu jízdu.

Rusičtí a bulharští vojáci obsadili Adrianople. Bitvu pod hradbami města mistr Sklyr zcela prohrál. Cestu do hlavního města Byzance Konstantinopole prakticky nikdo nebránil. Spojené síly „barbarů“, jak jim říkali Byzantinci, pod vedením Svjatoslava překročily Makedonii, porazily armádu mistra Jana Kurkuase a zpustošily celou zemi.

Tzimiskes měl jedinou šanci - diplomacii. A toho využil. Dorazení byzantští velvyslanci „vykoupili“ svět bohatými dary a vojenskými výdaji. Svyatoslav slíbil, že už nebude zasahovat do bulharských záležitostí.

Ale Tzimisce takový nebyl. 12. dubna 971 císařské pluky neočekávaně obklopily hlavní město Bulharska - město Preslav, které bránila malá posádka Rusů. Všichni zemřeli v divokých bitvách. 17. dubna se Tzimiskes rychlým pochodem přiblížil k Dorostolu, kde byl princ Svyatoslav. Jeho malá armáda ukázala příklady odvahy a odvahy. Skutečné bojové umění obrany a útoku předvedl Svyatoslav. Neustálé boje pokračovaly až do 22. července. Téměř celá armáda Ruska byla ztracena - 15 tisíc zabito, ale vojenské štěstí bylo stále na straně Svyatoslava. Sám Tzimiskes požádal o mír (očividně proti němu dozrálo spiknutí a byl nucen zachránit svůj trůn).

Podle legendy byl Svyatoslav středně vysoký, spíše štíhlý, ale ponurý a divoký, měl široký hrudník, silný krk, modré oči, husté obočí, plochý nos, dlouhý knír, řídký plnovous a jeden chomáč vlasů na hlavě, na znak jeho vznešenosti mu v uchu visela zlatá náušnice, ozdobená dvěma perlami a rubínem.

Svyatoslav se vracel do Kyjeva s oddělením vyčerpaných vojáků. Podle Nestora obyvatelé Pereyaslavets dali Pechenegům vědět, že se ruský princ vrací do Kyjeva s velkým bohatstvím a malou četou.

I přes malý počet vyčerpaných vojáků se hrdý Svjatoslav rozhodl bojovat s Pečeněhy v peřejích Dněpru. V této bitvě zemřel (972). Prince of the Pechenegs Smoking, usekl Svyatoslavovu hlavu, udělal z lebky pohár. Jen pár ruských vojáků v čele s vojvodou Sveneldem uniklo a přineslo do Kyjeva smutnou zprávu o smrti prince.

Slavný válečník tedy zemřel. Ale on, model velkých velitelů, jak píše N.M. Karamzin není velký suverén, protože více než státní dobro respektoval slávu vítězství a svou postavou, podmanivou představivostí básníka, si zaslouží výtku historika.

Princ Yaropolk

Po smrti Svyatoslava vládl v Kyjevě Yaropolk. Oleg je v Drevlyanské zemi, Vladimir je v Novgorodu. Yaropolk neměl žádnou moc nad dědictvím svých bratrů. Brzy byly odhaleny škodlivé důsledky takového rozdělení a bratr šel proti bratrovi. Yaropolk se rozhodl jít do zemí Drevlyanů a připojit je ke Kyjevu. Oleg shromáždil vojáky a šel se setkat se svým bratrem (977), ale jeho armáda byla poražena a on sám zemřel. Yaropolk upřímně truchlil nad smrtí svého bratra.

Když shromáždil oddíl, Vladimír se vrátil o dva roky později do Novgorodu, nahradil Yaropolkovy důvěrníky a řekl jim s hrdostí: „Jdi k mému bratrovi: dej mu vědět, že jsem proti němu ozbrojený, a připrav se, že mě odrazíš!“ (kronika).

Yaropolk měl v Polotsku krásnou nevěstu Rognedu. Vladimir, který se připravoval odebrat svému bratrovi moc, chtěl připravit jeho i jeho nevěstu a prostřednictvím velvyslanců požadoval její ruku. Rogneda, věrná Yaropolkovi, odpověděla, že si nemůže vzít syna otroka. Podrážděný Vladimir vzal Polotsk, zabil Rognedina otce - Rogvoloda, jeho dva syny a oženil se s Rognedou. Poté odešel do Kyjeva. Yaropolk se ve městě uzavřel a poté ho opustil a odjel do města Příbuzní (kde Ros ústí do Dněpru).

Po chvíli za ním přišel duchapříslabý Yaropolk za pomoci svého vojvoda Bluda, který uzavřel dohodu s Vladimírem. "Zrádce vedl svého důvěryhodného panovníka do obydlí svého bratra jako lupičský doupě a zamkl dveře, aby za nimi nemohla vstoupit knížecí četa: tam dva žoldnéři varangiánského kmene probodli Yaropolkovovu hruď meči ..." N.M. Karamzin).

Nejstarší syn slavného Svjatoslava, který byl čtyři roky vládcem Kyjeva a tři roky hlavou celého Ruska, „zanechal do historie jednu vzpomínku na dobromyslného, ​​ale slabého muže“.

Yaropolk byl stále ženatý pod svým otcem, ale také usiloval o Rogneda: polygamie nebyla v pohanském Rusku považována za nezákonnou.

Princ Vladimír

Vladimír brzy dokázal, že se narodil jako velký suverén. Ukázal vynikající horlivost pro pohanské bohy a vybudoval nový Perun se stříbrnou hlavou. Nově přestavěné bohaté město Perunov bylo postaveno na břehu Volchova.

Vladimír se nebál válek. V letech 982 - 983 obsadil města Cherven, Przemysl a další. dobyli Halič. Pokořil vzpouru Vyatichi, který nechtěl vzdát hold, a dobyl zemi Yatvingianů - odvážného lotyšského lidu. Dále byl majetek Rusů rozšířen do samotného Varangianského (Baltského) moře. V roce 984 se Radimiči vzbouřili, Vladimír je pokořil. V roce 985 byli Kama Bulhaři poraženi, kteří slíbili žít s Rusy v míru a přátelství.

Vladimir už dávno odmítl svou první manželku Rognedu. Rozhodla se pomstít - zabít svého manžela, ale neuspěla: Vladimir poslal Rognedu se svým synem Izyaslavem do města, které pro ně bylo postaveno, a pojmenovalo Izyaslavl.

Rus se stal pozoruhodným státem v Evropě. Mohamedáni, Židé, katolíci, Řekové nabídli svou víru. Vladimír poslal deset obezřetných manželů rozdílné země aby studovali různé víry a navrhli tu nejlepší. Podle jejich názoru se pravoslavná víra ukázala jako nejlepší.

V roce 988 Vladimir shromáždil velkou armádu a vydal se na lodě do řeckého Chersonu (na místě Sevastopolu), aby přijal křesťanskou víru, ale zvláštním způsobem - pomocí síly zbraní. Obléhali město - vyčerpaní žízní (po Vladimírově poškození akvaduktu, který začal mimo městské hradby), se obyvatelé města vzdali. Poté Vladimir oznámil byzantským císařům Vasiliji a Konstantinovi, že chce být manželem jejich sestry, mladé princezny Anny. V případě odmítnutí slíbil, že vezme Konstantinopol. K sňatku došlo.

Ve stejném roce 988 bylo v Rusku přijato křesťanství - důležitý milník v historii našeho státu. V Kyjevě byl postaven první kostel sv. Bazila. Pro děti byly otevřeny školy (církevní knihy přeložili Cyril a Metoděj již v 9. století), což byly první vzdělávací instituce v Rusku.

Aby Vladimír chránil zemi na jihu před Pečenehy, vybudoval města podél řek Desna, Oster, Trubezh, Sula, Stugna a osídlil je novgorodskými Slovany, Krivichy, Chudyu, Vyatichi. Opevněný Kyjev s bílou zdí, protože toto město velmi miloval.

V roce 993 Rusichi bojovali s bílými Chorvaty, kteří žili na hranicích Haliče, stejně jako Pechenegové. Válka s Pechenegy skončila jediným soubojem mezi ruskou mládeží malého vzrůstu, ale velké síly a obřím Pechenegem. "Vybrali jsme si místo: bojovníci bojových umění zápasili." Rusich svými silnými svaly přitlačil Pečenega a zasáhl mrtvé na zem ... “(z kroniky). Radostný Vladimír na památku tohoto incidentu položil město na břeh Trubezhu a nazval jej Pereyaslavl: protože mladý muž „převzal“ od nepřátel „slávu“ (možná legenda).

Tři roky (994 - 996) nebyla v Rusku žádná válka. První kamenný kostel zasvěcený Matce Boží byl postaven v Kyjevě.

Osud Vladimíra ve stáří nešetřil: před smrtí měl se smutkem vidět tu touhu po mocenských zbraních nejen bratra proti bratrovi, ale také syna proti otci. Yaroslav (který vládl v Novgorodu) se vzbouřil v roce 1014. Aby velkovévoda uklidnil vzpurného Jaroslava, postavil do čela armády svého milovaného syna Borise, prince z Rostova.

Během těchto událostí Vladimir zemřel v Berestově (nedaleko Kyjeva) ve venkovském paláci, nevybral si dědice a ponechal kormidlo státu vůli osudu ... I přes své přirozeně slabé zdraví se dožil vysokého věku.

Kníže Vladimír si v historii vysloužil jméno Veliký neboli Svatý. Jeho vláda byla poznamenána přijetím pravoslavné víry, rozšířením státu. Zavedl vzdělání, vybudoval města, založil školy včetně uměleckých.

Sláva Vladimíra zůstala v eposech a příbězích Dobryny Novgorodsky, Alexandra se zlatou hřívou, Ilya Muromets, silného Rakhdai.

Literatura

1. Kostomarov N. I. „Ruská historie v životopisech jejích hlavních postav“

2. Soloviev S.M. "Funguje." Kniha I "

3. Karamzin N.M. „Legendy století: legendy, legendy, příběhy z„ Dějin ruského státu “, Moskva: vyd. "Pravda", 1989.

4. Klyuchevsky V.O. „Krátký průvodce ruskou historií“, Moskva: vyd. Dawn, 1992.

· Rurik - vůdce najatého varangiánského oddílu, podle „Příběhu minulých let“ pozván (povolán) do Novgorodu v r. 862 G., chopil se moci a stal se knížetem v Novgorodu. Kyjevští knížata ho později považovali za předchůdce své dynastie. Zemřel v 879 g, zanechal svého malého syna Igora.

· Oleg Prorok (879-912)-první historický princ varangiánského původu, v letech 879-882. vládl v Novgorodu, v 882 zajal Kyjev, zabil kyjevské knížata Askold a Dira , spojila dvě východoslovanská centra do jednoho staroruského státu. PROTI 882 př. N. L Kyjev se stal centrem staroruského státu. PROTI 907 př. N. L podnikl výlet do Konstantinopole (Konstantinopol) a na znamení konce nepřátelství a míru pověsil na své brány svůj štít, podepsal s Byzancí lukrativní smlouvu o bezcelním obchodu na území říše. Rusko dostalo nové ústupky na základě smlouvy s Byzancí 911 před naším letopočtem

· Igor (912-945) - podle kroniky syn Rurika (odtud dynastie Rurikovič ), pokračovala podřízenost východoslovanských kmenů, v 941 a 944 př. N. L - nové kampaně do Byzance, 944 př. N. L - nová rusko-byzantská smlouva. 945 - Drevlyans zabil Igora při sbírání pocty. Jeho manželka princezna Olga zorganizovala represivní kampaň proti Drevlyanům.

· Olga Svyataya (945-957) - byl regentem za Svjatoslava během jeho dětství a vládl během jeho kampaní, prováděl reformy: zaveden "lekce" - výše pocty a "Hřbitovy" - místa shromažďování pocty. PROTI 957 př. N. L navštívil Konstantinopol a byl pokřtěn.

· Svyatoslav ( 962–972) - bojoval s Chazary, po jeho taženích Chazarský kaganát přestal existovat jako silný stát. Udělal si výlet do Byzance a v roce 970 ... s uzavřel s ní mír.

· Vladimír Svatý, Rudé slunce (980-1015) - bojoval s Pechenegy, oženil se s byzantskou princeznou Annou. S ním dovnitř 988 g - křest Ruska (přijetí křesťanství jako oficiálního náboženství). Ve starověkém Rusku místo polyteismu (polyteismus - polyteismus) pohanství zřízeno monoteistické (monoteismus - monoteismus) náboženství .

Důvody pro přijetí křesťanství :

1. potřeba posílit stát a jeho územní jednotu;

2. potřeba připojit se k rodině evropských národů, pohanství odsouzené k izolaci a nepřátelství od křesťanských sousedů;

3. rostoucí sociální heterogenita společnosti vyžadovala přechod ke složitějšímu světonázorovému systému.

Důvody pro výběr křesťanství v jeho pravoslavné verzi:

1. silné kulturní a ekonomické vazby na nejsilnější stát Byzance 10. století, dědice velkého Říma;

2. mezinárodní situace, vztah mezi církví a státem (papež hlásil světskou moc, katolická církev nechtěla brát v úvahu místní zvláštnosti, její bojovnost);

3. Tolerance pravoslaví vůči místním tradicím.

Důsledky přijetí křesťanství (pravoslaví) v Rusku:

1. vládnoucí třída dostala ideologický prostředek k posílení moci (křesťanské náboženství) a také organizaci, která plnila funkci božského zasvěcení vznikajícího feudálního systému;

2. jednota staroruského státu byla ideologicky upevněna;

3. Rusko dostalo psaní a příležitost připojit se ke kultuře Byzance, dědičky starověké civilizace;

4. zahraniční politická pouta Ruska, která vstoupila do rodiny křesťanských národů, se rozšířila a posílila;

5. Pravoslavná církev ovlivnila starověkou ruskou společnost - změkčila morálku, bojovala proti polygamii a dalším pohanským zbytkům a postavila se proti otroctví.

· Jaroslav Moudrý (1019-1054) - stal se autokratem, zavedl první psaný kodex zákonů ve starověkém Rusku - Ruská pravda (1016 g.) za právní úpravu raných feudálních vztahů. Dynastické sňatky jejich dětí přispěly k rozšíření a posílení kontaktů s evropskými zeměmi. PROTI 1036 př. N. L způsobil rozhodující porážku Pechenegům v bitvě u Kyjeva. Za jeho vlády byl položen začátek Kyjevsko-pečerská lávra ... PROTI 1051 př. N. L poprvé v Kyjevě metropolitní (hlava ruské pravoslavné církve ve starověké Rusi) byl zvolen Rusem podle původu Illarion ... Organizoval překlad liturgických knih. Postavená katedrála sv. Sofie v Kyjevě.

Krátké vydání ruské pravdy, kromě Yaroslavova pravda zahrnuta Pravda o Jaroslavli vytvořený syny Jaroslava (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) v asi 1072 jako reakce státu na lidové nepokoje. Zakázala krevní moru tím, že ji nahradila viroi (pokuta za vraždu svobodného člověka), zajišťovala ochranu princova osobního majetku, zvyšovala rozdíl v platbách za vraždu různých kategorií obyvatel.

· Vladimír Monomach (1113-1125) - jako reakce na povstání v Kyjev proti 1113 g ... schválil legislativu "Charta Vladimíra Monomacha" (1113 g .) obsažený v Rozsáhlé vydání ruštiny Pravda, která zaznamenala vznik nové skupiny feudálně závislých lidí - nákupy a stanovila výši úroku z půjček, omezující lichvu. Organizátor kampaně ruských knížat proti Polovtsy v 1111 g. Výrazně oslabený Polovtsian nebezpečí v důsledku tažení proti Polovtsianům.

· Mstislav Vladimirovič (1125-1132) - odstranil polovtské nebezpečí, nakonec porazil Polovtsy .

V moderní historiografii je název „kyjevská knížata“ obvyklý pro označení řady vládců Kyjevského knížectví a staroruského státu. Klasické období jejich vlády začalo v roce 912 za vlády Igora Rurikoviče, který jako první nesl titul „kyjevský velkovévoda“, a trvalo přibližně do poloviny XII. Století, kdy došlo k rozpadu staré Rusi. stát začal. Podívejme se krátce na nejvýznamnější vládce této doby.

Oleg Prorocký (882-912)

Igor Rurikovič (912-945) - první vládce Kyjeva, zvaný „kyjevský velkovévoda“. Během své vlády provedl řadu vojenských tažení, a to jak proti sousedním kmenům (Pechenegs a Drevlyans), tak proti byzantskému království. Pechenegové a Drevlyané uznali Igorovu nadvládu, ale Byzantinci, kteří byli vojensky lépe vybaveni, kladli tvrdohlavý odpor. V roce 944 byl Igor nucen podepsat mírovou smlouvu s Byzancí. Podmínky smlouvy byly pro Igora výhodné, protože Byzanc vzdala významnou poctu. O rok později se rozhodl znovu zaútočit na Drevlyany, přestože už poznali jeho moc a vzdali mu hold. Igorovi strážci zase dostali příležitost vydělat peníze za loupeže místního obyvatelstva. Drevlyanové v roce 945 zaútočili a Igora zajali a popravili.

Olga (945-964)- Vdova po princi Rurikovi, kterého v roce 945 zabil kmen Drevlyanů. Stála v čele státu, dokud se její syn Svyatoslav Igorevich nestal dospělým. Není známo, kdy přesně předala moc svému synovi. Olga přijala křesťanství jako první z vládců Ruska, zatímco celá země, armáda a dokonce i její syn byli stále pohany. Důležitá fakta její vládu si podrobili Drevlyané, kteří zabili jejího manžela Igora Rurikoviče. Olga stanovila přesnou částku daní, které musely platit země podléhající Kyjevu, systematizovala četnost jejich placení a podmínky. Byla provedena administrativní reforma, která rozdělila země podřízené Kyjevu na jasně definované jednotky, v čele každého z nich byl zřízen knížecí oficiální „tiun“. Za Olgy se v Kyjevě, Olgině věži a městském paláci objevily první kamenné stavby.

Svyatoslav (964-972)- syn Igora Rurikoviče a princezny Olgy. Charakteristickým rysem vlády bylo, že Olga ve skutečnosti většinu času vládla, nejprve kvůli Svyatoslavově menšině a poté kvůli neustálým vojenským tažením a nepřítomnosti v Kyjevě. Nabral energii kolem 950. Nenasledoval příklad své matky a nepřijal křesťanství, které bylo tehdy mezi světskou a vojenskou šlechtou nepopulární. Vláda Svyatoslava Igoreviče byla poznamenána řadou nepřetržitých dobývacích kampaní, které vedl proti sousedním kmenům a státům. Byli napadeni Chazaři, Vyatichi, bulharské království (968-969) a Byzantium (970-971). Válka s Byzancí přinesla těžké ztráty na obou stranách a skončila ve skutečnosti remízou. Po návratu z této kampaně byl Svyatoslav přepaden Pechenegy a zabit.

Yaropolk (972-978)

Svatý Vladimír (978-1015)- kyjevský princ, nejlépe známý pro křest Rusa. Byl novgorodským knížetem v letech 970 až 978, když se zmocnil kyjevského trůnu. Během své vlády nepřetržitě vedl tažení proti sousedním kmenům a státům. Dobyl a připojil ke svému státu kmeny Vyatichi, Yatvyags, Radimichi a Pechenegs. Strávil řadu státní reformy zaměřené na posílení moci prince. Zejména začal razit jedinou státní minci, která nahradila dříve používané arabské a byzantské peníze. S pomocí pozvaných bulharských a byzantských učitelů začal v Rusku šířit gramotnost a násilně posílal děti ke studiu. Založil města Pereyaslavl a Belgorod. Za hlavní úspěch je považován křest Rusa, provedený v roce 988. K centralizaci staroruského státu přispělo také zavedení křesťanství jako státního náboženství. Odpor různých pohanských kultů, tehdy rozšířených v Rusku, oslabil moc kyjevského trůnu a byl brutálně potlačen. Prince Vladimir zemřel v roce 1015 během dalšího vojenského tažení proti Pechenegs.

SvyatopolkProkletý (1015-1016)

Jaroslav Moudrý (1016-1054)- syn Vladimíra. Bojoval se svým otcem a chopil se moci v Kyjevě v roce 1016 a vyhnal svého bratra Svyatopolka. Čas Yaroslavovy vlády je v historii reprezentován tradičními nájezdy na sousední státy a bratrovražednými válkami s mnoha příbuznými, kteří si nárokovali trůn. Z tohoto důvodu byl Jaroslav nucen dočasně opustit kyjevský trůn. Postavil kostely svaté Sofie v Novgorodu a Kyjevě. Právě jí je zasvěcen hlavní kostel v Konstantinopoli, proto skutečnost takové stavby hovořila o rovnoprávnosti ruské církve s byzantskou. Jako součást konfrontace s byzantskou církví nezávisle jmenoval v roce 1051 prvního ruského metropolitu Hilariona. Jaroslav také založil první ruské kláštery: Kyjevsko-pečerský klášter v Kyjevě a Jurijevský klášter v Novgorodu. Poprvé kodifikoval feudální právo vydáním souboru zákonů „Ruská pravda“ a církevní listiny. Odvedl skvělou práci při překládání řeckých a byzantských knih do staroruských a církevně slovanských jazyků, přičemž neustále vynakládal velké částky na korespondenci nových knih. V Novgorodu založil velkou školu, ve které děti starších a kněží studovaly gramotnost. Posílil diplomatické a vojenské styky s Vikingy, čímž zajistil severní hranice státu. Zemřel ve Vyšhorodu v únoru 1054.

SvyatopolkProkletý (1018-1019)- sekundární prozatímní pravidlo

Izyaslav (1054-1068)- syn Jaroslava Moudrého. Podle vůle svého otce usedl v roce 1054 na kyjevský trůn. Téměř po celou dobu vlády byl v nepřátelství s mladšími bratry Svyatoslavem a Vsevolodem, kteří se snažili zmocnit se prestižního kyjevského trůnu. V roce 1068 byla Izyaslavova vojska poražena Polovtsy v bitvě na řece Altě. To vedlo k kyjevskému povstání v roce 1068. Na setkání veche zbytky poražené domobrany požadovaly dát jim zbraně, aby mohli pokračovat v boji proti Polovtsianům, ale Izyaslav to odmítl udělat, což Kyjevce přinutilo ke vzpouře. Izyaslav byl nucen uprchnout k polskému králi, svému synovci. S vojenskou pomocí Poláků Izyaslav znovu získal trůn na období 1069-1073, byl znovu svržen a v r. naposledy vládl v letech 1077 až 1078.

Vseslav Charodey (1068-1069)

Svyatoslav (1073-1076)

Vsevolod (1076-1077)

Svyatopolk (1093-1113)- syn Izyaslava Yaroslavicha před okupací kyjevského trůnu pravidelně stál v čele novgorodského a turovského knížectví. Začátek kyjevského knížectví Svyatopolk byl poznamenán invazí Polovtsy, který způsobil vážnou porážku vojskům Svyatopolk v bitvě u řeky Stugna. Následovalo několik dalších bitev, jejichž výsledek je spolehlivě neznámý, ale nakonec byl s Polovtsy uzavřen mír a Svyatopolk vzal za manželku dceru Chána Tugorkana. Následná vláda Svyatopolka byla zastíněna neustálým bojem mezi Vladimirem Monomakhem a Olegem Svyatoslavichem, ve kterém Svyatopolk obvykle podporoval Monomakh. Svyatopolk také odrazil neustálé nájezdy Polovců vedené khany Tugorkanem a Bonyakem. Zemřel náhle na jaře 1113, pravděpodobně otráven.

Vladimir Monomakh (1113-1125) byl černigovským princem, když mu zemřel otec. Měl právo na kyjevský trůn, ale postoupil jej svému bratranci Svyatopolkovi, protože v té době nechtěl válku. V roce 1113 se Kyjevci vzbouřili a po svržení Svyatopolka pozvali Vladimíra do království. Z tohoto důvodu byl nucen přijmout takzvaný „statut Vladimíra Monomacha“, který usnadňuje postavení městských nižších vrstev. Zákon neovlivňoval základy feudálního systému, nicméně upravoval podmínky zotročení a omezoval zisky lichvářů. Za Monomacha dosáhlo Rusko vrcholu své moci. Minské knížectví bylo dobyto a Polovci byli nuceni migrovat na východ od ruských hranic. S pomocí podvodníka, který předstíral, že je synem dříve zabitého byzantského císaře, uspořádal Monomakh dobrodružství zaměřené na jeho umístění na byzantský trůn. Bylo dobyt několik podunajských měst, ale nebylo možné dále rozvíjet úspěch. Túra skončila v roce 1123 podepsáním míru. Monomakh organizoval vydávání vylepšených vydání Příběhu minulých let, které v této podobě přežily. Monomakh také samostatně vytvořil několik děl: autobiografické „Cesty a rybaření“, kodex zákonů „listina Vladimíra Vsevolodoviče“ a „Učení Vladimíra Monomacha“.

Mstislav Veliký (1125-1132)- syn Monomacha, dříve knížete Belgorodu. Na kyjevský trůn usedl v roce 1125 bez odporu ostatních bratrů. Mezi nejvýraznější činy Mstislava lze zařadit tažení proti Polovtsy v roce 1127 a plenění měst Izyaslav, Strezhev a Lagozhsk. Po podobném tažení v roce 1129 bylo Polotské knížectví konečně připojeno k majetku Mstislava. Za účelem shromáždění pocty bylo v pobaltských státech provedeno několik kampaní proti kmeni Chudů, které ale skončily neúspěchem. V dubnu 1132 Mstislav náhle zemřel, podařilo se mu však přenést trůn na svého bratra Yaropolka.

Yaropolk (1132-1139)- jako syn Monomacha zdědil trůn, když zemřel jeho bratr Mstislav. V době nástupu k moci mu bylo 49 let. Ve skutečnosti ovládal pouze Kyjev a jeho okolí. Svými přirozenými sklony byl dobrým válečníkem, ale neměl diplomatické a politické schopnosti. Hned po přijetí trůnu začaly tradiční občanské rozepře, spojené s nástupnictvím na trůn v Pereyaslavlovském knížectví. Jurij a Andrej Vladimirovič vyhnali Vsevoloda Mstislaviče z Pereyaslavla, kterého tam dal Yaropolk. Také situaci v zemi komplikovaly časté nájezdy Polovců, kteří společně se spojeneckými Černigovci vyplenili okrajové části Kyjeva. Nerozhodná politika Yaropolka vedla k vojenské porážce v bitvě na řece Supoe s vojsky Vsevolod Olgovich. Za vlády Yaropolka byla ztracena i města Kursk a Posemye. Tento vývoj událostí dále oslabil jeho autoritu, kterou využívali Novgorodiáni, kteří oznámili jejich oddělení v roce 1136. Výsledkem Yaropolkovy vlády byl skutečný kolaps staroruského státu. Kyjevu bylo formálně podřízeno pouze knížectví Rostov-Suzdal.

Vyacheslav (1139, 1150, 1151-1154)