Hlavní charakterové vlastnosti hrdiny mtsyri. Eseje

Vypracování lekce z literatury

Téma: A.I. Kuprin. Život a stvoření. Ztělesnění morálního ideálu v příběhu „Olesya“.

Učitel: Sannikova N.N.

Cílová: dát přehled kreativní cesta Kuprin ve srovnání s Buninovým dílem; odhalit myšlenku a umělecké rysy příběh "Olesya".

Zařízení: portrét A.I.Kuprina.

Metodické techniky: příběh učitele, zpráva studenta, analytický rozhovor.

Během vyučování.

1. Slovo učitele.

Dílo I.A. Bunina, Alexandra Ivanoviče Kuprina (1870-1938), bylo sovětskému čtenáři známé v širším měřítku, protože na rozdíl od Bunina se Kuprin vrátil z emigrace do vlasti rok před svou smrtí, v roce 1937. Kuprinova díla proto vyšla v Sovětském svazu a emigrant Bunin vyšel až na konci 50. let 20. století.

Tito spisovatelé mají mnoho společného. Za prvé, dodržování tradic ruské klasické literatury, dodržování realismu při zobrazování života, práce s modelem Lva Tolstého jako s modelem, lekce Čechovových dovedností. Kuprin se také zajímá o vztah mezi člověkem a přírodou, lásku jako prvek živého života. Kuprin rozvíjí téma „ mužíček“, S důrazem na„ jedinečnost každého “. Ale pokud je pro Bunina hlavní věcí kontemplativní, analytický princip, pak je pro Kuprina důležitá jasnost, síla a integrita charakteru.

2. Poselství studenta o biografii A.I. Kuprina.

3. Slovo učitele.

Kuprin strávil 13 let svého dětství a dospívání uzavřeně vzdělávací instituce:

Sirotčí škola Aleksandrovskoe, druhé moskevské vojenské gymnázium, se brzy změnila na kadetní sbor Třetí Aleksandrovskoe kadetní škola. Po těžkých letech života v kasárnách se Kuprin potuloval po provinčním Rusku, byl reportérem i nakladačem v odesském přístavu a stavbyvedoucí, zeměměřič, pracoval ve slévárně, vystupoval na jevišti, studoval zubní lékařství a byl novinář.

„Vždy ho trápila žízeň po výzkumu, porozumění a studiu toho, jak žijí a pracují lidé všech druhů profesí ... Jeho neukojitelný, chamtivý zrak mu přinesl slavnostní radost!“ - o Kuprinovi napsal KI Chukovsky. Masa životních pozorování, dojmů, zkušeností se stala základem jeho práce. „Jsi reportér života ... Strč hlavu všude ... vžij se do samého hustého života“, - tak Kuprin definoval své povolání. Kuprin je temperamentní, široká povaha, muž prvků a intuice. Jeho oblíbené postavy mají stejné rysy. Jazyk jeho próz je barevný a bohatý (nepsal texty).

První kniha, vydaná v roce 1896, se jmenovala „Kyjevské typy“. O dva roky později vyšel příběh „Olesya“, který představoval problém národního charakteru a byl ztělesněním spisovatelova snu o úžasné osobě, o svobodném, zdravém životě, o splynutí s přírodou.

4. Konverzace na příběhu „Olesya“.

- Jaký je význam prostředí příběhu?

(Akce se odehrává v lůně přírody, na odlehlých místech Polesie, kde osud hrdinu, městského muže, „celých šest měsíců vrhá“. Hrdina očekává nové dojmy, seznámení s „podivnými zvyky, zvláštností jazyk “, s básnickými legendami, tradicemi. očekávání jsou oprávněná. Místo působení je také důležité při vysvětlování autorovy myšlenky).

- Jakou roli v příběhu hraje krajina? Dát příklad.

(Zimní lesní krajina přispívá ke zvláštnímu stavu mysli, slavnostní ticho zdůrazňuje odtržení od civilizovaného světa, vytí větru zesiluje melancholii a nudu. Příroda není jen zázemím pro vyprávění. Postupně se stává účastnicí v událostech. Nejprve jsou síly přírody zosobněny: „Vítr za zdmi domu zuřil jako starý V jeho řevu bylo slyšet sténání, kvílení a divoký smích ... Venku někdo zuřivě házel hrstkami z jemného suchého sněhu do oken.

Popisy krajiny jsou často prodchnuty lyrickou vřelou náladou: „Sníh na slunci zrůžověl a ve stínu zmodral. Chytilo mě tiché kouzlo tohoto vážného, ​​chladného ticha a zdálo se mi, že cítím, jak mě čas pomalu a tiše míjí. Konečně, příroda, její síla, tajemství, kouzlo jsou ztělesněny v „čarodějnici“ Olesyi. Hrdinové se setkávají na jaře: příroda se probouzí, pocity se probouzejí. V poslední kapitole náhlá smršť, nesnesitelně dusný den, bouřka, kroupy, příroda předznamenává roztržku, rozchod, kolaps lásky. Vyniká symbolický obraz stromu moruše, který „stál úplně nahý, všechny listy z něj srazily strašné rány kroupy“. Melancholická úzkost hrdiny je oprávněná - došlo k „neočekávanému smutku“, který předvídal: Olesya je pro něj navždy ztracena.

Příroda odráží pocity hrdinů, podporuje probuzení a rozvoj jejich duší, poté slouží jako prostředek k vytváření obrazu (Olesya), zdůrazňující přirozené, přirozené kouzlo člověka, nebo je protikladem „civilizovaného“, sobeckého svět).

- Jak Kuprin kreslí obraz hlavní postavy?

(Vzhled Olesyi předznamenává sama příroda, Yarmola zmiňuje „zaklínače“, hrdina slyší „svěží, zvučný a silný“ hlas Olesyi a nakonec se objevuje ona sama - „vysoká bruneta asi dvacet nebo dvacet pět let starý “s tváří, na kterou„ se nedalo zapomenout ... ale bylo těžké ho popsat “:„ chytrost, panovačnost a naivita “ve vzhledu„ velkých, lesklých, tmavých očí. “Její tvář snadno změní výraz z tvrdost až dětinská ostýchavost. pěstována na svobodě starého borového lesa (kap. 4), hrdinu přitahuje také „svatozář tajemství, které ji obklopuje, pověrčivá pověst čarodějnice, život v lesích mezi bažinami, a zejména toto hrdé sebevědomí. “V její neřešenosti je zvláštní přitažlivost. Olesya od přírody nezná vypočítavost a mazanou, sebelásku. Je jí cizí vše, co otravuje vztahy mezi lidmi v civilizovaném světě, kterému Ivan Timofeevich patří.)

- Jaká je zvláštnost obrazu hrdiny-vypravěče?

(Hrdinu popisuje sama Olesya: „ačkoli jsi laskavý člověk, ale jen slabý ... Tvoje laskavost není dobrá, ani upřímná. Budeš milován, přineseš mnoho smutku.)

- Jak je postaven děj příběhu?

(Obrázky života a obrázky přírody jsou spojeny do jednoho proudu: například poté, co se hrdina setká s Olesyou, obraz bouřlivého pramene, vyznání lásky je doprovázeno popisem měsíční noci. Děj je postaven na opozice světa Olesya a světa Ivana Timofeeviče. Svůj vztah s Olesyou vnímá jako „naivní, okouzlující pohádku lásky“, předem ví, že tato láska přinese smutek, ale že je nevyhnutelná,

že před osudem nemůžete utéct. Jeho láska postupně slábne, téměř se jí bojí, snaží se oddálit vysvětlení, navrhnout Olesyi a říci o svém odchodu (kapitola 11). Myslí si především o sobě: „Dobří a učení lidé se vdávají v šití, služky ... a žijí krásně ... opravdu nebudu nešťastnější než ostatní, že? “ A Olesyina láska postupně získává na síle, odhaluje se a stává se nezištnou. Pohanská Olesya přichází do kostela a sotva uniká před brutálním davem, připravená „čarodějnici“ roztrhnout. Olesya se ukáže být mnohem vyšší a silnější než hrdina, tyto síly jsou v její přirozenosti.)

-Jaká barva doprovází obraz Olesyi?

(Toto je červená, barva lásky a barva úzkosti “Olesyina červená sukně vynikla jako jasný bod na oslnivě bílém, rovnoměrném pozadí sněhu (první setkání); červený kašmírový šátek (první rande, ve stejné scéně Olesya mluví krví), šňůra levných červených korálků, „Coral“ - jediná věc, která zůstala „na památku Olesa6 a její něžné, velkorysé lásky“ (poslední epizoda).

- Proč bylo štěstí hrdinů tak krátké?

(Olesya, která má dar předvídavosti, cítí, si uvědomuje nevyhnutelnost tragického konce krátkého štěstí. Pokračování tohoto štěstí v dusném, stísněném městě je nemožné. Jsou to příliš odlišní lidé. O to cennější je její sebeobrana. popření, pokus sladit její nezávislý způsob života s něčím, co je jí hluboce cizí. Téma „magické“ lásky je nahrazeno jiným, v Kuprinově díle neustále znějícím - tématem nedosažitelnosti štěstí.)

- Jaká je podle vás myšlenka příběhu?

(Kuprin ukazuje, že pouze v jednotě s přírodou je člověk při zachování přirozenosti schopen dosáhnout duchovní čistoty a vznešenosti.)

5. Shrnutí výsledků.

6. Domácí úkol: přečtěte si znovu Kuprinův příběh „Duel“.

Olga Sergeevna Pestretsova
Pozice: učitel literatury a ruského jazyka
Vzdělávací instituce: MAOU SOSH № 12
Lokalita: město Sharypovo, Krasnojarské území
Název materiálu: NÁVRH LEKCE PROJEKTU
Téma:"Ztělesnění morálního ideálu v příběhu" Olesya "od A. I. Kuprina"
Datum zveřejnění: 16.09.2018
Kapitola:úplné vzdělání

OBECNÍ AUTONOMNÍ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE

"Průměrný všeobecná střední školaČ. 12 “Sharypovo

NÁVRH LEKCE PROJEKTU

Ztělesnění morálního ideálu

v příběhu "Olesya" A.I. Kuprin

Učitel ruského jazyka a literatury

Olga Sergeevna Pestretsova

Cílová: odhalit myšlenku a umělecké rysy příběhu „Olesya“.

Úkoly:

1. Osobní: formovat schopnost vidět krásu přírody.

2. Předmět: zdokonalte dovednosti analýzy práce za účelem její identifikace

ideologická a umělecká originalita.

poznávací:

vytvořit

zobecnění,

soubor

analogie;

logické uvažování, vyvodit závěry;

regulační:

předvídat

učení se,

upravit

akce v souladu s měnící se situací;

Komunikativní: schopnost organizovat společné aktivity s učitelem a

peer, pracujte samostatně a ve skupině.

Typ lekce: učení se novému materiálu

Forma lekce: projektová lekce

Během vyučování

Kroky lekce

Úvod

(2 minuty)

Úvodní řeč učitele o

próza počátku 20. století. O světlé

jména spisovatelů Bunina a

Sdělení účelu a formy lekce.

Fáze aktualizace

(3 minuty)

Jaké jsou vlastnosti kreativity

Co funguje

patří spisovateli?

O čem píše Kuprin v těchto

funguje?

Jeho hrdina je bystrý,

silně aktivní

celá osobnost.

- "Duel",

« Granátový náramek»,

Shulamith.

Jeho práce o

Nezodpovězený problém

platonický, vysoký

miluj, miluj

sebezapření a dokonce

sebezničení,

krásná láska

„Malý muž s

skvělá duše "

Fáze inscenace

Problémy

(2 minuty)

O čem spisovatel píše?

příběh "Olesya"?

Tradičně o lásce.

Olesya a Ivan

Timofeevich se navzájem milují

vloží do tohoto kusu, pokud

je to o lásce?

Problém je v tom

hrdinové se navzájem milují,

ale společně nejsou souzeni

být. Koneckonců je to přirozené:

pokud je láska vzájemná

pak by lidé měli být

spolu. (povědomí

Problémy)

projekt

Inscenace

definice

(4 minuty)

To je problém, kterým dnes jsme a

pokusíme se to v lekci vyřešit. A

vyřešíme to prostřednictvím projektu.

Jaký je účel projektu?

K dosažení tohoto cíle to

musíte udělat, tj. jaký druh

úkoly k řešení?

Zjistěte důvody

nešťastný konec

příběh: proč

navzájem se milovat

hrdinové nejsou šťastní

a nezůstali spolu.

Dělejte si hypotézy.

Zkontrolujte je

analýza textu.

Zvážit

umělecký

funkce pro

rozumět myšlenkám a

nálada Olesya a

Ivan Timofejevič.

Postupující

(3 minuty)

Jaké jsou vaše předpoklady,

proč se hrdinové nespojili?

Učitel zapisuje hypotézy na

Různý původ

Byli vychováni a

žil různými způsoby.

Žije v harmonii s

přírody, a on je rozmazlený

vysoký život.

Nedorozumění

lidé kolem nich.

Formuloval jsi problém,

definoval cíl a cíle,

předkládat hypotézy.

Začněte s implementací

stanovené cíle a cíle pro

řešení problémů ve skupinách.

Při přípravě na obranu jejich

hypotéz, použijte je

1. Jaký je význam souboru

akce na počest?

2. Jakou roli hraje v příběhu?

Studenti pracují v

Testujte hypotézy

prostřednictvím odpovědí na otázky

a analýza textu.

Vytvořte diagram pro

porozumění odpovědi.

3. Jak Kuprin nakreslí obrázek

hlavní postava?

4. Jaká je funkce

ztvárnění hrdiny vypravěče?

5. Jak je děj strukturován?

6. Jaká barva provází

Projevy

Ti, kteří chtějí odpovědět

studenti ze skupiny

Výsledek

(2 minuty)

Které schéma z navrhovaného

přijímáme jako nejvíce

přístupné a srozumitelné?

Zde je diagram druhé skupiny:

Zobrazeno

Krajina hrdinů

žije v harmonii

s přírodou

Ivan Timofejevič

nerozumí přírodě

Druhá skupina.

Závěr je

další: pouze v

jednota s přírodou, v

zachování

přirozenost člověka

schopen dosáhnout

duchovní čistota a

šlechta. Toto bylo

Olesya. A hrdina nebyl uvnitř

harmonie s přírodou.

Takže nemohli

být spolu

Zobecnění (1 minuta)

Vaše odpověď je v souladu s tématem

lekce. Kdo tedy v příběhu je

ztělesnění morálky

Inkarnace

morální ideál v

jednota přírody a

osoba.

Domácí úkol: (1

Napište recenzi na příběh

"Olesya" podle plánu složení v

A.I. Kuprin. Život a stvoření.

Ztělesnění morálního ideálu v příběhu „Olesya“

Cíle lekce: podat přehled o Kuprinově tvůrčí cestě ve srovnání s Buninovým dílem; odhalit myšlenku a umělecké rysy příběhu „Olesya“.

Vybavení lekce: portrét A. I. Kuprina.

Metodické techniky: příběh učitele, zpráva studenta, analytický rozhovor.

Během vyučování

... Slovo učitele

Práce vrstevníka IA Bunina, Alexandra Ivanoviče Kuprina (1870-1938), byla sovětskému čtenáři známá více, protože na rozdíl od Bunina se Kuprin vrátil z emigrace do vlasti rok před svou smrtí, v roce 1937. Kuprinova díla proto vyšla v Sovětském svazu a emigrant Bunin vyšel až na konci padesátých let dvacátého století.

Tito spisovatelé mají mnoho společného. Za prvé, dodržování tradic ruské klasické literatury, dodržování realismu při zobrazování života, práce s modelem Lva Tolstého jako s modelem, lekce Čechovových dovedností. Kuprin se také zajímá o vztah mezi člověkem a přírodou, lásku jako prvek živého života. Kuprin rozvíjí téma „malého muže“ a zdůrazňuje „jedinečnost každého“. Ale pokud je pro Bunina hlavní věcí kontemplativní, analytický začátek, pak je pro Kuprina důležitá jasnost, síla a integrita charakteru.

II. Poselství studenta o biografii A.I. Kuprina

III. Slovo učitele

Kuprin strávil třináct let dětství a dospívání v uzavřených vzdělávacích institucích: Alexandrovského sirotčinec, Druhé moskevské vojenské gymnázium, které se brzy přeměnilo na kadetní sbor, a Třetí Alexandrovského kadetní škola. Po těžkých letech života v kasárnách se Kuprin potuloval po provinčním Rusku, byl reportérem i nakladačem v odesském přístavu a manažerem na staveništi, zeměměřič, pracoval ve slévárně, hrál na jevišti, studoval zubní lékařství , byl novinář ...

„Vždy ho trápila žízeň po výzkumu, porozumění a studiu, jak žijí a pracují lidé všech druhů profesí ... Jeho neukojitelný, chamtivý zrak mu přinesl slavnostní radost!“ - psal o Kuprinovi K. I. Chukovském. Masa životních pozorování, dojmů, zkušeností se stala základem jeho práce. „Jsi reportér života ... Všude odhodlaně strkat nos ... dostat se do velmi hustého života“ - takto definoval Kuprin své přiznání. Kuprin je temperamentní, široká povaha, muž prvků a intuice. Jeho oblíbené postavy mají stejné rysy. Jazyk jeho próz je barevný a bohatý (nepsal texty).

První kniha, vydaná v roce 1896, se jmenovala „Kyjevské typy“. O dva roky později vyšel příběh „Olesya“, který představoval problém národního charakteru a byl ztělesněním spisovatelova snu o úžasné osobě, o svobodném, zdravém životě, o splynutí s přírodou.

PROTI... Konverzace na příběhu "Olesya"

- Jaký je význam scény příběhu?

(Příběh se odehrává v lůně přírody, na odlehlých místech Polesie, kde osud hrdinu, městského muže, „celých šest měsíců vrhá“. Hrdina očekává nové dojmy, seznámení s podivnými zvyky, zvláštní jazyk s poetickými legendami, tradicemi. A jeho očekávání jsou oprávněná Místo působení je také důležité pro objasnění autorovy myšlenky.)

- Jakou roli v příběhu hraje krajina? Dát příklad.

(Zimní lesní krajina přispívá ke zvláštnímu stavu mysli, slavnostní ticho zdůrazňuje odtržení od civilizovaného světa, vytí větru zesiluje melancholii a nudu. Příroda není jen zázemím pro vyprávění. Postupně se stává účastnicí Zpočátku jsou síly přírody zosobněny: „Vítr za zdmi domu zuřil jako starý V jeho řevu bylo slyšet sténání, kvílení a divoký smích ... Venku někdo zuřivě hodil hrsti do oken jemný suchý sníh. Nedaleký les mumlal a hučel v nepřetržitém, skrytém, tupém ohrožení. “zhmotní se a hrdina má v oblibě nějakého„ strašného hosta “, který vtrhl do jeho starého domu. Sluha Yarmola dodává úzkost a tajemně informuje: „Čí čaroděj se narodil, Čaroděj slaví zábavu.“

Popisy krajiny jsou často prodchnuty lyrickou vřelou náladou: „Sníh na slunci zrůžověl a ve stínu zmodral. Chytilo mě tiché kouzlo tohoto slavnostního, chladného ticha a zdálo se mi, že cítím, jak mě čas pomalu a tiše míjí. Konečně je v „čarodějnici“ Olesyi ztělesněna příroda, její síla, tajemství, kouzlo. Hrdinové se setkávají na jaře: příroda se probouzí - pocity se probouzejí. V poslední kapitole - náhlá smršť, nesnesitelně dusný den, bouřka, krupobití - příroda předznamenává roztržku, rozchod, kolaps lásky. Vyniká symbolický obraz stromu moruše, který „stál úplně nahý, všechny listy z něj srazily strašné rány kroupy“. Melancholická úzkost hrdiny je oprávněná - došlo k „neočekávanému smutku“, který předvídal: Olesya je pro něj navždy ztracena.

Příroda odráží pocity hrdinů, podporuje probuzení a rozvoj jejich duší, poté slouží jako prostředek k vytváření obrazu (Olesya), zdůrazňující přirozené, přirozené kouzlo člověka, nebo je protikladem k „civilizovanému sobeckému světu. )

- Jak Kuprin kreslí obraz hlavní postavy?

(Vzhled Olesyi předznamenává sama příroda, Yarmola zmiňuje „zaklínače“, hrdina slyší Olesyin svěží, zvučný a silný hlas a nakonec se objevuje ona sama - „vysoká bruneta asi dvacet nebo dvacet pět let“ s tvář, na kterou „se nedalo zapomenout ... ale bylo těžké ho popsat“: úlisnost, panovačnost a naivita “ve vzhledu„ velkých, lesklých, tmavých očí. “Její tvář snadno mění výraz z přísnosti na dětskou ostýchavost (kapitola III). Bora (kapitola IV). Hrdinu přitahuje také „svatozář tajemství, které ji obklopuje, pověrčivá pověst čarodějnice, život v lese mezi bažinou a zejména toto hrdé sebevědomí“. zvláštní přitažlivost v její nevyřešenosti. vypočítavost a mazanost, sobectví. Je jí cizí vše, co otravuje vztah lidí v civilizovaném světě, do kterého Ivan Timofeevich patří.)

- Jaká je zvláštnost obrazu hrdiny-vypravěče?

(Hrdinu popisuje sama Olesya: přestože jsi laskavý člověk, ale jen slabý ... tvá laskavost není dobrá, ani upřímná. Těm, kdo tě milují, přineseš hodně smutku. “)

- Jak je postaven děj příběhu?

(Obrázky života a obrázky přírody jsou spojeny do jednoho proudu: například poté, co se hrdina setká s Olesyou - obraz bouřlivého pramene, vyznání lásky je doprovázeno popisem měsíční noci. Děj je postaven na opozice světa Olesya a světa Ivana Timofeeviče. Svůj vztah s Olesyou vnímá jako „naivní, okouzlující pohádku lásky“, předem ví, že tato láska přinese zármutek, ale že je nevyhnutelné, že nemůžete utéct od osudu. Jeho láska postupně slábne, téměř se jí bojí, snaží se oddálit vysvětlení, navrhnout Olesyovi a říci o jeho odchodu (kapitola XI). Myslí především na sebe: „Dobří a učení lidé se berou v šít šaty, služky ... a žít krásně ... Opravdu nebudu nešťastnější než ostatní, že? “A Olesyina láska postupně získává na síle, Pagan Olesya přichází do kostela a sotva uniká brutálnímu davu, připraven roztrhat "Čarodějnice." Olesya se ukázala být mnohem vyšší a silnější než hrdina, tyto síly jsou v její přirozenosti.)

- Jaká barva doprovází Olesyin obraz?

(Toto je červená, barva lásky a barva úzkosti: „Olesyina červená sukně vynikla jako jasný bod na oslnivě bílém, rovnoměrném pozadí sněhu (první setkání); červený kašmírový šál (první rande, ve stejné scéně Olesya mluví krví), řada levných červených korálků, korálů - jediné, co zůstalo „na památku Olesyi a její něžné, velkorysé lásky (poslední epizoda).

- Proč bylo štěstí hrdinů tak krátké?

(Olesya, která má dar předvídavosti, cítí, si uvědomuje nevyhnutelnost tragického konce krátkého štěstí. Pokračování tohoto štěstí v dusném, stísněném městě je nemožné. Jsou to příliš odlišní lidé. O to cennější je její sebezapření. , pokus o sladění jejího nezávislého způsobu života s něčím, co je jí hluboce cizí. Téma „magické“ lásky je nahrazeno jiným, v Kuprinově díle neustále znějícím - tématem nedosažitelnosti štěstí.)

- Jaká je podle vás myšlenka příběhu?

(Kuprin ukazuje, že pouze v jednotě s přírodou je člověk při zachování přirozenosti schopen dosáhnout duchovní čistoty a vznešenosti.)

PROTI... Zpráva studenta (nebo zpráva učitele) o historii příběhu „Olesya“ a jeho souvislostech s cyklem I. S. Turgeněva „Poznámky lovce“

Kuprin vždy cítil touhu po zemi, po přírodě, která pro něj ztělesňovala myšlenku svobody, harmonického života. V rozhovoru řekl: „Miluji Rusko a jsem připoután k jeho zemi. Dodává sílu mně a mým spisům. Rád trávím čas v jednoduché ruské vesnici: pole, les, muži, kulaté tance, lov, rybaření, jednoduchost, rozsah ruské přírody ... “

Na jaře 1897 byl spisovatel v provincii Volyň v Polesii. Dojmy z tohoto výletu tvořily základ cyklu příběhů. Kromě Kuprinových vlastních pozorování Polissyův cyklus jasně ukazuje vliv Turgeněva, zejména jeho „Zápisky lovce“.

Oba spisovatelé se vyznačují snahou o „přirozený stav“ jednotlivce: splynutí s přírodou, touha po duchovní harmonii, nedostatek praktičnosti ve vztahu k přírodním zdrojům, přirozený vztah lidé nejsou založeni na vypočítavosti, ale na lásce. Turgeněv i Kuprin byli soucitní a pozorní k osudu obyčejných lidí, zobrazovali je v podmínkách útlaku, historických zkoušek, tvrdá práce... S tím souvisí problém vztahů mezi lidmi a inteligencí.

Mnoho hrdinů Kuprinových děl se podobá Turgeněvovi; v zobrazení reality, každodenního života a zvyků je nepopiratelná shodnost.

Oba spisovatelé vytvořili sérii příběhů o lidový život... Principy kombinování příběhů jsou však různé: v Zápiscích lovce je spojuje společný hrdina-vypravěč, zatímco Kuprin má několik vypravěčů. Díla spisovatelů spojují jejich postoj k rolnictvu, k problému člověka a přírody.

Hrdina „Hunter's Notes“ Yermolai a hrdina „Olesya“ Yarmola jsou si podobní. Za prvé, jejich jména jsou souhláska, nebo spíše Yarmola - lidová verze jména Ermolai. Oba mají lovecký dar, jsou pozorní, rozumí řeči přírody. Oba cítí nadřazenost nad lovcem pánů. Pokud Turgeněv s humorem odkazuje na nedostatky Ermolaie (je mu lhostejná každodenní práce na venkově), pak Kuprin svou Yarmolu vykreslí kriticky: ignorant, temný, náchylný k předsudkům. Když se lovec dozví o seznámení „panychu“ s „zaklínačem“ Manuilikhou, odvrací se od Ivana Timofeeviče:

„Jeho černé oči mě sledovaly z dálky s výtkou a nelibostí pokaždé, když jsem se chystal jít do lesa, i když své vyslovení nedal najevo jediným slovem.“

Kuprin zdůrazňuje spojení Yarmoly s dalšími polisjskými rolníky, kteří jsou zvyklí na své otrocké postavení: „Překvapeně se na mě podívali, odmítali pochopit nejjednodušší otázky a všichni se mě snažili políbit na ruce, zatímco ostatní mi padli přímo k nohám a zkoušeli to se vším. jejich síla lízat moje boty “. Pro Kuprina, patřícího do rolnické třídy, do „jednoduchého“ života vůbec neznamená vnitřní emancipaci, blízkost k přírodě, k přirozenosti. Předsudky, utlačovaná situace, těžký život rolníků nedovolují rozvíjet jejich jasné zásady.

Kuprin popisuje krutost, nevědomost, opilost se zjevným odsouzením. Turgeněvův narativní tón je klidnější, objektivnější, odtažitější a nerušenější. Snaží se ukázat originalitu povahy rolníků, jejich přirozený talent. Tento rozdíl je do značné míry způsoben skutečností, že Turgeněv byl v podstatě objevitelem rolnického tématu, jeho úkolem bylo představit rolníky jako lidi, kteří svými duchovními vlastnostmi někdy nebyli nižší než „páni“ a v některých ohledech dokonce nadřazený jim.

Komunita spisovatelů se nejvýrazněji projevuje v zobrazení přírody, v chápání její role v lidském životě. Kuprinovým ideálem je neoddělitelné splynutí člověka s věčně krásným pozemským světem. Turgeněvova krajinomalba, cenná sama o sobě, často slouží k vyjádření stavů mysli. Kuprinův obraz přírody je vybaven různými funkcemi.

2. Odpovězte na otázky:

- Jaký je význam názvu příběhu?

- Jakých témat se autor dotýká?

Téma: A.I. Kuprin. Život a stvoření. Ztělesnění morálního ideálu v příběhu „Olesya“.

Cíle:

  1. podat přehled o Kuprinově tvůrčí cestě, porovnat s dílem Bunina;
  2. odhalit myšlenku a umělecké rysy příběhu „Olesya“, ukázat spisovatelovu dovednost při zobrazování světa lidských pocitů;
  3. prohloubit dovednosti komentovaného a uměleckého čtení, upevnit schopnost plně vnímat umělecké dílo;
  4. zformovat čtenáře schopného porozumět hloubce lidských citů, kráse přírody.

Typ lekce: kombinovaný.

Metody: heuristické, objevné, kreativní čtení.

Typy studentských aktivit:zprávy studentů, záznam během přednášky, zodpovídání otázek, expresivní čtení, analýza obrazu, výběr citátů.

Zařízení: portrét Kuprina, prezentace, ilustrace I. Glazunova, P. Pinkiseviče.

Plán lekce:

  1. Organizační fáze (3 min.)
  2. Asimilace nových znalostí a zlepšení (34 min.):
  • kreativita Bunina a Kuprina (srovnání);
  • zpráva o biografii Kuprina;
  • zpráva o historii příběhu „Olesya“;
  • rozhovor o příběhu „Olesya“.
  1. Shrnutí (5 min.)
  2. Domácí úkol (3 min.)

Během vyučování

1. Organizační fáze.

U.: Ahoj, sedni si!

Dokončili jsme studii Gorkyho práce a napsali esej o jeho práci. Dříve jsme studovali Buninovo dílo. Dnešní lekce bude spojena právě s ním. Tématem naší lekce je A.I. Kuprin. Život a stvoření. Ztělesnění morálního ideálu v příběhu „Olesya“ (snímek 1). Zapíšeme si to do sešitu. Seznámíme se s biografií spisovatele (řekněte nám o tom sami), kreativitou, porovnejte ji s prací Bunina a zvažte příběh „Olesya“.

2. Asimilace nových znalostí a zlepšování.

U.: Dílo Buninova vrstevníka Alexandra Ivanoviče Kuprina (1870 - 1938) (snímek 2) bylo sovětskému čtenáři známější v širším smyslu, protože na rozdíl od Bunina se Kuprin rok před smrtí vrátil z emigrace do vlasti. Tito spisovatelé mají mnoho společného. Za prvé, dodržování tradic ruské klasické literatury, dodržování realismu při zobrazování života, práce s modelem Lva Tolstého jako s modelem, lekce Čechovových dovedností. Kuprin se také zajímá o vztah mezi člověkem a přírodou, lásku jako prvek živého života. Kuprin rozvíjí téma „malého muže“ a zdůrazňuje „potřebu pro každého“. Ale pokud je pro Bunina hlavní věcí kontemplativní, analytický začátek, pak je pro Kuprina důležitá jasnost, síla a integrita charakteru.

Poslechněme si o Kuprinově životopise a sepište si nejdůležitější momenty z jeho života (poselství studenta).

Kuprin strávil třináct let dětství a dospívání v uzavřených vzdělávacích institucích: Alexandrovského sirotčinec, Druhé moskevské vojenské gymnázium, které se brzy přeměnilo na kadetní sbor, a Třetí Alexandrovského kadetní škola. Po těžkých letech života v kasárnách se Kuprin potuloval po provinčním Rusku, byl reportérem i nakladačem v odesském přístavu a manažerem na staveništi, zeměměřič, pracoval ve slévárně, hrál na jevišti, studoval zubní lékařství , byl novinář ...

„Vždy ho trápila žízeň po výzkumu, porozumění a studiu, jak žijí a pracují lidé všech druhů profesí ... Jeho neukojitelný, chamtivý zrak mu přinesl slavnostní radost!“ - psal o Kuprinovi K. I. Chukovském. Masa životních pozorování, dojmů, zkušeností se stala základem jeho práce.

„Jsi reportér života ... Strč hlavu všude ... vžij se do samého hloučku života“ - tak Kuprin definoval své povolání. Kuprin je temperamentní, široká povaha, muž prvků a intuice. Jeho oblíbené postavy mají stejné rysy. Jazyk jeho próz je barevný a šťavnatý(nepsal texty).

První kniha, vydaná v roce 1896, se jmenovala „Kyjevské typy“. O dva roky později vyšel příběh „Olesya“, který představoval problém národního charakteru a byl ztělesněním spisovatelova snu o úžasné osobě, o svobodném, zdravém životě, o splynutí s přírodou.

Poslouchejme poselství o historii vzniku příběhu (studentské poselství).

Nyní si promluvme o samotném příběhu. Měli jste si to přečíst doma. Podívejme se, jak jste pochopili myšlenku a hlavní myšlenku autora.

1. Za jakým účelem přichází mladý „panych“ Ivan Timofeevich do odlehlé vesnice v provincii Volyň?

Hrdinu jako spisovatele přitahuje všechno! „Polesie ... divočina ... lůno přírody ... jednoduché zvyky ... primitivní povahy,“ přemýšlí hrdina, „pro mě zcela neznámý národ s podivnými zvyky, zvláštním jazykem ... a pravděpodobně „Kolik básnických legend, tradic a písní!“

2. Co narušuje obvyklou nudu městského „pána“?

- Ivan Timofeevich se dozví o existenci čarodějnice. A rozhodne se najít tento tajemný dům.

3. Jak Kuprin kreslí obrázky hlavních postav?

Ivan Timofeevich je popsán samotnou Olesyou: „ačkoli jsi laskavý člověk, jsi slabý ... tvá laskavost není dobrá, ani srdečná. Nejste pánem svého slova ... Nebudete nikoho milovat svým srdcem, protože vaše srdce je chladné, líné a těm, kteří vás milují, přinesete mnoho smutku. “

A Ivan Timofeevich vidí Olesyu takto: „Můj cizinec, vysoká bruneta asi 20–25 let, se udržovala lehká a štíhlá. Prostorná bílá košile volně a krásně omotaná kolem jejích mladých, zdravých prsou. Na původní krásu její tváře, jakmile ho uviděla, se nedalo zapomenout, ale bylo to obtížné. I když si na to zvyknete, popište to. Jeho kouzlo spočívalo v těch velkých, lesklých, tmavých očích, jimž tenké tenké pohmožděné obočí uprostřed dodávalo nepostřehnutelný odstín lsti, panovačnosti a naivity; v tmavě růžovém odstínu pokožky, ve svévolném stočení rtů, z nichž spodní, poněkud plnější, vyčníval dopředu s rozhodným a rozmarným pohledem.

4. Jak prostí lidé vztahovat se k Olesyi a její babičce?

Neutlačujte. Šéfové ale neustále ponižují a okrádají.

5. Jaké pohádkové prvky jsou použity při popisu Manuilikhy?

- Její dům je za bažinou. Vzhledově připomíná Baba Yaga: tenké tváře, dlouhá brada, bezzubá ústa.

6. Jaký dar má Olesya?

Podle tváře dokáže určit osud člověka, říci ránu, dohnat strach, uzdravit nejzávažnější nemoci obyčejnou vodou a jediným pohledem je srazit z nohou. Ale nepoužívá to ke zlu.

7. Jak Ivan Timofeevich popisuje čas lásky?

- „Téměř měsíc trvala naivní, okouzlující pohádka naší lásky a dodnes spolu s nádherným vzhledem Olesy, těmito planoucími večerními úsvity, těmito orosenými, voňavými konvalinkami a medovými rány, plnými energických svěžest a zvonivý pták, žijte s neutuchající silou v mé duši, tyto horké, malátné líné červnové dny ... “

8. A co cítí hrdinové v této době lásky?

- Olesya je první, kdo vylil svůj pocit. Olesya se ale bojí, že se jednoho dne se svou milovanou začne nudit. A Ivan Timofeevich se bojí, že Olesya bude vyloučen ze svého rodného prostředí.

9. Jak příběh končí?

Ivan Timofeevich odchází. Olesya a její babička jsou nuceni uprchnout. Olesya šla dříve do kostela. Ale vyhnali ji odtamtud. A Olesya vyhrožovala svým vesničanům. Ve stejný den došlo ke krupobití. A porazit sklizeň. Ze všeho vinili Olesyu.

10. Proč je vývoj lásky zobrazen v těsné souvislosti s obrázky přírody?

Hlavní myšlenkou příběhu je, že jen daleko od civilizace najdete člověka, který dokáže nesobecky, loajálně milovat. Pouze v jednotě s přírodou je člověk schopen dosáhnout morální čistoty a vznešenosti. Krajina je citlivá na změny stav mysli Olesya.

11. Jak je postaven děj příběhu?

Obrázky života a obrázky přírody jsou spojeny do jednoho proudu: například poté, co se hrdina setká s Olesyou - obraz bouřlivého pramene, vyznání lásky je doprovázeno popisem měsíční noci. Děj je založen na opozici světa Olesya a světa Ivana Timofeevicha.

12. Jaká barva doprovází Olesyin obraz?

Červené. Červená sukně, červená šála, šňůra červených levných korálků. Je to barva lásky, ale také barva úzkosti.

3. Shrnutí.

U.: Vraťme se k učebnici (čtení rozboru příběhu a odpovědí na otázky 3–5).

U.: Kuprin ve svém příběhu ukázal ideál morální člověk- ideál neoddělitelně spojený s přírodou. Pouze v přírodě jsou skutečné a jasné pocity - láska, schopná se narodit. Proto je velká role v příběhu přiřazena přírodě. Je to ona, kdo pomáhá formovat čistého člověka.
Co si o příběhu myslíte?

4. Domácí úkol.

Literatura:

  1. V. A. Chalmaev, S. A. Zinin. Stupeň literatury 11. M., " Ruské slovo“, 2008.
  2. G. S. Merkin, S. A. Zinin, V. A. Chalmaev. Program literatury pro ročníky 5-11. M., „Ruské slovo“, 2010.
  3. G. Kh. Abkharova, T. O. Skirgailo. Literatura. Tematické plánování... M., „Ruské slovo“, 2012.
  4. N. V. Egorova, I. V. Zolotareva. Vývoj lekce v ruské literatuře. Stupeň 11. M., „Wako“, 2004.

Náhled:

Chcete -li použít náhled prezentací, vytvořte si účet Google (účet) a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com


Popisky snímků:

A.I. Kuprin. Život a stvoření. Ztělesnění morálního ideálu v příběhu „Olesya“.

Alexander Ivanovič Kuprin 1870-1938

26. srpna 1870 - narodil se ve městě Narovchat v provincii Penza; 1873 - stěhování do Moskvy; Kreativita: 1896 - „Kyjevské typy“ 1896 - příběh „Molokh“ 1898 - příběh „Olesya“ 1905 - „Černá mlha“ 1906 - „Štáb -kapitán Rybnikov“

1908 - „Shulamith“ 1911 - „Granátový náramek“ 1919 - nucen emigrovat do Paříže. 1937 - návrat do SSSR. 25. srpna 1938 - zemřel v Moskvě

"Vždy ho trápila touha zkoumat, rozumět a studovat, jak žijí a pracují lidé všech profesí." Jeho neukojitelný, chamtivý zrak mu přinesl slavnostní radost! “ K. I. Chukovsky

„Jsi reportér života ... píchej rezolutně nosem všude ... dostaň se do velmi hustého života“ (Kuprinovo povolání)

1. Za jakým účelem přichází mladý „panych“ Ivan Timofeevich do odlehlé vesnice v provincii Volyň?

2. Co narušuje obvyklou nudu městského „pána“? 3. Jak Kuprin kreslí obrázky hlavních postav? (citáty z textu)

4. Jaký vztah mají obyčejní lidé k Olesyi a její babičce? 5. Jaké pohádkové prvky jsou použity při popisu Manuilikhy? 6. Jaký dar má Olesya?

7. Jak Ivan Timofeevich popisuje čas lásky? 8. A co cítí hrdinové v této době lásky? 9. Jak příběh končí?

10. Proč je vývoj lásky zobrazen v těsné souvislosti s obrázky přírody? 11. Jak je postaven děj příběhu? 12. Jaká barva doprovází Olesyin obraz?

Domácí úkol Článek v učebnici (str. 88 - 94). Přečtěte si příběh „Náramek z granátu“


Když jsem se seznámil s dílem A. I. Kuprina, poznamenal jsem si pro sebe hlavní téma jeho děl - to je zpívání čisté, neposkvrněné, velkodušné lásky. Milovat odlišní lidé: Olesya - „celá, originální, svobodná povaha, její mysl, jasná a zahalená neochvějnou průměrnou pověrčivostí, dětsky nevinná, ale bez lstivé koketérie krásná žena“A Ivan Timofeevich -„ sice laskavý člověk, ale jen slabý “. Patří do různých sociálních vrstev: Ivan Timofeevich - vzdělaný člověk, spisovatel, který přišel

V Polesii „dodržovat mravy“ a Olesya je „čarodějnice“, nevzdělaná dívka, která vyrostla v lese.
Ale i přes tyto rozdíly se do sebe zamilovali. Jejich láska však byla jiná: Ivana Timofeeviče přitahovala krása, něha, ženskost, naivita Olesya a ona si naopak uvědomovala všechny jeho nedostatky a věděla, že jejich láska je odsouzena k zániku, ale navzdory tomu ona miloval ho celou svou horlivou duší. Koneckonců kvůli Ivanu Timofeevichovi šla do kostela, i když věděla, že to pro ni skončí tragicky,
Ale lásku hlavního hrdiny nepovažuji za čistou a velkorysou. Věděl, že kdyby Olesya šla do kostela, mohlo by se stát neštěstí, ale neudělal nic, aby ji zastavil: „Najednou mě zmocnila hrůza z předtuchy. Neodolatelně jsem chtěl běžet za Olesyou, dohnat ji a požádat, poprosit, dokonce v případě potřeby požadovat, aby nechodila do kostela. Ale omezil jsem svůj nečekaný impuls ... “.

Ivan Timofeevich, ačkoli miloval Olesyu, se této lásky zároveň bál. Právě tento strach mu nedovolil si ji vzít: „Jen jedna okolnost mě vyděsila a zarazila:„ Ani jsem si nedovolil představit, jaká by byla Olesya, oblečená v lidských šatech, hovořící v obývacím pokoji s manželkami mých kolegové, vytržení z tohoto okouzlujícího rámce starého lesa “.
Láska Olesya a Ivana Timofeevicha je tragédie, stejně jako osud samotné Olesya, protože se výrazně odlišovala od rolníků Perebrod, především svou čistou, otevřenou duší, bohatstvím vnitřní mír... Olesya je naprostým opakem Ivana Timofeeviče. Na svém obrazu Kuprin ztělesňuje své představy o ideálu ženy. Absorbovala zákony, kterými příroda žije, její duše není civilizací rozmazlená.

Spisovatel vytváří výjimečně romantický obraz „dcery lesa“. Olesyin život prochází izolovaně od lidí, a proto se nestará o to, čemu mnozí věnují svůj život. moderní lidé: sláva, bohatství, moc, slovo z úst. Emoce se staly hlavním motivem jejích činů.

Olesya je navíc čarodějnice, zná tajemství lidského podvědomí. Z toho pramenila nenávist jejích bezcitných, omezených lidí. A jak víte, lidé se vždy snaží zničit toho, komu nerozumí, toho, kdo se od nich liší. Proto je hrdinka nucena rozloučit se se svým milovaným a uprchnout ze svého rodného lesa.

Olesyaova láska se stává největším darem, který může dát život hrdinovi příběhu. V této lásce je nesobeckost a odvaha na jedné straně a rozpor na straně druhé.
Spisovatel vidí skutečný význam lásky v touze nezaujatě dát svému vyvolenému plnost pocitů, kterých je schopen. milující osoba... Člověk je nedokonalý, ale síla lásky mu může, alespoň na krátkou dobu, vrátit ostrost vjemů a přirozenosti, kterou si v sobě zachovali jen lidé jako Olesya.


(Zatím bez hodnocení)


Související příspěvky:

  1. Chvalozpěv na vznešený, prvotní pocit lásky (na základě příběhu AI Kuprina „Olesya“) Poté, co jsem se seznámil s dílem AI Kuprina, jsem si sám poznamenal hlavní téma jeho děl - to je zpívání čistého, neposkvrněného , velkorysá láska. Otočil jsem poslední stránku příběhu „Olesya“ - můj oblíbený příběh od AI Kuprina. „Olesya“ se mě hluboce dotklo, tento příběh považuji za největší hymnu, [...] ...
  2. Obraz Olesya, hrdinky stejnojmenného příběhu, je ztělesněním představ A.I. Kuprina o osobě, která nepodléhá škodlivému vlivu společnosti. Dívčin život lidem pomine, takže touha po slávě, moci nebo bohatství je jí cizí. Čarodějka Polissya žije podle zákonů stanovených přírodou, aniž by věděla, co je civilizace. Normy chování přijímané ve společnosti pro ni nehrají [...] ...
  3. V příběhu „Olesya“ se Kuprin dotýká tématu tragické lásky. Proč byla Olesya odsouzena k neštěstí? Právě o tom nyní diskutujeme. Olesya je laskavá, sympatická dívka, jejíž osud nebyl nejlepší. Bohatství jejího vnitřního světa spočívá v lásce k lidem, v inteligenci a laskavosti. To je ideál člověka, který žije v souladu sám se sebou [...] ...
  4. Alexander Ivanovič Kuprin je spisovatel, jehož zvláštností je realistický popis reality. Zdánlivě nepolapitelnými detaily mistrně zprostředkovává postavy, obrazy postav, prostředí, které je obklopuje. Toto je řeč hrdiny a jeho portrét a s mírou Detailní popis krajina. Příběh „Olesya“ je navzdory svému realismu prostoupen jemnou lyrikou a upřímností. Vyprávění pochází od osoby [...] ...
  5. Olesya je muž přírody, který vyrostl v lese pod vedením své babičky. Dívka je obdařena mystickými schopnostmi. Kouzlo hrdinky spočívá v její přirozenosti a absolutní jednotě s přírodou. Práce opakovaně říká, že Olesya nemohla existovat mimo svůj les. Není v tom žádná umělost. Všechno, co dívka má, je dáno přírodou. Je přirozená, má nekonečné [...] ...
  6. SVĚT PŘÍRODY A LIDSKÝCH SMYSLŮ V PŘÍBĚHU AI KUPRIN „OLESYA“ Díla AI Kuprina se vyznačují hlubokým pronikáním do zákonů života a zároveň obdivem k jeho energii a bohatství. Jeho hrdiny jsou lidé s otevřenou duší a čistým srdcem, bouřící se proti ponížení, snažící se bránit lidskou důstojnost a obnovit spravedlnost. Jeden z hlavních pocitů ve světě Kuprin [...] ...
  7. V příběhu „Olesya“ hraje krajina velmi důležitou roli, není to jen skica, ale přímý účastník akce, který odráží duchovní obraz člověka. Například vzhled Ivana Timofeeviče na pozadí zimní přírody je popsán pomocí frází „bylo ... ticho“, „svěží hrudky sněhu“, „klidný den“, „studený výhled“. Navíc myšlenku na chladnou povahu Ivana Timofeeviče následně potvrdila Olesyova slova: „Srdce [...] ...
  8. Yarmola Yarmola je jednou z vedlejších postav v příběhu „Olesya“ od AI Kuprina, sluhy a lesníka z Polesie. Jedná se o jednoho z obyvatel odlehlé vesnice v provincii Volyň, kam osud uvrhl začínajícího spisovatele Ivana Timofeeviče. Nevyznačuje se velkou inteligencí ani znalostmi, ale je to on hlavní postava doufá, že se naučí nějaké lidové legendy a tradice pro jeho [...] ...
  9. On a ona Zvláštní místo v práci AI Kuprina zaujímá téma lásky. V jeho příběhu „Olesya“, který vstoupil do cyklu příběhů Polissya, se láska jeví jako vznešená, vše pohlcující síla. Spisovatel vytvořil toto dílo během svého pobytu v Polesie, kde se setkal s místními rolníky a sbíral populární víry. Právě tento materiál sloužil jako základ pro jeho Polissya [...] ...
  10. Mnich Sergius z Radoněže je jedním z nejuznávanějších svatých v Rusku. Ruská církev ho velmi respektuje, miliony lidí přicházejí do Trojice-Sergia Lavra, aby se modlili a žádali tohoto světce o to podstatné. Jak si Sergius získal takovou důvěru a lásku? V ruské historii byl tento svatý oslavován jako muž, který měl nejsilnější víru v Boha. Žil výhradně [...] ...
  11. Kuprinův příběh „Olesya“ nemůže nechat čtenáře lhostejným. Milostný příběh krásné dívky-čarodějnice a mladého pána je tragický i krásný zároveň. Kuprin vytváří báječný obraz krásy Polissya. V Olesyi není nic umělého, nepřijímá lži, předstírání. A jak se dívka liší od obyvatel místních vesnic! Ona, stejně jako oni, je jednoduchá a nevzdělaná, ale je v ní tolik vrozeného taktu, [...] ...
  12. Na čem nebo na kom spočívá ruská země? Odpověď je samozřejmě jednoduchá. Mnoho lidí chápe, že to spočívá na obyčejných lidech. Tito lidé se nijak neliší od všech ostatních. Horší je, že jsou někdy prostě oškliví. Ale tito lidé nepozorovaně a neustále předvádějí výkony. A téměř každý autor se snaží ukázat tyto jednoduché a přesto [...] ...
  13. Jak jsou lidé naživu Díla Alexandra Kuprina vám umožní ponořit se do nádherný svět hrdinové. Navzdory skutečnosti, že jsou odlišní, vždy je na nich něco, díky čemu se do nich čtenář vcítí. Příběhy tohoto spisovatele jsou plné dramatu, ale život v nich jde naplno. Jeho hrdinové jsou plní odhodlání, připraveni bojovat za svá práva, za lásku a spravedlnost. Příběh „Olesya“, v [...] ...
  14. Olesya Olesya je hlavní postavou stejnojmenného příběhu A. I. Kuprina, vnučky čarodějnice. Obraz Olesya je zosobněním ženskosti a velkorysosti. Její babička Manuilikha je ve vesnici považována za čarodějnici a všichni se jí vyhýbají. Za to jsou ona a její vnučka nuceni žít v hlubokém lese daleko od lidí. Olesya a její babička mají ve skutečnosti zvláštní dar. Jsou schopni […] ...
  15. „Olesya“ je jedním z prvních hlavních děl autora a podle jeho vlastních slov jedním z nejoblíbenějších. Je logické začít analýzu příběhu od pozadí. V roce 1897 Alexander Kuprin sloužil jako správce majetku v okrese Rivne v provincii Volyň. Na mladého muže zapůsobila krása Polissya a těžké osudy obyvatel tohoto regionu. Na základě toho, co viděl, byla napsána série „Polesie Stories“, [...] ...
  16. Téma lásky je hlavním tématem díla A. I. Kuprina. Je to láska, která umožňuje realizaci nejintimnějších začátků. lidská osobnost... Obzvláště drahá pro spisovatele jsou silné povahy, které vědí, jak se obětovat kvůli pocitům. A. Kuprin ale vidí, že člověk v jeho současném světě se zmenšil, vulgarizoval, zapletl se do každodenních problémů. Spisovatel sní o osobě, která nepodléhá zhoubnému vlivu prostředí, [...] ...
  17. Rysy romantismu a realismu spisovatele A.I. Kuprina jsou právem považovány za realisty, protože jeho práce popisují každodenní život obyčejní lidé... Dnes jsou však lidé jako Kuprinovi hrdinové stále méně běžní. Jeho příběhy nejsou fikce. Jsou převzaty z reálný život, ze situací, ve kterých byl sám spisovatel. Když se podíváte pozorně, všimnete si toho realismu v [...] ...
  18. Kompozice založená na Kuprinově příběhu „Olesya“ Alexander Ivanovič Kuprin se ve své práci opakovaně dotýkal tématu lásky, zejména tří jeho geniálních děl, která navždy vstoupila do zlatého fondu světové literatury - to jsou příběhy „Olesya“, „Sulamith “A„ Granátový náramek “. V každém z výše uvedených příběhů se spisovatel pokusil ukázat různé druhy láska mezi mužem a ženou. Pro některé [...] ...
  19. Na konci devatenáctého století byl A. I. Kuprin správcem panství v provincii Volyň. Pod dojmem nádherné krajiny této oblasti a dramatického osudu jejích obyvatel napsal sérii příběhů. Ozdobou této kolekce je příběh „Olesya“, který vypráví o přírodě a pravé lásce. Příběh „Olesya“ je jedním z prvních děl Alexandra Ivanoviče Kuprina. Ohromuje svým [...] ...
  20. Příběh „Olesya“ od A. I. Kuprina je jedním z nejlepších spisovatelových děl. V něm, jako v mnoha jeho dílech, je zpívána čistá, neposkvrněná, velkorysá láska. Olesya není jen velmi krásná dívka: „Na původní krásu její tváře, jakmile jste ji viděli, se nedalo zapomenout, ale popsat ji bylo obtížné, dokonce i zvyknout si na ni“. Poté A. I. Kuprin říká [...] ...
  21. Vypravěč Ivan Timofeevich podává zprávu, že když odpočíval na dovolené ve vesnici, slyšel o jisté místní čarodějnici. Zaujalo ho, že v lese najde obydlí staré čarodějnice a setká se s její vnučkou Olesyou. Ivan najde Olesyu jako zajímavou dívku v komunikaci a začne s ní chodit. Je překvapen chytrými řečmi lesního samotáře, který neuměl ani číst, a ještě víc žasne [...] ...
  22. Alexander Kuprin dokázal dramaticky, ale především lyricky ukázat osud obyčejného ruského intelektuála. Jsou to lidé zvláštního druhu, citliví, hledající, znalí, ale zároveň nikdy do ničeho nezasahují a nechtějí ve svém životě skutečně nic změnit. Ruský intelektuál předminulého století je ironický člověk, zároveň pozorný, chápající, že jeho život [...] ...
  23. Kuprin ve svém příběhu „Olesya“ odkazuje na romantické téma „přirozeného člověka“, které má v ruské literatuře dlouhou tradici. Puškinova „Dívka hor“, „Zemfira“ od „Cikánů“, Lermontovova Bela ze stejnojmenného románu, který otevírá román „Hrdina naší doby“, Maryana z Tolstého „Kozáků“ - jogín je neúplný seznam ženských literárních obrázků spojených s tímto tématem. Se vší odlišností jmenovaných hrdinek je spojuje [...] ...
  24. Díla pozoruhodného ruského spisovatele A. I. Kuprina jsou předurčena k tomu, aby měla dlouhý život. Jeho příběhy a příběhy nadále vzrušují lidi různých generací. Jaké je jejich nevyčerpatelné okouzlující kouzlo? Pravděpodobně ve skutečnosti, že oslavují nejjasnější a nejkrásnější lidské pocity, výzva ke kráse, dobrotě, lidskosti. Kuprinova nejdojemnější a nejsrdečnější díla jsou jeho příběh lásky: [...] ...
  25. Abyste pochopili hlavní myšlenku příběhu, musíte to asimilovat - přírodní krása nebo ideál, jak si přejete, byl ztělesněn v obrazu Olesyi. Ona (krása) je podle autora pouze tam, kde je úplné oddělení od jakýchkoli sociálních konvencí, a to je dosažitelné pouze v životě divoká zvěř... Nyní všichni chápou, proč Olesya vyrostla v lese, a ne [...] ...
  26. Téma lásky vzrušuje a vzrušuje mnoho představitelů uměleckých a literárních postav. Spisovatelé všech dob oslavili tento pocit, jeho krásu, velikost a tragédii. AI Kuprin je jedním z autorů, kteří odhalují téma lásky v jejích různých projevech. Byla napsána dvě jeho díla „Olesya“ a „Náramek z granátového jablka“ jiný čas, ale spojuje je téma tragické lásky. [...] ...
  27. Díky obrazu Olesyi si čtenář vzpomene na úžasné pohádkové krásy, které kromě své krásy měly mnoho talentů. Dívka vyrostla v jednotě s přírodou a je jí blízká. Není náhoda, že v okamžiku seznámení hlavní postava v první řadě upozorňuje na ptáky, které dívka přináší do domu. Sama jim říká „krotká“, přestože jsou obyčejnými divokými lesy [...] ...
  28. Epický román velkého ruského spisovatele Lva Tolstého „Válka a mír“ nám mimo jiné umožňuje posoudit životní postavení samotného autora. Autorův postoj k určitým problémům se projevuje ztvárněním postav. Tolstoj vytváří celou galerii obrázků, z nichž každý je velmi zajímavý a spolehlivý. Chtěla bych svoji skladbu věnovat dvěma hrdinkám románu [...] ...
  29. Spisovatel velmi mentálně a textově dokázal čtenářům popsat svého hrdinu. Příběh ukazuje obraz obyčejného intelektuála té doby. Z příběhu vidíme, že se nejedná o obyčejné lidi, ale o zvláštní třídu populace. Tito lidé jsou velmi hubení na duši i na těle, čtiví a vzdělaní, ale co je nejzajímavější, vznášejí se proudem svých životů, nechtějí něco dělat [...] ...
  30. Člověk naplněný hříchem, bez důvodu a vůle, je křehký a ješitný. Kamkoli se podíváte, některé ztráty, bolesti trápí jeho tělo i duši celé století ... Jakmile někteří odejdou, druzí je nahradí, Vše na světě pro něj znamená neustálé utrpení: Jeho přátelé, nepřátelé, blízcí, příbuzní . Ruská literatura Anna Bradstreet je bohatá na nádherné obrazy krásných žen: silný charakter, chytrý, [...] ...
  31. V ruské literatuře je mnoho charakteristických obrazů žen. Mezi nimi jsou také silná vůle a chytří a obětaví a mnoho dalších. Ruské ženy se svým bohatstvím vnitřního světa vždy přitahovaly slavné spisovatele a básníky, jejichž díla umožňují lépe porozumět mezilidským vztahům a životu obecně. Popisují obtížné tragické situace, chování různých charakteristických postav, [...] ...
  32. "Bez ohledu na to, jak je to smutné v tomto nepochopitelném světě, je to stále krásné ..." I. A. Bunin. (Na základě příběhu A. I. Kuprina „Olesya“). Je těžké uvěřit, že tato slova pronesl člověk, který žil na „přelomu časů“, v tom velmi obtížném období, kdy byly z jejich podstavců svrženy staré ideály a jejich místo zaujali noví, neznámí a neobvyklí, jejichž skutečná hodnota [...] ...
  33. Na základě příběhu „Olesya“ od AI Kuprina Co je láska? Na tuto věčnou otázku je velmi těžké odpovědět. Bible říká, že láska nemá žádné překážky, že vítězí nad vším. V průběhu věků lidé spekulovali na téma lásky, včetně vědců, filozofů, spisovatelů, skladatelů. Někdo nazývá lásku cílem a smyslem života, jiný tajemstvím, nejvyšší radostí. A […] ...
  34. AI Kuprin ve svém raném příběhu „Olesya“ (1898) vyjádřil sen o existenci člověka, který nezažil žádné vlivy z rozporuplného prostředí, společnosti a který žije pouze ze svých upřímných podnětů. Hlavní postava díla, podle mého názoru, lze považovat za dívku Olesya. Civilizaci nezná, od dětství žije v lese, obklopena starodávnými vírami jejích předků. Proto Olesya [...] ...
  35. Manuilikha Manuilikha je stará čarodějnice z příběhu A. I. Kuprina „Olesya“, babičky Aleny (Olesya). Jedná se o starší ženu, jejíž původ je zahalen tajemstvím. S největší pravděpodobností sestoupila z cikánů, protože věděla, jak dobře hádat a vidět budoucnost. Navenek vypadala jako skutečná Baba Yaga z lidového eposu. Měla propadlé tváře, špičatou bradu, svěšený nos, bezzubý [...] ...
  36. Příběh „Olesya“, napsaný AI Kuprinem v roce 1898, je jedním z raných spisovatelových děl, které nicméně přitahují pozornost složitostí problému, jasem a obrazností postav postav, jemnou krásou krajiny. Pro své vyprávění autor volí retrospektivní skladbu, kdy přichází to jménem vypravěče popisující události z minulosti. Postoj se samozřejmě v průběhu času [...] ...
  37. Očekává se, že díla pozoruhodného spisovatele A.I. Kuprina budou mít dlouhou životnost. Jeho příběhy a příběhy nadále vzrušují lidi různých generací. Jaké je jejich nevyčerpatelné okouzlující kouzlo? Pravděpodobně ve skutečnosti, že oslavují nejjasnější a nejkrásnější lidské pocity, volají po kráse, dobrotě, lidskosti. Podle mého názoru jsou Kuprinova nejdojemnější a nejsrdečnější díla jeho příběhy lásky [...] ...
  38. Charakteristika hrdiny Ivana Timofejeviče Ivan Timofejevič je hlavní postavou a vypravěčem příběhu „Olesya“. Toto je městský intelektuál, gentleman a ctižádostivý spisovatel. V Polesí skončil na byznysu a zároveň doufá, že bude pro svoji práci sbírat lidové legendy a eposy z této oblasti. Místní rolníci ho však rychle zklamali. Jsou nekomunikativní, namyšlení a dost úzkoprsí. Takže například [...] ...
  39. Složení: Olesya Olesya (Alena) je 25letá dívka, která žije s babičkou v lese. Její babička Manuilikha, která pocházela z Rusů nebo od Cikánů, byla ve vesnici považována za čarodějnici. Za tímto účelem ji a její vnučku odvezli obyvatelé do lesa. O. je zosobněním přirozeného, přirozený život... Nejprve se objeví jako báječné stvoření doprovázené téměř krotkými pěnkavami. „Originální krása [...] ...
  40. Lobov v ruské literatuře (podle příběhu „Olesya“) Alexander Ivanovič Kuprin je úžasný mistr slov. Dokázal ve své práci reflektovat nejsilnější, nejvznešenější a nejjemnější lidské zkušenosti. Láska je nádherný pocit, který zkouší člověka jako lakmusový papír. Málokdo má schopnost milovat hluboce a upřímně. To je spousta silných povah. Právě tito lidé přitahují [...] ...