Sariyog 'kim va nega uning g'oyalari yashashni davom ettirmoqda? Ibrohim Masu: Shaxsning gumanistik nazariyasi.

Ibrohim Maslou (Ibrohim Maslou, 1908 yil 1 aprel, Nyu-York - 1970 yil 8 iyun, Kaliforolog) - taniqli amerikalik psixologiya, gumanistik psixologiya asoschisi.

"Maslovning piramida" keng tanilgan - bu insprenty, inson ehtiyojlarini ierarxik ravishda ifodalash. Biroq, uning adabiyotlarining hech birida bunday sxema yo'q, aksincha, u ehtiyojlarning ierarxiyasi qat'iy emasligiga ishondi va ko'pchilik har bir kishining shaxsiy xususiyatlariga bog'liq.

Uning ehtiyojlari muhimligi iqtisodiyotda keng qo'llanilgan bo'lib, motivatsiya va iste'molchining xulq-atvorini yaratishda muhim o'rinni egalladi.

Maslou Bondar Samuel Maslov va Silovskaya atirgullarining etti farzandining eng katta to'sig'i edi, u hijrat qildi Kiev viloyati AQShda XX asr boshlarida. U Bruklinning yahudiy hududida tug'ilgan. Otasi Boxar; Ota-onalar ko'pincha janjallashdilar. U to'qqiz yoshida shaharning yahudiy tumanidan ikkinchisiga, boshqa yahudiy bo'lmagan va yog 'yahudiylarning ko'rinishi bo'lganligi sababli, u antisika antisemitizmni o'rgangan edi. Ibrohim yolg'iz, uyatchan va tushkun yigit edi.

Maslou maktabdagi eng yaxshi shogirdlardan biri edi. 1926 yilda tugatgandan so'ng, otasining maslahati bilan Nyu-York huquqiy shaharga kirdi, ammo birinchi kursni ham tugatmadi. Psixologiya bilan birinchi marta Maslu psixologiya professori Kornell universitetida uchrashdi, u erda psixologiya professori E.B edi. Titcher.

1928 yilda Maslou Madison universitetiga murojaat qilib, u erda Garri Xarlow o'zining taniqli birinchi darajali tadqiqotchi bo'ldi.

Viskonsin universitetida u bakerolav (1930), Magister (1931) va doktor ilm (1934) bo'lgan. Sariyog 'klassik xatti-harakatlarga ega va unga ravshan kelajakka va'da bergan birinchi ilmiy ishi, zangori va ijtimoiy xulq-atvor munosabatlariga bag'ishlangan.

1934 yilda u Kolumbiya universitetida o'qish sohasida mashhur xatti-harakat, taniqli xatti-harakati, taniqli xatti-harakatlar, taniqli xulq-atvor va nazariyotchi sifatida ish boshladi. Avvaliga, sariyog 'xatti-harakatlar yondoshish tarafdori bo'lib, u Jon B. Uotson asarlari, lekin asta-sekin so'ngan va boshqa g'oyalar tomonidan hayratda qoldi.

1937 yilda neft Bruklin kollejida professor bo'lish taklifini qabul qildi va u erda 14 yil ishladi. O'sha paytda u Evropada mashhur Evropa psixologlarining pleyamma bilan tanishishi, ular orasida Alfred Addler, Erich, Karen Horen, Margaret, Margaret o'rtalari, shuningdek gestalt psixologiyasining asoschisi , Maks Verhimer va Antropolog Rut Benedikt. Ikkinchisi nafaqat Maslovning ustozlari va do'stlari, balki o'z-o'zini qadrlaydigan shaxslar o'rganish g'oyasi paydo bo'lgan, bu odamlar tomonidan o'qituvchilar va do'stlar tomonidan ham shunday bo'ldi.

60-yillarda neft mashhur bo'ldi va 1967 yilda Amerika psixologik birlashmasi prezidenti etib saylandi, bu uning o'zi kutilmaganligini keltirib chiqardi.

A. Yog 'to'satdan 62 yoshga to'lgan o'tkir miyokard infarktidan vafot etdi.

Opa-singil antropolog Oskar lewisning xotini antropatiy lyuis (1916-2008) antropolog va etnografi antropolog va etnografi.

Kitoblar (4)

Inson psixikasining uzoq chegaralari

Ushbu kitob ikkinchi, oxirgi ishning yakuniy ishini tuzatish. O'z-o'zini himoya qilish nazariyasiga bag'ishlangan neft ular tomonidan yaratilgan. Ushbu nazariyaga asoslanib, eng past (nomukammal) va undan yuqori (o'sishi) ehtiyojlari orasida farq bor.

Kitob tarixga va psixologiya, insoniy fanlar nazariyasi bilan qiziqqan keng o'quvchilarning keng doirasiga murojaat qilinadi.

Motivatsiya va shaxsiyat

Birinchi yillardan keyin yorug'likka birinchi kirgandan so'ng, "motivatsiya va shaxsiyat" kitobi zamonaviy psixologiya uchun ularning ma'nosini yo'qotmagan noyob va nufuzli nazariyalarni taklif etadi.

Ushbu uchinchi nashr - bu noyob moyning asl uslubini saqlab, mualliflar jamoasi tomonidan klassik matnni qayta ishlash. Matnni qayta ishlash maqsadi uni yanada ravshanlik va tuzilishni berish edi, shuning uchun uni ishlatish uchun mos ravishda amalga oshiriladi mashg'ulot kurslari Psixologiyaga ko'ra.

Uchinchi nashrda Maslovning joylashtirilishi, muharrirlarning so'zlaridan so'ng, bizning hayotimiz va jamiyatimiz va to'liq bibliografiyani aks ettirgan Maslou-ni ko'rish tizimining amaliy va nazariy jihatlarini o'rnatgan edi Neft ishlari.

Inson tabiatining yangi do'stlari

Ibrohim Maslovning so'nggi kitobi - insoniy psixologiya asoschisi va rahbari, bu shaxsni psixologik tushunish uchun yangi istiqbollarni ochdi va bu asrning ikkinchi yarmida psixologik fanning paydo bo'lishiga katta ta'sir ko'rsatadi.

Bo'lish psixologiyasi tomon

Uning kitobida inson tabiatining chuqurligi va balandligini o'z ichiga olgan yagona psixologiya va falsafa va falsafa shakllantirish bo'yicha poydevorni yaratishda davom etmoqda. Bu rivojlanish va o'sish psixologiyasini psixopatologiya, psixoanalitik dinamika va yaxlitlik harakati bilan birlashtirish uchun urinishdir.

O'quvchilar Sharhlar

Konstantin / 20.06.2018 A. Maslov, albatta, insonning xatti-harakatlarida bosh emas, chunki biz ta'riflangan hammasi emas, chunki biz baham ko'rish, yangilash yoki o'qish yaxshi bo'lar edik. Uning o'zi "dunyoda mukammallik mavjud emas", dedi. Janob "ot" Rossiya ta'lim, Leontyev, bu buni payqadi, ammo hayot amaliyoti Rossiyaning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ning "Ota" ni yaratishga olib keldi, ammo neftning asarlari bugungi kunga mos kelmoqda. Men shaxsan muallifning barcha xulosalariga rozi bo'lmaganiga qaramay, ayniqsa odamning motivatsiyasida, moy o'rganilishi kerak. Chunki asosiy variantlarda ular shunchaki ishlamaydi, balki hayotiylikni isbotlaydilar. Men hammaga "hujum" psixologiyasidan va takomillashtirish psixologiyasidan planshet sifatida tavsiya qilaman. Shuningdek, odam psixologiyasiga chin dildan qiziqqanlar.

Aleksandr Raydest 25.10.2016 Bu yerdan, u zamonaviy psixologlarga - oldinga, Freyd va undan uzoqlashishi kerak ...

Mehmon / 25.01.2014 "Psixiatrlar va terapevtlar tomonidan band bo'lgan barcha kasalliklarning bir soniyali o'lchanadigan va miqdoriy o'lchanadigan" bitta, miqdoriy jihatdan o'lchanadigan ", bu kabi barcha kasalliklarga olib keladigan barcha qoidabuzarliklar ulkan nazariy va ilmiy afzalliklarga ega. Bundan tashqari, biz sog'lig'imizda turli xil sog'liqni saqlashimiz mumkin, bu haqda biz bilganimizda, uning sog'lig'i va undan tashqarida ham, uning tashqarisida ham sirli o'zini boshqarishning namoyon bo'lishini anglatadi Mutlaq va boshqa namoyishlar bilan birlashish bizga kelajakni ochib beradigan inson tabiatining eng yuqori imkoniyatlari. "

A.H. Masslou (1908-1970), gumanistik psixologiya asoschisi, transperson psixologiyasining asoschilaridan biri.

Stantanal / 12.11.2013 D.A ga muvofiq. Leontheva, A. A. Neft "o'zini namlash" tushunchasining nazariy amorfligidir. O'z-o'zini anglash, o'zini o'zi ifoda etish, o'zini o'zi tasdiqlash va o'zini rivojlantirish, bu tushuncha
Ular o'rtasidagi jiddiy tafovutni e'tiborsiz qoldiradi, bu uni operatsionlashtirishni qiyinlashtiradi (Leontiev D.A., 1997 yil p. 171)
Leontiev D.A. Odamning o'zini o'zi amalga oshirish va muhim kuchlari // psixologiya insoniyat bilan: Sovetet psixologiyada / Ed. Ha. Leontiev, V.G. Qirg'oq M.: 1997 yil. - 156-176 bet.

Aleksandr / 6.06.2013. Undan olim va shaxs sifatida juda ilhomlangan.
Psixologiyaga psixologiyaga eng muhim hissasi psixologiya hududining xaritasi va ufqlari sezilarli darajada kengaydi. U tadqiqot, o'zini namoyon etish, insonda yuqori darajadagi tadqiqotlar va jiddiy e'tiborni boy berdi. Shuningdek, u boshqa maktablarning yondashuvlarini birlashtirishga intilayotgan o'ziga xos xususiyatlarni rivojlantirish vositasini yaratish bo'yicha birinchi taniqli olimlardan birini yaratdi.
Neft bugungi kunda psixologiyada - gumanistik va transperalda mavjud bo'lgan ikkita yo'nalish asoschisi edi.
Men uning asarlarining umumiy uslubi haqida aytmoqchiman. Ularda benuqson tizimni topib bo'lmaydi, uning fikrlari juda aniq va bemalol rivojlanib, o'qishni tortib olishga urinmoqda, bu haqda bu narsalarning to'g'ridan-to'g'ri tajribasi ehtimolida unga ishora qilishi mumkin. bu nutq. Uning so'zlari go'yo yorqin va qaradi.
Hech bo'lmaganda psixologiyaga bo'lgan munosabati va faqat hammaga bo'lgan har bir kishini bir-biriga shuni tavsiya qilaman

Mehmon 4.05.2013 Siz o'zingiz haqingizda ko'p narsalarni o'rganishingiz mumkin. rahmat

Roman T. / 9/11/2011 Buyuk psixolog !!!

Mehmon / 09.09.2011 Hammaga hayotda nimani xohlayotganini bilmaydigan narsalarni o'qishni maslahat beraman!

Natalya. / 03/25/2010 Sizga Qur'on kitoblarining ajoyib tanlovi uchun rahmat Maslov! Ish uchun nima kerakligini juda yaxshi yozadi. Klassik!

Vera / 10/11/2009 Birinchisi, birinchi navbatda sog'lom odamlarni o'rgana boshladi. O'rnatilgan, ehtimol, sog'lom shaxslar uchun aqlli.

Mixim 7.06.2009 Freyd va Jung bilan bir qatorda bitta qatorni qo'yish kerak bo'lgan katta psixolog. U ixtiro qildi yangi nazariya, gumanistik psixologiya tushunchalarini rivojlantiradi. Shaxsiy psixologiyaga qiziqadigan har bir kishini o'qish arziydi

Ibrohim Xarold Masu - Amerika psixologidir, shaxs psixologiyasi, motivatsiya, g'oya psixologiyasi (Patropsitologlar). Gumanistik psixologiya asoschilaridan biri. Viskontoy BMT-Te-Teus Madisida olingan ta'lim (bakalavr, 1930; xo'jayin, 1931; doktor Falsafa, 1934). Kasbiy faoliyat Kolumbiya faktlari bo'yicha o'qituvchi sifatida boshlangan pedagogik kolleji (1935-1937) va Bruklin kolleji (1937-1951). 1951 yildan 1969 yilgacha M. - miya universiteti professori. 1967 yilda - Amerika psixologik birlashmasi prezidenti (Ara). Amerika gumanitar birlashmasi (1967) "insonist" mukofotiga sazovor bo'ldi. Bir qator birlashtirilgan bir qator birlashtirilgan. "Eopyon" jurnalining asoschisi. 1830-yillarda birinchi bo'lib 1940 yillarning boshlarida ilg'or faoliyatini ilmiy faoliyatini boshlash bilan boshlaydi. M. Unga xos bo'lgan kishining eng muhim namoyonlarini o'rganishga, sevgi, ijod, yuqori qadriyatlar va boshqalarni o'rganishga chaqirdi. Buning uchun eng yaxshi shaxsiy shaxslar, eng to'liq bo'lgan empirik jihatdan ajratilgan M. ifodalovchi inson tabiati.

Amerikaning psixologik ravishda biologik biologik va mexanizmida hukmronlik qiladigan insonparvarlik xususiyatlarini individual qarshi kurashish va uning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish talabi, u ushbu xususiyatlarning manbasini insoniy biologik xususiyatga olib, uni olib, bu xususiyatlarning manbasini egallab turibdi tanadagi potentsialga yotqizilgani sifatida rivojlanish bo'yicha K. M. Insoniyatning asosiy ehtiyojlarining instinkoid tabiati, shu jumladan o'z-o'zini himoya qilish zarurati - insonlarga o'z-o'zini hisobga olish zarurati haqida gapiradi. 40-yillarda. M. Insoniy motivatsiya nazariyasini ishlab chiqadi, bu hali ham mashhurlarning soniga tegishli. M. nazariyasi eng dolzarb fiziologik va o'zini namoyon qilish uchun eng yuqori ehtiyoj bilan yakunlanadigan ehtiyojlarni qondirish ierarxiyasi g'oyasiga asoslanadi. Jami M. 5 ta ehtiyojlarning 5 darajali darajasini ("piramida m.") ajratadi). Pastki ehtiyojlar avvalambor qondiriladi; Yuqori xatti-harakatlar faqat qoniqarli bo'lganida, xatti-harakatni rag'batlantiring. Aksariyat odamlarning xatti-harakati pastki ehtiyojlar bilan yuboriladi, chunki ular ularning qoniqishini ta'minlamaydilar va yuqori darajada bo'ladi. 50-yillarning o'rtalarida. M. Bir-biringiz bilan ikkita katta sinfni ta'kidlab, qattiq ierarxiyani rad etdi: defitq (ehtiyojlar) va (o'zini namoyon qilish) rivojlanishi. O'zini o'zi o'rganishni davom ettirish, hayot muammolari Nevrotik psevodordan yuzaga kelmagan shaxsga nisbatan sifat jihatidan farq qiladi, bu yangi psixologiya - rivojlangan shaxsiyatni yaratish zarurati, inson shakllanishining an'anaviy psixologiyasidan farqli o'laroq shaxs. 60-yillarda. Bunday psixologiyani rivojlantirish bilan shug'ullanish. Xususan, bu kognitiv jarayonlarning asosiy farqlarini ko'rsatadi, agar ular ehtiyojga qarab harakatlanadigan bo'lsa, ular rivojlanish va o'zini namoyon qilish motivatsiyasiga asoslanadi.

Ikkinchi holda, biz bilim bilan shug'ullanamiz (B-bilim). B-bilishning o'ziga xos hodisasi zavq yoki hayajonlanish, ma'rifat va tushunish chuqurligi bilan ajralib turadigan cho'qqi tajribasi. Barcha odamlarga qisqa tajriba tajribasi epizodlari beriladi; Ularda hamma bir lahzada o'zini o'zi yaxshilaydigan kabi bo'ladi. Din, M.ga ko'ra, dastlab mustaqil ahamiyatga ega bo'lgan va ba'zi g'ayritabiiy voqelikning aks ettirilishi sifatida qabul qilinishi mumkin bo'lgan majoziy ramka tizimi sifatida paydo bo'ldi. Vazifaviy darajadagi an'anaviy motivatsiya almashinuvi deb ataladigan metimalanish bilan almashtiriladi. Metamivlar - bu (B-qiymatlar): Haqiqat, yaxshi, go'zallik, adolat, mukammallik, mukammallik va boshqa odamlar tarkibiga kiradi. Ushbu qadriyatlar, shuningdek asosiy ehtiyojlar, shuningdek, insoniy biologiyadan ularni universal e'lon qiladi; Sotsioculyal vositasi faqat ularning yangilanishiga ta'sir qiluvchi omilning rolini va ko'pincha ijobiydan ko'ra salbiy ahamiyatga ega. Ichida so'nggi yillar M. M.-bilan o'zini namoyon qilish va undan ham ko'proq narsaga o'tish muammosini rivojlantirish va yanada ko'proq yuqori darajadagi Rivojlanish. M. Transeral psixologiyaning kelib chiqishi o'rnidan turdi, bu harakatning dastlabki davrida ushbu harakatning etakchilaridan biri edi. Inson taraqqiyoti yo'nalishi bo'yicha M. vakillari uni "ePpsihis" jamiyatining ideal modeliga olib bordi, bu uning a'zolarini o'zini o'zi himoya qilish imkoniyatini yaratadi va qo'llab-quvvatlaydi. Evpihich mafkura m. topildi amaliy foydalanish M., M., o'z-o'zini namoyon etish g'oyalari tashkilotlarni boshqarishda odamlarning xatti-harakatlarining harakati kuchga kirgan boshqaruvda.

So'nggi yillarda M. Ta'lim muammolariga murojaat qildi, uni bir qator o'ziga xos ish olib bordi. M. 1960-70 yillarda G'arb psixologiyasini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatgan va unda gumanistik oqimga ta'sir ko'rsatgan. 1950 yillarning oxirlarida. M. Amerikaning insoniy namoyishi (1962) va insoniyat psixologiyasi (1961) va insoniyat psixologiyasi jurnali (1961) o'sib borayotgan anal fikrlash psixologlarining tashabbuskori bo'ldi. M. Insonistik psixologiya harakati etakchilaridan biri bo'lgan, uning yuzi yuzida, eng ko'p jihatdan boshlangan. Asosiy mahsulot m.: "Motivatsiya va shaxsiyat", N.Y., 1954; 1962 yil N.Y., N.Y. "Dinlar, qadriyatlar va oq tajribalar", 1964; "Fan psixologiyasi", N.Y., 1966 yil; "Inson tabiatining qanchalik uzoqlashishi", 1971 yil. Rusda. uchun. "O'z-o'zini topish" / "Shaxsiylik psixologiyasi. Matnlar". MDO, Moskva davlat universiteti, 1982; "Motivatsiya va shaxsiyat", Sankt-Peterburg, 1999 yil.

_________________________________

Yuzlarda psixologiya tarixi. Shaxslar / ostida. Ed. L.A. Karpenko // psixologik leksikon. Entsiklopedik lug'at: 6 tonna / Ed. narxi. L.A. Karpenko. Hammasi bo'lib. Ed. A.V. Petrovskiy. - m.: 2005 yil uchun

Ibrohim Masu 1908 yil 1 aprelda Nyu-Yorkda yahudiy muhojirlari oilasida tug'ilgan. U Nyu-Yorkda, Viskonsin universitetida tahsil olgan. 1930 yilda qabul qilingan bakalavr darajasi, gumanitar fanlar magistraturasi - 1931 yilda shifokor - 1934 yilda shifokor. Viskonsinda o'qish, Maslov, Malinovskiy, Benedikt va Linton kabi ijtimoiy antropologlarning ishiga jiddiy qiziqish bilan qiziqdi. Bihewwwiper Maslov mashhur eksperimentator Klark Xull rahbarligida tahsil oldi. Maslou Xariya Xaromody boshchiligidagi birinchi o'rindiqlarni o'rganish bilan shug'ullangan. Uning tezisi primatlardagi hukmronlik va jinsiy xatti-harakatlar o'rtasidagi munosabatlarga taalluqlidir. Viskonsindan keyin Maslov kenglikdagi jinsiy xatti-harakatlarni kashf qilishni boshladi. Insonning xulq-atvori uchun jinsiy aloqa uchun jinsiy aloqada bo'lganligi haqidagi psixoanalitik g'oyalar uning izlanishini qo'llab-quvvatladi. Sariyog 'jinsiy funktsiyani eng yaxshi tushunish asosan insonning fitnessi bilan yaxshilandi. Psixoanalitik nazariya hayotga va yog 'haqida o'ylashga jiddiy ta'sir ko'rsatdi. O'zining "ego" psixoanaliz intellektual bilim va tegishli tajriba o'rtasida katta farqni ko'rsatdi. "Bir oz ochilishicha, Freyd bizga psixologiyaning o'ziga xos qismini namoyish etadi va biz buni sog'lom qismni to'ldirishimiz kerak", dedi sariyladir. Doktorlik darajasini olgandan so'ng, sariyog 'Nyu-Yorkka qaytib keldi, Kolumbiyada o'qishni davom ettirdi, keyin Bruklin kollejida psixologiyani o'rgatdi. Nyu-York bu vaqtda juda muhim edi madaniy markazFashistlarni ta'qib qilishdan qochgan ko'plab nemis olimlarini kim qabul qildi. Maslou turli xil psixoterapevtlar, jumladan Alfred Admler, Erich Forma va Karen Hori bilan birgalikda boshqa madaniyatlardagi xatti-harakatlarni tahlil qilish uchun psixoanalitik nazariyalardan foydalanish bilan shug'ullanadigan qo'shma tadqiqotlar olib bordi. Maslov, shuningdek, gestalpsichologiyasi bilan jiddiy o'rganilgan. U maksimal fikrlash haqidagi bilimlari bilim va ijodkorlik maslow maslogi bilan shug'ullanganligi uchun juda yaqinligini samimiy hayratda qoldirdi. Shuningdek, Kurt Goldstein, bu tananing bitta to'liq ekanligini va har qanday qismda nima sodir bo'ladi, butun organizmga ta'sir qiladi. O'z-o'zini himoya qilishning ishi bir oz oltindan ilhomlantirgan, bu avvalgi atama avvalgi oltindan ilhomlangan. Bundan tashqari, "Xalq yo'llari" summasi "Maslov" kitobida katta taassurot qoldirdi, u madaniy namunalar (naqshlar) va retseptlar bilan aniqlanadi. Kitobning taassurotlari shunchalik kuchli ediki, sariyog 'o'zini ushbu tadqiqot sohasiga bag'ishlashga qaror qildi. Ikkinchi Jahon urushi paytida Maslov asosiy dunyoqarashni hal qilishda qanday mavhum mavhum degan ma'noni nazarda keltirdi, natijada "tushuncha" shundan iboratki, uning manfaatlarini ko'zlab o'tdi eksperimental psixologiya ga ijtimoiy psixologiya va shaxsiy psixologiya. Psixologiyada neftning asosiy yutug'i - bu odamga nisbatan yaxlitlik va uning yuqori darajada qochib ketgan vahima, fanning ko'plab sohalariga, xususan, iqtisodiy fikrlarni rivojlantirishga ta'sir ko'rsatgan. Maslou Ierarxik motivat modelini yaratdi ("Motivatsiya va shaxs" deb ta'kidlagan holda), uning ta'kidlashicha, u eng yuqori ehtiyojlar shaxsning xatti-harakatlarini etarli darajada qondirgan. Ularning qoniqish tartibi: 1) fiziologik ehtiyojlar; 2) xavfsizlik ehtiyojlari; 3) sevgi va mehrga bo'lgan ehtiyoj; 4) tan olish va baholash zarurati; 5) shaxsning etishmasligi, shaxsning kuchi, qobiliyatlari va iste'dodlarini amalga oshirish zarurati. O'z-o'zini topish "iste'dodlar, qobiliyatlar, imkoniyatlardan to'liq foydalanish va boshqalar" sifatida belgilanadi. "Men o'z-o'zini o'zi o'z ichiga olgan odam kabi tasavvur qilaman oddiy odamqaysi narsa qo'shilgan bo'lsa, lekin hech narsa olib ketilmagan oddiy odam sifatida. O'rta odamlar - bu juda yaxshi inson, shafqatsiz va tushkunlikka tushganlar va sovrinlar va sovg'alar bilan ", deb yozdi. Maslov odam o'zini o'zi yaxshilaydigan quyidagi xususiyatlarni keltirib chiqaradi: 1) Haqiqiy idrok va u bilan yanada qulay munosabatlar; 2) qabul qilish (o'zini, boshqa, tabiat); 3) o'z-o'zidan, soddaligi, tabiiyligi; 4) vazifa bo'yicha markazlar (o'z-o'zidan farq qiladigan); 5) ba'zi bir takomillashtirish va yolg'izlik uchun ehtiyoj; 6) avtonomiya, madaniyat va o'rta mustaqillik; 7) baholashning doimiy tabriklari; 8) Yuqori davlatlar va yuqori davlatlar tajribasi, 9) Boshqalar bilan konventsiyalar, birlik, 10) chuqurroq shaxslararo munosabatlar; 11) xarakterning demokratik tuzilishi; 12) mablag'lar va maqsadlar, yaxshi va yomonliklarning tarqalishi; 13) falsafiy, ajoyib hazil tuyg'usi, 14) o'zini o'zi qadrlaydigan ijodkorlik; 15) To'planadigan madaniyatning transsorti, to'planishga qarshilik. Ichida so'nggi kitob "Inson tabiatining eng muhim yutuqlari" nefti ta'kidlanadi. O'z-o'zini hisobga olish uchun olib keladigan sakkiz turdagi xatti-harakatlar to'liq, tirik, fidji, to'liq kontsentratsiya va to'liq singdirish vositasi. 2. Doimiy tanlash, o'zini o'zi amalga oshirish vositasi: har qanday tanlovda Rivojlanish foydasiga hal qilish uchun quyidagi tanlov. Haqiqiy ma'noda bu haqiqiy bo'lish, balki bu haqiqatga aylanishi, balki haqiqiy bo'lish demakdir. Bu erda Maslov yangi atamani kiritadi - "o'zini", u individual, shu jumladan tabiatni, jumladan, fe'l-atvor va qadriyatlarni tushunadigan "o'zini" tushunadi, shu tarzda o'zini namoyon etish - bu pasayishni o'rganishdir o'z ichki tabiati bilan. 4. O'z-o'zini topishning muhim lahzalari halollik va ularning harakatlari uchun javobgardirlar. 5. Biror kishi uning hukm va instinkt-nasabiga ishonishni o'rganadi, bu esa har bir shaxs uchun to'g'ri to'g'ri bo'lgan eng yaxshi saylovlarga olib keladi. O'z-o'zini topishning doimiy qobiliyatlari, balki uning xavfsizligi ham doimiy ravishda rivojlanish jarayonini, balki uning xavfsizligini ham anglatadi . 7. Maslov, shuningdek, "tajribaning eng yuqori cho'qqi" tushunchasidan foydalanadi. Bu, o'z-o'zini topishning o'tish paytlari, inson ko'proq integratsiyalashgan va "cho'qqisidagi dunyo" onasi va dunyosi uning passiv mavjudligi paytida ancha ko'proq integratsiyalashgan va rang-barang. 8. Qo'shimcha, lekin o'zini namoyon qilishning oxirgi bosqichida "himoya maydonlarini" aniqlash va ulardan doimiy rad etish. Biror kishi, u o'z suratini va tasvirlarini buzganligini bilish kerak. tashqi dunyoVa ularning barcha faoliyati ushbu himoya to'siqlarini engish uchun yuboriladi. Uzoq davom etadigan kasallik paytida Maslov oilaviy biznesi ishlariga jalb qilindi va oilaviy biznesning psixologiyasini qo'llash tajribasi uning "Euvichchesy" boshqaruvi "da o'z g'oyalarini" EUURKKEKEKORTORIYA "rahbariyati - boshqaruv va sanoat psixologiyasi bilan bog'liq fikrlar va maqolalarning yig'ilishi. 1951 yilda Maslov Breeide universiteti tomonidan tartibda, psixologik kafedra raisi lavozimiga qabul qildi; U erda u deyarli o'limigacha qoldi. 1967-1968 yillarda 1968-1970 yillarda Amerika psixologik assotsiatsiyasining prezidenti edi. - Kaliforniyadagi pastflin Xayriya jamg'armasi a'zosi. Maslou AQShning ikkinchi darajasida (Uilyam Jeymsdan keyin eng katta psixolog va insonparvarlik asoschisi ("Uchinchi hokimiyat" psixologiyada. Sariyog 'asosiy ustunligi uning ko'pchilik psixologlarining aksariyati tomonidan e'tiborsiz qoldirilmagan inson hayoti sohalarida manfaatdor. U insoniy tajribaning ijobiy o'lchovlarini jiddiy ravishda o'rgangan kam sonli psixologlardan biridir. Uning o'zi diqqatga sazovor bo'lgan, cheklangan belgilar emas: "Gumanistik" psixologiya, sifatlar haqida gapirishning hojati yo'q. Men antibichiorchiman deb o'ylamang. Men antidrinerman ... Men eshiklarni yopadigan va imkoniyatdan mahrum bo'lgan hamma narsaga qarshiman. " Ibrohim Maslov vafot etdi 1970 yil 17 fevral

Ibrohim Xarold moyi

Maslou) Abraxam Xarold (1908-1970) - Amerika psixologidir, shaxsiyat psixologiyasi, motivatsiya, g'oyaviy psixologiya (patofologiyas). Gumanistik psixologiya asoschilaridan biri. Wisconskoy un-Teisisonda olingan ta'lim (bakalavr, 1930; usta, 1931; doktor falsafa, 1934). Kasbiy faoliyat Kolumbiya pedagogika kolleji (1935-1937) va Bruklin kolleji (1937-1951) o'qituvchi sifatida o'qitilgan. C1951 1969 yillarga - branjinalar universitetining profitori. 1967 yilda - Amerika psixologik birlashmasi prezidenti (Ara). U Amerikaning Amerikaning gumanitar birlashmasi (1967) mukofotiga ega. Bir qator birlashtirilgan bir qator birlashtirilgan. Euopian menejmenti jurnali asoschisi. 1830-yillarda birinchi bo'lib 1940 yillarning boshlarida ilg'or faoliyatini ilmiy faoliyatini boshlash bilan boshlaydi. M. Bir-sevgiga, ijodkorlik, yuqori qadriyatlarga xos bo'lgan odamning eng muhim namoyonlarini o'rganishga murojaat qildi. Buning uchun imporsga ajratilgan m. turi, o'z-o'zidan ajratilgan shaxslar inson tabiatini to'liq ifoda etish. Amerikaning psixologik ravishda biologik biologik va mexanizmida hukmronlik qiladigan insonparvarlik xususiyatlarini individual qarshi kurashish va uning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish talabi, u ushbu xususiyatlarning manbasini insoniy biologik xususiyatga olib, uni olib, bu xususiyatlarning manbasini egallab turibdi tanadagi potentsialga yotqizilgani sifatida rivojlanish bo'yicha K. M. Insoniyatning asosiy ehtiyojlarining instinkoid tabiati, shu jumladan o'z-o'zini topish zarurati zarurligi - odamlarga etkazilgan perminallarga etkazish zarurati haqida gapiradi. 40-yillarda. M. Insoniy motivatsiya nazariyasini ishlab chiqadi, bu hali ham mashhurlarning soniga tegishli. M. nazariyasi eng dolzarb fiziologik va o'zini namoyon qilish uchun eng yuqori ehtiyoj bilan yakunlanadigan ehtiyojlarni qondirish ierarxiyasi g'oyasiga asoslanadi. Jami M. 5 ta ehtiyojlarning 5 darajali darajasini (piramida m.) ajratadi. Pastki ehtiyojlar avvalambor qondiriladi; Yuqori xatti-harakatlar faqat qoniqarli bo'lganida, xatti-harakatni rag'batlantiring. Aksariyat odamlarning xatti-harakati pastki ehtiyojlar bilan yuboriladi, chunki ular ularning qoniqishini ta'minlamaydilar va yuqori darajada bo'ladi. 50-yillarning o'rtalarida. M. Bir-biringiz bilan ikkita katta sinfni ta'kidlab, qattiq ierarxiyani rad etdi: defitq (ehtiyojlar) va (o'zini namoyon qilish) rivojlanishi. O'z-o'zini qadrlaydigan shaxslarni o'rganishni davom ettirish, uning hayotiy muammolari nevrotik soxta kiyimlardan farqli ravishda farq qiladi, bu yangi psixologiya - to'liq psixologiyani yaratish zarurligi to'g'risida xulosaga keladi - inson psixologiyasi to'liq , inson tomonidan insoniy shakllanishning an'anaviy psixologiyasidan farqli o'laroq, shaxsiyatni rivojlantiradi. 60-yillarda. Bunday psixologiyani rivojlantirish bilan shug'ullanish. Xususan, bu kognitiv jarayonlarning asosiy farqlarini ko'rsatadi, agar ular ehtiyojga qarab harakatlanadigan bo'lsa, ular rivojlanish va o'zini namoyon qilish motivatsiyasiga asoslanadi. Ikkinchi holda, biz bilim bilan shug'ullanamiz (B-bilim). B-bilishning o'ziga xos hodisasi zavq yoki hayajonlanish, ma'rifat va tushunish chuqurligi bilan ajralib turadigan cho'qqi tajribasi. Barcha odamlarga qisqa tajriba tajribasi epizodlari beriladi; Ularda hamma bir lahzada o'zini o'zi yaxshilaydigan kabi bo'ladi. Din, M.ga ko'ra, dastlab mustaqil ahamiyatga ega bo'lgan va ba'zi g'ayritabiiy voqelikning aks ettirilishi sifatida qabul qilinishi mumkin bo'lgan majoziy ramka tizimi sifatida paydo bo'ldi. Vazifaviy darajadagi an'anaviy motivatsiya almashinuvi deb ataladigan metimalanish bilan almashtiriladi. Metamivlar - bu (B-qiymatlar): Haqiqat, yaxshi, go'zallik, adolat, mukammallik, mukammallik va boshqa odamlar tarkibiga kiradi. Ushbu qadriyatlar, shuningdek asosiy ehtiyojlar, shuningdek, insoniy biologiyadan ularni universal e'lon qiladi; Sotsioculyal vositasi faqat ularning yangilanishiga ta'sir qiluvchi omilning rolini va ko'pincha ijobiydan ko'ra salbiy ahamiyatga ega. So'nggi yillarda M. -Jarakatni o'z-o'zini namoyon etishning transsentsiyasi va rivojlanishning yanada yuqori darajalariga o'tish muammosini ishlab chiqish. M. Transeral psixologiyaning kelib chiqishi o'rnidan turdi, bu harakatning dastlabki davrida ushbu harakatning etakchilaridan biri edi. Tasdiqlash M. Inson taraqqiyoti yo'nalishi bo'yicha uni o'z a'zolarini o'zini o'zi namoyon etish imkoniyatini yaratadigan va qo'llab-quvvatlash imkoniyatini yaratadigan va saqlab turadigan ideal modelga olib bordi. M. Evsixik mafkura M. M., M., o'zini namoyon qilish g'oyalari odamlarning tashkilotlarni boshqarishda odamlarning xatti-harakati ta'siri bilan olib borildi. So'nggi yillarda M. Ta'lim muammolariga murojaat qildi, uni bir qator o'ziga xos ish olib bordi. M. 1960-70 yillarda G'arb psixologiyasini rivojlantirishga katta ta'sir ko'rsatgan va unda gumanistik oqimga ta'sir ko'rsatgan. 1950 yillarning oxirlarida. M. Amerikaning insoniy namoyishi (1962) va insoniyat psixologiyasi (1961) va insoniyat psixologiyasi jurnali (1961) o'sib borayotgan anal fikrlash psixologlarining tashabbuskori bo'ldi. M. Insonistik psixologiya harakati etakchilaridan biri bo'lgan, uning yuzi yuzida, eng ko'p jihatdan boshlangan. Asosiy asarlar m .: 1954 yil motivatsiyasi va shaxsiyati; 1962 yil bo'lish psixologiyasi tomon; Dinlar, qadriyatlar va eng yuqori tajribalar, 1964; Fan psixologiyasi, N.Y., 1966 yil; Inson tabiatining maqsadi, N.Y., 1971 yil. Rusda. uchun. O'zini o'zi tanishtirish / shaxsiy psixologiya. Matnlar. MDO, Moskva davlat universiteti, 1982; Motivatsiya va shaxsiyat, Sankt-Peterburg, 1999. D.A. Iloneev

Psixolog va psixoterapev Abraxam Xarold Maslov (Abram Maslov) 1908 yil 1 aprelda Nyu-Yorkda tug'ilgan. Ibrohimning ota-onasi Kievdan Amerikaga hijrat qilgan rossiyalik yahudiylar edi.
Nyu-Yorkdagi bepul maktablarda Maslovning o'rtacha shakllanishi. Janob Ibrohimga ko'ra, yigirma yilgacha, u yigit bilan nevrozlardan aziyat chekdi. Maktabda u eng yaxshi talaba bo'ladi, chunki barchasi bo'sh vaqt Kutubxonada, sinfdoshlar va uy muammolaridan yashiringan kutubxonada olib boriladi.
Ota-onalarning maslahatlariga ko'ra, maktabni tugatgandan so'ng, sariyog 'yuridik shahar kollejiga kiradi. Maktabga qiziqish tezda yo'q bo'lib ketdi, martaba karerasi uni umuman jalb qilmadi. Shuning uchun u birinchi kursni tugatmasdan o'qishni tashladi.
Sariyog 'psixolog sifatida shakllantirish to'g'risida Tadqiqotchiga qattiq, avtoritar uslubda o'g'il tug'adigan onasi bilan murakkab munosabatlarga ega. Bu odamning ruhiy ruhini o'rganishga majbur bo'lgan salbiy bolalar xotiralaridir. Uning xotirasida men shunday yozdim: "Mening tadqiqotim bitta umumiy manbaga ega - ular nafrat va jirkanch onaning nafratidan nafratlanishadi."
Yigirma yil davomida Ibrohim amakivachchasini Bert Gudmanga uylandi va Viskonsinga ko'chib o'tdi. 1928 yilda ular birgalikda universitetga kirishdi.
Nikohning nikohi va yangi joyi har doim uning tashqi ko'rinishi haqida kompleks bo'lgan sariyog 'bilan o'z-o'zini qadrlashini kuchaytirdi, shu sababli jamoat joylari.
Maslov universitetida ish bilan shug'ullanib, ilm-fan bilan shug'ullanadi. Universitetning so'nggi kursida u psixologiyaga qiziqish bildiradi. Jon Uotsonning g'oyalari, Amerika xatti-harakatlarining otasi, u tanlaydi psixologik mavzu Kurs ishi uchun.

Vision maslou odam psixologiyasi

Ko'p yillar davomida Maslov dunyo muammolarini hal qilish yo'lini insoniyat xatti-harakatlariga tabiiy fanlar yondashish orqali hal qilish usuli deb hisobladi. Ammo vaqt o'tishi bilan bu tafsilot unga nomaqbul bo'ldi.
Viskonsin universitetida u hayvonlarning xatti-harakatlarining tajribali tadqiqotlarini boshlaydi. Garri Xarlov boshchiligida, maymunlarning hukmronligi va shahvoniy xatti-harakati ustida ishladi. O'sha kunlarda shahvoniy mavzu jamiyat uchun jiddiy, shuning uchun unga ta'sir qilish uchun kamchiliklar hal qilindi.
1937 yilda u avval chiqadi ilmiy nashr Hind bronlashidagi madaniy tadqiqotlar bo'yicha.

Maslou - insoniyat psixologiyasining asoschisi

Max verimer ta'siri ostida, sariyog 'o'zini namoyon qilish hayotida erishgan odamlarni o'rgana boshlaydi. U insonni insonni o'rganishni qo'llab-quvvatlaydi.
Janob Ibrohim psixologiyani insoniyat inqiroziga urindi, ammo bu hamkasblarning tushunmovchiligi va jurnallar muharrirlari bitta qo'lyozmaning muhriga kirmasdan olim sifatida imoga e'tibor bermadi.
Ammo talaba muhiti, aksincha, o'qituvchisining qarashlariga sodiq edi. Aynadon talabalar uning 60-yillarning oxirida amerikalik psixologik birlashma prezidenti bo'lganligiga hissa qo'shgan edi.

Ilmiy ish moyi

Neftning birinchi ishi " Motivatsiya va shaxsiyat"1954 yilda joylashgan. U o'rnatiladi piramidaga o'rnatilgan ehtiyojlarning ierarxik nazariyasi. Piramida asosiga ko'ra, asosiy ehtiyojlar mavjud va yuqorida - o'zini namoyon qilish zarurati mavjud. Ammo bu ehtiyoj o'zini o'zi namoyon etish kerak, bu ehtiyojlarning butun ierarxiyasini qondirish kerak.
60-yillarda Maslov nazariyasi mashhur va tan olindi. Keyin uning kitobi chiqdi. " Inson tabiatining yangi do'stlari».
Keyingi ishlarda " Bo'lish psixologiyasi tomon"(1962) va" Uzoq chegaralar inson psixikasi "(O'limdan keyin nashr etilgan, 1971 yilda nashr etilgan), neft ehtiyojlarning ko'p bosqichli piramidani deyarli rad etadi.
Maslovning barcha ehtiyojlari kamchilikka aylandi, bu esa, va shuning uchun eng yuqori ehtiyojlar o'sish va rivojlanishga olib keladigan eng yuqori ehtiyojlar. Muallif ushbu nazariyani keyingi tasdiqlashni umid qilib, oldindan ko'rib chiqdi. Ammo o'sha lahzada u yashamagan, 1970 yil 8 iyunda Maslov vafot etdi.

Ba'zan "neft piramida" keng tarqalgan - bu diagramma, inson ehtiyojlarini ierarxik ravishda ifodalash. Biroq, uning adabiyotlarining hech birida bunday sxema yo'q, aksincha, u ehtiyojlarning ierarxiyasi qat'iy emasligiga ishondi va ko'pchilik har bir kishining shaxsiy xususiyatlariga bog'liq. "Ehtiyojlarning piramida", ehtimol 1970-yillarning nemis tilida so'zlashadigan adabiyotlarida birinchi marotaba, masalan, darslikning birinchi nashrida birinchi marotaba topilgan W. STARTPA (1975).

Uning ehtiyojlari muhimligi iqtisodiyotda keng qo'llanilgan bo'lib, motivatsiya va iste'molchining xulq-atvorini yaratishda muhim o'rinni egalladi.

Tarjimai holi

Maslou Samuel Maslov va Svilovskaya atirgullarining etti farzandining eng katta to'sig'i edi. Uning bolaligi baxtli deb atash qiyin. Boxar ishlagan Ota oiladan uzoq vaqt yo'q bo'lib ketdi, onasi qattiq va to'liq xurofot edi. Ota-onalar ko'pincha janjallashdilar. U to'qqiz yoshida shaharning yahudiy tumanidan ikkinchisiga ko'chib o'tdi va neft yahudiylarning ko'rinishi aniq bo'lganligi sababli, u antisemitizmning qanday ekanligini bilib oldi. U yolg'iz, uyatchan va tushkun yigit edi.

Maslou maktabdagi eng yaxshi shogirdlardan biri edi. 1926 yilda bitirgandan so'ng, otasi maslahatida Nyu-Yorkdagi yuridik shahar kollejiga kiradi, ammo tom ma'noda ikki hafta tashlanadi. Psixologiya bilan Maslov Korell universitetida uchrashadi. Bu vaqtda u teatr va mumtoz musiqaga qiziqadi, Karnegi zalidagi kontsertlarga va ternalar jangarilariga yerfıstığı bilan tashrif buyurish uchun.

1928 yilda Maslov Madisone universitetida Madison shahrida tarjima qilingan, u erda u psixologiyaga ixtisoslashgan. Uning rahbari Garri Xarou, taniqli primuerlar tadqiqotchi bo'lib qoladi. O'sha yili Mastou o'zining amakivachchasiga uylangan, u 12 yoshda bo'lgan.

Viskonsin universitetida u bakalavr (1930), master (1931) va shifokor (1934) psixologiya (1934). Sariyog 'klassik xatti-harakatlarning ta'limini oladi va unga va'da bergan birinchi ilmiy ishi, unga ajoyib kelajak jinsiy aloqa va primatlarda ijtimoiy xulq-atvor bilan bog'liq edi.

1934 yilda u Kolumbiya universitetida o'qish sohasidagi mashhur xatti-harakat, taniqli xatti-harakat, taniqli xulq-atvor, taniqli xulq-atvor, taniqli xulq-atvor yordamchisi sifatida ishlay boshlaydi. Avvaliga, sariyog 'sodiqlik bilan yondashuv edi, u Jon B. Uotson asarlari, ammo boshqa g'oyalarni asta-sekin taqqoslashdi.

1937 yilda Maslov Bruklin kollejida professor bo'lish taklifini qabul qiladi, u erda u 14 yil ishlagan. Hozirgi vaqtda u Evropada mashhur Evropa psixologlarining pleyamma bilan tanish, ular orasida Alfred Admler, Erich, Karen Horen, Margaret, Margaret, Margaret, Margaret, shuningdek gestalt psixologiyasining asoschisi , Maks Verhimer va Antropolog Rut Benedikt. Ikkinchisi nafaqat Maslovning ustozlari va do'stlari, balki o'z-o'zini qadrlaydigan shaxslar o'rganish g'oyasi paydo bo'lgan, bu odamlar tomonidan o'qituvchilar va do'stlar tomonidan ham shunday bo'ldi.

Ammo neftning yangi g'oyalarini e'lon qilishga urinishlar, bu dunyoning psixologik hamjamiyatiga salbiy reaktsiyani keltirib chiqardi, bu erda faktlar ustunlik qiladi. Hatto fakultetda hamkasblar ham kutar edilar, etakchi psixologik jurnallar nashr etishdan bosh tortdilar ilmiy ishlar. 1951 yilda Maslov yangi tashkil etilgan brend universitetining psixologik fakulteti birinchi dekani bo'ldi. U o'sha davrda 1969 yilgacha ishlagan. Bu davrda u o'zining g'oyalarini asta-sekin tanib, gumanistik psixologiyaning alohida yo'nalishi sifatida ishlab chiqilgan. 60-yillarda neft mashhur bo'lib, 1967 yilda, hatto Amerika psixologik birlashmasi prezidenti tomonidan ham saylandi, bu uning o'zi kutilmaganligini keltirib chiqardi.

Maslovning ilmiy ko'rinishi

Maslov insonning xatti-harakatlarining ijobiy tomonlarini birinchilardan biri edi. O'z-o'zini qadrlaydigan shaxslarni o'qitish insoniyat tabiatiga ijobiy, insoniy qarashni shakllantirishga imkon berdi. Agar psixologiya, ayniqsa psixoanaliz bo'lsa, turli ruhiy nogironlar va bu asosda shakllangan va shu sababli, sariyog 'sog'lom va amalga oshirilgan odamlar namunalari sifatida shakllantirilgan va natijada u inson uchun yangi ma'lumotlarni oldi Tabiat.

Umuzonki, ular qo'ng'iroq qilganidek, behisob psixologiya va psixoanologiya, ularni chaqirganidek, insonning namoyon bo'lishi, masalan, ijod, sevgi, altruizm va boshqa madaniy, ijtimoiy va individual jihatlardan qochgan. Maslov tomonidan taklif qilingan mavjud psixologiya uchun bu odamning namoyishi edi va eng qiziqarli edi. Sariyog 'nazariyasi? Ehtiyojlar nazariyasi ehtiyoj ierarxiyasiga asoslangan. Biror kishini o'z qobiliyatlari va iste'dodlarini oshkor qilishga itaradigan eng yuqori ehtiyoj - o'zini namoyon etish zarurati.

Motivatsiya nazariyasini ishlab chiqish? Ushbu nazariya rivojlanishining uchta bosqichini ajratib ko'rsatish mumkinmi? Maslov talab qilinadigan ehtiyojlarning talab qilinadigan ierarxiyasidan barglari va barcha mototlarni ikki guruhga ajratadi: etishmovchilik va ekskizlar. Birinchi guruh tanqislikni to'ldirishga qaratilgan, masalan, oziq-ovqat ehtiyojlari yoki tushida. Bular insonning omon qolishini ta'minlaydigan muqarrar ehtiyojlardir. Ikkinchi motiflarning ikkinchi guruhi ishlab chiqish, mavjud sabablar mavjudmi? ehtiyojlarni qondirmaslik, lekin zavqlanish, qoniqish, qoniqish bilan bog'liq yuqori maqsad va uning yutug'i. Uchinchi bosqichda, bu sariyog 'nazariyasida insonning mavjud qadriyatlari bilan bog'liq bo'lgan metimaizatsiya va metimatizatsiya va metilaktika tushunchalari. Odamning mavjudligi mavjudligi "cho'qqi tajribasi" (cho'qqi tajribasi) bo'lgan odamni ochishi mumkin, bu zavq, estetik zavq, kuchli ijobiy his-tuyg'ulardir. Sariyog 'ishlab chiqarishni rivojlantirish gumanistik psixologiyaning cheklangan doirasini tushunish va yangi, to'rtinchi kuchni yaratishda ishtirok etadimi? Transperson-psixologiya.

Sariyog 'g'oyalari tarafdorlari va tanqidchilari kabi katta e'tiborni tortdi. Ularning ta'kidlashicha, tadqiqot namunalari bunday umumlashtirishlar uchun juda kichik edi. Bu, ayniqsa o'z-o'zini tarbiyalash uchun shaxsiyatlarni tanlash, shuningdek, kontekstni atrofidagi ijtimoiy omillarni hisobga olgan holda, ayniqsa kuchli ishlatilgan edi.

Maslou Grafter, bu shaxsning o'rtacha narxi uning ehtiyojlarini qondiradi. Statistik jihatdan diagramma to'g'ri bo'lsa-da, masalan, odam uchun tan olish zarurati sevgi zarurligidan ko'ra muhimroq bo'lgan holatlar mavjud.

Maslovning barchasi o'zini o'zi yaxshilaydigan odamlar umumiy xususiyatlarga ega deb ishonishdi:

1. Haqiqat bilan bog'liq bo'lgan haqiqatni anglash va qulay munosabatlar.
2. Qabul qilish (o'z-o'zingiz, boshqalar, tabiati).
3. Zudlik bilan; oddiylik; Tabiiylik.
4. Muammoning kontsentratsiyasi [ego-markazdan farqli o'laroq].
5. O'zgartirish qobiliyati; Shaxsiy hayotga ehtiyoj.
6. Avtonomiya; Madaniy muhrlar va atrofdagi mustaqillik.
7. In'ikosning saqlangan tazyiqlari.
8. Mistik va cho'qqisi.
9. GeminschraftgeFuxl [boshqalar bilan jamoatchilik hissi].
10. Chuqur va kirib boradigan munosabatlar.
11. Demokratiklik.
12. Maqsadlar va vositalar, yaxshi va yomonni tan olish qobiliyati.
13. Falsafiy, aqlsiz do'st hazil.
14. Ijodkorlik.
15. Beparvolikka qarshilik; Har qanday madaniyatdan tashqarida.

Bunday o'zini o'zi yaxshilaydigan odamlar, Maslou Ibrohim Linkoln, Tomas Ruzerson, Albert Eynshteyn, Elebora Spotucer, Alber Xussey va Borux Spinozu.