Influența personalității asupra dezvoltării istoriei. Sensul personalității în istorie

# istoria Rusiei # istoria # societatea # personalitatea # sociologia # știința

Istoria este un proces complex de interacțiune a unui număr imens de oameni în unele timpul istoricîntr-un spațiu geografic specific. Prin urmare, istoria nu este un proces fără chip, ci un fenomen complex și contradictoriu, la care participă nu numai mari mase de oameni, ci și personalități remarcabile individuale care au influențat cursul istoriei, datorită strălucirii și individualității lor.

Pe baza acestui lucru, unul dintre aspecte critice studiul istoriei este dezvăluirea rolului personalității, a caracterului și influenței sale asupra cursului procesului istoric. Problema rolului individului în istorie este dezvăluită în lucrările sociologilor francezi din secolul al XIX-lea G. Le Bon și G. Tarde.

Ambii cercetători au studiat psihologia maselor și natura liderului din mulțime. Potrivit lui G. Le Bon, mulțimile nu sunt capabile de creativitate intelectuală, de inițiativă istorică, adică nu sunt forța motrice a istoriei. Prin urmare, s-a ajuns la concluzia că mulțimea este condusă de anumiți indivizi - lideri, lideri religioși, politicieni care se află la originea schimbărilor istorice.

Ambii sociologi au recunoscut existența liderului mulțimii, dar spre deosebire de G. Le Bon, rolul de lider al lui G. Tarde este mai semnificativ. Dacă primul lider are o voință puternică, curaj și abilități intelectuale scăzute, atunci potrivit lui G. Tardu, liderul este capabil de acțiuni originale și extraordinare care vor atrage o mulțime la el. Un lider este un inventator care este dominat de o idee care îi conferă superioritate față de ceilalți. G. Le Bon spune că principalul tip de influență a liderului este farmecul, în timp ce G. Tarde evidențiază patru tipuri de influență: voința de fier; claritate cu ochi de vultur și credință puternică; imaginație puternică și mândrie indomitabilă. Lucrul obișnuit care unește aceste teorii este înțelegerea faptului că liderul afectează mulțimile și cea mai caracteristică trăsătură a liderului este „nebunia credinței”.

Astfel, conducătorul este stăpânul mulțimii, iar stăpânul stăpânului este o credință nebună într-o idee fantastică. Succesorul ideilor lui G. Tarde asupra rolului personalității în istorie a fost N.K. Mihailovski. În lucrarea sa Eroii și mulțimea, el formulează noua teorieși arată că o persoană poate fi înțeleasă ca orice persoană care, întâmplător, se afla într-o anumită situație în fruntea maselor. Înțelesul lui N.K. Mihailovski este că o personalitate, indiferent de calitățile sale, în anumite momente poate întări brusc mulțimea cu acțiunile sale emoționale sau de altă natură, ceea ce face ca toate acțiunile să câștige o forță specială.

Într-un cuvânt, rolul personalității depinde de cât de mult impactul său psihologic este sporit de percepția maselor. Din ideea teoriei eroilor și a mulțimii de N.K. Mihailovski, operele lui N.I. Kareeva despre problema interacțiunii dintre individ și mediul social. Relația lor a fost caracterizată de sociolog într-un anumit sens ca o confruntare, în care personalitatea se străduia spre autodeterminare, iar mediul - pentru asimilarea ei. Personalități, conform N.I. Kareev, sunt creatorii culturii și, dacă o persoană ar depinde doar de mediu, oamenii nu ar putea niciodată să iasă din cercul vicios al obiceiurilor și tradițiilor odată stabilite.

Maretia unei personalități remarcabile, a subliniat sociologul, constă în primul rând în faptul că înțelege cum să mute masele în direcția corectă, pentru a da accelerația și forța necesare acțiunilor lor. El a susținut că societatea este condusă în principal de „indivizi care creează și diseminează idei noi și combină forțele societății pentru mișcare”, exprimând nevoi urgente. Deci, indivizii conduc societatea, ceea ce înseamnă că influențează cursul procesului istoric. Potrivit lui G. Tardu și G. Le Bon, puterea de influență asupra societății depinde de calitățile individului. În contrast, opinia lui N.K. Mihailovski, care susține că, indiferent de trăsăturile de personalitate, rolul său în istorie este cu atât mai semnificativ, cu cât percepția maselor asupra influențelor psihologice din partea personalității este mai largă.

Înțelegerea comună este că indivizii joacă un rol semnificativ în istorie. Ce factori influențează formarea personalității? În literatura științifică, există trei factori care afectează formarea personalității: ereditatea, mediul și educația, în timp ce ereditatea și educația joacă rolul factorilor „aleatori” pentru istorie. Nu există personalitate în afara relațiilor cu societatea, prin urmare, mediul social joacă un rol decisiv în formarea unei personalități și a calităților acesteia.

Mediul social în sens larg este sistemul socio-economic în ansamblu - forțele productive, totalitatea relațiilor și instituțiilor sociale, conștiința socială, cultura societății într-un stadiu dat dezvoltare istorica; într-un sens restrâns, include mediul social imediat al unei persoane (familie, colectiv de muncă, colectiv educațional etc.). Acest întreg sistem complex al mediului social formează treptat un anumit tip de personalitate: prezintă individului normele, valorile și tradițiile sale și, de asemenea, îi controlează comportamentul. Datorită incluziunii sociale și asimilării valorilor mediului, individul are ocazia să devină un subiect original al istoriei, forța creatoare a procesului istoric.

Oamenii nu trăiesc niciodată izolați unul de altul, sunt întotdeauna interconectați. Rezultatul procesului de interacțiune al acestora sunt diverse relații sociale care joacă un rol primordial în formarea unei persoane ca persoană. Personalitatea și societatea nu se opun reciproc, ci acționează ca entități interdependente. După cum a remarcat pe bună dreptate Karl Marx, „... așa cum societatea produce o persoană ca persoană, tot așa produce o societate”.

Personalitatea acționează nu numai ca un produs al societății, ci este actor istorie (ca subiect al societății). Mediul social și societatea au un impact semnificativ asupra formării personalității, rolului acesteia în istorie. De asemenea, rolul personalității depinde de complexitatea cursului procese istorice... Mulți cercetători disting forme revoluționare și evolutive în dezvoltarea istoriei. Calea revoluționară dezvoltarea presupune o tranziție bruscă, bruscă, către o nouă structură socio-politică. Societatea se confruntă cu sarcini complexe de a determina calea dezvoltării sociale, alegând mijloacele pentru a atinge obiectivele stabilite. Imensitatea și amploarea problemelor cu care se confruntă societatea necesită aceleași soluții extraordinare și activități fructuoase din partea individului.

Prin urmare, această formă de dezvoltare istorică este cea care oferă unei persoane posibilitatea de a se deschide pe scară largă, de a se exprima în mod viu. Odată cu forma evolutivă a procesului istoric, societatea nu suferă răsturnări sociale, dezvoltându-se treptat. Principala caracteristică a acestei dezvoltări este că, în această perioadă de timp istoric, comunitățile sociale conducătoare interacționează armonios între ele. Rolul individului este legat de soluționarea problemelor mai puțin acute ale dezvoltării sociale. Diferența dintre aceste forme ale procesului istoric constă în faptul că fiecare dintre ele necesită un anumit tip de personalitate, care va trebui să rezolve problema predominantă. probleme sociale... Formele evolutive și revoluționare propun diferite tipuri și tipuri de sarcini, în timp ce posibilitatea influenței unei figuri istorice asupra cursului evenimentelor este cu atât mai mare, cu cât este mai corectă, cu atât el înțelege mai precis condițiile necesare pentru soluționarea lor. Rezultă că personalitatea joacă un rol activ în istorie, fiind subiectul ei.

Separat, merită atins problema rolului unei personalități remarcabile în istorie. Pentru a rezolva problemele dezvoltării sociale, este nevoie de lideri, lideri care sunt chemați să conducă mișcarea maselor și să rezolve problemele existente. Nu toată lumea poate satisface o astfel de nevoie socială, ci doar una care are calități sociale deosebite care îl deosebesc de ceilalți oameni. O personalitate remarcabilă trebuie să aibă talent, geniu și talent special. Personalitatea istorică lasă o anumită amprentă asupra progresului social, pe care îl stă în frunte. Personalități remarcabile au influențat cursul dezvoltării istorice în diferite moduri.

Vă rugăm să rețineți că activitatea personalități remarcabile nu pot fi întotdeauna evaluate fără echivoc - pozitiv sau negativ. Cel mai adesea, indivizii din anumite etape accelerează cursul istoriei, iar în altele încetinesc. Rolul unei persoane în istorie poate fi vizualizat în diferite formate, în special din punct de vedere sociologic și pedagogic.

Viziunea sociologică a problemei se bazează pe înțelegerea relației dintre procesul istoric obiectiv și individul uman ca subiect al acestui proces. În același timp, apariția unor personalități remarcabile este determinată de condițiile istorice, activitatea lor nu încalcă legile procesului istoric, dar ea însăși este supusă acestei legi. Procesul istoric poate fi interpretat ca rezultatul activităților fiecărui individ, totalitatea tuturor indivizilor.

Cunoașterea „oamenilor reali” din fiecare epocă ajută la înțelegerea atât a epocii în sine, cât și a rolului omului în ea. Studiul istoriei ajută la înțelegerea nu numai a procesului istoric în sine, ci și a posibilităților subiectului realității sociale. În același timp, observăm că conștientizarea rolului omului în istorie nu este un scop în sine, ci un mijloc de formare a conștiinței istorice. Înțelegerea rolului unei persoane ca subiect al istoriei este asociată nu numai cu respectul pentru activitățile altor indivizi din trecut și prezent, ci și cu percepția de sine pe fondul realității sociale. Dezvăluirea rolului personalității este un mod de a realiza misiunea istorică a unei persoane, locul său în lume. Studiul retrospectiv al unei persoane duce inevitabil la o înțelegere a perspectivei. Cu cât sunt mai largi limitele retrospecției, cu atât este mai profundă pătrunderea în esența dezvoltării sociale.

Conștiința istorică este asociată nu numai cu trecutul, ci și cu prezentul și viitorul. Conexiunea cu modernitatea se manifestă în două moduri: pe de o parte, determină punctele de vedere asupra modernității, servește ca instrument de cunoaștere și, pe de altă parte, modernitatea însăși, problemele diferitelor grupuri sociale și ale indivizilor determină natura lor. conștiința istorică. Acest lucru se datorează faptului că oamenii percep faptele istorice selectiv, pornind de la cadrul general al minții și de la interesele sociale. De exemplu, în timpul Marelui Război Patriotic, a fost popular să se studieze personalități precum Alexander Nevsky și Dmitry Donskoy. Au fost văzuți prin prisma evenimentelor care au avut loc atunci și circumstanțele din timpul războiului au determinat interesul pentru aceste figuri istorice.

Din cele de mai sus, rezultă că este nevoie de schimbări în metodele de predare a istoriei, în conținut educație istorică problema rolului individului în istorie, funcțiile și posibilitățile subiectului procesului istoric. Studiul figurilor istorice în lecțiile de istorie este cea mai importantă condiție pentru înțelegerea cursului procesului istoric; în lecții este necesar să se arate caracterul istoric ca reprezentant al timpului său, să se sublinieze condițiile istorice care au jucat un rol decisiv în formarea punctelor de vedere și a calităților sale personale.

Personalitatea ocupă un loc semnificativ în procesul istoric și joacă un rol activ în acesta. Prin urmare, studiul vieții și muncii ei ar trebui să fie o parte integrantă a școlii proces educațional... Când studiezi o personalitate, principalul lucru este o evaluare cuprinzătoare a vieții și a muncii sale, luând în considerare analiza trăsăturilor interne și externe. Pentru ca munca cu indivizii să devină fructuoasă, trebuie să poarte opțiuni organizate în mod optim și metodologic diverse pentru activitățile elevilor, ținând seama de caracteristicile lor de vârstă.

Literatură

1. Vagin, A.A. Metode de predare a istoriei la școală / A.A. Vagin. - M .: Educație, 1972. - 351 p.

3. Lerner I.Ya. Despre rolul omului în istorie / I.Ya. Lerner // Predarea istoriei la școală. - 1990. - Nr. 2. - C. 138-142.

4. Lobanova E.A. Pedagogia preșcolară: ajutor didactic/ E.A. Lobanov. - Balașov: Nikolaev, 2005 .-- 76 p.

5. Loginov V.E. Rolul personalității în istorie: analiza conceptelor filosofice / V.E. Loginov // Metamorfozele istoriei. - 1997. - Nr. 1. - C. 197-207.

6. Marx K., Engels F. Din lucrările timpurii. / K. Marx, F. Engels. - M.: Editura de Stat literatura politică, 1956 .-- 699 p.

Numele mari sunt atrăgătoare și se pare că numai datorită lor țările devin puternice și bogate. Dar un număr de oameni de știință consideră că rolul acestor indivizi este foarte exagerat. Nu ar fi putut face nimic dacă nu ar fi fost predecesorii sau o anumită opinie publică stabilită.

De exemplu. Filip al II-lea al Macedoniei a construit armată puternică(Falanga macedoneană), unită Grecia, a creat o economie puternică și se pregătea deja pentru invazia Imperiului Persan. Moartea unui asasin l-a împiedicat să efectueze această invazie. Numai fiul său Alexandru cel Mare a reușit să distrugă Imperiul Persan.

Poate că Filip s-ar fi limitat doar la capturarea coastei mediteraneene, lăsând tot restul ținuturilor Persiei. Dacă da, atunci s-ar fi dezvoltat o configurație politică stabilă, testată în perioada următoare: Imperiul Roman, Bizanțul și Imperiul Otomanși-au stabilizat granițele cu statele iraniene tocmai prin aceste teritorii. Iar imperiul lui Alexandru cel Mare s-a dezintegrat imediat după moartea fondatorului, dovedind încă o dată inconsecvența unei astfel de uniuni. În general, se poate judeca că, chiar ținând cont de darul de conducere militară al lui Alexandru cel Mare, Filip al II-lea a pus bazele succesului Macedoniei.

Succesele lui Iulius Caesar au fost promovate de orientarea generală politica externa Republica Romană asupra cuceririi, reformei militare a Mariei și reformă politică Sulla. Marea Revoluție Franceză și apariția unui nou tip de armată au influențat cariera lui Napoleon. Există multe astfel de exemple în multe părți ale lumii în timpuri diferite: apariția oamenilor de „voință lungă” - succesul lui Genghis Khan, contactul cu armele de foc occidentale și expansiunea deja existentă - imperiul lui Chuck, o întreagă galaxie de poeți și dorința latentă de a profita de rutele comerciale - succesul lui Mahomed și Islamul.

Puteți cita și exemple invers când niciun geniu nu poate schimba nimic în degradarea continuă a statului. Cel mai izbitor exemplu este „ultimul roman” Aetius. Nici Tokhtamysh, nici Edigei nu au putut împiedica dezintegrarea Hoardei de Aur. Există mult mai puține exemple ale acestui plan, deoarece învinșii nu scriu istorie.

Sunt mulți oameni care au schimbat lumea. Aceștia sunt medici cunoscuți care au inventat remedii pentru boli și au învățat cum să efectueze operații complexe; politicieni care au început războaie și au cucerit țări; astronauții care au zburat mai întâi în jurul Pământului pe orbită și au pus piciorul pe lună și așa mai departe. Sunt mii și este imposibil de spus despre toate. Astăzi despre personalitățile rusești și rusești care au schimbat cursul istoriei.

Alexandru Suvorov

Marele comandant care a trăit în secolul al XVIII-lea a devenit o persoană cultă. El este o personalitate care a influențat cursul istoriei prin stăpânirea strategiei și prin planificarea abilă a tacticii de război. Numele său este înscris în litere de aur în analele istoriei rusești, el este amintit ca un neobosit comandant militar strălucit.

Alexander Suvorov și-a dedicat întreaga viață bătăliilor și bătăliilor. Este membru al a șapte soldați, a condus 60 de bătălii, neștiind înfrângerea. Talentul său literar s-a manifestat în cartea „Știința victoriei”, în care învață tânăra generație arta de a purta război, împărtășește experiența și cunoștințele sale. În această zonă, Suvorov a fost înaintea erei sale cu mulți ani înainte.

Meritul său, în primul rând, este că a îmbunătățit tendințele de război, a dezvoltat noi metode de ofensive și atacuri. Toată știința sa se baza pe trei piloni: atacul, viteza și ochiul. Acest principiu a dezvoltat la soldați un sens al scopului, dezvoltarea inițiativei și un sentiment de asistență reciprocă în raport cu colegii lor. În lupte, el a mers întotdeauna în fața soldaților obișnuiți, arătându-le un exemplu de curaj și eroism.

Ecaterina a II-a

Acesta este un fenomen de femeie. La fel ca toate celelalte personalități care au influențat cursul istoriei, ea a fost carismatică, puternică și inteligentă. S-a născut în Germania, dar în 1744 a venit în Rusia ca mireasă pentru fiul împărătesei, Marele Duce Petru al III-lea. Soțul ei era neinteresant și apatic, cu greu au comunicat. Tot timp liber Catherine a cheltuit citind lucrări juridice și economice, a fost surprinsă de ideea iluminismului. După ce și-a găsit la curte oamenii cu gânduri similare, și-a dat jos cu ușurință soțul de pe tron ​​și a devenit conducătorul cu drepturi depline al Rusiei.

Perioada domniei sale este numită „de aur” pentru nobilime. Conducătorul a reformat Senatul, a luat pământurile bisericii în tezaurul statului, ceea ce a îmbogățit statul și a făcut viața mai ușoară pentru țăranii obișnuiți. V acest caz influența individului asupra cursului istoriei implică adoptarea unei mase de noi acte legislative.

Datorită Ecaterinei: reforma provincială, extinderea drepturilor și libertăților nobilimii, crearea de moșii după exemplul societății occidentale europene și restabilirea autorității Rusiei în întreaga lume.

Petru cel Mare

Un alt conducător al Rusiei, care a trăit cu o sută de ani mai devreme decât Catherine, a jucat și el rol imensîn dezvoltarea statului. El nu este doar o persoană care a influențat cursul istoriei. Petru 1 a devenit un geniu național. El a fost anunțat ca un iluminator, „farul epocii”, salvatorul Rusiei, un om care a deschis ochii oamenilor de rând spre stilul european de viață și guvernare.

Vă amintiți expresia „fereastra către Europa”? Deci, Petru cel Mare a fost cel care l-a „tăiat” în ciuda tuturor celor invidioși.
Țarul Petru a devenit un mare reformator, schimbările sale în fundațiile statului au speriat la început nobilimea și apoi au stârnit admirație. Aceasta este o persoană care a influențat cursul istoriei prin faptul că descoperirile și realizările progresive ale țărilor occidentale au fost introduse în Rusia „flămândă și nespălată”, datorită lui.

Petru Primul a reușit să extindă granițele economice și culturale ale imperiului său, a cucerit noi ținuturi. Rusia a fost recunoscută ca o mare putere și a fost evaluat rolul său în arena internațională.

Alexandru al II-lea

După Petru cel Mare, acesta a fost singurul rege care a început să cheltuiască atât de mult reforme pe scară largă... Inovațiile sale au reînnoit complet fața Rusiei. La fel ca alte personalități celebre care au schimbat cursul istoriei, acest conducător a meritat respect și recunoaștere.


Perioada domniei sale cade în secolul al XIX-lea. Principala realizare a țarului a fost abolirea iobăgiei în Rusia, care a încetinit economia și dezvoltarea culturalățară. Desigur, predecesorii lui Alexandru al II-lea, Ecaterina cea Mare și Nicolae I, s-au gândit și la eliminarea unui sistem foarte asemănător cu sclavia. Dar niciunul dintre ei nu a îndrăznit să răstoarne bazele statului. Astfel de schimbări dramatice au avut loc destul de târziu, întrucât o rebeliune a unui popor nemulțumit se pregătea deja în țară.

În plus, reformele s-au blocat în anii 1880, ceea ce a înfuriat tinerii revoluționari. Țarul-reformator a devenit ținta terorii lor, care a dus la sfârșitul reformelor și a influențat pe deplin dezvoltarea Rusiei în viitor.

Lenin (Ulyanov)

Vladimir Ilici, un celebru revoluționar, o persoană care a influențat cursul istoriei. Lenin a condus o revoltă în Rusia împotriva autocrației. El i-a condus pe revoluționari la baricade, în urma cărora țarul Nicolae al II-lea a fost răsturnat și comuniștii au ajuns la putere în stat, a cărui domnie a durat un secol întreg și a dus la schimbări semnificative, cardinale, în viața oamenilor obișnuiți.

Studiind lucrările lui Engels și Marx, Lenin a susținut egalitatea și a condamnat capitalismul în orice mod posibil. Teoria este bună, dar în realitate a fost dificil de pus în aplicare, deoarece reprezentanții vârfului încă trăiau, scăldându-se în lux, iar muncitorii obișnuiți și țăranii lucrau din greu non-stop. Dar asta a fost mai târziu, la vremea lui Lenin, la prima vedere, totul sa dovedit așa cum a vrut el.

În timpul domniei lui Lenin, așa evenimente importante ca primul Razboi mondial, Război civilîn Rusia, execuția crudă și absurdă a tuturor Familia regală, transferul capitalei de la Sankt Petersburg la Moscova, fondarea Armatei Roșii, înființarea completă a Puterea sovieticăși adoptarea primei sale Constituții.

Stalin (Dzhugashvili)

Oameni care au schimbat cursul istoriei ... În lista lor, numele lui Joseph Vissarionovich arde cu litere stacojii strălucitoare. A devenit „teroristul” vremii sale. Înființarea unei rețele de tabere, exilul acolo de milioane de oameni nevinovați, execuția unor familii întregi pentru disidență, foamete artificială - toate acestea au schimbat radical viața oamenilor. Unii l-au considerat pe Stalin diavol, alții Dumnezeu, întrucât el a decis în acel moment soarta fiecărui cetățean Uniunea Sovietică... Desigur, nu era nici unul, nici celălalt.
Oamenii înspăimântați l-au pus pe un piedestal. Cultul personalității a fost creat pe baza fricii universale și a sângelui victimelor nevinovate ale epocii.

Stalin s-a remarcat nu numai prin teroarea în masă. Desigur, contribuția sa la istoria Rusiei are și o latură pozitivă. În timpul domniei sale, statul a făcut o puternică descoperire economică, au început să se dezvolte instituțiile științifice și cultura. El a fost cel care a stat în fruntea armatei care l-a învins pe Hitler și a salvat toată Europa de fascism.

Nikita Hrușciov

Aceasta este o personalitate foarte controversată care a influențat cursul istoriei. Natura sa versatilă este bine demonstrată de piatra funerară ridicată pentru el, realizată simultan din piatră albă și neagră. Hrușciov, pe de o parte, era omul lui Stalin și, pe de altă parte, un lider care a încercat să calce în picioare cultul personalității. El a început reforme cardinale care trebuiau să schimbe complet sistemul sângeros, a eliberat milioane de condamnați nevinovați din lagăre, i-a grațiat sute de mii dintre cei condamnați la moarte.

Această perioadă a fost numită chiar „dezgheț”, întrucât persecuția și teroarea au încetat. Dar Hrușciov nu a știut cum să aducă lucruri mari până la capăt, așa că reformele sale pot fi numite pe jumătate. Lipsa de educație l-a făcut să devină o persoană îngustă, dar o intuiție excelentă, sănătatea naturală și instinctul politic l-au ajutat să rămână în cele mai înalte eșaloane ale puterii atât de mult timp și să găsească o ieșire în situații critice.

Datorită lui Hrușciov a fost posibil să se evite un război nuclear în timpul Criza din Caraibeși, de asemenea, întoarceți cea mai sângeroasă pagină din istoria Rusiei.

Dmitriy Mendeleev

Rusia a dat naștere multor mari generali care au îmbunătățit diferite domenii ale științei. Dar merită subliniat Mendeleev, deoarece contribuția sa la dezvoltarea sa este neprețuită. Chimie, fizică, geologie, economie, sociologie - toate acestea Mendeleev a reușit să studieze și să deschidă noi orizonturi în aceste industrii. De asemenea, a fost un renumit constructor de nave, aeronaut și enciclopedist.

Mendeleev, descoperit legea periodică permițând prezicerea apariției de noi elemente chimice, a cărei descoperire are loc astăzi. Masa sa este baza lecțiilor de chimie la școală și la universitate. Printre realizările sale se numără și un studiu complet al dinamicii gazelor, experimente care au ajutat la derivarea ecuației de stare pentru un gaz.

În plus, omul de știință a studiat activ proprietățile petrolului, a dezvoltat o politică de injectare a investițiilor în economie și a propus optimizarea serviciului vamal. Mulți miniștri ai guvernului țarist și-au folosit sfaturile neprețuite.

Ivan Pavlov

Era o persoană foarte inteligentă, avea o perspectivă largă și o intuiție interioară. Ivan Pavlov a folosit în mod activ animale în experimentele sale, încercând să evidențieze trăsăturile generale ale activității vitale a organismelor complexe, inclusiv a oamenilor. Pavlov a reușit să demonstreze activitatea diversă a terminațiilor nervoase din sistemul cardiovascular. El a arătat cum nervul vag poate regla tensiunea arterială.


Și a devenit, de asemenea, descoperitorul funcției nervoase trofice, care constă în influența nervilor asupra procesului de regenerare și formare a țesuturilor. Mai târziu a studiat fiziologia tractului digestiv, în urma căreia a primit-o în 1904 Premiul Nobel.

Mihail Lomonosov

A trăit și a lucrat în timpul domniei lui Petru cel Mare. Apoi, accentul a fost pus pe dezvoltarea educației și iluminării, iar prima Academie de Științe a fost creată în Rusia, în care Lomonosov și-a petrecut multe dintre zile. El, un simplu țăran, a reușit să se ridice la înălțimi incredibile, să alerge pe scara socială și să devină om de știință, a cărui urmă de faimă continuă până în prezent.

Era interesat de tot ceea ce ține de fizică și chimie. El a visat să-l elibereze pe acesta din urmă de influența medicinei și a produselor farmaceutice. Mulțumirea lui este cea modernă Chimie Fizica s-a născut ca știință și a început să se dezvolte activ. În plus, a fost un enciclopedist de renume, a studiat istoria și a scris cronici. El l-a considerat pe Petru cel Mare ca un conducător ideal, o figură cheie în formarea statului. În lor lucrări științifice l-a descris ca un model al minții care a schimbat istoria și a transformat conceptul sistemului de management.

Prin eforturile lui Lomonosov, prima universitate, Moscova, a fost fondată în Rusia. Din acel moment, a început să se dezvolte educatie inalta.

Yuri Gagarin

Oameni care au influențat cursul istoriei ... Este dificil să ne imaginăm lista fără numele lui Yuri Gagarin, omul care a cucerit spațiul. Spațiul stelar a atras oamenii de multe secole, dar abia în secolul trecut omenirea a început să-l dezvolte. Pe atunci era deja bine dezvoltat baza tehnică pentru astfel de zboruri. Era spațială a fost marcată de concurența dintre Uniunea Sovietică și Statele Unite. Liderii țărilor gigantice au încercat să-și arate puterea și superioritatea, iar spațiul a fost una dintre cele mai bune modalități de a demonstra acest lucru.

La mijlocul secolului al XX-lea, a început rivalitatea pentru cine ar trimite o persoană pe orbită mai repede. URSS a câștigat această cursă. Știm cu toții data de referință de la școală: pe 12 aprilie 1961, primul cosmonaut a zburat pe orbită, unde a petrecut 108 minute. Numele acestui erou era Yuri Gagarin. A doua zi după călătoria în spațiu, s-a trezit faimos în toată lumea. Deși, paradoxal, nu m-am considerat niciodată grozav. Gagarin spunea adesea că în acele ore și jumătate nu avea nici măcar timp să înțeleagă ce i se întâmplă și care sunt sentimentele sale.

Alexandru Pușkin

Se numește „soarele poeziei rusești”. A fost de mult simbol national Rusia, poeziile, poeziile și prozele sale sunt foarte apreciate și venerate. Și nu numai în țările fostei Uniuni Sovietice, ci și în toată lumea. Aproape fiecare oraș din Rusia are o stradă, o piață sau o piață numită după Alexandru Pușkin. Copiii își studiază munca la școală, dedicându-i nu doar timp academic, ci și timp extrașcolar sub forma serilor literare tematice.

Acest om a creat o poezie atât de armonioasă, încât nu există o egalitate cu ea în întreaga lume. Odată cu opera sa a început dezvoltarea noii literaturi și a tuturor genurilor sale - de la poezie la piese de teatru. Pușkin este citit într-o singură respirație. Precizia, ritmul liniilor sunt inerente, sunt memorate rapid și ușor de recitat.

Dacă luăm în considerare și iluminarea acestei persoane, puterea sa de caracter și nucleul interior profund, atunci se poate argumenta că este cu adevărat o persoană care a influențat cursul istoriei. El i-a învățat pe oameni să vorbească rusa în interpretarea sa modernă.

Alte figuri istorice

Există atât de multe dintre ele, încât nu va fi posibil să le enumerăm pe toate într-un singur articol. Iată exemple ale unui număr mic de figuri rusești care au schimbat istoria. Câți alții sunt? Acesta este Gogol și Dostoievski și Tolstoi. Eisenstein și Tarkovsky, Ceaikovski, Rahmaninov și Șostakovici, Kurchatov și Saharov ... cei mai mari comandanți este timpul; filozofi antici: Aristotel și Platon; artiști: Leonardo da Vinci, Picasso, Monet; geografi și descoperitori de ținuturi: Magellan și Columb; oameni de știință: Galileo, Newton și Einstein; politicieni: Thatcher, Kennedy și Hitler; inventatori: Bella și Edison.

Toți acești oameni au reușit să întoarcă complet lumea cu susul în jos, să-și creeze propriile legi și descoperiri științifice. Unii dintre ei au făcut din lume un loc mai bun, în timp ce alții aproape au distrus-o. În orice caz, fiecare persoană de pe planeta Pământ își cunoaște numele și înțelege că fără aceste personalități viața noastră ar fi complet diferită. Citind biografiile unor oameni celebri, ne găsim adesea idoli de la care vrem să luăm un exemplu și să fim egali în toate faptele și acțiunile noastre.

Întrebarea despre rolul personalității în istorie a apărut cu mult timp în urmă, dar este în continuare de interes atât pentru istoricii profesioniști și filosofi în cercetările lor științifice, cât și pentru oamenii obișnuiți din viața de zi cu zi.

Mulți cercetători au încercat să rezolve problema rolului personalității în istorie. Destul de des s-au întâlnit judecăți opuse. Așa cum a scris Georgy Plekhanov: „Dacă unii subiectiviști, străduindu-se să atribuie individului rolul cel mai larg posibil din istorie, au refuzat să recunoască mișcarea istorică a omenirii ca un proces bazat pe lege, atunci unii dintre cei mai noi adversari ai lor, încercând cât mai bine posibil pentru a umbri natura legii a acestei mișcări, am uitat că istoria este făcută de oameni și că, prin urmare, activitățile indivizilor nu pot decât să aibă o semnificație în ea. "

Pentru majoritatea oamenilor, această întrebare, la nivelul de zi cu zi, este exprimată după cum urmează: „Pot să-mi schimb viața?”, „Pot schimba lumea?”, „Este important ce fac?”

Când analizați influența unui individ asupra societății, trebuie să acordați atenție unor puncte:

Legile care guvernează dezvoltarea societății nu sunt o „cale” pe care merge istoria, ci mai degrabă „reguli de joc” care sunt obligatorii pentru toată lumea;

Nu trebuie să încercați să aflați pentru toate personalitățile și faptele istorice relația universală dintre obiectiv și subiectiv. Pentru fiecare fapt istoric și fiecare persoană, acest raport este diferit și este condiționat atât de acest fapt, cât și de această persoană;

Voința unei persoane, acțiunile sale nu apar de nicăieri, sunt condiționate și din punct de vedere istoric.

Dacă luăm în considerare superficial problema rolului individului în istorie, atunci într-o formă generalizată se poate rezolva aproximativ astfel: O persoană se naște și acționează în condiții istorice specifice, într-un mediu socio-economic specific. Prin urmare, în general, el gândește și acționează în conformitate cu ele. O persoană poate influența cursul istoriei, poate contribui la accelerarea sau decelerarea legilor istorice, dar nu poate anula efectul acestora.

Dar dacă luăm în considerare această problemă în fapte istorice specifice, atunci o astfel de explicație generalizată nu poate caracteriza pe deplin ceea ce se întâmplă, reflectând acțiunea forțelor subiective și obiective.

Ce determină rolul unui individ: de la ea însăși, situația istorică, legile istorice, șansele sau toate dintr-o dată, în ce combinație și cât de exact este dificilă. Și răspunsul în sine depinde în mare măsură de aspectul pe care l-am ales, de unghiul și punctul de vedere, de perioada analizată și de alte aspecte relativiste și metodologice.

Întrucât rolul individului se manifestă în evenimente, fenomene și procese istorice specifice, atunci este necesar să-l evaluăm în raport cu aceste fapte istorice. În plus, trebuie avut în vedere faptul că niciun individ nu este capabil să creeze epoci mari dacă nu există condiții acumulate pentru aceasta în societate.

Pentru a analiza acest subiect, îl puteți împărți condiționat în părți:

1) dacă faptul istoric este obiectiv sau subiectiv.

2) dacă un fapt istoric este subiectiv, adică generat de acțiunile umane, atunci sub influența proceselor obiective sau a factorilor subiectivi, au fost generate acțiunile persoanei însuși.

Problema rolului individului în condiții istorice specifice este strâns legată de problema rolului întâmplării în istorie. Ce a fost cauzat de legile obiective și ce s-a întâmplat din cauza coincidenței unor circumstanțe fără legătură?

Prin urmare, această problemă nu poate fi ignorată. În literatura științifică, există trei factori care afectează formarea personalității: ereditatea, mediul și educația. Adică, în general, formarea unei personalități este condiționată cauzal și naturală. Cu toate acestea, oamenii se nasc în condiții socio-economice diferite. De exemplu, într-un sistem monarhic, ereditatea și creșterea viitorilor monarhi joacă adesea un rol semnificativ.

Trăsăturile de personalitate pot avea un impact semnificativ pe parcursul procesului istoric. De exemplu, cum ar fi cel Mare Războiul Patriotic dacă Germania nazistă ar fi creat o bombă atomică înainte de sfârșitul războiului?

În același timp, nu merită să proiectăm personalitatea unei persoane, chiar dacă semnificativă și remarcabilă, în mod egal pe toate evenimentele într-un fel sau altul legate de aceasta, deoarece modelele istorice, relațiile cauză-efect, viziunea asupra lumii de clasă nu încetează a functiona

Vorbind despre influența „marilor” personalități asupra istoriei, trebuie remarcat faptul că acțiunile lor sunt condiționate de problemele cu care se confruntă societatea. Deci, nimeni nu s-a gândit nici măcar la abolirea iobăgiei în Rusia până când nu a devenit o frână pentru dezvoltarea țării. Dar „marile” personalități fac mai mult decât doar să îndeplinească misiuni istorice. O persoană poate lua orice acțiune sau nu. Și fiecare persoană va întreprinde acțiuni în felul său, deși în conformitate cu condițiile în care se află această persoană.

Personalitatea nu are același efect asupra evenimentelor, fenomenelor și proceselor. Personalitatea are cea mai mare influență asupra evenimentelor - le poate schimba radical, le poate crea și opri. Personalitatea poate da un fenomen unui fenomen, de exemplu, particularitățile legislației determină sistemul de colectare a impozitelor. Influența asupra proceselor se manifestă prin accelerarea, decelerarea acțiunii lor, conferind specificitate acestui proces.

Personalitatea afectează diferite domenii ale vieții în moduri diferite. Deci, dacă această influență asupra dezvoltării socio-economice este minimă, atunci deja asupra sistemului politic, care depinde și de condițiile socio-economice, afectează mai semnificativ. Dar personalitatea are cea mai mare influență asupra sferei spirituale a vieții, asupra dispoziției și ideologiei maselor. Având în vedere că toate aceste sfere sunt interconectate, se afectează reciproc (cu rolul determinant al dezvoltării socio-economice), personalitatea afectează toate sferele vieții nu numai direct, ci și indirect prin intermediul altora.

Gradul de influență al unui individ asupra faptelor istorice depinde, pe de o parte, de natura acestor fapte în sine și, pe de altă parte, de capacitatea individului de a influența societatea, poziția sa în această societate.

Cine poate influența cursul procesului istoric? Krapivenskiy S.E. înțelege o personalitate care influențează procesul istoric „fiecare individ care ia o poziție activă în viață și aduce cu munca sa, lupta, căutările teoretice etc. o anumită contribuție la dezvoltarea unei anumite sfere a vieții publice și, prin aceasta, la procesul istoric în ansamblu. " În opinia noastră, influența este exercitată nu numai de o persoană activă, ci și de una pasivă, deoarece inacțiunea este și o acțiune.

Societatea în ansamblu constă în interacțiunea tuturor indivizilor. Prin urmare, fiecare persoană poate influența faptele istorice chiar și cu cele mai mici fapte. Și cu cât mai mulți indivizi acționează și gândesc în același mod, cu atât această influență va fi mai mare. Gradul său va depinde, desigur, de statutul social al acestor oameni. Dar, în general, schimbările cantitative se vor transforma în altele calitative, suma acțiunilor diferitelor persoane va duce la schimbări calitative în societate.

Acțiunile unui individ afectează, pe de o parte, societatea în ansamblu și, pe de altă parte, pe alte persoane specifice. Deci, de exemplu, dacă o persoană primește o educație de înaltă calitate, pe de o parte, va crește, deși ușor, indicatorul educației în societate și, pe de altă parte, va afecta mediul acestei persoane: îi va interesa pe ceilalți în educație, își va crește nivelul de cunoștințe.

După cum știți, manifestarea oricăror legi, chiar și cele mai generale, ale istoriei este diversă și multivariată. Rolul celei mai remarcabile personalități este întotdeauna o fuziune a dezvoltării anterioare, o masă de evenimente aleatorii și non-aleatorii și propriile sale caracteristici. Există multe modalități de organizare a societății și, prin urmare, vor exista multe opțiuni pentru manifestarea personalității, iar amplitudinea lor poate fi imensă.

Prin urmare, în funcție de cel mai mult condiții diferiteși circumstanțe, luând în considerare caracteristicile locului, timpului și trăsăturilor individuale ale personalității, rolul său istoric poate varia de la cel mai imperceptibil la cel mai enorm. Uneori personalitatea joacă un rol decisiv.

Într-adevăr, oamenii înșiși sunt compuși din indivizi, iar rolul fiecăruia dintre ei nu este egal cu zero. Unul împinge carul istoriei înainte, celălalt trage înapoi și așa mai departe. În primul caz, acesta este un rol cu ​​semnul plus, în al doilea - cu semnul minus.

Dar acum nu ne interesează oamenii obișnuiți, ci personajele istorice remarcabile. Care este rolul lor?

Nu că o astfel de persoană, prin propria sa voință, este capabilă să oprească sau să schimbe cursul natural al lucrurilor. O personalitate cu adevărat remarcabilă nu numai că nu încearcă să „desființeze” legile istoriei, ci, dimpotrivă, după cum a remarcat G.V Plekhanov, vede mai departe decât alții și dorește mai mult decât alții. persoana buna rezolvă sarcinile atribuite cozii de mișcare anterioară dezvoltarea mentală societate, el indică noile nevoi sociale create de dezvoltarea anterioară a relațiilor sociale, ia inițiativa pentru a satisface aceste nevoi. Aceasta este forța și destinul unui om mare, iar puterea este colosală.

El este, dacă vreți, privirea istoriei, el este purtătorul de cuvânt al aspirațiilor clasei, maselor, care deseori sunt realizate doar de către ei. Puterea lui este puterea mișcare socială care stă în spatele lui.

In aceea diferență fundamentalăîn evaluarea rolului individului în filozofia materialistă dialectică și a oponenților săi. Filozofia socială materialistă continuă să evalueze rolul individului de la mase la individ și nu invers, își vede rolul în faptul că, cu talentul ei, servește maselor, îi ajută să-și îndrepte calea către atingerea obiectivelor lor, să accelereze rezolvarea sarcinilor istorice urgente.

În același timp, în primul rând, influența individului asupra cursului istoriei depinde de cât de numeroasă este masa care o urmărește și de care se bazează prin partid, prin unele clase. Prin urmare, o personalitate remarcabilă trebuie să aibă nu numai un talent individual deosebit, ci și capacitatea de a organiza și conduce oamenii. În al doilea rând, atitudinile anarhiste sunt, fără îndoială, greșite: nu există autorități. Întregul curs al istoriei mărturisește că nici o singură forță socială, nici o singură clasă din istorie nu a atins dominația dacă nu și-a desemnat propriii lideri politici, cei mai importanți reprezentanți ai săi capabili să organizeze și să conducă mișcarea.

Desigur, o personalitate remarcabilă nu ar trebui să aibă abilități obișnuite pentru un anumit tip sau o serie de activități. Dar acest lucru nu este suficient. Este necesar ca în societate, în cursul dezvoltării sale, să existe sarcini pe ordinea de zi pentru soluționarea cărora era nevoie de o persoană cu exact astfel de capacități (militare, politice etc.).

Așadar, întâmplător a fost această persoană anume cea care a luat acest loc, din greșeală, în sensul că acest loc ar fi putut fi luat de altcineva, din moment ce înlocuirea acestui loc a devenit necesară.

Figurile istorice mondiale nu sunt doar figuri politice și practice, ci și oameni gânditori, lideri spirituali, care înțeleg ceea ce este necesar și ceea ce este oportun și îi conduc pe alții, foarte mult. Acești oameni, deși intuitiv, dar simt, înțeleg necesitatea istorică și, prin urmare, s-ar părea că ar trebui să fie în acest sens liberi în acțiunile și faptele lor.

Dar tragedia personalităților istorice ale lumii este că „ele nu aparțin lor, că ele, la fel ca indivizii obișnuiți, sunt doar instrumente ale Duhului Lumii, deși un instrument grozav”. Soarta, de regulă, este nefericită pentru ei.

Oamenii, potrivit I.A. Ilyin, sunt o mare mulțime separată și împrăștiată. Și între timp al lui forta, energia ființei sale și autoafirmarea necesită unitate. Unitatea oamenilor necesită o întruchipare spirituală și volitivă evidentă - un singur centru, o persoană, o persoană remarcabilă în minte și experiență, care exprimă voința juridică și spiritul de stare al oamenilor. Oamenii au nevoie de un conducător înțelept, ca pământul uscat în ploaie bună.

De-a lungul istoriei omenirii, au avut loc un număr imens de evenimente și au fost întotdeauna dirijate de indivizi cu caracter și rațiune morală diferite: strălucitori sau proști, talentați sau mediocri, de voință puternică sau de voință slabă, progresivi sau reacționari. Devenind, din întâmplare sau cu forța necesității, șeful statului, armatei, mișcării populare, partid politic, personalitatea poate influența cursul și rezultatul evenimente istorice influențe diferite: pozitive, negative sau, așa cum se întâmplă adesea, ambele. Prin urmare, societatea este departe de a fi indiferentă la mâinile cărora sunt concentrate puterea politică, de stat și administrativă în general.

Avansarea personalității este determinată de nevoile societății și de calitățile personale ale oamenilor. " Trăsătură distinctivă Tocmai pentru adevărații oameni de stat să poată beneficia de orice nevoie și, uneori, chiar să transforme o fatală coincidență a circumstanțelor pentru binele statului. "

Însăși faptul de a fi promovat la rolul unei personalități istorice este această persoană- este un accident. Nevoia pentru această avansare este determinată de nevoia formată istoric a societății pentru ca o persoană de acest fel să ocupe locul principal. NM Karamzin a spus despre Petru cel Mare: "Oamenii s-au adunat într-o campanie, l-au așteptat pe lider și a apărut liderul!" Faptul că această persoană se naște într - o anumită țară, în anumit timp, - pură coincidență. Dar dacă eliminăm această persoană, atunci există o cerere pentru înlocuirea sa și va fi găsită o astfel de înlocuire.

Deseori, din cauza condițiilor istorice, un rol foarte proeminent trebuie să fie jucat de oameni pur și simplu capabili și chiar mediocri. Democrit a spus cu înțelepciune despre acest lucru: cu cât cetățenii răi ai funcțiilor onorifice pe care îi primesc sunt mai puțin demni, cu atât devin mai nepăsători și sunt plini de prostie și obrăznicie. În acest sens, un avertisment este justificat: „Feriți-vă de a lua, datorită întâmplării, o postare care vă depășește capacitatea, astfel încât să nu păreați a fi ceea ce nu sunteți”.

În procesul activității istorice, atât punctele forte, cât și punctele slabe ale personalității sunt dezvăluite cu o acutitate și o convexitate deosebite. Atât acea, cât și cealaltă dobândesc uneori un sens social imens și influențează soarta unei națiuni, a unui popor și, uneori, chiar a umanității.

Deoarece în istorie începutul decisiv și definitoriu nu este individul, ci oamenii, indivizii depind întotdeauna de oameni, ca un copac pe solul pe care crește. Dacă puterea legendarului Antaeus era în legătura sa cu țara, atunci puterea socială a individului era în legătura sa cu oamenii. Dar numai un geniu este capabil să „ascultă” subtil gândurile oamenilor.

Pe cât de strălucitor este personalitate istorică, ea în acțiunile sale este determinată de setul existent de evenimente sociale. Dacă o persoană începe să creeze arbitrar și să-și ridice capriciile în lege, atunci devine o frână și, în cele din urmă, din poziția de antrenor al transportului istoriei, cade inevitabil sub roțile sale nemiloase.

Activitatea unui lider politic presupune capacitatea de a generaliza teoretic profund situația internă și internațională, practica socială, realizările științei și culturii în general, capacitatea de a menține simplitatea și claritatea gândirii în condițiile incredibil de dificile ale realității sociale și de a realizează planuri și programe descrise. înţelept om de statștie să urmeze cu vigilență nu numai linia generală de dezvoltare a evenimentelor, ci și multe „fleacuri” private - în același timp pentru a vedea atât pădurea, cât și copacii. El trebuie să observe în timp o schimbare a echilibrului forțelor sociale, înainte ca alții să înțeleagă ce cale trebuie aleasă, ca o oportunitate istorică coaptă de a se transforma în realitate.

După cum a spus Confucius, o persoană care nu privește departe se va confrunta cu siguranță aproape de nenorociri. Cu toate acestea, înalta autoritate poartă și responsabilități grele. Biblia spune: „Și de la toți cărora li s-a dat mult, li se va cere mult”. Sub orice formă structura de stat o persoană sau alta este promovată la nivelul șefului statului, care este chemat să joace un rol extrem de responsabil în viața și dezvoltarea acestei societăți. Multe depind de șeful statului, dar, desigur, nu de toate. Depinde mult de societatea care l-a ales, de ce forțe l-au adus la nivelul șefului statului.

Astfel, apariția pe arena istorică a unor personalități remarcabile este pregătită de circumstanțe obiective, de maturizarea anumitor nevoi sociale. Astfel de nevoi apar, de regulă, în puncte de basculareîn dezvoltarea țărilor și popoarelor, când sarcinile socio-economice și politice pe scară largă sunt pe ordinea de zi. Din toate cele spuse anterior, concluzia despre incompatibilitatea cu spiritul și esența filozofiei sociale dialectico-materialiste a teoriei și practicii cultului personalității urmează direct și imediat. Cultul personalității în manifestările moderne constă în impunerea populației admirație pentru purtătorii puterii, în atribuirea persoanei abilitatea de a crea istorie la propria sa discreție și arbitrar, în transferarea persoanei care este fapta și meritul oameni.

Cultul personalității (acest lucru a fost clar revelat de cultul personalității lui Stalin), este plin de mari pericole și grave consecințe. Încearcă să rezolve singur întrebări dificile teoriile și practicile conduc la greșeli și gafe nu numai în teorie, ci și în practică (problema ratei colectivizării, concluzia despre intensificarea luptei de clasă pe măsură ce socialismul reușește etc.). Cultul personalității hrănește și întărește dogmatismul în teorie, deoarece dreptul la adevăr este recunoscut doar pentru o singură persoană.

Cultul personalității este deosebit de periculos, deoarece implică distrugerea statului de drept și înlocuirea acestuia cu arbitrari, ceea ce duce la represiune masivă. În cele din urmă, desconsiderarea intereselor oamenilor obișnuiți, deghizată ca o preocupare imaginară pentru interesul public, are drept consecință o estompare progresivă a inițiativei și a creativității sociale de jos, conform principiului: noi, tovarășii, nu avem la ce să ne gândim, liderii gândesc pentru noi.

Oamenii nu sunt o forță omogenă și nu la fel de educată, iar soarta țării poate depinde de ce grupuri ale populației au fost majoritare la alegeri, cu ce măsură de înțelegere și-au îndeplinit datoria civică. Se poate spune doar: ce sunt oamenii, la fel este și persoana pe care au ales-o.

Și acum din probleme globale să ne întoarcem la istorie. Mai exact, la historiosofie. După ce a făcut cunoștință cu conceptul de Gumilev, cititorul poate pune o întrebare. Deci, dacă etnogeneza este un proces natural și totul „merge de la sine”, se dovedește că nimic nu depinde deloc de noi? Să ne grăbim să-l liniștim pe cititor. Depinde. Dar nu atât cât pare. Și nu în orice moment. Uneori trebuie să aștepți până când vântul istoriei bate în direcția corectă ...

Nu vom cita aici exemple de „independență” a voinței poporului față de acele decizii politice și non-politice care au fost luate în țara noastră în ultimele decenii (începând cu pucioasa târâtoare din 1985/1991 și terminând cu alegerile democratice de astăzi, la care majoritatea populației pur și simplu nu participă) ... Aceasta este o cunoaștere comună. Să mergem de cealaltă parte. Imaginați-vă asta în anii '90 „dashing”. Tovarășul Stalin a apărut brusc printre conducerea țării noastre. Un adevărat lider. Mână de fier. Deci, ce ar putea face în acea situație? Nu putea face nimic! Gigantul Stalin a fost necesar și logic într-o situație istorică specifică (și chiar și atunci i-a trebuit 15 ani munca pregatitoareînainte de a putea schimba în mod decisiv cursul în 1937), la fel cum pigmeul Gorbaciov era firesc într-un cadru istoric diferit. Ambii erau în pas cu istoria. Fiecare la timpul său: unul - în perioada de creștere pasională (de jos), celălalt - în perioada depresiei pasionale (atât deasupra, cât și dedesubt).

Un alt exemplu este Don Quijote. Din punct de vedere etnologic, tragedia acestui nobil cavaler a fost că a renunțat pur și simplu la istorie, adică din faza actuală a etnogenezei. Prin urmare, a fost declarat nebun. Don Quijote este nostalgia pasionarilor idealiști despre faza eroică a supraîncălzirii din Europa care a dispărut pentru totdeauna. În faza burgheză a civilizației, cavalerii nobili nu erau de folos nimănui. Ce fapte?! Ce onoare ?! Fără fanatism! Trebuie să faci bani ...

Teoria eroului și a mulțimii este eronată din punct de vedere al etnogenezei. Un erou pasionat nu va putea obține nimic dacă nu are un număr suficient de asistenți pasionați. Toți împreună - fie elita conducătoare, fie opoziția - constituie avangarda care conduce pe toți ceilalți - oameni armonioși și slab pasionați. Dar pentru ca această avangardă să fie completată cu oameni activi, este necesar nivel inalt pasiunea întregului etno (superethnos)... Cu alte cuvinte, atât elita nobilă rusă, cât și clasa conducătoare sovietică au atras dintr-o singură sursă - masa poporului. De acolo au venit Suvorovii, Lomonosovii, comisarii poporului stalinist și mareșalii Victoriei din 1945. Dar dacă tensiunea pasională din etno-rus (superethnos rus) ar fi zero, atunci nimeni nu ar mai ieși din ea. În acest sens, oamenii își influențează cursul istoriei - ei mișcări.

Să dăm un exemplu. După răsturnările revoluționare din 1917, care au scufundat țara în haos și devastare, mulți „observatori” au crezut că totul: „Rusia s-a terminat, Rusia nu mai este!” Bancherii occidentali care au finanțat trei revoluții rusești au fost mulțumiți - planurile lor au funcționat! Din ce a mai rămas Imperiul Rus poate fi luat cu mâinile goale. Dar ... Dar au eșuat! Faptul este că bancherii occidentali nu cunoșteau legile etnogenezei. Ei nu au ținut cont că cele mai viclene planuri și eforturile volitive ale liderilor nu pot anula proprietatea naturală a pasiunii. Așa cum plopul, tăiat aproape până la pământ, continuă să crească, tot așa oamenii, care nu și-au pierdut miezul pasional, continuă să reînvie, indiferent de ce. De aceea deja după douazeci de aniîn locul colosului căzut al Imperiului Rus, a fost creată o nouă superputere - URSS. Iar globalizarea care a început atât de rapid a fost întârziată cu multe decenii. (Și, adăugăm, va fi totuși întârziat ...)

Dar, desigur, toate cele de mai sus nu neagă factorul subiectiv. În ceea ce privește influența indiviziși grupuri mici de oameni despre istorie, ar trebui să se recunoască faptul că voința umană joacă un rol în procesul istoric. Dar în principal - la nivel de tactică, nu de strategie. Aceasta înseamnă că eforturile volitive ale indivizilor sunt întotdeauna limitate de un anumit „coridor de oportunități”. (Așa cum a spus tovarășul Stalin: „Există o logică a intențiilor și există o logică a circumstanțelor, iar logica circumstanțelor este mai puternică decât logica intențiilor”.

Gumilyov a scris: „Ar fi ridicol să negăm faptul că desenele umane și munca mâinilor umane afectează istoria și, uneori, foarte puternic, creând încălcări neprevăzute - zigzaguri - în cursul proceselor istorice. Dar măsura influenței umane asupra istoriei nu este deloc atât de mare pe cât se crede în mod obișnuit, ibona nivelul populației istoria este reglementată nu de impulsurile sociale ale conștiinței, ci de impulsurile biosferice ale pasiunii.

Vorbind la figură, putem, ca niște copii prosti, să mutăm mâinile pe ceasul istoriei, dar suntem privați de posibilitatea de a înfășura acest ceas. La noi, politicienii joacă rolul copiilor aroganți. Ei, din proprie inițiativă, schimbă acele ceasului de la ora 3 după-amiaza la ora 12 noaptea și apoi sunt teribil de surprinși: „De ce nu a venit noaptea și de ce muncitorii nu se culcă? " (Sau cu alte cuvinte, de ce introducem o economie de piață și o democrație „ca a lor” de 20 de ani, dar nu sunt introduse în niciun fel? .. Probabil că țara se înșală, un fel de țară înapoiată!) - cei care iau decizii îi ignoră complet caracter natural procesele care se desfășoară în sfera etnică. Și cunoscând teoria pasională a etnogenezei, nu ne mirăm deloc că „totul este rău” în țară. Ești surprins că mai existăm. " Gumilyov a fost cel care a scris despre vremurile lui Gorbaciov și începutul domniei lui Elțin ...

Să adăugăm pe cont propriu că zigzagurile istorice precum ("perestroika") nu sunt întâmplătoare și au propriile motive. Dar, vom repeta - la un nivel trecător, tactic, dar nu strategic. Practica istorică arată că, dacă rezerva pasionalității într-un etnos nu este epuizată, iar tradiția etnică nu se pierde, atunci astfel de zigzaguri vor fi mai devreme sau mai târziu corectate de istorie și totul revine la legile naturale ale etnogenezei. Adică continuă să meargă așa cum ar trebui să meargă. Ei bine, factorul subiectiv (al conducerii politice) pentru această mișcare a istoriei este pur și simplu atașat... Prin urmare, parafrazând expresia cunoscută, putem spune asta fiecare națiune merită un astfel de conducător, care corespunde nivelului de tensiune pasională și vectorului de dezvoltare al sistemului etnic dat.

În ceea ce privește libertatea de alegere de către fiecare persoană a uneia sau altei direcții de acțiune într-o anumită fază a etnogenezei, în acest sens, ideea lui Konstantin Leontyev despre relația dintre elementele conservatoare și progresiste din stat pare a fi foarte interesantă .

El pune întrebarea astfel: „Când au dreptate progresiștii și când sunt conservatorii?

Până în vremea lui Cezar, Pericle, Ludovic al XIV-lea etc. (adică înainte de momentul înfloririi, înainte de era înfloritoare) progresiștii au dreptate. În acest moment, conduc statul către înflorire și creștere. Dar după o eră înfloritoare și dificilă, când începe procesul de amestecare și simplificare secundară (conform lui Gumilev - defalcare, inerție, obscuritate - Aut.), Toți progresiștii se înșeală în teorie, deși adesea triumfă în practică; gândindu-se să repare, ei distrug doar... Conservatorii din această epocă au dreptate: vor să vindece și să întărească organismul de stat, rareori triumfă, dar, pe cât pot, încetinesc decăderea, readucând națiunea, uneori cu forța, la cultul statului care a creat aceasta.

Până în ziua înfloririi ... este mai bine să fii o pânză sau un cazan cu aburi, după această zi irevocabilă este mai demn să fii o ancoră sau o frână pentru oamenii care se străduiesc, adesea veseli, spre propria lor distrugere. "

La obiect! .. Și cât de relevant în timpul nostru „distractiv” ...