Tworzenie orientacji wartości w okresie dojrzewania. Tworzenie orientacji wartości z wyższych nastolatków tworzenia wartości w nastolatkach

Kardynalne zmiany w politycznej, gospodarczej, duchowych sferach naszego społeczeństwa obejmują radykalne zmiany psychologii, orientacji wartości i działań ludzi. Badanie zmian występujących w świadomości współczesnej młodzieży jest dziś szczególnie ostry. Nieunikniona ponowna ocena wartości w warunkach występowania dominujących niejasnych, ich kryzys jest najważniejszy w umysłach tej grupy społecznej. Badanie orientacji wartościowych, ważne priorytety współczesnej młodzieży są bardzo istotne, ponieważ charakteryzuje to stan współczesnego rosyjskiego społeczeństwa.

W naszej szkole nie było badań nad istotnymi priorytetami nastolatków, a byliśmy zainteresowani tym pytaniem, ponieważ jesteśmy pierwszą generacją nowego czasu, na którym zależy przyszłość naszego kraju.

W oparciu o powyższe cele pracy jest: opis systemu orientacji wartości starszych uczniów w próbce młodzieży wiosek Kosturowkova i miasta Nowokuznetsk.

Celem naszych badań jest system orientacji wartościowych starszych uczniów, przedmiotu - specyfiki orientacji wartościowych uczniów w wieku 15-16 lat wioski Kosnunkovy i miasta Nowokuznetsk.

Hipoteza robocza została przedstawiona: niezależnie od środowiska społecznego i miejsce zamieszkania, system wartości szkolnych 15-16 lat ma podobne cechy.

64 respondentów badano - młodzież 15-16 lat: 30 respondentów Studenci Kostenkovskaya High School, 34 - Studenci szkoły nr 91 centralnej dzielnicy Novokuznetsk.

Aby zidentyfikować orientacje wartości młodzieży, stosowano technikę M. Rokich (Ropeach, 1973) "Orientacje wartości".

Wyniki badania zostały przedstawione w szkole konferencja naukowa i praktyczna. Na posiedzeniu Rady Zdrowia Szkoły dla nauczycieli dokonano wiadomości o miejscu zdrowia między innymi wartości życia Studenci 9-10 klas szkoły Kostenkova. Ponadto uczniowie szkoły średniej znają wyniki badania.

Część teoretyczna.

Orientacje wartości są złożonym zjawiskiem społeczno-psychologicznym, który charakteryzuje ostrość i treść osoby aktywnej, która jest integralną częścią systemu relacji osobowości, który określa ogólne podejście do świata na świat, dając sens i kierunek osobistych pozycji, zachowania, działań. System orientacji wartości ma strukturę wielopoziomową. Górą jest wartości związane z ideałem i life Tards. Osobowość.

Znaczenie badania wartościowych orientacji młodych ludzi doprowadziło do pojawienia się wielu prac poświęconych różnym aspektom tego problemu. W badaniach społecznych i psychologicznych i pedagogicznych, struktura i dynamika orientacji wartości osoby w młodym wieku są badane, relacje z orientacją zawodową itp.

Orientacje wartościowe (OSP) (z Franza. Orientacja - instalacja) - metoda rozróżnienia obiektów przez jednostkę o ich znaczeniu. Orientacje wartości są tworzone podczas asymilacji doświadczenia społecznego i są znalezione w celu, ideałów, przekonań, zainteresowań i innych objawach osoby. W strukturze działalności człowieka orientacje wartości są ściśle związane z partiami poznawczą i wolacjonalnymi. System orientacji wartości tworzy stronę zawartości orientacji tożsamości i wyraża wewnętrzną podstawę jego relacji z rzeczywistością. System orientacji wartości tworzy stronę zawartości orientacji tożsamości i wyraża wewnętrzną podstawę jego relacji z rzeczywistością. W procesie wspólnej działalności, która określa stosunki osób w grupach, rozwija się wiele TSO. Zbieg okoliczności najważniejszych członków Grupy CSC zapewnia jego spójność (jako jedność orientacyjna).

Typologia orientacji wartości jest jedną z metod wiedza naukowa, umożliwiając na podstawie podejścia strukturalnego i systemowego do systemów rozrywających i grupowych obiektów przy użyciu uogólnionego, wyidealizowanego modelu. Wielu naukowców: filozofów, socjologów, psychologów, nauczyciele - próba usprawnienia i opisania systemu wartości. Oczywiście, w procesie typologii naukowcy polegali na identyfikacji podobieństw i różnic w orientacji wartości, w poszukiwaniu metod, aby je zidentyfikować.

Tyology N. Owker ma szeroką sławę, należy zauważyć, jakie są potrzeby, zainteresowania i pragnienia osoby

Tabela 1

Typologia wartości (N. Rebelcher)

Materiał i zdrowie fizyczne, komfort, bezpieczeństwo fizyczne

Ekonomiczne zaufanie gospodarcze, wydajność, wydajność

Moralna uczciwość, sprawiedliwość

Dobroczynność społeczna, uprzejmość

Wolność polityczna, równość, legalność

Estetyczne piękno, harmonia, symetria

Pokora religijna, usyzaż, oświecenie świadomości

Wiedza intelektualna, jasność, logiczny

Profesjonalne uznanie, sukces

Sentymentalna miłość, atrakcja, przyjaźń

Najbardziej udaną próbą opracowania klasyfikacji wartości, które jest szeroko stosowane w badaniach społeczno-psychologicznych, należy do M. Rokicha. Zgodnie z naukami psychologa R. Rokich są dwie klasy wartości: 1) Terminal - przekonania w fakcie, że warto dążyć do tego, że jakiś ostateczny cel indywidualnej egzystencji (co dąży do tego): zdrowie, wolność, Kariera, edukacja, rodzina itp. - są wartościami celowymi; 2) Wartości instrumentalne - przekonania w fakcie, że niektóre rodzaje działań lub własności osobowości są preferowane w każdej sytuacji (pomagając osiągnąć główne cele).

Tabela 2

Typologia wartości (M. Rokich)

Wartości cele (wartości terminalowe - środki (wartości instrumentalne)

wartości)

Aktywne, aktywne życie 1. Dokładność (czystość, zdolność do powstrzymania własnych rzeczy, zamówienia w przypadkach)

Mądrość życia (dojrzałość sądu i zdrowego rozsądku, osiągnięty 2. Uczeń (dobre maniery)

istotne doświadczenie)

Zdrowie (fizyczne i psychiczne) 3. Wysokie żądania (wysokie wartości domyślne)

Ciekawa robota 4. Wesołość (poczucie humoru)

Piękno przyrody i sztuki (doświadczenie pięknej natury i 5. Niezależność (zdolność do niezależnego działania)

Miłość (wewnętrzna bezinteresowna potrzeba rosnącej osoby) 6. Niekomparażalne do w sobie i innych

Materialnie zabezpieczone życie (brak materiału 7. rozszerzenie (dyscyplina)

trudność)

Dostępność dobrych i wiernych przyjaciół 8. Edukacja (wiedza szerokość, wysoka całkowita kultura)

Ogólne dobre umeblowanie w kraju, w naszym społeczeństwie, oszczędzając 9. Odpowiedzialność (poczucie długu, umiejętność przechowywania słowa)

pokój między narodami (warunek kota dobrobytu wszystkich)

Uznanie publiczne (szacunek do otoczenia, zespołu, kolegów) 10. Racjonalizm (umiejętności i logicznie myślenie, dokonywać celowych decyzji)

Poznawanie (możliwość rozszerzenia jego formacji, programu Outlook, 11. samoregulacji (przytrzymanie, samodyscyplina)

wspólna kultura, rozwój intelektualny)

Równość (równe szanse dla wszystkich) 12. Odwaga w bronieniu jego opinii, jego poglądów

Niezależność jako niezależność w osiedlach 13. Will solidna (umiejętność nalegania na własną rękę, nie wycofywanie się przed trudnościami)

Wolność jako niezależność w aktach Działania 14. Tolerancja poglądów i opinii innych, zdolność do wybaczenia innych błędów i złudzeń

Szczęśliwe życie rodzinne 15. Szerokość poglądów (umiejętność rozumienia czyjegoś punktu widzenia, szanuj inne gusta, zwyczaje, nawyki)

Kreatywność (możliwość działalności twórczej) 16. Uczciwość, (sprawiedliwość, szczerość)

Pewność siebie (wolność od wewnętrznych sprzeczności, wątpliwości) 17. Wydajność w sprawach (ciężka praca, wydajność w pracy)

Przyjemność (życie jest kompletne przyjemności, rozrywka, przyjemna 18. Światowość (opieka)

czas)

Słynny psycholog Viktor Francan przeznaczył trzy grupy wartości: wartości kreatywności, wartości doświadczeń i wartości relacji. Te wartości odpowiadają trzema głównymi ścieżkami, których osoba nie może znaleźć sensu w życiu. Pierwszy - że daje świat w swoich kreacjach; Drugie jest to, że bierze ze świata na swoich spotkaniach, doświadczeniach; Trzecim jest stanowisko, że podejmuje w kierunku swojej pozycji (jeśli nie może zmienić swojego losu).

Tabela 3.

Typologia wartości (V. Frank)

Wartość grup przez V. ścieżka Franklu do zrozumienia życia

Wartości kreatywności przy użyciu faktu, że dajemy życie (nasza kreatywna praca)

Wartości doświadczenia z pomocą tego, co bierzemy ze świata (doświadczających wartości)

Wartości związku przez stanowisko, które zajmujemy się w stosunku do losu

Typologia wartości terminalowych Yu. M. Plusnin, opracowany na podstawie integracji dobrze znanych opcji typologii wartości M. Rokich z typologią potrzeb A. oleju. Pięć kosztowności zostało zidentyfikowanych zgodnie z modelem potrzeb potrzeb A. Maslow, zgodnie z którym wartości z listy M. Rokich zostały dystrybuowane z dodaniem takich wartości jako "proste życie", "człowieka życie." Jednocześnie badacz zjednoczył kategorię "Praca" wartości "aktywne życie" i " interesująca praca"Oraz wartości" pewności siebie "wyłączone z listy wartości. W ten sposób typologia obejmuje:

Tabela 4.

Typologia wartości (Yu. M. Plusin)

Wartości Grupy zgodnie z potrzebami A. Wartości Maslow M. Rokich

Grupa niższych wartości serii "Organic" (wartości związane z prostym życiem, żywotnością, dobre samopoczucie.

satysfakcjonujące potrzeby fizjologiczne)

Grupa wartości związanych z satysfakcją bezpieczeństwa, bezpieczeństwa, zdrowia, ludzkiego życia.

ubezpieczenie osobiste i społeczne

Grupa wartości związanych z satysfakcją miłości społecznej, rodziny, kontaktów komunikacyjnych, połączeń interpersonalnych

Grupa kosztowności związanych z satysfakcją poczucia własnej wartości, uznawania publicznego, niezależności, osiągnięcia równości

Grupa wyższych wartości związanych z osobowością samodzielną wolność, kreatywność, wiedza, zrozumienia, piękna

W ten sposób odwołanie do typologii wartości / orientacji wartości sugeruje, że w literaturze filozoficznej, socjologicznej, psychologicznej i pedagogicznej istnieje wiele podejść do systematyzacji, interpretacji i operacjonalizacji zjawisk wartościowych. Jest to przede wszystkim ze względu na fakt, że naukowcy postępują z różnych teoretycznych i empirycznych podstaw, argumentując to za pomocą specyfiki zjawiska i wieloaspektowych manifestacji.

Szczególna rola znaczących i strukturalnych i dynamicznych charakterystyk systemu orientacji wartości osobowości w związku z cechami tożsamości i czynniki socjalizacji w młodym wieku są zbadane. W tym wieku, oprócz tradycyjnych wartości społeczeństwa, orientacja osobistej komunikacji ma szczególne znaczenie, w związku z tym, w tworzeniu systemu orientacji wartości, komunikacja z rówieśnikami odgrywa ważną rolę, sytuacja kolizji Naprzeciwko poglądów, opinie. Jednakże proces stania się systemem orientacji wartości może być również zahamowane, co prowadzi do pojawienia się zjawiska infantilizmu moralnego, który ostatnio powoduje coraz więcej psychologów i nauczycieli.

Wiek młodzieży jest okresem intensywnej formacji systemu orientacji wartości, która wpływa na tworzenie natury i osobowości jako całości. Wynika to z wyglądu na tym etapie wiekowym niezbędne do tworzenia orientacji wartości pomieszczeń: Mastering myślenie koncepcyjne, nagromadzenie wystarczających doświadczeń moralnych, zajmując pewną sytuację społeczną. Proces tworzenia systemu orientacji wartości jest stymulowany znaczącą ekspansją komunikacji, kolizji z różnymi formami zachowania, poglądów, ideałów. Wygląd wiary w młody wiek wskazuje na znaczące złamanie jakościowe w charakterze tworzenia systemu wartości moralnych.

W okresie młodzieży dla osoby jednym z głównych najważniejszych zadań jest stworzenie własnego systemu wartości. Ten okres jest jednym z najjaśniejszych, twórczych okresów życia, młody człowiek jest skierowany do przyszłości, już nie może i nie chce żyć "nieznajomym umysłu" i musi ustalić dla siebie, co jest ważne, a co jest Nie, bardzo ważne jest, aby nie przegapić czasu, nie wydawać go na bezmyślne zgłoszenie lub bezmyślną rozrywkę, jest w tym okresie, który młodzi ludzie muszą być rozumiane przez innych i, oczywiście, ostrożnie, troskliwej, taktowej postawy dorosłych.

System wartości społeczeństwa jest niespójny i określony przez wiele czynników, w tym ekonomicznych, politycznych, ideologicznych. Nasza sytuacja społeczna została scharakteryzowana jako niestabilna od ponad dziesięcioleci. Obchodzi to na różnych poziomach urządzenia społeczeństwa, w różnych dziedzinach, w tym na poziomie psychologicznym osobowości. Sytuacja niestabilności jest wyrażona, w szczególności, w podziale stare stereotypów, norm i wartości, w ostrej zmianie priorytetów wartości, w niemożności wyboru i jednoznacznie rozwiązywania niektórych problemów. Niewątpliwie wszystko to znajduje odzwierciedlenie w procesie socjalizacji młodzieży, a bardziej konkretnie - na osobliwości ich zachowania i samoświadomości.

Poszedłem do historii mitów, że "mamy drogę wszędzie". Jaka jest dziś rosyjska młodzież, które wytyczne są oparte na lub czyści młodzi ludzie odpoczywają? Z tej okazji V. D. Lisovsky pisze "Dzisiejsi młodzi Rosjanie są podwójnie umieszczającym ekstremalne warunki: zamachu w strukturze społeczno-gospodarczej towarzyszy kryzys świadomości wartości. Młodzi przychodzi zdecydować, co jest bardziej wartościowe - wzbogacanie przez wszelkie środki lub nabycie wysokich kwalifikacji, zapewniając możliwość dostosowania do nowych warunków; zaprzeczenie dawnych norm moralnych lub elastyczności, adaptacji do nowej rzeczywistości; Nieograniczona swoboda interpersonalnych interprovers lub rodziny jako twierdzę udanej istnienia. "

System orientacji wartości nie jest czymś całkowicie zamówionym i naprawionym, jest sprzeczne i dynamiczne, odzwierciedla zarówno główne, niezbędne, niezależne zmiany w współzależności osoby ze światem i zmianą obecności, ulotną, do pewnego stopnia losowo sytuacje życiowe.

Praca badawcza.

Zostaliśmy przeprowadzony psychologiczne badaniaSkierowany do studiowania orientacji wartości studentów 9-10 klas Szkoły Kostenkovsky i Miasto Novokuznetsk. Stosowano technikę badania orientacji wartości M. Rokich. Respondenci zaprezentowano dwie listy wartości - terminal, instrumentalny. Wartości potrzebne do poważnego uruchomienia. Najważniejszą wartością jest pierwsze miejsce, mniej znaczące - drugie itp. Następnie obliczyliśmy wartość próbki wartości, a następnie przez każdą wartość otrzymaliśmy przypisany konkretny wynik, który wykorzystaliśmy do budowy oceny wartości. Jaki wynik jest niższy, bardziej znacząca wartość i powyższe miejsce w wartościach wartościowych.

Po otrzymaniu wyników badania, przydzielamy trzy grupy wartości terminalowych do istotności: w pierwszej grupie - znacząco wysoki stopień - Got (w malejącym porządku istotności): 1) Zdrowie (4,2), 2) miłość (4,7), 3) Dostępność dobrych wiernych przyjaciół (5,5), 4) Szczęśliwe życie rodzinne (7.9), 5) pewność siebie (8,7), 6) Niezależność w działaniach (8.75); W drugim - znaczeniu na przeciętnym poziomie - 1) Ciekawe prace (8,8), 2) kariera (8,9), 3) Życie zabezpieczone finansowo (9), 4) aktywne życie (9.5), 5) przyjemność (10.3 ), 6) wiedza (10,5); Trzeci - znaczący w niskim stopniu - 1) Uznanie publiczne (10,7), 2) Ważna mądrość (11,2), 3) Kreatywność (12,4), 4) Piękno przyrody i sztuki (12,6), 5) Dobrze Atmosfera w kraju (13.9), 6) chwała (14.4).

Widzimy, że uczniowie szkół średnich są bardziej zorientowani, przede wszystkim na dość uniwersalnych wartościach odpowiadających ich wieku - miłość, przyjaźń. Wynika to z fizjologicznych i psychicznych cech tego wieku.

Porównanie wyników badania młodzieży wiejskiej i miejskich, można zauważyć pewne różnice: więc wiejskie uczniowie na pierwszym miejscu są zdrowie, a miejski prezentuje czwarte miejsce. Prawdopodobnie taki wybór wynika z faktu, że szkoła Kostenkovskaya wprowadza technologie oszczędzania zdrowia w praktyce.

Urban i wiejscy młodzież pokrywają pewne znaczne wartości (miłość, przyjaźń), a także znacząca w niskiej wartości (sytuacja w kraju, chwała, piękno przyrody i sztuki, kreatywność). Niestabilna pozycja zajmują takie wartości jako aktywne życie, wiedza, pewność siebie, karierę, zdrowie, istotna mądrość.

Znaczące różnice znajdują się w orientacji wartościowych dziewcząt. Dziewczyny szkoły Kostenkova "Active Life" umieścić na 16. miejscu, a miastami na 8 "Niezależność w działaniach" dziewcząt wiejskich pięć i miejski - 6.

W młodym człowieku znaleziono dużą liczbę oczywistych różnic w następujących wartościach: niezależność w działaniach; pewność siebie; materialnie zabezpieczone życie; interesująca praca.

Podobnie przeanalizowaliśmy wartości instrumentalne młodzież (wtedy, co uzyskuje się osobowość) i otrzymał następujące wyniki

pierwsza grupa jest bardzo znacząca - upadła: Uczeń (5,8), Edukacja (5.9), Uczciwość (6.2), samokontrolę (7.4), odpowiedzialność (7,8), radość (8); W drugim - znaczące na przeciętnym poziomie - solidna będzie (9,1), odwaga w obronie poglądów (9.3), niezależność w działaniach (9,5), dokładność (9,5), ciężka praca (9,6), oglądanie szerokości (10) , 2); Do trzeciego - znaczące w niskim stopniu - tolerancji (10.9), czułość (11.2), racjonalizm (11,6), referencje (11,8), wysokie wnioski (14,7), niepoliczność do w sobie i innych (15.2).

Wartości instrumentalne Studentów szkół średnich i miejskich mają również jedyne drobne rozbieżności: więc dokładność wiejskich młodzieży stoi na 6. miejscu i miejskich o 13; Utworzenie wiejskiej woli w 11 miejscu, a miejście o godzinie 5. ogólnie, priorytety wartości są podobne, istnieje tylko przemieszczenie 1-2 miejsc

Być może wynika to z osobliwości sytuacji społecznej, w której ma miejsce nastolatek.

Według naszych badań możesz zrobić portret nowoczesnego studenta szkoły średniej. Ten nastolatek nie jest próżnym, z niską kulturą, która nie jest zainteresowana polityką, a nie skłonna do pracy. Przede wszystkim docenia dobre stosunki z rówieśnikami, stara się szukać celów za pomocą takich cech jako ucznia, edukacja, uczciwość, samokontrola, odpowiedzialność, radość.

Wniosek

Tak więc hipoteza nominowana przez nas otrzymała potwierdzenie. Orientacje wartości nastolatków Szkoły Kostenkovska nieco różnią się od orientacji wartości uczniów szkół średnich Nowokuzneć.

Być może przegląd danych dotyczących stanu orientacji uczniów szkół średnich pomoże w planowaniu prac edukacyjnych. fajni przywódcyPonadto wyniki te mogą być używane z profesjonalną definicją nastolatków.

Wprowadzenie

3. System orientacji wartości nastolatków

3.1 Wartości intelektualne i edukacyjne

3.2 Morał I. wartości kulturowe

3.3 Wartości polityczne

3.4 Wartości rodzinne.

Wniosek

Lista używanych literatury


Wprowadzenie

System orientacji wartości, będąc psychologiczną cechą dojrzałej osobowości, jednego z centralnych podmiotów osobistych, wyraża znaczącą postawę osoby do rzeczywistości społecznej, aw tym charakterze określa motywację jego zachowania, ma znaczący wpływ na wszystkie strony do jego działań. Jako element struktury osobowości, orientacje wartości charakteryzują wewnętrzną gotowość do popełnienia pewnych działań w celu zaspokojenia potrzeb i interesów, wskazują kierunek jego zachowania.

Problem utworzenia orientacji wartości poświęcony jest praca klasyki obcych i nauka krajowa.Które w ich teoriach polegają na koncepcji osobowości, ponieważ orientacje wartości są ściśle z tym związane, a także z badaniem ludzkiego zachowania i motywacji. W dziełach tzw. Malkan, Z.i. Ravin, v.v. Serisikov i in. Rozważana jest istota wartości moralnych i orientacji wartościowych, ich miejsce w strukturze osobowości.

Nowoczesni psychologowie, filozofowie i socjologowie N.S. Rosov, B. Feedger, i in. Odwoła również do problemu tworzenia i rozwoju orientacji wartości jednostki, biorąc pod uwagę ich jako składnik struktury osobowości, która charakteryzuje ostrość i treść działalności jednostki, Co decyduje o ogólnym podejściu do świata na świat, sam, daje znaczenie i kierowanie pozycjami osobistymi, zachowaniem, działaniami.

W adolescencja Stabilny krąg zainteresowania zaczyna się tworzyć, co jest psychologiczną bazą orientacji wartości nastolatków. Istnieje przełączanie zainteresowania z prywatnego i betonu na rozproszone i ogólne, istnieje wzrost zainteresowania kwestią światopoglądu, religii, moralności i etyki. Rozwijają się zainteresowanie własnymi doświadczeniami psychologicznymi i doświadczeniami innych osób.

Problem utworzenia i rozwoju orientacji wartości u młodzieży jest dziś istotne. Stosowność Temat ten wynika z transformacji społeczno-gospodarczych, reformowanie systemu edukacji, z jednej strony, a wzrost liczby przestępstw wśród młodzieży, którzy stosują napoje alkoholowe, odkształcenie wartości w środowisku nastolatkowym - z drugiej.

Obiektbadania są orientacjami współczesnych młodzieży. Rzecz - Tworzenie się i rozwój różnych typów orientacji wartości.

cel pracy - ujawnić istotę i treść charakterystyki orientacji wartości w okresie dojrzewania. Aby wdrożyć ten cel, należy rozwiązać następujące zadania:

Poznaj koncepcje "orientacji wartości" w historycznym aspekcie;

Przeglądaj proces formowania orientacji wartości;

Określić system orientacji wartości i jej głównych elementów;

Przeglądaj typy orientacji wartości.


1. Definicja koncepcji "orientacji wartości" w historycznym aspekcie

Wartość jest pomysłem, że Święty dla ludzi, zespół, społeczeństwa jako całości, ich przekonania i pomysłów wyrażonych w zachowaniu. W wąskiej wartości wymagania, normy działające jako regulator i cel stosunków ludzkich i działań są rozumiane. Można powiedzieć, że poziom rozwoju kulturowego społeczeństwa zależy od wartości, stopnia cywilizacji.

Dzięki koncepcji wartości koncepcja "orientacji wartości" jest ściśle związana, która po raz pierwszy zaczęła być stosowana w amerykańskiej socjologii, w szczególności T. Parsons. Orientacja wartości jest indywidualnym i grupowym rankingiem wartości, w których jeden przywiązuje duże znaczenie niż inne, co wpływa na wybór celów działalności i ich osiągnięć. Orientacje wartości są istotnym elementem świadomości osobowości, refrakcji wiedzy moralnej, estetycznej, prawnej, politycznej, środowiskowej, gospodarczej, ideologicznej, pomysłów i przekonań.

Znaczenie wartości w życiu osobowości i społeczeństwa było również świadome filozofów antychestów. Próby wykonano w celu sformułowania pytań dotyczących sfery orientacji wartości osoby: Czy jest jakieś wyższe szczęście? Jakie jest znaczenie życia danej osoby? Jaka jest prawda? Co musisz kochać i nienawidzić co? Co to jest piękno? Filozofowie zauważyli niespójność charakteru wartości: piękne rzeczy mogą sprowokować osobę za przestępstwo; Piękne słowa - ukryć projekty bez opieki, a piękny wygląd jest deformacją duchową.

Kategoria "Orientacja wartości" jest ostrości, która zbiega punkt widzenia gałęzi wiedzy naukowej dla osoby. Jest to związane ze wszystkimi podstawowymi koncepcjami, które zostały opracowane w filozofii, socjologii, psychologii społecznej, pedagogiku.

Orientacja wartości jest najważniejszym elementem świadomości osobowości, która znacząco wpływa na postrzeganie. otaczający, Stosunek do społeczeństwa, grupy społecznej, na temat ludzkich pomysłów na siebie. Jako element struktury osobowości odzwierciedlają swoją wewnętrzną gotowość do zaspokojenia potrzeb i celów, dają kierunek jego zachowania we wszystkich dziedzinach działalności.

Specyfika orientacji wartości jest to, że ta kategoria jest najbardziej ściśle związana z zachowaniem tematu, zarządza tym procesem jako świadome działanie. Orientacje wartości są specjalnie zorganizowanym i hierarchizowanym systemem reprezentacji wartości wyrażających subiektywną postawę osobowości do obiektywnych warunków życia, faktycznie wykryć działania i działania osoby i pokazują się w zachowaniu praktycznym. Orientacje wartości są prętem, podstawową cechą indywidualnej, własności społecznej jednostki.

Starożytny grecki filozof Henite uważał cały świat, który uważał za żywy organizm. Miara wszystkich rzeczy uważał człowieka. Według Herwitu tylko Bóg jest nad nim. Zapalenie demokrizowania jako wyższa wartość uważana za mądrą osobę. Sokrates dokonali definicji takich koncepcji etycznych jako "sprawiedliwość", "Valor", "szczęście", "cnota". Szczęście nie osiąga, ponieważ nie chce go, ale dlatego, że nie wie, co to jest. Teza "Nikt nie jest błędny dobrowolnie" podkreśla wartość wiedzy, która pozwala odróżnić prawdziwe dobro tego, co nie jest. Arystoteles wierzył, że oprócz materiałów materialnych są te, które są poza ciałem i duszą - honorowaniem, bogactwem, władzą. Jednak uważał, że korzyści duchowe "najwyższa".

Większość nowoczesnych autorów definiuje orientacje wartości jako instalacji osobowości na pewnych wartościach społecznych spowodowanych publicznym charakterem ludzkiej egzystencji. Są bardziej ruchome, zmienne, są pod bezpośrednim wpływem ludzi. Wśród nich są wartościami uniwersalnego znaczenia (produkcja, public Relations., praca, dyscyplina, wychowanie, moralność itp.). Pojawiają się jako warunki życia ludzi, sposoby ich działania, które muszą być przekazywane, są ustalone i są wyuane przez kolejne pokolenia.

Filozof A.N, Maksimov uważa, że \u200b\u200bwartość jest podstawową formą obiektu rzeczywistości, w której pojawia się przed świadomością poprzez wartość osoby do tego tematu. Jest przekonany, że "spotkanie z dowolnym tematem natychmiast oznacza włączenie mechanizmu oceny, stosunek wartości.

LICZBA PI. Smirnov twierdzi, że "wartość jest uważana za wszelkie materiały lub idealne zjawisko, które jest ważne dla osoby, dla której działa, spędza siłę, dla której żyje". Naukowiec podkreśla, że \u200b\u200bosobowość realizuje swój potencjał tylko przy wsparciu dla orientacji wartościowych, a obiekt pozostaje taki sam - zachowanie osobowości i samego życia jest.

W przypadku orientacji wartości, poziom roszczeń osobowości, pomysły na wartości moralne, chęci lub brak negocjacji zgodnie z normami moralnymi i przepisami są skoncentrowane. Orientacje wartości są samoregulacyjnym mechanizmem zachowania osobowości.

Istnieje definicja orientacji wartości jako systemu. Orientacje wartości dzisiejszego młodszego pokolenia jest system wartości jednostki historycznej, w warunkach "pęknięcia czasu". Orientacje wartości są systemem cennych relacji tożsamości, które nie do indywidualnych przedmiotów i zjawisk, ale do ich kruszywa, co określa kierunek jednostki do określonych rodzajów wartości społecznych. W nowoczesnych warunkach proces tworzenia orientacji wartości młodszego pokolenia wpływa na tle reformy samego społeczeństwa. Zmiany te prowadzą nie tylko do zmiany systemu stosunków gospodarczych, ale także najbardziej bezpośrednio wpływa na klimat duchowy, relacje międzyludzkie i relacje.


2. Tworzenie orientacji wartości u młodzieży

Problemy związane z wartościami ludzkimi należą do najważniejszych dla nauki zaangażowanych w badanie człowieka i społeczeństwa. Wynika to przede wszystkim dlatego, że wartości są podstawą integracyjną zarówno dla oddzielnej osoby, jak i dla każdej grupy społecznej, narodu i całej ludzkości w ogóle.

Orientacje wartości są najważniejszym składnikiem świadomości osobowości, znacząco wpływając na postrzeganie środowiska, stosunku do społeczeństwa, grupy społecznej, na temat idei osoby o sobie. Jako element struktury osobowości odzwierciedlają swoją wewnętrzną gotowość do zaspokojenia potrzeb i celów, dają kierunek jego zachowania we wszystkich dziedzinach działalności. Specyfika orientacji wartości jest to, że ta kategoria jest najbardziej ściśle związana z zachowaniem tematu, zarządza tym procesem jako świadome działanie. Orientacje wartości są specjalnie zorganizowanym i hierarchizowanym systemem reprezentacji wartości wyrażających subiektywną postawę osobowości do obiektywnych warunków życia, faktycznie wykryć działania i działania osoby i pokazują się w zachowaniu praktycznym. Orientacje wartości są prętem, podstawową cechą indywidualnej, własności społecznej jednostki.

Okres nastolatków jest okresem przejścia z dzieciństwa do dorosłości, świadomość siebie jako osobowości dorosłej, pojawienie się pragnienia bycia i liczyć z dorosłymi, zmiennymi wartościami charakterystycznymi dla dzieci, na wartościach świata dorośli ludzie.

Pojawienie się poczucia dorosłości jako specyficznego nowotworu samoświadomości jest strukturalnym centrum osobowości nastolatka, jakość, w której nowa pozycja życia jest wyświetlana w stosunku do samego siebie, ludzi i świata jako całości. To jest to, że określa ostrość i treść aktywności nastolatka, jego nowych aspiracji, pragnień, doświadczeń i reakcji afektywnych. Kardynalne zmiany w strukturze osobowości nastolatka określają jej szczególną wrażliwość na asymilację norm, wartości i sposobów zachowania nieodłącznych w świecie dorosłych. Pragnienie bycia niezależnym, ze względu na cały przebieg rozwoju psychicznego.

Wiek nastoletni jest bardzo ważnym okresem rozwoju ideałów tożsamości. Ideales stają się wzorem do naśladowania, zgodnie z którym nastolatkowie próbują działać.

VS. Savina zauważa, że \u200b\u200bproces tworzenia własnej tożsamości człowieka jest osobistą samostanowieniem, o charakterze o wartości semantycznej. Tworzenie tożsamości, szczególnie intensywnie przechodząc w okresie dojrzewania, jest niemożliwe bez zmieniających się systemowych stosunków społecznych, w odniesieniu do którego osoba rosnąca musi rozwijać pewne stanowiska.

Wiek nastoletnia charakteryzuje się okresem aktywnej tworzenia systemu poglądów na otaczającą rzeczywistość, poglądy na siebie i innych ludzi, biorąc się w wieloaspektowy świat, który jest ideologiczną strukturą osoby. Szczególnie silnym wpływem na rozwój osobowości nastolatka jest poprawa swojej samooceny i samoświadomości, gdzie poczucie własnej wartości działa jako centralny związek w zmianach występujących w jego rozwoju psychicznym, a komunikacja staje się wiodącymi działaniami. W tym wieku tworzenie "I-Concept", świadomością osobowości, apel do swojego wewnętrznego świata. Nastolatki są dość podatni i emocjonalne do otaczającego środowiska.

Gdy dziecko jest spójne, jest częścią społeczeństwa, które ma swoją unikalną strukturę wartościowo-orientacyjną, gdzie tożsamość tej kultury znajduje odzwierciedlenie, w którym mieszka, i rozwija normy i zasady, zajmuje swój własny sposób socjalizacji. Wszystkie zmiany występujące w tym wieku mają bezpośredni wpływ na tworzenie orientacji wartościowo-semantycznej i samostanowienia nastolatka.

Obecność wartości i znaczeń popychająca jednostkę odpowiedzą na pytania "Dlaczego?", "Dlaczego?", "Za co?" Powinien dążyć, wybierając jeden lub inny rodzaj aktywności, niezależnie od tego, czy jest w stanie ograniczyć się w czymś, coś, co można przyjść, kompromis. Wartościowo-semantyczne orientacje dotyczą osobowości swojego indywidualnego wyboru, jego sposobu aktywności. Osobowość istnieje i komunikuje się w społeczeństwie, jest to część, więc społeczeństwo nie powinno zostać na boku przy wyborze osobowości jego ścieżki, bez narzucania swojej woli, ale przyjęcie pozycji konsultanta, asystent. Szczególnie ważne jest położenie najbliższego otoczenia i makr w stosunku do dorastania, osobowości, która jest na etapie tworzenia, rozwoju, tworzenia się na etapie samostanowienia.

Sfera wartość semantyczna jest współczynnikiem formowania systemu jednostki analizy psychologicznej. Proces regulacji jednostki jego życia jest zawarte w ramach niektórych ograniczeń i sposobu tworzenia motywów, znaczeń i wartości jest w toku, w jedności ich wykonywania czynności i funkcji regulacyjnych. Różnica obserwuje się tylko w przewidywaniu jednego lub innego źródła działalności osobistej. W systemie-strukturalnej organizacji dominującej wartość wartości i rozporządzenia, zróżnicowanie i integracja, której integralność psychologiczna zapewnia wdrażanie niektórych funkcji regulacyjnych, co jest precyzyjnie mechanizmem psychologicznym do zmiany sfery semantycznej.

Tworzenie struktury wartości w okresie dojrzewania zależy od konkretnej sytuacji rozwoju w tym okresie.

W okresie dojrzewania rozpoczyna się zrównoważony krąg zainteresowania, który jest psychologiczną bazą orientacji nastoletnich. Istnieje przełączanie zainteresowania z prywatnego i betonu na rozproszone i ogólne, istnieje wzrost zainteresowania kwestią światopoglądu, religii, moralności i etyki. Rozwijają się zainteresowanie własnymi doświadczeniami i doświadczeniami innych osób. Najczęściej jest to okres przejścia od dzieciństwa do dorosłości i związanej z potrzebą samostanowienia i wyboru ścieżka życia Po ukończeniu studiów jest skomplikowany przez fakt, że dla uczniów szkół średnich, problem tworzenia samoświadomości (centralny okres dojrzewania) pozostaje odpowiedni.

W okresie dojrzewania w procesie komunikowania się z innymi, osoba stale spada w sytuacjach wymagających przyjęcia tego lub tej decyzji. Podejmowanie decyzji oznacza wybór możliwych opcji. Istnieje potrzeba rozważenia i oceny możliwych alternatyw - głównie w dziedzinie określania ich orientacji wartości, ich pozycje życia. Jednak wartości nie zostały jeszcze ustalone i są testowane przez praktykę własnego zachowania i działań innych.

Społeczna formacja osoby występuje przez całe życie i w różnych grupach społecznych. Rodzina, przedszkole, klasa, Grupa studencka, drużyna pracy, firma rówieśnicza - wszystkie te grupy społeczne, które tworzą najbliższe środowisko osób indywidualnych i działających jako media i wartości. Takie grupy określające system regulacji zewnętrznego zachowania jednostki nazywa się instytucjami socjalizacyjnymi.

Rodzina jest wyjątkową instytucją socjalizacyjną, ponieważ niemożliwe jest zastąpienie innej grupy społecznej. Jest w rodzinie, że przeprowadzany jest pierwszy okres adaptacji ludzkiego życia społecznego. Do 6-7 lat na dziecko - główne, środowisko społeczne, które tworzą swoje nawyki, podstawy stosunków społecznych, system znaczenia. W tym okresie system relacji dziecka jest określany dla siebie, inny (stosunek do zamknięcia i do ludzi w ogóle), różne rodzaje działań. Jest w rodzinie, że dzieci nabywają pierwsze umiejętności interakcji, opanuj pierwszy role społeczne., zrozumieć pierwsze zasady i wartości. Subiektywne szacunki, które są ustalane przez znaczące stosunki, powstają, normy są dowiedzone, rozwijają się cechy społeczne. We wszystkich przypadkach niepoprawnej edukacji naruszono adaptacja społeczna. Z drugiej strony, pozytywny wpływ rodziny przyczynia się do prosperującej socjalizacji i adaptacja społeczna Indywidualny nie tylko dzieciństwo, ale przez całe życie. Te stanowiska, że \u200b\u200brodzice dzieci w systemie relacji społecznej są określane w przyszłym stylu życia i planu życia, który E. Bern zwany scenariuszem życia.

Intymatyczny charakter komunikacji interpersonalnej przyczynia się do tworzenia kompleksu uczucia moralne i doświadczenia. Szczególną rolę rodziny w wychowaniu jest również określone przez fakt, że jego wpływ na dziecko zaczyna się od wczesnego dzieciństwa, gdy jest najbardziej podatny. Dzięki temu edukacja rodzinna ma długą "konsekwencje": pozytywne lub negatywne cechy rodziny utworzonej przez rodzinę wpływają na wybór kolejnych wpływów edukacyjnych w szkole. Co jest zaszczepione w dzieciństwie, w taki czy inny sposób, wpływa na jego życie. "Rodzina nie tylko się przynosi, ale także" uprawiania "lub, wręcz przeciwnie, wyczerpuje glebę do późniejszej edukacji publicznej". Osobiste cechy związane z rozwojem sfery emocjonalnej i relacji wobec innych osób są największą stabilnością. Formowanie od dzieciństwa, na przykładzie relacji z rodziną rodzicielską, utrzymują się w człowieku przez wiele lat i manifestują się w kontaktach interpersonalnych z ludźmi w różnych dziedzinach życia, a zwłaszcza w relacjach z członkami rodziny stworzonymi przez niego.

Rodzina jest najważniejszym czynnikiem w socjalizacji osoby i jednego z czynników tworzenia orientacji wartości nastolatka.

W okresie dojrzewania w procesie komunikowania się z innymi, dziecko stale spada w sytuacjach wymagających jej przyjęcia lub tej decyzji. Podejmowanie decyzji oznacza wybór możliwych opcji. Istnieje potrzeba rozważenia i oceny możliwych alternatyw - głównie w dziedzinie określania ich orientacji wartości, ich pozycje życia. Jednak w tym okresie wartość nastolatka nie została jeszcze ustalona i są testowane przez praktykę własnego zachowania i działań innych. .

W tworzeniu wielu cech cywilnych i osobistych w nastolatkach środowisko społeczne odgrywa ważną rolę. Jednocześnie mikroklimat rodzinny może mieć nieocenioną pomoc w terminowym osiągnięciu tego celu. Priorytetem w tworzeniu wielu cech osobistych należy do rodziny otoczenia.

Niezależnie od jakiegokolwiek modyfikacji, rodzina jest źródłem akumulacji i stabilizacji fizycznych i duchowych sił osoby, w tym każdy członek tej małej grupy spełnia swoje istotne interesy i potrzeby niezależnie od wieku.

Podczas okresu dojrzewania nastolatki zwracają większą uwagę na ich wygląd. Obserwują zmianę w swoim ciele i wahaniach w swoich doświadczeniach z mieszanym uczuciem ciekawości, zainteresowania, a czasem strachu.

Próbując zintegrować te nowe obrazy i uczucia w powstającej roli seksualnej, szukają modeli ról wśród członków rodziny, przyjaciół, kolegów z klasy i ludzi znanych dzięki mediom.

Może być prawnie wyróżniający się dwoma aspektami rozwoju nastolatków wartości: proceduralne i znaczące.

Składnik merytoryczny jest realizowany poprzez rozwój wiedzy o wartościach, standardów zachowań, zdolności do sympatyzacji i empatii, świadomością potrzeby pewnych zachowań zgodnie z wartościami, gotowość do działania zgodnie z dostępną wiedzą i ma Liczba funkcji (niestabilność, niewydolność) spowodowana cechami wieku dorastania.

Aspekt proceduralny obejmuje etapy opanowania nastolatków wartości moralnych: od wiedzy o zawartości semantycznej norm moralnych i wartości do wdrożenia w zachowaniu.

Każdy z tych etapów zależy od osobistego znaczenia dla wartości moralnej nastolatki, wiedzy o jego istotę, gotowości i zdolności do wdrożenia go w zachowaniu, z warunków społecznych i pedagogicznych, w których występuje proces rozwoju.

Proces orientacji obejmuje obecność trzech zebranych faz zapewniających rozwój. Faza tożsamości wartości Spółki, ponieważ jego funkcjonowanie wytwarza stosunek wartości do świata - "obraz świata", który zintegruje stosunki wartości w hierarchiczny system orientacji wartości jednostki. Konwersja fazowa , na podstawie przypisanych wartości zapewnia transformację obrazu "I", który rozwija się w interakcję "I - Real" - "I - Idealne" - "Życie idealne". Faza konstrukcyjna kończy się, zapewnia utworzenie perspektywy życia osobowości jako kryterium orientacji [27].

Określić skuteczność tworzenia cennej orientacji N.N. Ushakova przydziela następujące kryteria:

1. Znajomość wartości. Wynik jest tutaj możliwość tworzenia orientacji wartości. Koncepcja wartości jest uważany za zasymilowany, jeśli nastolatek w pełni opanował treść koncepcji, jego objętość, znajomość swoich relacji, relacje z innymi pojęciami, a także zdolnością do pracy z koncepcją w rozwiązywaniu problemów praktycznych.

2. Zróżnicowanie wartości - zdolność młodzieży do wytworzenia wyboru wartości.

3. Efektywność orientacji wartości.

System orientacji wartości jest podstawą stosunków do środowiska, innym osobom, dla siebie, podstawą światopoglądu. Rodzina jest najważniejszym czynnikiem w socjalizacji osoby i jednego z czynników tworzenia orientacji wartości nastolatka. W młodszym wieku dzieci dzieci nie miały wartości i są testowane przez własne zachowanie i akty innych.

Wnioski w pierwszym rozdziale

rodzina nastolatka orientacja wartości

W wyniku teoretycznej analizy orientacji wartościowych młodych mężczyzn i dziewcząt dorastania, można wyciągnąć następujące wnioski:

1. Orientacje wartościowe - złożone zjawisko społeczno-psychologiczne, które charakteryzuje ostrość i treść działalności osobowości, która jest integralną częścią systemu relacji osobowości, co określa ogólne podejście osoby do świata, do siebie, kto ma sens i kierunek osobistych pozycji, zachowania, działania.

2. Okres nastoletni jest okresem przejścia z dzieciństwa do dorosłości, świadomość siebie jako osobowość dorosłej, pojawienie się pragnienia bycia i liczyć z dorosłymi, ważnymi wartościami charakterystycznymi dla dzieci, na wartościach Świat dorosłych.

3. System orientacji wartości jest podstawą stosunków do środowiska, do innych osób, do siebie, podstawą światopoglądu.

4. Rodzina jest najważniejszym czynnikiem w socjalizacji osoby i jednego z czynników tworzenia orientacji wartości nastolatka.

5. W młodszym wieku nastolatek dzieci nie zostały jeszcze ustalone i są testowane przez praktykę własnego zachowania i działań innych.

6. Skuteczność tworzenia orientacji wartości nastolatków jest określona przez następujące kryteria:

· Znajomość wartości - Nastolatek całkowicie opanował treść koncepcji, jego wolumen, znajomość swoich relacji, relacje z innymi koncepcjami, a także zdolnością do pracy z koncepcją w rozwiązywaniu zadań praktycznych;

· Zróżnicowanie wartości - zdolność młodzieży do wytwarzania wyboru wartości;

· Efektywność orientacji wartości.

Okres nastolatków jest okresem przejścia z dzieciństwa do dorosłości, świadomość siebie jako osobowości dorosłej, pojawienie się pragnienia bycia i liczyć z dorosłymi, zmiennymi wartościami charakterystycznymi dla dzieci, na wartościach świata dorośli ludzie.

Pojawienie się poczucia dorosłości jako specyficznego nowotworu samoświadomości jest strukturalnym centrum osobowości nastolatka, jakość, w której nowa pozycja życia jest wyświetlana w stosunku do samego siebie, ludzi i świata jako całości. To jest to, że określa ostrość i treść aktywności nastolatka, jego nowych aspiracji, pragnień, doświadczeń i reakcji afektywnych. Kardynalne zmiany w strukturze osobowości nastolatka określają jej szczególną wrażliwość na asymilację norm, wartości i sposobów zachowania nieodłącznych w świecie dorosłych. Pragnienie bycia niezależnym, ze względu na cały przebieg rozwoju psychicznego.

Wiek nastoletni jest bardzo ważnym okresem rozwoju ideałów tożsamości. Ideales stają się wzorem do naśladowania, zgodnie z którym nastolatkowie próbują działać.

VS. Savina zauważa, że \u200b\u200bproces tworzenia własnej tożsamości człowieka jest osobistą samostanowieniem, o charakterze o wartości semantycznej. Tworzenie tożsamości, szczególnie intensywnie przechodząc w okresie dojrzewania, jest niemożliwe bez zmieniających się systemowych stosunków społecznych, w odniesieniu do którego osoba rosnąca musi rozwijać pewne stanowiska.

Wiek nastoletnia charakteryzuje się okresem aktywnej tworzenia systemu poglądów na otaczającą rzeczywistość, poglądy na siebie i innych ludzi, biorąc się w wieloaspektowy świat, który jest ideologiczną strukturą osoby. Szczególnie silnym wpływem na rozwój osobowości nastolatka jest poprawa swojej samooceny i samoświadomości, gdzie poczucie własnej wartości działa jako centralny związek w zmianach występujących w jego rozwoju psychicznym, a komunikacja staje się wiodącymi działaniami. W tym wieku tworzenie "I-Concept", świadomością osobowości, apel do swojego wewnętrznego świata. Nastolatki są dość podatni i emocjonalne do otaczającego środowiska.

Gdy dziecko jest spójne, jest częścią społeczeństwa, które ma swoją unikalną strukturę wartościowo-orientacyjną, gdzie tożsamość tej kultury znajduje odzwierciedlenie, w którym mieszka, i rozwija normy i zasady, zajmuje swój własny sposób socjalizacji. Wszystkie zmiany występujące w tym wieku mają bezpośredni wpływ na tworzenie orientacji wartościowo-semantycznej i samostanowienia nastolatka.

Obecność wartości i znaczeń popychająca jednostkę odpowiedzą na pytania "Dlaczego?", "Dlaczego?", "Za co?" Powinien dążyć, wybierając jeden lub inny rodzaj aktywności, niezależnie od tego, czy jest w stanie ograniczyć się w czymś, coś, co można przyjść, kompromis. Wartościowo-semantyczne orientacje dotyczą osobowości swojego indywidualnego wyboru, jego sposobu aktywności. Osobowość istnieje i komunikuje się w społeczeństwie, jest to część, więc społeczeństwo nie powinno zostać na boku przy wyborze osobowości jego ścieżki, bez narzucania swojej woli, ale przyjęcie pozycji konsultanta, asystent. Szczególnie ważne jest położenie najbliższego otoczenia i makr w stosunku do dorastania, osobowości, która jest na etapie tworzenia, rozwoju, tworzenia się na etapie samostanowienia.

Sfera wartość semantyczna jest współczynnikiem formowania systemu jednostki analizy psychologicznej. Proces regulacji jednostki jego życia jest zawarte w ramach niektórych ograniczeń i sposobu tworzenia motywów, znaczeń i wartości jest w toku, w jedności ich wykonywania czynności i funkcji regulacyjnych. Różnica obserwuje się tylko w przewidywaniu jednego lub innego źródła działalności osobistej. W systemie-strukturalnej organizacji dominującej wartość wartości i rozporządzenia, zróżnicowanie i integracja, której integralność psychologiczna zapewnia wdrażanie niektórych funkcji regulacyjnych, co jest precyzyjnie mechanizmem psychologicznym do zmiany sfery semantycznej.

Tworzenie struktury wartości w okresie dojrzewania zależy od konkretnej sytuacji rozwoju w tym okresie.

W okresie dojrzewania rozpoczyna się zrównoważony krąg zainteresowania, który jest psychologiczną bazą orientacji nastoletnich. Istnieje przełączanie zainteresowania z prywatnego i betonu na rozproszone i ogólne, istnieje wzrost zainteresowania kwestią światopoglądu, religii, moralności i etyki. Rozwijają się zainteresowanie własnymi doświadczeniami i doświadczeniami innych osób. Najczęściej, ten okres przejścia z dzieciństwa do dorosłości i związanej z nimi potrzebną do samostanowienia i wybór ścieżki życia po ukończeniu studiów jest skomplikowany przez fakt, że dla uczniów szkół średnich, problemu tworzenia samodzielności (dorastanie centralne) Neoplantacja) pozostaje istotna.

W okresie dojrzewania w procesie komunikowania się z innymi, osoba stale spada w sytuacjach wymagających przyjęcia tego lub tej decyzji. Podejmowanie decyzji oznacza wybór możliwych opcji. Istnieje potrzeba rozważenia i oceny możliwych alternatyw - głównie w dziedzinie określania ich orientacji wartości, ich pozycje życia. Jednak wartości nie zostały jeszcze ustalone i są testowane przez praktykę własnego zachowania i działań innych.

Społeczna formacja osoby występuje przez całe życie i w różnych grupach społecznych. Rodzina, przedszkola, klasa szkolna, grupa studencka, drużyna pracy, rówieśnicy firmy - wszystkie te grupy społeczne, które tworzą najbliższe środowisko jednostki i głośników jako nośniki różnych norm i wartości. Takie grupy określające system regulacji zewnętrznego zachowania jednostki nazywa się instytucjami socjalizacyjnymi.

Rodzina jest wyjątkową instytucją socjalizacyjną, ponieważ niemożliwe jest zastąpienie innej grupy społecznej. Jest w rodzinie, że przeprowadzany jest pierwszy okres adaptacji ludzkiego życia społecznego. Do 6-7 lat na dziecko - główne, środowisko społeczne, które tworzą swoje nawyki, podstawy stosunków społecznych, system znaczenia. W tym okresie system relacji dziecka jest określany dla siebie, inny (stosunek do zamknięcia i do ludzi w ogóle), różne rodzaje działań. Jest w rodzinie, że dzieci nabywają pierwsze umiejętności interakcji, opanować pierwsze role społeczne, zrozumieć pierwsze normy i wartości. Subiektywne szacunki, które są ustalane przez znaczące stosunki, powstają, normy są dowiedzone, rozwijają się cechy społeczne. We wszystkich przypadkach niepoprawnej edukacji naruszono adaptacja społeczna. Z drugiej strony, pozytywny wpływ rodziny przyczynia się do pomyślnej socjalizacji i społecznej adaptacji jednostki nie tylko w dzieciństwie, ale także przez całe życie. Te stanowiska, że \u200b\u200brodzice dzieci w systemie relacji społecznej są określane w przyszłym stylu życia i planu życia, który E. Bern zwany scenariuszem życia.

Szczególny charakter komunikacji interpersonalnej przyczynia się do utworzenia kompleksu moralnych uczuć i doświadczeń. Szczególną rolę rodziny w wychowaniu jest również określone przez fakt, że jego wpływ na dziecko zaczyna się od wczesnego dzieciństwa, gdy jest najbardziej podatny. Dzięki temu edukacja rodzinna ma długą "konsekwencje": pozytywne lub negatywne cechy rodziny utworzonej przez rodzinę wpływają na wybór kolejnych wpływów edukacyjnych w szkole. Co jest zaszczepione w dzieciństwie, w taki czy inny sposób, wpływa na jego życie. "Rodzina nie tylko się przynosi, ale także" uprawiania "lub, wręcz przeciwnie, wyczerpuje glebę do późniejszej edukacji publicznej". Osobiste cechy związane z rozwojem sfery emocjonalnej i relacji wobec innych osób są największą stabilnością. Formowanie od dzieciństwa, na przykładzie relacji z rodziną rodzicielską, utrzymują się w człowieku przez wiele lat i manifestują się w kontaktach interpersonalnych z ludźmi w różnych dziedzinach życia, a zwłaszcza w relacjach z członkami rodziny stworzonymi przez niego.

Rodzina jest najważniejszym czynnikiem w socjalizacji osoby i jednego z czynników tworzenia orientacji wartości nastolatka.

W okresie dojrzewania w procesie komunikowania się z innymi, dziecko stale spada w sytuacjach wymagających jej przyjęcia lub tej decyzji. Podejmowanie decyzji oznacza wybór możliwych opcji. Istnieje potrzeba rozważenia i oceny możliwych alternatyw - głównie w dziedzinie określania ich orientacji wartości, ich pozycje życia. Jednak w tym okresie wartość nastolatka nie została jeszcze ustalona i są testowane przez praktykę własnego zachowania i działań innych. .

W tworzeniu wielu cech cywilnych i osobistych w nastolatkach środowisko społeczne odgrywa ważną rolę. Jednocześnie mikroklimat rodzinny może mieć nieocenioną pomoc w terminowym osiągnięciu tego celu. Priorytetem w tworzeniu wielu cech osobistych należy do rodziny otoczenia.

Niezależnie od jakiegokolwiek modyfikacji, rodzina jest źródłem akumulacji i stabilizacji fizycznych i duchowych sił osoby, w tym każdy członek tej małej grupy spełnia swoje istotne interesy i potrzeby niezależnie od wieku.

Podczas okresu dojrzewania nastolatki zwracają większą uwagę na ich wygląd. Obserwują zmianę w swoim ciele i wahaniach w swoich doświadczeniach z mieszanym uczuciem ciekawości, zainteresowania, a czasem strachu.

Próbując zintegrować te nowe obrazy i uczucia w powstającej roli seksualnej, szukają modeli ról wśród członków rodziny, przyjaciół, kolegów z klasy i ludzi znanych dzięki mediom.

Może być prawnie wyróżniający się dwoma aspektami rozwoju nastolatków wartości: proceduralne i znaczące.

Składnik merytoryczny jest realizowany poprzez rozwój wiedzy o wartościach, standardów zachowań, zdolności do sympatyzacji i empatii, świadomością potrzeby pewnych zachowań zgodnie z wartościami, gotowość do działania zgodnie z dostępną wiedzą i ma Liczba funkcji (niestabilność, niewydolność) spowodowana cechami wieku dorastania.

Aspekt proceduralny obejmuje etapy opanowania nastolatków wartości moralnych: od wiedzy o zawartości semantycznej norm moralnych i wartości do wdrożenia w zachowaniu.

Każdy z tych etapów zależy od osobistego znaczenia dla wartości moralnej nastolatki, wiedzy o jego istotę, gotowości i zdolności do wdrożenia go w zachowaniu, z warunków społecznych i pedagogicznych, w których występuje proces rozwoju.

Proces orientacji obejmuje obecność trzech zebranych faz zapewniających rozwój. Faza tożsamości wartości Spółki, ponieważ jego funkcjonowanie wytwarza stosunek wartości do świata - "obraz świata", który zintegruje stosunki wartości w hierarchiczny system orientacji wartości jednostki. Konwersja fazowa , na podstawie przypisanych wartości zapewnia transformację obrazu "I", który rozwija się w interakcję "I - Real" - "I - Idealne" - "Życie idealne". Faza konstrukcyjna kończy się, zapewnia utworzenie perspektywy życia osobowości jako kryterium orientacji [27].

Określić skuteczność tworzenia cennej orientacji N.N. Ushakova przydziela następujące kryteria:

1. Znajomość wartości. Wynik jest tutaj możliwość tworzenia orientacji wartości. Koncepcja wartości jest uważany za zasymilowany, jeśli nastolatek w pełni opanował treść koncepcji, jego objętość, znajomość swoich relacji, relacje z innymi pojęciami, a także zdolnością do pracy z koncepcją w rozwiązywaniu problemów praktycznych.

2. Zróżnicowanie wartości - zdolność młodzieży do wytworzenia wyboru wartości.

3. Efektywność orientacji wartości.

System orientacji wartości jest podstawą stosunków do środowiska, innym osobom, dla siebie, podstawą światopoglądu. Rodzina jest najważniejszym czynnikiem w socjalizacji osoby i jednego z czynników tworzenia orientacji wartości nastolatka. W młodszym wieku dzieci dzieci nie miały wartości i są testowane przez własne zachowanie i akty innych.

Najbardziej interesujące dla tworzenia orientacji wartości jednostki jest starszy wiek nastolatek. Wyróżnia się określoną sytuacją rozwoju.

W okresie dojrzewania powstaje pewien krąg zainteresowania, który jest podstawą orientacji wartości nastolatków. Specyficzne i dobrze ugruntowane interesy zaczynają się zmieniać na bardziej rozproszone, rozległy. Obserwowany u młodzieży trend wzrostowy w kierunku religii, światopoglądu, etyki, moralności. Istnieje zainteresowanie własnymi doświadczeniami i sympatią dla innych ludzi.

Przejście od dorastania do wczesnego wieku jest związane ze zmianą pozycji wewnętrznej, tj. Aspiracja w przyszłości staje się głównym głównym zadaniem osoby.

W szkołach szkół średnich uczniowie mają wybór ścieżki życia, która oznacza wybór zawodu. Jest skomplikowany przez fakt, że istnieje przejście od wieku młodzieńczego do młodzieńczego wieku, a wraz z tym problemem tworzenia samodzielności pozostaje pilnym problemem.

Potrzeba komunikacji i potrzeba wydobycia jest najważniejszą określeniem tworzenia ucznia szkoły średniej.

Komunikacja w tym okresie nabywa szereg konkretnych cech: rozszerzenie kręgu grup kontaktowych, który obejmuje student liceum, a jednocześnie dużą selektywność w komunikacji.

Komunikacja przyczynia się do aktywnego włączenia osoby w grupie lub społeczeństwie. Z tej osobowości czuje się chroniony, zaangażowany w życie grupy. Stabilność emocjonalna ma korzystny wpływ na uczniów szkół średnich. Ponieważ w tym wieku jest empatia gra, zrozumienie, komunikacja emocjonalna. Wybór osoby pomaga jej zrealizować swoją indywidualność i wyjątkowość.

Na serii z formacją osoby główne nabywanie psychologiczne wczesnego okresu dojrzewania staje się odkryciem swojego wewnętrznego świata i świadomości jego wyjątkowości i różni się dla innych. Doświadczuje uczniów szkół średnich jako wartości.

Jak wiesz, we wczesnym wieku, zmiany występują nie tylko w organizmie, ale także w wyniku młodych ludzi związanych z dojrzewaniem seksu. Istnieje również powikłanie sytuacji życiowej, złożonych relacji w kręgu przyjaciół i tym wszystkim ostro aktywuje się w młodości wieku aktywności wartościowej. Jest to stan psychiczny do powstania i rozwoju perspektyw życia i samostanowienie życia.

Profesjonalna samostanowienie jest jednym z nowotworów dojrzewania. Student szkoły średniej określa się z wyborem zawodu, a to określa tworzenie orientacji wartości.

Wyjątkowość osoby jest nierozerwalnie związana ze światem społecznym, w którym musi żyć. Młodzieńczy wiek charakteryzuje się refleksją. Z jednej strony jest to świadomość własnych "i" ("kim jestem?", "Co ja?"), A na drugim - świadomość twojej pozycji na świecie ("Jakie jest moje życie idealne ? "," Kim chcę się stać? ".

Nastolatek w obliczu tych pytań nie jest w pełni świadomy.

U młodych mężczyzn, samoświadomość staje się elementem samostanowienia, a następnie zaczynają pytać i szukać odpowiedzi na pytania ideologiczne. Zaczynają myśleć o tym, co żyją, ale brak środków na tę decyzję stwarza trudności w tym wieku.

Wiadomo, że problem zrozumienia życie dotyczy nie tylko światopoglądu, ale także działalność praktyczna. Rozwiązaniem tego problemu znajduje się wewnątrz samej osoby i poza nim (na świecie, gdzie H może ujawnić swoje umiejętności, tj. W działaniach i uczuciach).

W ten sposób koncentrując się na samym samo, starając się znaleźć sens życia, starszy uczeń może podlegać faktu, że może stworzyć niebezpieczną sytuację egocentryzmu i iść sama. Może to być szczególnie wyraźnie widoczne u młodych mężczyzn z funkcjami neurotycznymi lub z takiej predyspozycji.

Jednak pomimo wszystkich trudności, które powstają w poszukiwaniu sensu życia w uczniów, tworzy się pewny świat światowy, formowany jest pręt moralny, a system wartości rozszerza się. I odpowiednio, więc młodzi ludzie zaczynają lepiej zrozumieć siebie i świat wokół nich. Stają się takie, jak są w rzeczywistości. .

Kontynuując ten pomysł w ramach psychologii Frankla, można powiedzieć, że "znaczenia są kategorycznie tymi samymi wartościami, ale tylko singlem, a odpowiednio, wartości są takie same znaczenia, tylko uogólnione". Lub, innymi słowy, można zauważyć, że znaczenia są wartościami i wartościami - znaczenia grupowe. Ale są w młodym wieku Zwolnij proces profesjonalnej samostanowienia.

Podstawą do wdrożenia pewnego modelu tożsamości jest system orientacji wartości służy jako program "walcowany" program osobowości. Potrzeba wymiany pojedynczych różnic cenowych, tj. Jest to przejście od społecznego do osobistego i przeciwnego, od osobistego w społeczności.

Również dla młodzieńczego wiek, oprócz podstawowych wartości społeczeństwa, orientacji komunikacji osobistej, komunikowanie się z rówieśnikami i sytuacją różnych poglądów i opinii na temat życia jest ważne.

Interakcje jednostki i społeczeństwa, osoby fizyczne i kultury są związane z jednym mechanizmem, który reprezentuje szczególną wartość. Ten mechanizm podejmuje podejście do kultury bardziej humanitarnej. Dlatego kultura może być scharakteryzowana jako świat, w którym występuje wcielenie wartości w rzeczywistości społecznej.

Wartości można podzielić na zajęcia. Na przykład M. Rokich wyróżnia dwie klasy:

· Terminal - obejmują te przekonania i widoki, do których należy szukać;

· Instrumentalne są poglądy i przekonania, że \u200b\u200bdziałania osobowości są preferowane w każdej sytuacji.

Wartości narzędzia są środkami do osiągnięcia wartości końcowych. Prowadzi to do tradycyjnej separacji na wartości wartości i wartości wartości.

Ponadto można zauważyć, że wartości są uogólnione osobami osób o celach i normach ich zachowania, pewnego społeczeństwa jako całości, całej ludzkości. Osoby indywidualne i grupy społeczne są związane z zabytkami, które pojawiają się w umysłach każdej osoby.

Jednak taki proces stania się systemem orientacji wartości może spowolnić i prowadzić do zjawiska infantilizmu, którego dotyczy coraz bardziej powoduje ostatnio psychologów i nauczycieli.

Wiek młodzieży jest okresem aktywnej tworzenia systemu orientacji wartości, które w konsekwencji ma wpływ na tworzenie charakteru i osobowości jako całości.

Na tym etapie wiek konieczne jest tworzenie orientacji wartości, co wiąże się z pojawieniem się takich warunków wstępnych, jak: akumulacja wystarczającego doświadczenia, zawód określonego statusu społecznego. Proces tworzenia systemu orientacji wartości rozszerza zakres komunikacji, a przedstawia różne formy zachowania, poglądów i ideałów. Gdy pojawi się skazanie, występuje złamanie w postaci i rewizji wartości moralnych.

Gordon Alport również studiował system wartości. Wierzył, że osoba spada w jednym systemie wartości, ale pod innym. Różni ludzie mają różne kombinacje wartości. Te wartości Olport przeznaczono jako funkcje:

jeden). Teoretyczny. Tutaj osoba jest zainteresowana ujawnieniem prawdy.

2). Gospodarczy. Dzięki takiej funkcji osoba przede wszystkim docenia użyteczność lub rentowność.

3). Estetyczny. Taka osoba zasadniczo docenia harmonię i kształt.

cztery). Społeczny. Dla osoby z taką linią główną wartością jest miłość ludzi.

pięć). Polityczny. Tutaj moc jest znaczącym zainteresowaniem tego typu osób.

6). Religijny. Przedstawiciele tego typu osobowości okazują zainteresowanie zrozumieniem świata jako całości.

Na tej podstawie zakłada się, że dla rozwoju harmonicznego osoby, tworzenie swojej indywidualności charakteryzuje się różnymi typami orientacji wartości. Te rodzaje orientacji wartości objawiają się w aktywności społecznej jednostki. Wpływa to na strukturę indywidualnego rozwoju starszych uczniów.

PNE. Merlin najpierw przedstawił hipotezę o "orientacji wartości jako możliwy związek mediaty w zintegrowanej indywidualności". Chociaż nikt nie był wcześniej sprawdzony eksperymentalnie.

Jako A.I. Rozważany Donets, zawartość orientacji wartości określi spójność celów życia i planów zawodowych.

Istnieją inne punkty widzenia. Tak więc na przykład V.S. Sobyn, a.m. Gracheva i A.a. Nisterates przyjęli, że profesjonalna orientacja uczniów szkół średnich przy wyborze zawodów jest głównie określona przez system stereotypów, które są związane różne gatunki zawody. "Młodzi ludzie mogą zbudować swoje podstawowe pomysły na określony zawód na bardzo dostępnej warstwie stereotypów społecznych, które postrzegają w filmach, literaturze itp." .

Zatem można stwierdzić, że tworzenie systemu orientacji wartości jednostki jest dla różnych badaczy Centrum Bliskiego badania. W badaniu takich zagadnień szczególne miejsce jest przekazywane młodemu wiekowi, ponieważ z tym okresem ontogeneze, że związany jest rozwój systemu orientacji wartości. I z kolei mają pewien wpływ na kierunek jednostki, na aktywnym stanowisku życia.

1.2. Proces profesjonalnej samostanowienia w starszym wieku szkolnym

Profesjonalne samostanowienie jednostki można określić jako proces określania siebie i wyboru przyszły zawód. Ile ten wybór będzie poprawny, zależy od stopnia spójności zdolności człowieka z wymaganiami działalność zawodowaJak również z tworzenia osobowości zdolności do szybkiego dostosowywania się do stale zmieniających się warunków w społeczeństwie.

Profesjonalne samostanowienie jest głównie nierozerwalnie związane z koncepcją "orientacji zawodowej". Który może być zdefiniowany jako "wielowymiarowy, holistyczny system działań naukowych i praktycznych instytucji publicznych odpowiedzialnych za przygotowanie młodszego pokolenia do wyboru zawodu i decydujących zadań w tworzeniu się profesjonalnej samostanowienia, odpowiadającego indywidualnym cechom każda osoba i prośby o społeczeństwo w wysoko wykwalifikowany personel ").

Profesjonalne prowadzenie jest holistycznym systemem, który składa się z powiązanych komponentów ze sobą wspólnego celu, zadań i funkcji.

Naukowcy przeznaczyli niektóre podsystemy. Podsystem organizacyjny i funkcjonalny obejmuje działania różnych instytucji społecznych, które są odpowiedzialne za przygotowanie uczniów do świadomego wyboru zawodu.

Podsystem osobisty uważa naturalnie tożsamość ucznia jako przedmiotem rozwoju profesjonalnej samostanowienia, która charakteryzuje się aktywną pozycją. Oznacza to, że ucznia szuka wyrażanie siebie i samofirmacji w przyszłości działalności zawodowej; Do rozwoju samodzielności, ustanowienie odpowiedniej idei jego zdolności, o sobie i innych norm społecznych i wartościach.

Ze wszystkich podświetlonych podsystemów jesteśmy zainteresowani podsystemem osobistym. Dlatego zauważamy, że orientacja zawodowa w szkole ma na celu aktywowanie zasobów wewnętrznych osobowości związanych z włączeniem w każdej działalności zawodowej, a także mają na celu znalezienie się w nim i wdrożeniu.

Z zmianą relacji w społeczeństwie rola osoby w społeczeństwie zmian. Istnieje rewizja wymagań dla osoby jako profesjonalnego pracownika. W szczególności, pierwsze miejsce jest zajęte przez takie właściwości osobiste pracownika, jako zdolność do podejmowania niezależnych decyzji, przedsiębiorstw, mobilności, tendencji do ryzyka komercyjnego itp.

Stymulowanie inicjatywy człowieka, zachęcanie do swoich możliwości twórczych i pomysłów jest korzystny warunek wolności jednostki w wyborze profesjonalisty, a zatem ścieżkę życia.

Wynikiem procesu profesjonalnej samostanowienia w starszym wieku szkolnym jest wybór przyszłego zawodu. Konieczne jest pomoc studentom we właściwym wyborze zawodu, co powinno przyjmować tworzenie i działanie specjalnej organizacji zajmującej się tymi kwestiami. Organizacje te powinny być głównymi komponentami pomocy studentów, aby stworzyć godny wybór zawodowy w dużej liczbie zawodów.

W procesie tworzenia profesjonalnej samostanowienia współczesnej młodości wyróżnia się następujące etapy: pierwszy jest fantazją scena - odpowiada wiek przedszkola.; Drugi jest etapem wstępnego wyboru zawodu, który spada na od 7 do 10 lat; Trzeci etap spada 11 do 14 lat i nazywa się etapem wyborów próbnych zawodu; Kolejnym etapem jest etap, gdy faktycznie wybrano zawód (15 - 17 lat); I końcowe etapy są etapem szkolenia zawodowego i późniejszej profesjonalizacji.

Na każdym z tych etapów, profesjonalne samostanowienie powstaje na różnych poziomach. Z tego możesz odróżnić szereg obszarów, które przyczyniają się do rozwiązania praktycznych kwestii profesjonalnej samostanowienia młodszego pokolenia.

Należą do nich: system poradnictwa zawodowego, który pomaga uczniom, aby uzyskać niezbędną wiedzę na temat orientacji w świecie zawodów; umiejętności obiektywnie oceniają ich cechy, skłonności i zdolności; techniki diagnostyczne.pomoc uczniom w określaniu wyboru zawodu; Profesjonalne konsultacje do młodszego pokolenia w tych kwestiach; inny.

Tworzenie profesjonalnej samostanowienia wśród studentów, odpowiadające indywidualnych cech każdej osobie i prośbonom społeczeństwa w ramach, jego wymagania dla współczesnego pracownika jest głównym celem poradnictwa zawodowego. Jednak w nowoczesnych warunkach, ten cel nie został jeszcze w pełni osiągnięty. .

Charakterystyczną cechą dla wczesnej młodości jest aspiracja w przyszłości. Podczas gdy ucznia studiuje w szkole średniej, potrzebuje, w takim szacunku krótkoterminowy, spróbuj stworzyć swój własny plan życia, tj. Spróbuj rozwiązać pytania, które bądź i jak być. Uczeń szkoły średniej nie powinien wyobrazić sobie jego przyszłości w ogólnych warunkach, a on musi zdawać sobie sprawę, jak osiągnąć swoje cele w życiu.

Jest w klasie studiów, dzieci często koncentrują się na ich profesjonalnej samostanowieniu. Oznacza odmowę nastolatka fantazji. Student szkoły średniej jest często niezależnie koncentrowany w różnych zawodach, co wcale nie, ponieważ ich stosunek do zawodów jest tylko własnym charakterem, a nie otrzymywali informacji, na przykład od rodziców, przyjaciół, znajomych, z mediów itp. Takie doświadczenie jest zwykle abstrakcyjne, jeszcze nie doświadczeni przez nastolatek. Ponadto nie zawsze poprawnie oceniają ich możliwości, na przykład, poziom zdrowia, szkolenia edukacyjne, warunki materialne rodziny i głównie ich zdolności i skłonności.

Jak prestiżowy będzie wybrany zawód lub uniwersytet, w którym uczeń liceum będzie robić, zależy od jego poziomu roszczeń. W całym klasie starszych istnieje taka trend, tym bliżej edycji szkolnej, uczniowie często zaczynają rewizgrać swoje plany życia, a poziom roszczeń spada stąd. Być może może to być konsekwencja rozsądnego odmowy przetłumaczonych nadziei, ale może być manifestacją strachu przed tak decydującym krokiem w życiu.

W ten sposób profesjonalna samostanowienie staje się głównym nowotwórczą nowotworów wczesnej młodości. Charakteryzuje się to tworzeniem nowej pozycji wewnętrznej, która obejmuje świadomość samego siebie jako członka społeczeństwa, biorąc w nim.

"Ponieważ pojawiają się w starszym wieku szkolnym plany i pragnienia, których implementacja jest opóźniona, a korekty są niezbędne, czasami samostanowienie jest uważany za nowotwór i gotowość psychologiczna."

Jeśli jest satysfakcja z teraźniejszością, aspiracja nastolatków do przyszłości będzie korzystna dla tworzenia osoby. Dzięki dość korzystnych warunkach rozwoju, z satysfakcją z teraźniejszości, student szkoły średniej naturalnie poszukuje przyszłości, ponieważ będzie jeszcze lepiej.

Na tle rozwoju moralnej zrównoważonego rozwoju studenta, student liceum coraz częściej koncentruje się na własnych poglądach i przekonaniach, które powstają na podstawie zdobytych wiedzy i ich doświadczenia życiowego. Znajomość świata i normy społeczeństwa są zjednoczeni w swoim umyśle na jedno zdjęcie. A dzięki temu samoregulacja moralna w tym wieku staje się bardziej kompletna i znaczna.

Rozwój samoświadomości, powstawanie systemu orientacji wartości, prezentacja swojej przyszłości, a także budowa próbek w formie doskonałego obrazu zawodowego - wszystko to obejmuje proces profesjonalnej samostanowienia.

Jeśli chodzi o osobistą samostanowienie osoby, opiera się na ideałach i normach zachowań uznanych przez istniejące społeczeństwo. Obecnie orientacja społeczeństwa jest w dużej mierze określona przez profesjonalną samoświadomość osoby, jej profesjonalnej samostanowienia, a odpowiednio, wybór zawodowy.

Wdrożenie samego w zawodu obejmuje tworzenie obrazu zawodu, zwłaszcza przy wyborze sfery działalności zawodowej z jego różnorodności.

Wizerunek przyszłego zawodu jest całkowicie skomplikowanym formacją, w tym komponentami emocjonalnymi i poznawczymi. W celu ważności profesjonalnych wyborów konieczne jest również, aby wymogi z zawodu również odpowiadają sobie ludzkim możliwościom.

W przeciwnym razie negatywne doświadczenie życiowe gromadzi się w samoświadomości osoby, a metody rozwiązywania tych zadań powstają, na przykład, troszczą się z tych problemów lub ich ignorowania itp.

Zwykle ludzie poszukujący uczenia się w instytucji zawodowej lub zawodu w procesie pracy są zaniepokojone ich profesjonalną przyszłością. W końcu przedstawia ich dalsze życie. Jest to zazwyczaj w porównaniu z oceną swoich właściwości zawodowych przed rozwojem w ocenie ich cech osobistych. Dlatego uczniowie w mniejszym stopniu mają ideę ich profesjonalnego "i", ale dobrze sobie wyobrazić sobie jako całość.

Uczniowie szkół średnich mają różnice w samoocenie. A przede wszystkim odnoszą się do swoich znaczących składników. Ktoś wie więcej o sobie, a ktoś mniej. Niektóre jakość osobowości, jego zdolności są analizowane i oceniane, ale inne nie są oceniane ze względu na ich nieistotne. Istnieją pewne osobiste nieruchomości i cechy, które nie są uwzględniane w sferze świadomości i poczucia własnej wartości, a zatem osoba nie może sobie docenić.

Według A.V. Petrovsky, był w starszym wieku szkolnym świadomym podejściem do nauczania.

Zmiana motywacja szkolenia - To kolejna chwila związana z profesjonalną samostanowieniem. Wiadomo, że uczniowie szkół średnich są treningami i działaniami zawodowymi. Zaczynają rozważać badania jako niezbędna podstawa dla przyszłych działań zawodowych. Zaczynają być zainteresowani, przede wszystkim przedmioty, które będą potrzebne w przyszłości (na przykład do przyjęcia na uniwersytet). Stąd jest problem niewystarczającej uwagi na tak zwaną "niepotrzebną" dyscypliny akademickie..

Baitinger OE, ściśle studiując rozwój orientacji na przyszłość w okresie dojrzewania, doszło do wniosku, że w wieku 16-7 lat, że rozwój funkcji psychicznej nie został jeszcze ukończony i może trwać nawet po dwudziestu- wiek w roku.

Z tego z tego wynika, że \u200b\u200bprzez czas zawodowej samostanowienia w starszych absolwentach wieku szkolnych nie są gotowi do dokonania dojrzałego wyboru profesjonalnego. Głównym powodem jest brak tworzenia odpowiednich funkcji psychologicznych. Jednak konieczne jest również wziąć pod uwagę tendencję do podjęcia pożądanego dla ważnego.

Jak więc można zobaczyć z literatury dla różnych badaczy, przedmiotem bliskiej studiów jest psychologiczne cechy profesjonalnej samostanowienia uczniów szkół średnich.

Jest w tej młodości właściwy wybór Worldview, ponieważ w przyszłości mieszanina wartości nie pozwala osobowościom znaleźć swoje miejsce w świecie stosunków człowieka. Utrudnia profesjonalną samostanowienie.

W przypadku odpowiednich profesjonalnych wyborów musisz wymagania zawodowe Przestrzegany odpowiednimi możliwościami ludzkimi. W przeciwnym razie negatywne doświadczenie życiowe jest gromadzone w ludzkiej świadomości, która może być wlewa do opieki lub ignorowania takich problemów.

Stwierdzono, że uczniowie lepiej reprezentują siebie jako osobę ze wszystkimi swoimi indywidualnymi cechami, skłonnościami, zainteresowaniami, ale w mniejszym stopniu mają ideę ich profesjonalnego "i", tj. Nie widzę siebie jako przyszłych specjalistów.

Więc do czasu profesjonalnej samostanowienia absolwenci nie są gotowi do dokonania właściwego wyboru ze względu na niewystarczającą powstawanie niektórych funkcji psychologicznych.

W ten sposób profesjonalny samostanowienie jest ściśle związany z wytycznymi zawodowymi. Można go oglądać jako złożony dynamiczny proces tworzenia osobowości swoich stosunków do obszaru pracy, aby rozwijać i wiedzieć o swoich umiejętnościach i możliwościach, planach życia i intencji, w słowie wizji samych w pewnym poziomie pole aktywności.

1.2. Psychologiczne osobliwości Profesjonalna samostanowienie

Worldview.

Jak wiesz, wczesna młodzież charakteryzuje się aspiracją w przyszłości.

Przed wyjściem dorosłe życie, w stosunkowo krótkim okresie konieczne jest stworzenie własnego planu życia, tj. Rozwiąż pytania, które mają być (profesjonalne samostanowienie) i jak być (samostanowienie osobiste lub moralne). Student liceum nie tylko musi przedłożyć swoją przyszłość, ale uświadomić sobie, jak osiągnąć żywe cele.

W klasie dyplomowania dzieci koncentrują się na profesjonalnej samostanowieniu.

Jaki jest uczeń liceum zorientowany przy wyborze zawodu?

"W latach 80. najważniejszych było dla nich trzy czynniki: prestiż zawodu (jego wartość społeczna), jakość osoby nieodłącznej w przedstawicielach tego zawodu oraz zasadami, normami stosunków charakterystycznych dla tego profesjonalnego kręgu.

Teraz materiał staje się jednym z najważniejszych czynników - możliwość dużo zarabiania w przyszłości. Takie wartości, takie jak kreatywność, wiedza, "interesująca praca", a nie charakterystyczne dla większości uczniów szkół średnich. "

Jak prestiżowy będzie wybrany zawód lub uniwersytet, w którym uczeń liceum będzie robić, zależy od jego poziomu roszczeń.

Istnieje taka tendencja w szkołach średnich, która bliższa edycja szkolna, tym częściej istnieją zmiany ich planów życiowych i poniżej poziomu roszczenia. Może to być konsekwencją rozsądnego odmowy upiększonych nadziei, ale może być manifestacją strachu przed decydującym krokiem.

Samostanowienie wiąże się z nową percepcją czasu, tj. Korelacja przeszłości i przyszłości, postrzeganie uczniów obecnych i przyszłości. Jako dziecko, czas nie był postrzegany świadomie i nie martwił się, teraz jest realizowany, pojawia się aspiracja przyszłości.

Ale postrzeganie czasu jest kontrowersyjne. Poczucie nieodwracalności czasu jest często łączone z myślą, że czas zatrzymał się. Student liceum czuje się bardzo młody, nawet dość mały, wtedy, wręcz przeciwnie, bardzo stary i wszystko, czego doświadczyliśmy. Tylko stopniowo ustanawia relacje między "Ja jako dziecko" i "Dorośli, które stanę, ciągłość teraźniejszości i przyszłości, co jest ważne dla rozwoju osobistego.

W związku z rozwojem moralnej stabilności tożsamości ucznia szkoły średniej, coraz bardziej koncentruje się na własnych poglądach i przekonaniach, zdobyła wiedzę z ich doświadczenia życiowego, znajomości światowych norm i moralności. Dzięki temu samoregulacja moralna staje się bardziej kompletna i znaczna.

Samostanowienie i pewna stabilizacja jednostki we wczesnej młodości są związane z rozwojem światopoglisku. Uczniowie szkół średnich piszą: "Trudny środek wieku, raczej okres zmiany fizycznej, natomiast kryzys młodzieży oznacza szereg problemów moralnych lub filozoficznych", "w trudnym wieku nadal masz dziecko, które jest kapryśne i chce pokazać jego niezależność. Kryzys młodzieży jest opracowanie własnych przekonań. "

Jak wiesz, w okresie dojrzewania dziecko otwiera własne wewnętrzny świat. Jednocześnie osiąga poziom formalnego myślenia logicznego. Rozwój intelektualny, w towarzystwie akumulacji i systematyzacji wiedzy na temat świata i zainteresowanie osobą, odbicie okazuje się wczesnej młodości przez ramy, na których wybudowano widoki światopoglądowe.

Obraz świata może być materialistyczny lub idealistyczny, stworzony na podstawie reprezentacje religijne. itp. Proces znajomości otaczającego światu ma swoje specyfikacje w różnych okresach wieku. Według V.E. Mushanovsky, do wiedzy o rzeczywistości, nastolatek jest w dużej mierze od siebie, poprzez jego doświadczenia. Uczeń szkoły średniej, wręcz przeciwnie, znając otoczenie, powraca do siebie i określa problemy ideologiczne. .

Student szkoły średniej w jego poglądach jest kategoryczny. Szuka jasnych, pewnych odpowiedzi. Maksymaliza jest charakterystyczna nie tylko dla dorastania, ale także dla młodzieńczego wieku. Problemy z cudów Problemy nie są rozwiązane raz w życiu, mogą się zmienić. Kolejne kryzysy, komplikacje, obroty życia doprowadzą do rewizji pozycji młodzieży.

Nie wszyscy uczniowie szkół średnich są produkowane przez światopogląd - system jasnych i zrównoważonych przekonań. Są takie uczniowie, którzy idą do innych, ktoś jest bardzo spokojny, a ktoś jest przewidywalny.

"Badanie przeprowadzone w dziesiątej stopniach szkół Moskwy w latach 90. wykazały, że 50% uczniów uważa się za skłonność do zmiany decyzji pod wpływem towarzyszy i dorosłych, 69% przestrzegają oscylacji przy wyborze własnej pozycji, nie są pewny właściwego punktu ich widzenia punktu.

Brak wyboru ideologicznego, mieszanie wartości nie pozwala osobie znaleźć swoje miejsce w świecie stosunków człowieka, utrudnia proces profesjonalnej samostanowienia.

Samoświadomość.

Proces profesjonalnej samostanowienia obejmuje rozwój samoświadomości, tworzenie systemu orientacji wartości, modelowanie jej przyszłości, budowy standardów w formie idealnego obrazu profesjonalisty. Osobista samostanowienie osoby odbywa się na podstawie rozwoju społecznie rozwiniętych pomysłów na ideały, normy behawioralne i działania. Obecnie orientacja społeczna w dużej mierze determinuje profesjonalną samoświadomość osoby, jego profesjonalnej samostanowienia i profesjonalny wybór.

Określone chwile samoświadomości, tworzenie koncepcji I, w tym wizerunek "I-Professional", zależy od stopnia spójności idealnego i prawdziwego "obrazu" i doskonałego i prawdziwego obrazu zawodu . Stosunek "I-Real" i "I-Ideal" określa wymóg osoby dla siebie. Potrzeby do satysfakcjonującej własnej "I" (poczucie własnej wagi i kompetencji) powinny być realizowane w afirmacji samoobsługowej i samoistności osoby, w jego pragnieniu wyrażania się.

Nie tylko wiedza, ale także implementacja siebie stanowi samoświadomość osoby, jego "wewnętrznego", jego motywacji. Wdrożenie samego zawodu obejmuje utworzenie wizerunku zawodu, zwłaszcza na etapie wyboru sfery działalności zawodowej.

Wizerunek przyszłego zawodu jest raczej skomplikowaną edukacją, w tym komponenty emocjonalne i poznawcze. Zgodność emocjonalnych i szacunkowych składników znaczących znaczących elementów zawodu sprawia, że \u200b\u200bwybór uzasadnione i prawdziwe. W przypadku ważności opcji profesjonalnych jest również konieczne, aby wymogi z zawodu odpowiadają ludzkim możliwościom. W przeciwnym razie negatywne doświadczenie życiowe gromadzi się w samoświadomości danej osoby, istnieją szczególne sposoby rozwiązywania problemów problemów - troska z problemów, ich ignorowania itp.

Samoocena.

Świadomość tymczasowej perspektywy i budowa planów życiowych wymaga samodzielnych egzaminatorów pewności siebie, ich sił i możliwości. Według amerykańskich danych, młodzież mają 12-13 lat znacznie częściej niż młodsi dzieci myślą, że dorośli i rówieśnicy oceniają je negatywnie, ich poczucie własnej wartości jest nieco spada. Po 15 latach poczucie własnej wartości wzrasta ponownie, nie tylko kompensująca utratę dorastania, ale także przekroczenie poziomu samooceny młodszych studentów.

Jak pokazują badania, w szkołach rosyjskich, ujawniono interesującą dynamikę rozwoju samoocenu. Typowy funkcje młodzieżowe Samookazyjne były ich względną stabilność, czasami wysoki i stosunkowo konflikt.

Uczniowie licealistów w tym czasie wyróżniają się optymistycznym spojrzeniem na siebie, na ich możliwościach, a nie zbyt niepokojące. Wszystko to zdecydowanie spowodowane tworzeniem "koncepcji" i potrzeby samostanowienia.

W jedenastej klasie sytuacja staje się bardziej intensywna, uczniowie stoi przed wyborem. Wybór życia, który w zeszłym roku był streszczenie, staje się rzeczywistością. Część uczniów szkół średnich zachowuje "optymistyczne" poczucie własnej wartości. Nie jest zbyt wysoka, będzie w tym harmonijna: pragnienia, roszczenia i ocena własnych możliwości.

Pozostałe dziesiątni równiarki poczucie własnej wartości są wysokie i globalne - obejmuje wszystkie strony do życia; Mieszany pożądany i rzeczywiście osiągalny. Inna grupa jest inna, wręcz przeciwnie, niepewność sama, doświadczenie tej przerwy między roszczeniami a możliwościami, które wyraźnie zdają sobie sprawę. Ich poczucie własnej wartości jest niskie, konflikt. W tej grupie wiele dziewcząt.

Ze względu na zmianę poczucia własnej wartości w klasie 11 lęk wzrasta. Samoocena konkretnego ucznia zależy nie tylko na sytuacji ogólnej, ale także z indywidualnych orientacji wartości. Przypuśćmy, że chłopiec uważa się za utalentowanego fizyka, a plany na przyszłość są dla niego jasne. Niemniej jednak jego samoocena nie jest wysoka, ponieważ opiera się nie tylko na cechach intelektualnych, a skojarzenie jest dla niego ważne dla niego, zdolność do utrzymania przyjaznych stosunków, z którymi nie posiada. W tym przypadku ważne jest rozwój wszystkich sfery osobowości.

Pomimo pewnych wahań poziomów samooceny lęku i różnorodności opcji rozwoju osobistego, możemy porozmawiać o ogólnej stabilizacji osoby w tym okresie, który rozpoczął się od utworzenia "koncepcji I" na granicy Wieki młodzieży i starszych. Studenci szkół średnich stają się bardziej niż młodzież, ich poczucie własnej wartości jest na ogół wyższe.

Samoregulacja rozwija intensywnie, kontrolę nad ich zachowaniem, manifestacją emocji. Nastrój w wczesnej młodości staje się bardziej zrównoważony i świadomy. Dzieci w 16-17 lat, niezależnie od temperamentu, wyglądają bardziej powściągliwe, zrównoważone niż w 11-15.

U młodych ludzi zaniepokojeni ich profesjonalną przyszłość, starając się nauczyć się w profesjonalnym instytucja edukacyjna Lub zdobądź zawód w trakcie pracy, istnieje zaawansowany rozwój w ocenie swoich cech osobistych w porównaniu z oceną jego cech zawodowych.

Dostępne różnice w poczuciu własnej wartości, dotyczą przede wszystkim jej składników treści. Niektórzy wiedzą o sobie, inne są mniej; Konkretne cechy osobowości, zdolności, znaczącej ten momentAnaliza i ocena, inne, ze względu na ich nieistotne, nie są oceniane przez osobę (chociaż można je ocenić dla wielu parametrów).

Istnieją takie właściwości osobiste i cechy, które nie są uwzględniane w sferze świadomości i poczucia własnej wartości, a osoba po prostu nie doceniała się na wielu parametrach.

Motywacja szkolenia.

Kolejnym czasem związanym z profesjonalną samostanowieniem jest zmiana motywacji uczenia się. Studenci szkół średnich zaczynają rozważyć badania jako niezbędna baza, warunkiem wstępnym dla przyszłych działań zawodowych. Interesują się tymi przedmiotami, które będą potrzebne w przyszłości. Jeśli zdecydują się kontynuować ich edukację, ponownie zaczynają się martwić. Stąd i niewystarczająca uwaga na "niepotrzebne" dyscypliny uczenia się, często przez humanitarną, a odmowa tego jest podkreślana przez dostosowywaną postawę do znaków, które zostały przyjęte wśród nastolatków. .

JEST. KON uważa, że \u200b\u200b"profesjonalna samostanowienie osoby zaczyna się daleko w swoim dzieciństwie, kiedy w grze dziecięcej dziecko przejmuje różne role zawodowe i traci związane zachowanie. I kończy się wczesnym okresie dojrzewania, gdy jest już konieczne podjęcie decyzji, która wpłynie na całe przyszłe życie osoby. "

Znaczenie motywów działania edukacyjne A profesjonalny wybór nastolatków i młodych mężczyzn zależy od wartości w działaniach szkoleniowych zakupionych motywów samostanowienia i motywy wąskich, w wyborze zawodu - motywacja "sama na sam". Ponadto dominująca motywacja wyboru zawodu u młodych mężczyzn nie może ulec zmianie z wiekiem. Dziewczyny mają przejście od motywacji do publicznych potrzeb do ogólnej motywacji do zawodu.

Planowanie.

"Profesjonalna samostanowienie jest wydarzeniem, w korzeniu zmieniającym się kolejnym przebiegiem życia i nie wpływa na jego składnik zawodowy. Znacząco wpływa na perspektywy małżeństwa-rodziny, a na istotnym dobrobycie, oraz na temat harmonii psychologicznej, poczucia własnej wartości i relacji z samym sobą, i zamiast miejsca zamieszkania, wycieczek i ruchu, a wiele więcej - trudno jest nazwać przynajmniej Jeden aspekt stylu życia, który nie wpłynąłby na wybór zawodu. "

Specjalne odmiany można przypisać wybórowi popełnionym w procesie profesjonalnej samostanowienia, ponieważ kariery zawodowe w dużych miastach są tak zróżnicowane, że specjalna praca jest wymagana do stworzenia zestawu alternatyw, które zostaną uwzględnione.

Uczeń szkoły średniej bardzo często nie wie, czego chce, kto chciałby być. Znajomość ogromnej różnorodności zawodów nie czyni ich automatycznie alternatywami dla profesjonalnej samostanowienia; Prawdziwe alternatywy stają się tylko wtedy, gdy nabywają pewne znaczenie dla absolwenta, tj. Pasują do kontekstu światowego świata.

Z tego punktu widzenia proces konstruowania alternatyw jest w istocie proces budowania ich znaczenia dla tematu. Aby uzyskać pełnoprawny wybór, optymalny dla tematu, musi uzyskać, być może bardziej kompletną i odpowiednią ideę każdej alternatywy.

Odnosząc się do pewnych konsekwencji niektórych rozwiązań, konieczne jest przewidywanie ich, aby zbudować wizerunek możliwej przyszłości, która powstanie w wyniku wyboru określonej alternatywy. Ponieważ konsekwencje zawodowej samostanowienia wpływają na prawie wszystkie strony do życia, nie będzie przesady, aby porozmawiać o różnych wersjach osobistej przyszłości jako całości.