Ta'lim muassasalarining o'quv dasturlarini shakllantirish. O'quv muassasalari o'quv muassasalarining yangi o'quv yili uchun tavsiyalar
| 1 | 2019/2020 o'quv yili uchun umumiy o'rta ta'lim o'quv dasturlari | ||
|
Uslubiy xati Belarusiya ta'limi vazirligi"2019/2020 o'quv yilida o'quv jarayonining o'quv yilida o'quv qo'llanmalarini o'rganish va umumiy o'rta ta'lim muassasalarida o'quv mashg'ulotlarini o'tkazishda" |
|||
| 3 | 1-ilova. O'quv jarayonini umumiy o'rta ta'lim darajasida o'quv jarayonini tashkil etish xususiyatlari. | ||
| 4 | 2-ilova. "Belarusiya Molani" va "Belarusiya Lalratura" o'quv qurollarini o'rganish bo'yicha o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari. | ||
| 5 | 3-ilova. Rus tilini o'rganish va rus adabiyotini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari. | ||
| 6 | 4-ilova. "Chet tili" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 7 | 5-ilova. "Matematika" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 8 | 6-ilova. "Informatika" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 9 | 7-ilova. "Er va tinchlik" o'quv fanini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 10 | 8-ilova. "Jahon tarixi" va "Belorusiya tarixi" o'quv qo'llanmalarini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 11 | 9-ilova. "Amalgament" o'quv yurtini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 12 | 10-ilova. "Geografiya" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 13 | 11-ilova. "Biologiya" o'quv fanini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 14 | 12-ilova. "Fizika" o'quv yurtini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etish xususiyatlari | ||
| 15 | 13-ilova. "Astronomiya" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 16 | 14-ilova. "Kimyo" o'quv yurtini o'rganishda o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 17 | 15-ilova. "Tasviriy san'at" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 18 | 16-ilova. "Musiqa" o'quv elchisini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 19 | 17-ilova. "Mehnat o'qitish" o'quv yurtini o'rganish paytida o'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari | ||
| 20 | 18-ilova. O'quv jarayonini tashkil etishning xususiyatlari "San'at (ichki va jahon badiiy madaniyati)" o'quv yurtini o'rganish. | . Hayot xavfsizligi asoslari bo'yicha talabalarni o'rganish xususiyatlari |
Metdigychnaya Racmanhadatsya FARSANAG'IDA FARKAGRYA MADANIYATI, Yakiya Raaltsy Aduatsynyy Agmuna Agumutiryi. Yuklab olish
"Umumiy o'rta ta'lim muassasalari, mintaqaviy (Minsk shahri) Ijroiya qo'mitalari, shahar, tumanlardagi tarkibiy bo'linmalari, shaharlarning ta'lim sohasidagi davlat ma'muriyatlari to'g'risida 2018/2019 o'quv yilida "
Maktabda o'qigan har bir kishi o'qituvchilarning ishi bilan tanish. Ular ishlarining yillari davomida ular juda ko'p narsalarni qilishga muvaffaq bo'lishadi: darslarni sarflash, noutbuklarni tekshiring, turli xil imtiyozli suhbatlarni tashkil qiling. Va bu o'qituvchilarning vazifalarining butun ro'yxatiga kiritilmaydi, ulardan yilgacha kuzatilishi kerak. Ko'pincha o'qituvchilar qog'oz hujjatlarning butun massasini yozishga sarflanadilar.
O'qituvchi faoliyatining eng muhim va mas'uliyatli jihati - bu uslubiy ish. Shunday qilib, u tegishli darajada davom etadi 2017 yil sinov uslubiy xati. To'g'ri sarflanganingiz uchun rahmat uslubiy ishTalabalar etarli miqdordagi bilim olishadi va o'qituvchilar o'zlarini to'g'ri o'qishni va ushbu muhim biznesda qanday usullardan eng yaxshi usullaridan foydalanishni tushunishadi.
Asosiy ob'ektiv
Rossiya, Qozog'iston va Belorussiyada taqsimlangan ko'rsatma-uslubiy xatlar aks sado beradi Sovet IttifoqiHayotning barcha sohalarini boshqarishning umumiy nazorati qo'llanildi.
Ayniqsa, kengash boshqariladi o'quv jarayoni Va shogirdlariga boshlariga faqat kerakli bilimlarga ergashdi. Ushbu tizim qanday foydali ekanligini aytish qiyin, chunki ko'p jihatdan bu erda atavizmdir. Ammo ular tavsiyanomalarni butunlay tark etishning iloji yo'q, chunki ular, albatta, ezgu maqsadlar.
Zamonaviy o'quv jarayoni ma'lumotli tizimning "eng yaxshi" ni tasdiqlovchi qat'iy belgilangan tartibda harakatlanmoqda. Ammo, agar siz, masalan, maktab, bog 'yoki kasb-hunar maktabingiz bo'lsa, ular bu erda faqat ob'ektlarni o'rganishda va ilmiy bilimlarni o'tkazishni to'xtatadilar.
Ko'pincha ushbu muassasalarda ko'proq ma'lumot va maktabdan tashqari ish amaliyotga ega. Tasdiqlangan uslubiy ko'rsatmalar tufayli milliy o'quv va o'quv jarayoni tartibga solinadi va o'qituvchilar tomonidan o'qituvchilar va ularning talabalaridan ma'lum fazilatlarni rivojlantirishga yuborilishi mumkin.
"TOP" ning tilaklari, qoida tariqasida, zamonaviy jamiyat tomonidan duch keladigan bir qator muammolarni yuzaga keltiradi. Bu Vatanga, vatanparvarlik, estetik ta'lim, insonparvar, tabiat va tirik mavjudotlarga bo'lgan muhabbat bo'lishi mumkin.
Bundan tashqari, qo'llanma va uslubiy xatlar yosh avlodning axloqiy targ'ibotini rivojlantirishga yordam beradi va ulardan quyidagi fazilatlarni namoyon etishga imkon beradi:
- Ijodiy tadbirlarni sevish
- Zumdalik
- Katta yoshdagi narsa
- Harbiy-vatanparvarlik mashg'ulotlari
- Ilmga qiziqish
- Xavfsizlik qoidalariga rioya qilish
Bundan tashqari, uslubiy ko'rsatmalar Maktab hududlarini va burchaklarni, aylana va kutubxonalarni joriy etish va rivojlantirish bilan bilim, maktab hududlarini va burchaklarini baholash muammosiga kelsak. Bunday xatlar hatto voyaga etmaganlar uchun mustamlakada, chunki bu joylarda o'quv jarayoni ham mavjud.
Uslubiy yordamda innovatsiyalar
2015 yil kelib kelishi bilan ba'zi o'zgarishlar qo'shimcha harflar bilan bog'liq bo'lgan ba'zi o'zgarishlar paydo bo'ldi va bu o'zgarishlar buyruq bilan qo'llab-quvvatlanadi. Ushbu hujjatning qoidalariga ko'ra, barcha darsliklar o'zlarining elektron versiyasiga ega bo'lishi kerak. Majburiy ro'yxat mavjud. Shuni ta'kidlash kerakki, elektron versiya bosilganga to'liq bir xil bo'lishi kerak.
Bunday yangiliklar Rossiyaning davlat dasturlariga planshetning planshet usuliga o'tishda yordam beradi. Bu juda qulay va amaliy, ular Mo ning mansabdor shaxslari, chunki talaba istalgan vaqtda planshetni interfaol taxtasi, boshqa mavzu yoki ma'lumotnoma bo'yicha darslik bilan sinxronlashtirish imkoniyatiga ega bo'ladi.
Bunday yondashuv nafaqat o'quv jarayonini tezlashtirishga, balki qog'ozni ham tejashga, shuningdek, axborot rejasida bolalarni rivojlantiradi. Bitta planshet yuzlab kitoblarni joylashtirmoqda, shuning uchun narxlarning g'oliblari narxdan chiqadi. Bundan tashqari, talabalar bolaning salomatligiga ta'sir qiladigan og'ir portfellarni kiyishlari shart emas.
Ammo bu uslub medalning qarama-qarshi tomonida joylashgan. Hech narsa sehrli energiyani va kitobning ma'lum bir qiymatini almashtirmaydi, bu esa uzoq vaqt davomida amalga oshiriladigan materialni eslab qolishga yordam beradi. Va umuman olganda, qog'oz nashridan o'qish ancha yoqimli.
Eraga zarba berish
So'nggi yillarda Rossiyada vatanparvarlikning totalitar ekanligi qo'llaniladi. Jamiyatda va ommaviy axborot vositalarida "Biz Gitler g'alaba qozonganmiz - biz eng zo'rmiz!" Deb faol tarqalgan. Endi G'alaba kuni davlatning eng muhim bayramidir, aholisi, o'sha davrlarning kostyumida paradlarga, o'sha davrdagi kostyumlarni kiyib, har jihatdan qoldirilgan faxriylarni qo'llab-quvvatlashga harakat qiladilar.
Maktablarda, shuningdek, eski urf-odatlar ham qayta tug'iladi: faxriylar darslarga taklif etiladi, "Zarrinsa" ni o'tkazib, "qorong'u" kuylashadi. 2017 yil uchun qo'llanma va uslubiy xatlarda ushbu mavzuga alohida bobga tayinlanadi. Harbiy mavzularda turli fanlar bo'yicha qo'llanilishi mumkin: adabiyotda, tarixda, tarixda, rasmda, musiqada, geografiyada.
Biz nimani kutamiz?
Ko'plab yangi va qiziqarli, ular bilan 2017 yilni yangilaydi. Oddiy o'qituvchi bir qator talablar va ko'rsatmalarga duch kelishi mumkin, ba'zida uning shaxsiy e'tiqodi bilan kesma qiladi. Harflar barcha maktablarga yuboradi va o'qituvchilar barcha zaryadlarga rioya qilishlari kerak. Istalgan vaqtda shahar shaharga o'rnatilishi mumkin, bu amalga oshirilgan ish haqida tarqatilgan hisobotni talab qiladi.
Bilim va bolalarga bo'lgan bilimlar va sevgini uyg'otish, o'quv yurtlarini juda katta miqdor bilan bolta qilmang uslubiy adabiyotlar. Axir, hech qanday buyruq talabaga xohlasa, yaxshi bo'lishiga yordam bermaydi. Mamlakatimizning shaxsiy hayotini mamlakat manfaati uchun qurbon qilgan vijdonli ustozlarni rag'batlantirishi kerak.
Barcha qiyinchiliklar va muammolarga qaramay ta'lim tizimi, Rossiyada tobora ko'proq birinchi darajali darslar va ko'p qirrali o'qituvchilar paydo bo'lib, shogirdlaridan munosib fuqarolar qilish uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishga tayyor. Va ularning har biri yillar davomida o'qish behuda bo'lmaydi, tez orada mamlakatimiz boshqa turmush darajasida ozod qilinadi.
O'quv rejasi - ro'yxat, mehnat, kurslar, kurslar, kurslar, fanlar, fanlar, fanlar, boshqa turlarni belgilaydigan hujjat o'quv faoliyati talabalarni vaqtincha sertifikatlashtirish shakllari.
O'quv dasturi umumiy ta'lim tashkilotining o'quv dasturining bir qismidir. Umumiy ta'lim tashkilotlari GEFga muvofiq o'quv dasturlarini ishlab chiqadi va tegishli namunali oliy o'quv dasturlarini hisobga oladi.
O'quv dasturini qabul qilish tartibi quyidagilarni taklif qiladi:
- ta'lim muassasasi ustaviga muvofiq umumiy ta'lim muassasasi tomonidan qabul qilinishi;
- umumiy ta'lim muassasasi direktori tomonidan buyruqning raqami va sanasini ko'rsatuvchi maqola;
- muassis tomonidan tasdiqlangan o'quv dasturini ma'lum parametrlar uchun tekshirish.
Shakllantirish o'quv rejasi 2019/2020 o'quv yilida
Federal daraja
Nizom
1. 2012 yil 29 dekabr - 2012 yil 29 dekabrdagi Federal Qonuni "Ta'lim bo'yicha" Rossiya Federatsiyasi» (07.06.2016 yil holatiga kiritilgan o'zgartishlar bilan)
2. 09.03.2004 №1312 №1312 №1312-sonli Federal bazaviy bazaviy o'quv dasturi tomonidan tasdiqlangan
3. Umumiy ta'lim davlat stantsiyasining federal tarkibiy qismi Rossiya Federatsiyasi tomonidan 1089-sonli "Boshlang'ich umumiy va o'rta biznesning federal qismini tasdiqlash to'g'risida". (to'liq) umumiy ta'lim "(uchunV - Xi (XII) darslar)
4. 2013 yil 1.10.2009 yil 373-son Ta'lim va Fanlar vazirligi tomonidan tasdiqlangan asosiy umumiy ta'lim federal davlat ta'lim standarti(o'zgarishlar bilan)
5. Asosiy umumiy ta'limning federal davlat ta'lim standarti, Rossiya Federatsiyasi 2010 yil 17 dekabr kuni 1897 yil 17-№ 1897-son buyrug'i bilan tasdiqlangan (uchun)V-vi ta'lim tashkilotlari darslari, shuningdekVII-VIII. 2015/2016 o'quv yilida umumiy umumiy ta'lim fgoslarini faollashtirishda ishtirok etayotgan umumiy o'quv tashkilotlarining sinflari)(o'zgarishlar bilan)
6. 2013 yil 13 avgust 2013 yil 13 avgust kuni Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fanning buyrug'i. №1015 "Tashish va amalga oshirish tartibini tasdiqlash to'g'risida o'quv ishlari Umumiy ta'lim dasturlariga muvofiq - boshlang'ich umumiy, asosiy va o'rta umumta'lim ta'limining o'quv dasturlari. "(o'zgarishlar bilan)
Uslubiy harflar
1. Rossiya Ta'lim vazirligi va Qirg'iziston Ta'lim vazirligi va Rossiyaning 20112011 yildagi Bosh harfi 12.05.2011 yil. №03-296 "Umumiy ta'lim federal davlat ta'lim standarti joriy etilishida" darsdan tashqari tadbirlarni tashkil etish to'g'risida "(Hujjatni qo'llashda, Rossiyada Ta'lim va fan vazirligi xati 2015 yil 14 dekabr N 09-3564 yillarda darsdan tashqari darslarni tashkil etish va qo'shimcha umumiy umumiy boshni amalga oshirish bo'yicha uslubiy tavsiyalar berishni nazarda tutadi Ta'lim dasturlari o'quv tashkilotlari.)
2. Davlat siyosati Kafedrada bolalar va Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligi va Rossiya Faoliyatining 2015 yil 14 dekabrida joylashgan №09-3564 "O'qitishdan tashqari tadbirlar va qo'shimcha umumiy ta'lim dasturlarini amalga oshirish to'g'risida".
3. Rossiya Ta'lim vazirligi va Rossiya Fanining xati 04.03.2010 yil. №03-413 "Amalga oshirish uchun uslubiy tavsiyalar to'g'risida saylov kurslari»
Viloyat darajasi
Buyurtma, qo'llanma va uslubiy xatlar, tavsiyalar
1. 03/23/2016 yillarda Sankt-Peterburg ta'lim bo'yicha qo'mitaning buyrug'i. 2016/2017 o'quv yili uchun "Sankt-Peterburg" o'quv yurtlarining o'quv yurtlarining o'quv yurtlarining o'quv dasturlarini shakllantirish bo'yicha №846-R "2016/2017 o'quv yili uchun" Sankt-Peterburg "o'quv yurtlarining o'quv dasturlarini shakllantirish to'g'risida." ... (so'z formati). Turar joy manzil: (PDF formatida).
2. Sankt-Peterburgning 2016 yil 15 aprelda joylashgan Sankt-Peterburgning ta'lim to'g'risidagi qo'mitaning xati 2016/2017 o'quv yili uchun Sankt-Peterburgning o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv dasturlarini shakllantirish bo'yicha №03-20-1347 / USMIY MUHIM. . (Word formati). Turar joy manzil: (PDF formatida).
3. Sankt-Peterburgning 2016 yil 3 dan 2016 yilgi Sankt-Peterburg ta'lim qo'mitasining xati. №03-20-1643 / 16-0 0-0 "2016/2017 o'quv yili uchun Sankt-Peterburgning o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv tashkilotlarining o'quv dasturlarini shakllantirish bo'yicha qo'llanma va uslubiy x harflar bo'yicha". "1-qism.2 qism.(Word formati). Turar joy manzil: (PDF formatida).
4. Sankt-Peterburgning 2015 yil 8-sonli Sankt-Peterburgning ta'lim to'g'risidagi xati 03-20-216 / 15-0-0 "ST ta'lim tashkilotlari ishini tashkil etish to'g'risida 03-20-216 / 15-0-0" . Peterburg, boshlang'ich general, asosiy va o'rta ta'limning asosiy umumiy o'quv dasturlarini amalga oshiruvchi, o'quv buyumlari, fan sohalarini chuqur o'rganishni ta'minlovchi asosiy o'quv dasturlarini amalga oshirmoqda.
5. Sankt-Peterburgning 2015 yil 21.05.2015 yil 03-20-2557 / 15-0-0 "№13-20-257 / 15-0-0" Federalni amalga oshirishda qo'llanma va uslubiy xati bo'yicha "Qo'mitaning xati davlat ta'lim standartlari Sankt-Peterburgning o'quv tashkilotlarida boshlang'ich va asosiy umumiy ta'lim ". (2016/2017 o'quv yilida tavsiyalardan foydalanish mumkin)
6. 2014/2015 o'quv yilida ta'lim tashkilotining o'quv dasturini rivojlantirishda rivojlangan o'quv qo'llanmalarini tanlashda (Ta'lim, ta'lim bo'yicha qo'mitaning umumiy ta'limi qo'mitasining umumiy ta'lim bo'limi ishtirokida ETMS Ochiq yig'ilgan materiallar) IMC mintaqalari)(2016/2017 o'quv yilida tavsiyalardan foydalanish mumkin)
Sankt-Peterburg Appo sayti
7. 2014/2015 o'quv yilida umumiy ta'lim tashkilotlarida 10.06.2014-sonli Ta'lim bo'yicha qo'mitaning xati.
8.M. edodika tavsiyalari qo'mitasi 11.07.2014 yil 03-20-2913 / 14-0-0 / 14-0-0. O'quvni tashkil etish uchun uslubiy tavsiyalar xorijiy tillar Asosiy o'quv dasturlarini amalga oshiruvchi davlat umumiy ta'lim tashkilotlarida "(ehtimol 2016/2017 o'quv yilida foydalanish mumkin).
9. "Sankt-Peterburg tarixi va madaniyati" fanidan darsliklar bo'yicha SPB matbuot xizmati
10. 2015/2016 o'quv yilida GEJ MChJning umumiy ta'lim dasturlarini amalga oshirishda "Sankt-Peterburgdagi o'quv tashkilotlarining o'quv-uslubiy qo'llanmalarini amalga oshirish bo'yicha uslubiy tavsiyalar". ...
11. 03/18/2016 N 03-20-859 / 16-0-0 dan ta'lim bo'yicha qo'mitaning xati
ICS tarixi tarixiy tarixiy modelga o'tish jarayonida ICsning amalga oshirilishining ko'rsatmalari bo'yicha ko'rsatmalar.
Nevskiy tumani ma'muriyatining ta'lim bo'limi
1. Maslahat materiallari umumiy ta'lim muassasalari bo'yicha direktor o'rinbosarlari uchun o'quv dasturlarini shakllantirish bo'yicha maslahat materiallari. ..
2. 2016/2017 o'quv yilida o'quv dasturlari tartibi. .
3. Sankt-Peterburgning Nevskiy tumani ma'muriyatining buyrug'i
Umumiy ta'lim tashkilotining O'zMB shakllanishining normativ hujjatlari
1. "Ta'lim vazirligi" 2009 yil 14 dekabr kuni "O'quv qo'llanmalarida o'quv jarayonida foydalanishga ruxsat beriladigan o'quv qo'llanmalarini nashr etish bilan shug'ullanadigan tashkilotlar ro'yxatini tasdiqlash to'g'risida" davlat akkreditati Umumiy ta'lim muassasalarining o'quv dasturlarini amalga oshirish (2012 yil 13 yanvar, 2012 yil 2-son, 16-son, 2-son.
2. Ta'lim vazirligi va Fakultetning 2014 yil 31 mart, "Birlamchi umumiy umumiy va o'rta ta'lim o'quv dasturlarini amalga oshirish uchun foydalanish uchun tavsiya etilgan" O'qitarlarning federal "o'quv qo'llanmalarini tasdiqlash to'g'risida."(o'zgarishlar bilan)
3. Rossiyaning Ta'lim va Ilmiy ta'lim vazirligi Bosh harfi 2014 yil 29 aprel 2014 yil 29 aprel 2014 yil 29 aprelda "O'qitarlarning federal ro'yxatida" № 08-548 "
4. 11.03.2016 y. N 03-20-758 / 16-0 0
Matematikani tanlash bo'yicha ko'rsatmalar yo'nalishi bo'yicha.
Kutubxona
Materiallar
Yozishga tayyorgarlikda
Yakuniy insho
2016/2017 o'quv yilida
Rossiya o'qituvchilari uchun
Va adabiyot
Kirish"Ong va hissiyot" yo'nalishi
Yo'nalishi "sharaf va sharmandalik
"G'alaba va mag'lubiyat" yo'nalishi
"Tajriba va xatolar" yo'nalishi
"Do'stlik va adovat" yo'nalishi
Adabiyot
Kirish
Yakuniy insho 2016-2017 o'quv yili
Ko'rsatmalar
Tematik sohalar sifatida bitiruvchilarga quyidagi qutb tushunchalari haqida o'ylashga taklif etiladi:
"Ong va his qilish";
"Hurmat va izhorlar";
"G'alaba va mag'lubiyat";
"Tajriba va xatolar";
"Do'stlik va adovat."
Xuddi shu manbada FGBNU "FIPI" ning besh yo'nalishi bo'yicha sharhlar va Kengash raisi bilan kelishilgan. Solzhenitsi.
"Fikr" dasturida 2016 yil 30 avgustda "Rossiya 24" telekanalida Natalya Soljenitsin "telekanalida qayd etildi: "Biz yo'riqlarni taqqoslash shaklida yoki hech bo'lmaganda kontrastli tushunchalar shaklida ko'rsatamiz. Bunday tushunchalar ikki ochkoga ega, ular orasida ma'lum bir qizg'in makon paydo bo'ladi, bu juda ko'p sonli mavzularni amalga oshirishga imkon beradi. Qarama-qarshi va qarama-qarshi, "tortish", zarar, talabani o'z tanlashni o'z ichiga olish, o'z mavqeini va uni himoya qilish maqsadida o'z mavqeini ko'rsating. "
An'anaga ko'ra, ekspertiza to'plami yopiq ro'yxatdan beshta inshootlarni o'z ichiga oladi (har bir ochiq tematik yo'nalishdagi bir mavzu bo'yicha) va mavzularning aniqligi, ravshanligi va aniqligi tamoyillariga muvofiq tuziladi. Qaydlar " yakuniy inshoning asarlari, Rossiya maktabi an'analari bilan shartlangan, unda badiiy adabiyotni o'qish va o'rganish har doim muhim joy berildi. " Yakuniy inshoda bir yoki boshqa badiiy matnga oddiy ta'kidlash etarli emasligi sababli, bitiruvchi ishlarning muammolari va mavzulari, tasvirlar, tarkibi va boshqalar bilan bog'liq bo'lgan misollar, va Badiiy materialni tushunishning boshqa darajasiga ruxsat beriladi: semantik tahlil elementlaridan (masalan, uchastka, belgilar) shakli va tarkibiy birligida murakkab tahlilga kiritiladi.
Rossiya jamoat fondi prezidenti Aleksandr Soljenitsin tomonidan olib borilgan Natalya Soljenitsitlar tomonidan olib borilayotgan yakuniy insho masalalari bo'yicha kengash, ya'ni inshoni hisoblab chiqishga imkon beradi Talabaning fuqarolik, axloqiy va axloqiy etukligi, u maktabda o'qitish va ta'limning natijasidir.
"Ong va his qilish"
Rasmiy sharh:
Yo'nalish eng muhim tarkibiy qismlarning ong va hissi haqida meditatsiyani o'z ichiga oladi ichki dunyoda Uning intilishlari va harakatlariga ta'sir qiladigan kishi. Aql va hissiyotni har bir vaziyatda ham, ichki shaxsiyatdagi mojaroni tashkil etadigan murakkab qarama-qarshilikda ham qaralishi mumkin.
Aql va his-tuyg'ular turli madaniyat va davr yozuvchilar uchun qiziqarli: adabiy asarlar qahramonlari ko'pincha hissiyot ko'taruvchisi va ongning tezkor qismida tanlovning oldida.
Aqlni to'ldiradigan va xiralashadigan tuyg'ular mavjud va hissiyotlarning harakatini sovutish.
Mm Svg'e
Agar his-tuyg'ular to'g'ri bo'lmasa, unda barcha ongimiz yolg'on bo'ladi.
Luscretsiya
Qattiq amaliy ehtiyojning asirligidagi hissi faqat cheklangan ma'noga ega.
Karl mark
Hech qanday tasavvur yo'q, bunday qarama-qarshi tuyg'ularni ixtiro qilish odatda bitta inson qalbida til topishadi.
F. Caroskop
Ko'rish va his qilish - deb o'ylash, u yashaydi.
Aqlinik va hissiyotning dialektik birligi dunyo va rus adabiyotining ko'plab san'at asarlarining markaziy muammosi hisoblanadi. Insoniyat nizolari, ehtiroslar, harakatlar, qarorlar, bir yo'l yoki boshqa yo'lni aks ettiruvchi yozuvchilar, bu ikki toifadan foydalanishadi. Inson tabiati shunchalik rioya qilinmoqdaki, ong va hissiyotlarning kurashi muqarrar ravishda shaxsning yozuvchilari - inson dushining hunarmandchiligi - insoniy dushning rassomlari.
Rus adabiyotining tarixi bir narsani o'zgartirish orqali taqdim etilgan adabiy yo'nalishda Yana bir narsa "ong" va "hissiyot" tushunchasining boshqa nisbati ko'rsatdi.
Ma'ruza davrida ong o'sha vaqtning shaxsiyati dunyoqarashini aniqlaydigan asosiy tushunchaga aylanadi. Bu tabiiy ravishda yozuvchilarning adabiyot haqidagi g'oyalari, ularning asarlari qahramonlari va shaxsiy guvohlik tizimi bo'lishi kerak. His-tuyg'ular va shaxsiy qiziqishlar kelib chiqishi, davlat va jamiyatga xizmat ko'rsatish, sharaf, sharafli chempionatni taslim bo'lish. Bu qahramonlar ehtiroslardan, hissiyotlardan mahrum bo'lishini anglatmaydi - ko'pincha samimiy sevilishi mumkin bo'lgan juda g'alati yigitlardir. Klassikm uchun boshqalar muhimroq - qahramonlarga shaxsiy manfaatlarini engishga va hayot oldidagi qarzni bajarish uchun sovuq sabab bilan.
Zo'r misollar komediyaga xizmat qiladi Di. Fon'izin "Lady" va A. Griboedov "Voydan voy". Storodina va Praddana, Starodama va Milonning, uning harakatlari bilan izohlanadigan eng muhim ma'naviy-axloqiy fazilatlari haqida savollar, uning harakatlari bilan izlanishlar tufayli hissiyotlarning ko'tarilishiga bag'ishlangan. Yoki Aleksandr Andreevichning "Famumovskaya" Moskvaning eski buyruqlariga va yosh avlodning eski buyruqlarini va yosh avlodning ongini yo'q qilish bilan bog'liq bo'lgan ideallar va e'tiqodlariga bag'ishlanish - bu uning o'ziga oqlanishining o'ziga xosligi va atrofdagi voqelik.
Shunday qilib, adabiyotda klassizmning hukmronligi davrida so'zsiz chempionat ongga beriladi, harakatlar to'xtatilgan qarorlar, hayotiy tajriba, ijtimoiy ovoz muammolari paydo bo'ladi.
Sintimizm klassikizmni o'zgartirish uchun keladi va keyinchalik romantizm "hissiyot" turkumiga radikal ravishda aylanadi.
Hikoyada N.M. Karamzin " Kambag'al liza» Qahramon tanlagan kishiga samimiy toza sevgisi bilan boshqariladi, ammo, afsuski, oxir oqibat tuzatib bo'lmaydigan fojiaga olib keladi. Aldash umidlarning avjiga, Liza uchun hayotni yo'qotish.
Qahramonning his-tuyg'ulari, ishtiyoqi va tajribalari romantikalistik yozuvchilar tomonidan badiiy tadqiqotlar muhim jihatlariga aylanmoqda. V.A. Jukovskiy, A.S. Erta asarlarda Pushkin, M.Yu. Lermontov va boshqa ko'plab rus klassikasi tasvirlangan kuchli belgilarIdeal, mutlaq, mutlaq, tushunilgan voqelikning mohiyati va bu dunyoda juda mos keladigan darajada topa olmaslik istagi bilan boshqariladi. Bu dunyo bilan muqarrar ziddiyatni keltirib chiqardi, kengaytma, yolg'izlik, adashish va ko'pincha umuman o'limga olib keldi.
Sevgilini orzu qilgan sevgi hissi, Svetlanani bir xil nomdan tortib olishni xohlash V.A. Jukovskiy O'z taqdiringizni bilish va tanlaganingizni tanishish uchun. Va cheksiz qo'rquv hissi qahramonni boshdan kechiradi, bu dahshatli, jinlar bilan to'ldirilgan haqiqatni boshlaydi.
Qarshi emas, lekin yurak egasi MCsi bir xil nomdagi she'rdan itaradi M.Yu. Limmontov Monasterdan qochib, uyga, do'stlar yoki hech bo'lmaganda qarindoshlarning qabrlarini "qaytarib berish uchun o'z vatanlariga qaytish. O'zingizni, ichki erkinligining tabiati, qahramon monastir dunyosining bir qismi bo'lolmasligini tushunadi, chunki u abadiy erkinlik sifatida o'limni tanlashi mumkin.
Romantikizm davrida va uni realizm bilan almashtirish uchun kelganlar, ko'plab yozuvchilar ushbu jarayonni aks ettirish zarurligini sezdilar san'at asarlari. Buni amalga oshirish usullaridan biri bu qahramonlarning tasvirlari bilan to'qnashuvga aylanadi turli xil turlar Shaxs - romantik va realistlar. Klassik misol Siz Rimni ko'rib chiqishingiz mumkin A.S. Pushkin " Evgeniy Onegin», Bunda ikkita qarama-qarshiliklar buzilgan - "to'lqin va tosh, she'rlar, she'rlar va nasr, muz va alanga" - Vladimir Lenskiy va Evgeniy Onegin. Romantikaning orzulari va ideallari bilan, Pushkinning ta'kidlashicha, asta-sekin aylanish, pragmatik shaxsiyatlar (bu holda romanning oltinchi bobiga Epigrafni eslash o'rinli bo'ladi) Qahramonlar orasidagi duel - "kunlar bulutli va qisqacha, // qabilalar tug'ilmaydi").
XIX asrning ikkinchi yarmining rus adabiyotidagi realizmning ikkinchi yarmida "aql" va "hissiyot" tushunchasining dikotomiyasini juda murakkablashtirdi. Ularning orasidagi qahramonlarni tanlash ancha murakkablashadi, psixologizmni qabul qilish tufayli bu muammo murakkablashadi, bu muammo murakkablashadi, ko'pincha adabiy tasvirning taqdirini belgilaydi.
Rus klassikasining ajoyib namunasi - Roman I. Turgenev "otalar va bolalar"Muallifning his-tuyg'ulari va ongini ataylab, har qanday nazariya hayotga zid kelmasa, biron bir nazariya mavjudligi haqidagi fikrga olib keladi. Evgeny Bazarov, Jamiyatni, eski turmush tarzini o'zgartirish uchun innovatsion g'oyalarni oldinga surish, davlatning barcha ma'naviy qismlarini rad etish, tabiatning san'ati, sevgi, go'zalligi va evetikasini rad etish. Anna Sergeyevna uchun bunday rad etish va ahamiyatsiz sevgi qahramonni o'zining nazariyasi, umidsizlik va axloqiy halokatining qulashiga olib keladi.
Aql va his-tuyg'ularning kurashi romanda ko'rsatilgan Fm Dostoevskiy "Jinoyat va jazo". Skolnikovning aniq o'ylangan nazariyasi uning qotilini sodir etishiga olib keladigan uning muvofiqligiga shubha tug'dirmaydi. Ammo vijdon unisi, qabih jinoyatni ag'dargandan keyin, uni tinchlik yashashiga yo'l qo'ymang (bu jihatdagi qahramonning orzusiga alohida ahamiyat beriladi). Albatta, bu muammoning printsipektidan oldin diniy nuqtai nazarga ega bo'lgan romanda murakkabligi e'tibordan chetda qolmasligi kerak.
Rum-Epicida L.n. "Urush va tinchlik" tolstoy "Aql" va "hissiyot" toifalari old tomonda taqdim etiladi. Yozuvchi uchun partiya qahramonlarda, ular o'z harakatlarida boshqariladigan narsalarga qanchalik ta'sir qiladi. Muayyan jazo, muallifning so'zlariga ko'ra, hisoblangan va Kiagin oilasi, Boris Drubetskaya hissiyotlari bilan bog'liq bo'lmaganlarga loyiqdir. Xuddi shu narsa, agar ular xato qilsalar ham, his-tuyg'ularga va yurakka berilganlar, lekin ular oxir-oqibat amalga oshiriladi (masalan, Natasha Rostoyda Natasha Rostoyda Anatola Kuragin bilan olib borishga urinish) Kechirim, hamdardlik. Albatta, haqiqiy yozuvchi faylasuf sifatida Tolstoy, oqilona va sezgir odamning uyg'un birligiga chaqirilgan.
Qiziqarli mujassamlanish ushbu toifalarga ijodkorlik bilan shug'ullanadi A.P. Chexov. Masalan, ichida "It bilan Dame"Bu erda sevgining eng ko'p qobiliyatlari e'lon qilingan joyda, bu tuyg'u odamning hayotiga qanday ta'sir qilishi mumkinligini, tom ma'noda odamlarni yangi hayotga qaytarishiga ko'rsatiladi. Hikoyaning oxirgi satrlari bu borada qahramonlarni to'siqlar va qiyinchiliklar deb tushunishadi, ammo ular bundan qo'rqmaydilar: "Bu yana bir bor tuyuladi va qaror topildi, Va keyin yangisi boshlanadi, ajoyib hayot; Ikkalasi ham oxirigacha uzoqroq va eng qiyin va qiyin bo'lgani aniq edi. " Yoki qarama-qarshi misol - hikoya "Iorch"Qahramon ma'naviy qadriyatlarni almashtiradi - ya'ni sevishning xohishi, oilasi bor va baxtli bo'ling - bu muqarrar ravishda Starsevning ma'naviy va ma'naviy tanazzulga olib keladi. Ong va hissiyotlarning uyg'un birligi hikoyada namoyish etiladi "Talaba"Unda Ivan katta Polsha o'z manzilining xabardorligiga erishadi va shu bilan ichki uyg'unlik va baxtga ega.
Yigirmanchi asrning adabiyoti, shuningdek, "aql" va "hissiyot" toifalari juda katta chorraha egallaydi. O'yinda "Pastki qismida" M. Morky - Haqiqiy tushuncha orqali tushunchalarning ramziy ifodasi atrofBu erda odam yashaydigan (Satinaning mulohazalari) va yorqin kelajak haqida xayolot g'oyalari, qahramonlarning qalbidagi umidlar kesuder Luka. Hikoyada "Odamning taqdiri" MA Sholxov"Urushni o'tgan va hayotida bo'lgan eng qimmat va" Vanechka "ning eng qimmatini va" Valechka "ning eng qimmatini yangi hayot kechirgan barcha qimmatbaho narsalarni yo'qotdi. Rum-Epicida "Jim don" M.A. Sholxov- Axloqiy Torzania Grigoria Grigoria Melexovaning Natalia oldida, hokimiyatni tanlashda dialogizm dialogizmiga olib keladigan va qarzdorlik bo'yicha axloqiy. "Vasiliy Terkin" she'rida A.T. Tverardovskiy - tashqi dushmanni mag'lub etish zarurati haqidagi xabardorligi, o'z vataniga cheksiz sevgi hissi bilan birlashtirdi. Hikoyada "Bir kuni Ivan Denisovich" A.I. Sidhenitsin - mahbuslarni hibsga olishning haqiqiy ob'ekti va shu kabi sharoitlarda saqlanib qolish muammosiga bo'ysunadigan Shuxovning ichki niyatlari hamrohligida.
"Himoya va sharmandalik"
Rasmiy sharh:
Yo'nalishlar odamni tanlash bilan bog'liq bo'lgan qutb tushunchalariga asoslanadi: vijdonning sodiq ovozi bo'lish axloqiy printsiplar Yoki xiyonat, yolg'on va ikkiyuzlamachilikdan o'ting.
Ko'pgina yozuvchilar odamning turli xil namoyon bo'lishiga e'tibor qaratdilar: sadoqatdan axloqiy qoidalargacha turli xil shakllar Vijdon bilan murosaga kelganda, insonning chuqur axloqiy tomchig'igacha.
Hurmatli insonni nopoklik, xiyonat, yolg'on va qo'rqoqlikdan ushlab turadigan yuqori ruhiy kuchdir. Bu xatni tanlashda kimligini mustahkamlaydigan novda, bu qozish vijdon bo'lgan vaziyat. Hayot ko'pincha odamlarni tanlashdan oldin ularni hurmat qilish va o'zingizga zarba berish va o'zingiz uchun zarba berish va vijdonga qarshi turish va baxtsizlikdan xalos bo'lish uchun vijdonga qarshi turish va vijdonga qarshi turish va baxtsizlikdan voz kechish uchun vijdonga qarshi turish va vijdonga qarshi turish orqali, ehtimol o'limni olish va baxtsizlikni olish uchun vijdonga qarshi turish orqali odamlarni boshdan kechiradi. Biror kishida har doim tanlov mavjud va uning axloqiy me'yorlari uning qanday kelishiga bog'liq. Ammo bu juda qiyin, ammo undan chekinish, undan chekinish, sharafni yo'qotish hali ham og'riqli.
Muhrim, aqlli va ongli jonzot bo'lish, ular unga qanday munosabatda bo'lishlari haqida o'ylay olmaydilar, ular uning harakatlari va butun hayotiga qanday baho berishadi. Shu bilan birga, u boshqa odamlar orasida Uning o'rni haqida o'ylay olmaydi. Jamiyat bilan bo'lgan bu ruhiy aloqa sharaf va qadr-qimmat tushunchalarida ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng."
Axloqiy parchalanish, axloqiy zilzilalar qulab tushishiga olib keladi maxsus shaxsiyatva butun xalq. Shuning uchun, ko'plab odamlar uchun axloqiy asos bo'lgan buyuk rus mumtoz adabiyotining ahamiyati.
Aforizmlar va bayonotlar taniqli odamlar:
Na behuda, kiyim-kechak yoki otlarning go'zalligi va na bezak sharafga, balki jasorat va donolikni ololmaydi.
Theofrast.
Har bir halol, har bir rostgo'y odam o'z vatanining sharafini keltiradi.
R.rollana
Uyalish va sharaf - libos kabi: ko'proq janglar, ular haqida beparvo.
Apul
Haqiqiy sharaf yolg'onga toqat qila olmaydi.
Joylashtirish
Shaxsning qadr-qimmati va qadr-qimmati uning yuragida va irodasiga bog'liq; Bu erda - uning chinakam sharafining asosi.
Mishel de Mayrgul.
Qarz va sharafli yo'llarni tark etmang - bu biz baxt baxtiyor bo'lgan yagona narsa.
Georges Lui Leclerk
Adabiy asarlar sahifalarida olijanob shon-sharaf kodeksi
XI asrning Rossiya duelining tarixi inson fojialari, yuqori bosim va ehtiroslar tarixi. O'tkir anjuman an'anaga ega bo'lgan holda, o'sha vaqtning ezgu jamiyatida faxriy kontseptsiya mavjud. Hatto katta sharaflikning kodi ham bor edi. Uning shaxsiy qadr-qimmatining daxlsizligi uchun hayotni to'lashga tayyorligi ushbu qadr-qimmatni keskin xabardor qildi. A.S. Pushkin"" Qo'ng'iroqlar yengi "," Xotini va shon-sharafini himoya qilish, to'rtta Pushkin ismiga shubha tug'diradigan Dantes deb nomlangan. Shoir "tuhmatlangan Molova" yashamaydi va o'z hayotining narxini sharmanda qilish uchun tugatdi. M.Yu. Limmontov Hasadgo'ylik va yomonlikning qurboniga aylandi.
Duelistlar orasida kamtarlikchi emas edi - har qanday joyda va hech kim bilan kurashish qobiliyatini va qobiliyatini pasaytirgan odamlar. Breter xavfi tasodifiy xarakterga ega edi va dushmanning o'ldirilishi uning hisob-kitoblariga kirdi. Bu avlod va shafqatsizlik aralashmasi edi.
Bunday salbiy bir dumaloq parametrlar tasvirlangan ertak A. Pushkin "zarba". Qahramon ertak Silvalik"Armiyada birinchi bujan", uning chempionatini Xussar polkida ma'qullash uchun kurashish uchun old predlogni qidirmoqda. U O'zining ustunligi va muvaffaqiyatliligi bilan birga o'limga yaroqsiz bo'lib, to'pponchasida shirin gilosni mag'rurligining foydasi bilan yeydi. Uning maqsadi o'ldirilishi emas, balki uning kuchli ekanligini va odamlar ustidan hukmronlik qilishi mumkinligini isbotlashdir. U o'zini sevish va xudbinlikdan kasal. Rasmni tark etish, qahramon grafikni o'ldirmadi va uni qaltirashidan qoniqdi. Fonom masalasi, o'quvchi tushunadi, hatto turmaydi - qahramonning jasorati ham shubhali.
Ko'pincha duel engil voqea yuzaga keldi. Asossiz rashk tufayli Lensky do'stining dueli sabab bo'ladi Onegin.
Romanda M.Yu. Lermontov "bizning zamonamiz qahramoni" Pechorin Grushnitskiyning duelini o'ldiradi va tuhmat xonimning sharafiga kirdi. Grushnitskiyning qo'rqoqlik va yordamchilari malika Maryamga nisbatan va u hasad qiladigan o'rtoqlarga nisbatan insofsiz xatti-harakatlarida ifoda topdilar.
Dramada M.Yu. Limmonto "maskalade" Arbenin o'z sharafini himoya qilib, mohir tarzda to'qilgan fitnaga ishonib, o'z xotinini o'ldiradi. Egoist va yovuz, begunoh ruhni o'z ambitsiyalari uchun buzdi. Faxriy faxrli mag'rur va sharaf g'oyasi uni befarqlar qo'lida o'yinchoq qildi va qishloqni itarib yubordi.
Doloxov bilan Doloxov bilan Deloxov bilan Deloxov bilan diqqatga sazovor joylar L.n. "Urush va tinchlik" tolstoy . Perning samimiy do'stiga chin dildan ishonib, uning uyiga tanishtirdi, pul bilan yordam berdi va Doolov uning ismini sharmanda qildi. Qahramon o'z sharafiga keldi. Ammo ahmoq, "soxta" Xelen, chunki u tufayli qotilliklarga loyiq emas, chunki u qo'rquvdan emas, balki xotini aybiga ishongani uchun.
XI asrning adabiy qahramonlari huquqbuzarlarga to'siqni keltirib chiqardi va ba'zida ularning sharafini himoya qilib, uning sharafini himoya qilib, umidsiz harakatlariga bordi.
Qahramonning ma'naviy kuchining timsoli sifatida hurmat
Rus adabiyoti uchun juda jiddiy va hurmat va sharaf va sharmandalik tushunchasini ko'rib chiqadi. Ammo belgilar uchun sharafni tushunish boshqacha bo'lishi mumkin. Buning misoli - "Kapitanning qizi" A. Pushkin.
Piter Andreevich Grinev Vijdonda harakat sifatida hurmatni tushunadi. Uning shon-sharafining asosiy tarkibiy qismi - Impress, Vatanga, Vatanga, vataniga, Kapitan Mironovning qizi sevgisi tomonidan yuklangan qarzdir.
Ammo Shvabrin? U shuningdek, rossiyalik ofitser. Ammo harbiy qasamni buzib, Pugachevaning yon tomonida o'tdi va o'z vataniga xiyonat qildi. Bu jigarrang va qo'rqoq, zinik va befarq. U noma'lum zodagonlardir.
Sharafni mutlaqo boshqacha tushunish Pugacheva. U faqat hissiyot darajasida, asosan do'stona munosabatda bo'ladi. Bu toshbo'ron va mahkamlagichlarda vijdonga shubha qilmasdan, u qarg'ani qutqarishiga yordam bermasdan Pugachevni olib ketishga imkon beradigan va bir vaqtning o'zida Faxriyotni olib ketishga imkon beradigan eng tor tushunchadir kunlar. "Mening xalqimning qaysi biri Sirotoni xafa qilishga jur'at etadi?". Pugachev bilan suhbatda Grinevo Vijdon, xiyonat va sadoqatli yo'q qilinish o'rtasida vijdonga asoslangan tanlov, "menda insoniyatning zaifligidan qat'iy nazar." Uning yengilgarlari Pugachevani chin dildan hayratda qoldiradi va to'rt tomondan qahramonni qo'yib yuboradi.
Pushkin ishining yana bir misoli - ertak "Dubrovskiy". Katta dubrovskiy - Uning sharafi va nasl tarixidan kelib chiqqan irsiy olijaniya Ziqna- Bu boylik va kuch. W. o'g'li Dubrovskiy, VladimirGreennev singari, sharafning asosiy maqsadi - avvalo, Ota oldidan qarzdorlikni qabul qiladi, bu uni Kiril Petrovichni qasoslantiradigan. Keyinchalik, otasi oldidagi qarz, tramvay qizi, sevgisining ob'ekti tomon qarzni qayta tug'diradi.
"Sof-pok", "poklik", "sharaf" bilan bu so'zlarning xotirasi bor? Halollik, qalbning pokligi, obro'-e'tiborning qobiliyati ko'rib chiqilayotgan yo'nalishning jihatlaridan biridir.
"Ammo men o'zimning sharafimga hurmatimni beraman va o'zimga ishonishim kerak", "Romandan Tatyana Larina harfining satrlari A.S. Pushkin "Evgenen Onegin" Sevgida tan olishni tugatish, nafaqat yosh qizning odob-axloq va tanlanganlarning qadr-qimmatiga bo'lgan umidini ifoda eting. Imon ularda yangraydi va qahramonning sharafi gavjum bo'lmaydi. Laroria uchun sharaf tushunchasi, axloqiy poklik dunyoqarashning asosidir. Uning qarz g'oyasi bilan boshqaring, u eriga, Otegin sevgisini rad etadi. Sevgi bilan qurbon bo'lishingiz mumkin, hech qanday sharaf yo'q.
Qahramon limmontkovskiy "Bizning vaqtimiz qahramoni" Pechorin Odatdagi belgi emas, balki alohida. Shuning uchun hurmat qilingPechorina - Bu boshqa narsaning sharafidir. Aslida V.Pechorina Ushbu so'zni an'anaviy tushunishda ishonchingiz yo'q. Ba'zida olijanoblik va mehribonlik bilan uxlash, o'z kuzini o'z manzillarining eksklyuzivligidan kelib chiqadi.
Qandaydir pechorin - bu avvalgisiSkolnikova - Rim FM qahramoni . Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" , qaysi biri shuningdek, sharaf tushunchasi juda shaxsiy va o'ziga xosdir. U jamoatchilikning sharafli tushunchasi bilan birlashtirilmagan va ba'zida bu ogohlantiruvchi.Skolnikov Jamiyat qonunlarini tan olmaydi va faqat o'z-o'zidan yashashni xohlaydi. Bir sharaf tushunchasiSvidrijailova . Bu erda, aksincha, "kapitan qizi" dagi Pushkin kabi sevgi keltirib chiqarmaydi va muhabbat ilgari yo'qolgan mag'fus tushunchasini jonlantiradi.
Boshqa tomondan, romanda sharaf mavzusi aniqlanadiFm Dostoevskiy "ahmoq" . Rasmning misolidaNastasya Filippovna muallifda inson va ayol sharafi gavjum bo'lishini ko'rsatmoqda. Tabiatdan juda axloqiy va toza mavjudot bilan bo'lish, qahramon, bu sodir bo'lgan barchada aybdor bo'lmagan darajada nafratlana boshladi. Aytish mumkinki, sharafini yo'qotgan, qahramon umrini yo'qotdi.
Chuqur qayg'u N.v.gogol ezilgan va o'layotgan haqidajon odam , sharafsiz va vijdonsiz: "va qanday ahamiyatga ega bo'lish uchun, erkak bunga qodir edi! Juda ko'p o'zgarishi mumkin! Va bu haqiqatga o'xshaydimi? Hamma narsa haqiqatni yaxshi ko'radi, hamma narsa inson bilan bo'lishi mumkin "( "O'lgan qalblar" ) .
Va romanni eslab qolishingiz mumkin emas L.n. tolstoy "urush va tinchlik . Erkalatmoq - qadimgi aristokratal nasos. Ular Otamnikidan oldin o'zlarining xizmatlaridan juda faxrlanmoqdalar. Sharaf, mag'rurlik, mustaqillik, olijanoblik va barqarorlik haqidagi yuqori kontseptsiya shahzoda meros va uning o'g'li Andrei tomonidan qabul qilingan shahzoda . Ikkalasi ham drubetsk, Kuragin, Bergs kabi shoshilinch va martabadan nafratlanishadi, buning uchun faxrlanmaydi. Uning O'g'li uchun boshqa yo'l haqida o'ylamang, sharaflik yo'lidan tashqari, Nikolay Andreevich Bolkonskiy. Ushbu voqealar shahzoda Andrining o'limi haqida og'rigan og'riqni qabul qiladi. Ammo xiyonat haqidagi xabar ... "Men uyalaman!" Biz deb o'ylaymiz: uyat o'limdan ham battar. Blokning faxriy toifasi, axloqiy poklik jamg'armasi uchun. Bu emas maydalamoq ota malika Meri Lou ko'rinishini amalga oshiradi maydalamoq s?
Bir marta yurak bilan yashaydigan Tolstoyning yana bir qahramoni, agar bir marta niyomning bir qadamida o'zini topdi. Anotola Kuraginga bo'lgan ishtiyoq, qochishni tayyorlash. Nega bu voqea Perning idroki orqali keltirilgan? Natasha yovuz va shafqatsizni ko'rgan kishi, u anatoldan xatlarini olib, sharmandali harakatning sirini saqlab qolish bilan g'amxo'rlik qiladi. U muallifga Natasha bo'lishga ishonadi. Ehtimol, Butrus Kirillakovichning so'zi "kashshof, yuraksiz tosh" ga duch kelishi va Kuragin atrofida ekkan yovuz va buzuqlik bilan qarshilik ko'rsatgan.
Sharaf va sharmandalik Tolstoyda ikkita qo'mondonning tasvirlarini chizib, otaning himoyachisiKutuzov va Bittaer Napoleon . Kasal dushman halol bo'lolmaydi. Uning harakatining mohiyati boshqa birovni ushlashdir, u tegishli emas va qotillik emas.Napoleon Men romanda xudbin va narsisistik, takabbur va takabburlik bilan tasvirlanganman. Napoleonning qarama-qarshiKutuzov . Bu adolatli xalq urushining etakchisi, sharafli va yuqori axloqli shaxs sifatida tasvirlangan.
Vatanga muhabbatni anglatmaydi (ular shunchaki bu sevgi yo'q!) Qo'rqdiBoris Drubetskaya va SHARD . Faoliyatni amalga oshirish uchun birinchi o'quvchilar, ikkinchisini ofitser unvonini qaytarishga, so'ngra mukofot va martabalarni olish uchun ikkinchi izlanishlar. Harbiy xizmat Qaysar moskva aholisida arzon narsalarni qoldirdi. Urush, bu Tolstoyni ko'rsatadigan darajada, odamni qattiq tekshiradi.
XX asr adabiyotida antitrium faxriyligi
Yigirmanchi asr adabiyotida harbiy qismga harbiy qismga alohida e'tibor qaratilmoqda. Axir, kulgili inqilobiy ohang uni nova urdi. Skelet va tartibsizlik bo'lsa, halol bo'lish nimani anglatadi? Har biringiz sizning tanlovingiz. Unga ishonib topshirilgan junkersni tejashga olib keladi. Endi biz tushunamiz: Aleksey Turbin muqaddas ritsar shaklida tushida bir piyoda polkovnikni ko'rgani tasodif emas. Go'yo ritsarning sharafi qonunlariga rioya qilganday, polkovnik Malyshev harakat qiladi va bo'linma eriydi: "Men barchasini qutqardim. Men so'yishga yubormaganman! Men uyat yubormadim! " Nikolay Turbin, Nay-Sayni oilasiga polkovnikning qahramon o'limi to'g'risida aytib berish va uning yaqinlari qahramonni ko'mishga doimo yordam berishdan sharafli deb hisoblaydi. Ulardan qanchalik uzoq masofada ("Takreter qo'g'irchoq, eng mayda konsepsiyadan mahrum!", Shaharni tashlagan xodimlar va yashirincha shimlar. Go'yo ular uchun "katta qafasda kichkina qafasga" deya ta'kidlaydi: "Rusiyalik kishi hurmatga sazovor - faqat ortiqcha yuk (M.A. Bulgakov "oq qo'riqchi") .
Ulug 'Vatan urushi haqida sharaf va adabiyotlarni saqlash muammosini chetlab o'tmaydi. Qo'rqoq bo'ling, o'zingizni xiyonat qiling va u bilan yashashni davom ettiring - bunday tanlov baliqchini qiladi. U politsiyachi bo'lib xizmat qilishga, avvalgi bir panelning oyoqlari ostida qo'llab-quvvatlaydi va hanuzgacha elkama-elkaga qarshi kurashgan. U tirik qoladi va to'satdan nafratga to'lib-toshgan. Undan nafratlanish, qo'rqoq va xoin, insofsiz odam. Endi u dushman - ham, o'zi uchun ham, o'zi uchun ham ... fatsirchi baliqchini o'z joniga qasd qilishga sarflaydi, u stigma isyoni bilan yashaydi (V. Bikov "Sotnikov") .
Shon-sharaf, haqiqat haqidagi mashhur g'oyalar, ko'p asrlarning qadr-qimmati rus folklorini saqlaydi. Rossiya ertaklarining qahramonlari Ivan Tsarevichning katta aka-ukalari Ivan Tsarevich kabi xiyonat qilish, bu esa to'xtashni boshdan kechirmoqda. Ular Shohlik tashqarisida boshqariladi. Qahramon, sinov oxirigacha, o'z qadr-qimmatini tashlab ketmasdan, oxir oqibat mukofot oladi. Qadim zamonlardan beri rus madaniyatida faxriy kontseptsiya shaxsni baholashni belgilaydi. Tasvirni tasavvur qilish mumkin emas Ilya Muroms, Siberiana, Mikaula Selkanovich Faxriy toifasidan tashqarida. Shunday qilib, epikada "Ilyya" va Kalin tsir " Ilyya motametlar, ehtimol, knyaz Vladimirning buyrug'i bilan uch yil davomida o'tkirlashdi, ammo u bir lahzada qurol-yarog'ini zolim tarzda himoya qiladi va o'z ona yurtini dushmandan himoya qilishga boradi. Bundan tashqari, tatar asirlikda bo'lganida, u Kalinaga xizmat qilish takliflarini qabul qilmaydi. Axir, bu sizning xalqingizga xiyonat qilishni anglatadi.
Folklor an'analarini davom ettirish qadimgi rus adabiyoti Vatan, uning oilasi, o'ziga xos manfaatlarini himoya qilish bilan sharaf tushunchasini bog'laydi. Shunday qilib, B. "Ryazan Batym ertak" "Haqorat va sharaflash" antitezi Ryazan shahzoda Fedor Fedor Yurevich va «Xudosiz Batiya shohi» tasvirlarida mujassam. Fyodor Yurubevich o'limdan oqilona bilan yuvinish xonasi bilan o'limdan bosh tortmoqda. O'lim shahidi. Ammo u irqini sharaflab, axloqiy qonundan voz kechishi mumkinmi? Axloqiy tanlov Qahramon uchun aniq. Faxriy fazion Ryazan shahzodasi tomonidan ilhomlangan va ilhomlangan. Bir-birlarini almashtirishga qarshi besh kun, zabt qiluvchilar aholisi shahar aholisini kaltaklamoqda. Taslim bo'lmang, rahm-shafqat so'ramang. O'z sharafingiz bilan savdo qilmang.
Odamlarning sharaf va qadr-qimmati haqidagi g'oyalari taniqli "Kalashnikov" savdogari hisoblanadi " Savdo Kalashnikov ... "M.Yu. Limmontov . Haqiqiy voqea sxemasini yotqizish, Lermontov uni chuqur axloqiy ma'noga to'ldiradi. Kalashnikov "muqaddas muammo, onasi", oilaviy qadriyatlar uchun, sharaf uchun chiqadi. Kimki bo'lmasa, xotinini sharaflashdan saqlasa. Alena Dmitrievna eriga sodiq, muammolarini yashirmaydi, sharmandalikdan himoya qilishni so'raydi.
Savdogar Kalannikovning surati xalq idealiga yaqin. Xuddi xalq Epiksiya va afsonalar, Stepan sharaf va adolatga qarshi kurashmoqda, abadiy qadriyatlarni himoya qiladi. Barcha odamlar oldida sharafning to'liqligi paydo bo'ladi. Savdogarning ayblovlarini eshitib , Kiribayevich qo'rqib ketdi. U harakat qilib, o'limgacha kurashdi. Stepan paramtonovich xotirjam va o'limga tayyor, chunki Konu - uning oilasining sharafi, Genus Kalashnikov sharafiga. Shunisi e'tiborga loyiqki, maydonda butun aka-ukalari, Stepan haqiqatni himoya qilishgan. Keling, birinchi zarba Kiribayevichni yaratayotganini xabar qilaylik. Delob yoki yana bema'nilikmi? .. keyin jang tugadi. G'olib javobni podshohga o'tkazadi. Dahshatli narsani sozlashdagi javob. Stepan paramtonovich "Lyutoning o'limi, sharmandalik" ni amalga oshirdi va uch yo'l orasida, uning oldida uch yo'l orasida ko'milgan. Yaxshi masihiy emas. Ammo tarozi sudi odamlar sudiga bordi. Qaroqchi sifatida ko'milgan Kalashnikov savdogari xalq qahramoni.
"G'alaba va mag'lubiyat"
Rasmiy sharh:
Yo'nalish sizga g'alaba va mag'lubiyat haqida mulohaza yuritishga imkon beradi: ijtimoiy-tarixiy, axloqiy falsafiy, psixologik, psixologik. Fikrlar inson hayotida, mamlakat, tinchlik va odamning o'zi bilan ichki kurash, uning sabablari va natijalari bilan bog'liq bo'lishi mumkin.
"G'alaba" va "mag'lubiyat" kontseptsiyasining noaniqligi va nisbiyligi bo'yicha turli xil tarixiy sharoitlar va hayotiy vaziyatlar.
"G'alaba" va "mag'lubiyat" tushunchasining muxolifati allaqachon talqinda yotqizilgan. Ozegovani o'qidi: G'alaba - Jang, urush, to'liq raqib. " Ya'ni, bitta g'alabasi ikkinchisining to'liq mag'lubiyatini anglatadi. Biroq, hikoya va adabiyot bizga g'alaba qozonish uchun qanday fikrda ekanligi haqida bizga misollar keltiradi, ammo mag'lubiyat - g'alaba - g'alaba. Bu ushbu tushunchalarning nisbiyligi haqida va o'quvchilarning tajribasi asosida bitiruvchilarga sovg'ash taklif etiladi.
Albatta, g'alabadagi dushmanning mag'lubiyati sifatida g'alaba tushunchasini cheklash mumkin emas. Shuning uchun buni har xil jihatlarda tematik yo'nalishni ko'rib chiqish tavsiya etiladi.
Mashhur odamlarning aforizmlari va bayonotlari:
Eng katta g'alaba - O'zi ustidan g'alaba qozonish.
Jangda mag'lubiyatga duchor bo'lishimiz mumkinligi, adolatli deb hisoblagan ish uchun kurashishga xalaqit bermasligi kerak.
A. Lincoln
Biror kishi mag'lubiyatni engish uchun yaratilgan emas ... Biror kishi yo'q qilinishi mumkin, ammo uni mag'lub bo'lmaydi.
E.Hehmingway
O'zingiz uchun xohlagan g'alabalaringizga ishonch hosil qiling.
Volfram
Ijtimoiy tarixiy jihat
Bu erda biz ijtimoiy guruhlar, davlatlar, harbiy harakatlar haqida va siyosiy kurash.
Peru A. De Sankt-Exnerey, birinchi qarashda: "G'alaba xalqni zaiflashtiradi - bu erda yangi kuchlarni yutadi ..." Bizda yangi kuchlarni uyg'otadi ... "Biz rus adabiyotida sadoqatni tasdiqlash.
"Igor polki haqida so'z" - taniqli yodgorlik. Qalbida - shahzoda tomonidan tashkil etilgan rus tilida. Asosiy g'oya g'oya. Printsipli kesuvchilar, rus erini zaiflashtiradi va dushmanlarining vayronagarchilikka olib boradi, muallifni afsuski po'stlog'iga va shikoyat qilishga majbur qiladi; Dushmanlar ustidan g'alaba uni issiq zavq bilan to'ldiradi. Ammo mag'lubiyat haqida va g'alaba bu ishda aytadi, chunki mag'lubiyat dunyoda va o'z-o'zidan yangi ko'rinishga ega bo'lishiga yordam beradi. Ya'ni, mag'lubiyat rossiyalik jangchilarni g'alaba va fazilatlarga undaydi.
Muallifning muallifi barcha rus shahronalariga, go'yo ularni qarzlarini va o'z vataniga o'z qarzlarini eslatganday. U ularni rus tilini himoya qilishga, "darvoza dalasini aylantiring". Va, garchi muallif va mag'lubiyat haqida yozadi, "so'z" va tushkunlik soyasida. "Kalom" IGRADning tarkibiga murojaat qilganidek, shuningdek, juda aniq va yanada muhimdir. Bu jangdan oldin qo'ng'iroq. Butun she'r kelajakka oid, bu kelajak haqida qayg'urish bilan bog'liq. G'alaba haqida she'r bayram va quvonch she'ridir. G'alaba jangning oxiri, muallifning muallifi uchun mag'lubiyat - bu jangning boshlanishi. Cho'l dushman bilan jang hali tugamadi. Mag'lubiyat ruslarni birlashtirishi kerak. Bayram bayramiga emas, balki "so'zlar", ammo bayram jangchisiga qo'ng'iroq qiladi. Bu haqda bu haqda "Igor Svyatoslavich" D.S. D.S. Lixchepev.
Igorning rus tiliga qaytishi va Kievning kirish qismida Igorning qaytishi "so'z" so'zini tugatadi. Shunday qilib, "Kalom" Igorning mag'lubiyatiga sazovor bo'lishiga qaramay, u ruslarning ulug'vor kelajagiga bo'lgan ishonchga, dushman ustidan g'alaba qozonishiga ishonadi.
Insoniyat tarixi urushlarda g'alaba va mag'lubiyatlardan iborat. Romanda "Urush va dunyo" l.n. Qattiq Rossiya va Avstriyaning Napoleonga qarshi urushda ishtirok etishini tasvirlaydi. 1805-1807 yillardagi voqealarni chizish, Tolstoy bu urush davlatlarga tayinlanganligini ko'rsatadi. Rus askarlari, bu urushning maqsadlarini tushunmaydilar, hayotlarini muntazam ravishda berishni xohlamaydilar. Kutuzov Rossiya uchun ushbu kampaniyaning keraksizligini tushunishdan afzalroq. U befarqlik ittifoqchilari, Avstriyaning istaklari notanishlarga qarshi kurashish istagini ko'radi. Kutuzov har jihatdan o'z qo'shinlarini himoya qiladi, ularni Frantsiya chegarasiga ko'tarilishini kechiktiradi. Bu harbiy ko'nikmalar va ruslarning qahramonligiga va ularni ma'nosiz so'nishlarni himoya qilish istagi bilan izohlanmaydi. Jang muqarrar bo'lganida, rus askarlari ittifoqchilarga yordam berishga tayyor bo'lishlarini ko'rsatdilar, asosiy zarba berishni qabul qilishdi. Masalan, Shengraben qishlog'i ostida burmachilik buyrug'i ostidagi to'rt minginchi tarkibda dushmanning "sakkiz baravar" ustuniga qaytdi. Bu asosiy kuchlarni rivojlantirishga imkon berdi. Heroizmning mo'jizalari Timunhin ofitserining bo'linmasini namoyish etdi. Bu nafaqat orqaga chekinmagan, balki armiya qisqichbaqasimon qismlarini qutqargan qasosga zarba berdi. Shenagaben jangining haqiqiy qahramoni jasur, qat'iy, ammo kapitan Tushin boshchiligidan oldin kamtar edi. Va ko'p jihatdan minnatdorchilik rus qo'shinlari Shenagaben jangida g'alaba qozondi va Rossiya va Avstriya shtatlariga kuch va ilhom berdi. Ozlashtirilgan g'alabalar asosan ehtiyotkorlik bilan, harbiy sharhlar va to'plarni olib borgan holda, bu ikki kishi o'z armiyasini qo'rquv bilan mag'lub etish uchun olib borishdi. Shunday qilib, Rossiya qo'shinlarining Osmoni ostidagi mag'lubiyatning sabablaridan biri Shenagaben shahridagi g'alabasidir, bu esa kuchlarni tekislashni maqsad qilib qo'yishga imkon bermagan g'alaba edi.
Aksiyaning barcha hissiyotlari yozuvchi tomonidan Oliy Generalni Adurlyitz ostida kurashish uchun eng yuqori tayyorgarlik ko'rish borasida ko'rsatiladi. Xusterlitskiy jangidan oldin harbiy kengash maslahatni eslatmaydi, ammo behuda va to'g'ri qaror qabul qilinmasligi uchun, "Tolstoy" deb yozilmasligi uchun barcha nizolar, "- bu maqsad aniq edi ... e'tirozlar asosan general Vikerenziyani izhor etish istagida, shuning uchun uni yakka o'zi emas, balki harbiy biznes bilan shug'ullanadigan va o'rgatadigan odamlar bilan o'z-o'zini ishontirdi. "
Ammo Napoleon bilan to'qnashuvda rus qo'shinlarining g'alabalari va mag'lubiyatlarining asosiy sababi Biz "Napolitz" va Borodinni taqqoslaymiz. Borodino jangi haqida Per bilan suhbatda, Andrey Bolkonskiy Austerlitzning mag'lubiyatiga sababini eslaydi: "Jang uni g'alaba qozonishga qat'iy qaror qilgan kishini yutadi. Nima uchun atrof-muhit yaqinidagi jangni yo'qotdik? .. Biz o'zlariga juda erta gapirib berdik, biz jangdan mahrum bo'ldik va yo'qoldik. Va biz aytdik, chunki biz jang qilishimiz shart emasligi sababli, men kurash maydonchasini iloji boricha tezroq tark etmoqchi edim. "Yo'qotilgan - yaxshi, shuning uchun yuguring!" Biz yugurdik. Agar biz kechqurun bo'lsak, Xudo buni biladi, deb aytmagan edik. Va ertaga biz buni aytmaymiz. " L. Tolstoy ikki kampaniya o'rtasida jiddiy farq: 1805-1807 va 1812. Rossiyaning taqdiri Borodino konida hal qilindi. Bu erda rus xalqi o'rtasida sodir bo'layotgan narsalarga befarqlik, befarqlik emas edi. Bu erda Lermontovning so'zlariga ko'ra, "Biz o'lishni va'da qildik va Borodinskiy jangiga sadoqat qasamyod qildik."
Bir jangda g'alabadagi g'alabaga qanday mag'lubiyatga aylanishi mumkinligi haqida yana bir imkoniyat bor, u erda Rossiya qo'shinlari frantsuzlar ustidan axloqiy g'alabani qo'lga kiritdi. Napoleonning Moskva yaqinidagi qo'shinlarining ma'naviy mag'lubiyati uning armiyasining mag'lubiyatining boshidir.
Fuqarolar urushi Rossiya tarixida shu qadar muhim voqea bo'lib, u aks ettirishni topa olmadi badiiy adabiyot. Bitiruvchilarning dalillari uchun asos bo'lishi mumkin "Don hikoyalar", "Don" M.A. Sholokhov.
Bir mamlakat boshqa bir mamlakat urushga kirganda, dahshatli voqealar: odamlarni o'ldirish va keksa odamlar yolg'iz qoladi, ayollar va keksa odamlar etimlar, madaniy va moddiy qadriyatlar vayron bo'lib, shaharlar vayron bo'ladi. Ammo urushayotgan tomonlar o'z maqsadi - dushmanni har qanday xarajatlarda mag'lub etish uchun. Va har qanday urush natijada - g'alaba yoki mag'lubiyat. Shirinning g'alabasi va darhol barcha yo'qotishlarni oqlaydi, mag'lubiyat fojiali va qayg'uli, ammo bu boshqa hayot uchun boshlang'ich nuqtasi. Ammo "fuqarolik urushi, har bir g'alaba mag'lubiyatdir" (Lukian).
Don kazakining hakamining hakamining dramasini aks ettirgan Rim-eppea M. Shuzhovning markaziy qahramoni Grigoriya Melexxova bu fikrni tasdiqlaydi. Urush ichkaridan ko'tariladi va odamlar bor eng qimmat narsalarni yo'q qiladi. Bu Qeronlarni qarz va adolat muammolarini ko'rib chiqish, haqiqatni izlash va urushayotgan lagerlarda topmaslik uchun yangi yo'l bilan yangi yo'l bilan harakatlantiradi. Bir marta qizil rangda, shidgorning barchasini oq, shafqatsizlik, bartaraf etish, dushmanlarning qoniga chanqoq deb biladi. Melexov ikki urg'uchi tomondan yugurmoqda. Bu hamma joyda zo'ravonlik va shafqatsizlikka duch kelganda, uni olib bo'lmaydi, shuning uchun bir yo'nalishni qabul qila olmaydi. Natijada tabiiy: "Palax tomonidan kuygan cho'l, Gregoriya hayoti ...".
Axloqiy va falsafiy va psixologik jihat
G'alaba nafaqat jangda muvaffaqiyatdir. Sinonimlar lug'ati bo'yicha yutib, - engib o'tish, niqob, bartaraf etish. Va ko'pincha shunchalik dushman emas, bizda qancha. Ushbu nuqtai nazardan bir qator ishlarni ko'rib chiqing.
A.S. Griboedov "qayg'u".Spektakl mojarosi - bu ikkalasi ham boshlandi: jamoat va shaxsiy. Halol, olijanob, asta-sekin fikrlash, erkinlik va mehrli bo'lgan shaxs bo'lish bosh qahramon Chatskiy Famkovskiy jamiyatiga qarshi. U serfning g'ayriinsonligini qoralaydi, sadoqatli xizmatchilarini uchta grayt itga almashtirgan «olijanobning vayronalari» ni eslaydi; U ezgu jamiyatda fikr erkinligi etishmasligi: "Ha, kechki ovqat, kechki oqsoqollarning og'zini kim qaynatdi?" U mehribonlik va fahamizmni tan olmaydi: "Kimga ehtiyoj bor: qo'llari, ular changda yotishadi, lekin undan yuqori bo'lganlar, to'sig'ak, to'kilish kabi xushomad qilishadi." Chatskiy samimiy vatanparvarlik bilan to'la: "Alien MODdan ajralib turadimi? Smart, baquvvat odamlar, garchi ular bizni nemislar uchun til deb hisoblamasalar ham. " U odamlarga emas, balki "ish" ga xizmat qilishga intilmoqda, u ko'ngil aynishdan xursand bo'ladi. " Jamiyat xafa bo'lib, himoyalangan, Chatskiy aqldan ozgan. Uning dramalari qizg'in hissasi bilan kuchayib bormoqda, ammo Famuvaning Sofierning qiziga befarq sevgi. Chatskiy Sofiya tushunishga urinmaydi, chunki Sofiyani tushunishga harakat qilmaydi, chunki uning u uchun sevgisi "hamma dunyo va noxush bor" degani "hamma odamning yuraklari" ni tezlashtiradi. Siz Chatskiyni ehtiros bilan oqlay olasiz: u "Ladada emas". Psixologik mojarolar mojarolarga chiqadi. Jamiyat bir ovozdan: "Mading ..." Aqldan ozish qo'rqmaydi. Chatskiy "yorug'likni qidirish, haqoratlangan narsa burchakning hissi" deb qaror chiqaradi.
I.A. Goncharov shu qadar yuqori o'yinni yuqori baholadi: "Chatskiy eski kuch soni bilan buzilgan, unga yangi kuchning sifatiga chek qo'ydi." Chatskiy o'zining ideallarini rad etmaydi, bu faqat xayollardan ozoddir. Fammulik uyida Chatskiyning qolishi Famulyus jamiyatining sho'rovini silkitmoqda. Sofiya shunday deydi: "Men uyalaman!"
Shuning uchun Chatskiyning mag'lubiyati faqat vaqtinchalik mag'lubiyat va faqat uning shaxsiy dramasi. "G'alaba Chatskiy muqarrar". "So'nggi" o'zgarish "o'zgarishi - hozirgi asrning" hozirgi asr ", komediya Griboedovning qarashlari g'alaba qozonadi.
A.N. Ostrovskiy "momaqaldiroq".Bitiruvchilar Keraterinaning g'alabasi yoki mag'lubiyatidan nimani anglatishini aks ettirishlari mumkin. Bu savolni aniq ifodalash qiyin. Juda ko'p sabablar dahshatli finalga olib keldi. Drawraght "Kerminina" pozitsiyasining fojiani ko'radi, bu mojaroga nafaqat Kalinovskiy oilaviy uyalari, balki o'zi bilan ham. To'g'ri, izoin uning fojiasining kelib chiqishi. Katerina Chistaning joni - Alien va jirkanch va jirkanchlik uchun yolg'on va buzuqlik. U Borisni sevganini tushunishini tushunadi, axloqiy qonunni buzdi. "Oh, pishirish, - shikoyat qiladi," Mening xayolimda gunohim bor! Men, kambag'al, qichqiriq, men o'zimga hech narsa qilmaganman! Meni bu gunohdan qoldirmang. Hech qayoqqa emas. Axir, bu juda yaxshi emas, chunki bu dahshatli gunoh, Varnka, men nima qilishni yaxshi ko'raman? ". Butun o'yin orqali, Keverina ongida og'riqli kurash, uning gunohi va noaniqligini tushunish, gunohkorligi va noaniqligi, ammo inson hayotiga tobora kuchli hissiyot. Ammo spektakl Kerininaning u tomonidan qiynalayotgan qora kuchlar ustiga ma'naviy g'alabasini tugatadi. U o'z aybini cheksiz ravishda oladi va asirlikdan va xo'rlash uning yagona yo'lini qoldiradi. Uning o'lishga qaror qilgani, shunchaki qul bo'lib qolmaslik, "Rossiya hayotining harakati zarurati", deydi Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, "Ruscha hayoti kerak". Va bu qaror Keterina va ichki o'zini singdirish bilan birga keladi. U o'limni faqat o'lim deb hisoblaganligi sababli vafot etdi, unda bu eng yuqori ko'rsatkichni saqlab qolish uchun yagona imkoniyatdir. Keverina o'limi aslida haqiqiy rus ruhini "qorong'u shohlik" kuchlari va Kabanikning "qorong'u shohligining" kuchlari ustidan nishonlash, uning boshqa qahramonlarining o'limiga reaktsiyani kuchaytiradi. Masalan, Tixon, Keterina erining hayotida birinchi marta o'z fikrini bildirdi, avval uning oilasining azoblariga qarshi norozilik bildirishga qaror qildi. Qirollik ". "Siz buni xohladingiz, siz ...", - dedi u butun hayoti oldida onasiga o'girasiz.
I. Turgenev "otalar va bolalar".Yozuvchi uning romani ikki siyosiy tendentsiyaning dunyoqarashi kurashini namoyish etadi. Romanning uchastkasi Pavel Petrovich Kirsanov va Evgenen Bazarovning qarashlariga qarshi turadi yorqin vakillar O'zaro tushunish bo'lmagan ikki avlod. Turli masalalardagi kelishmovchiliklar har doim yoshlar va qariyalar o'rtasida mavjud edi. Shunday qilib, bu erda Yevgeniy Vasilyevichning yosh avlod vakili Bazarov "otalar", ularning hayotiy tariflari, tamoyillarini tushunishni istamaydi. U dunyoning hayoti, hayot uchun qarashlari, umidsiz odamlar o'rtasidagi munosabatlarga bo'lgan qarashlariga ishonadi. "Ha, men ularni qoniqtiraman ... Axir, bularning barchasi g'urur, sherning odatlari, xushyoqmasidir ...". Uning fikricha, hayotning asosiy maqsadi ishlash, material ishlab chiqarishdir. Shuning uchun bozor san'atdan hurmatga sazovor bo'lgan fanlarga nisbatan hurmatga ega. Uning fikricha, uning nuqtai nazaridan, u hech narsa bajarishga qaror qilmaslikka qaramay, rad etishga loyiq ekaniga ishonadi. "Hozirgi vaqtda rad etish juda foydali - biz rad etamiz", deydi Bazarov. Va Pavel Petrovich Kirsanov shubhali narsalar bor ("Aristokratiya ... Liberalizm, taraqqiyot, printsiplar ... Art ... San'at ... U endi odat va an'analarni qadrlaydi va jamiyatda yuzaga kelgan o'zgarishlarni payqashni istamaydi.
Bazaralar - Shakl fojiali. U Kirsanovani tortishuvda yutib olishini aytish mumkin emas. Pavel Petrovich mag'lubiyatini tan olishga tayyor bo'lsa ham, Bazarov to'satdan uning ta'limotiga ishonadi va uning jamiyat uchun shaxsiy ehtiyojlariga shubha qilmaydi. "Menga Rossiya kerakmi? Yo'q, kerak emas, kerak emas."- U aks ettiradi.
Albatta, ko'pchilik odamning aksariyati suhbatlarda, balki o'z ishlarida namoyon bo'ladi. Shuning uchun Turgenev, xuddi turli xil testlar orqali qahramonlarini olib boradi. Va ulardan eng kuchli– Sinovni sinash. Axir, bu sevgida insonning ruhi to'liq va chin dildan ochib beradi.
Va keyin Bazarovning issiq va ehtirosli tabiati barcha nazariyalarini o'ziga tortadi. U juda qadrlagan ayolni sevib qoldi. "Anna Sergeyevna bilan suhbatda u avvalgidan ham ko'proq romantikani yomon ko'rishni bildirdi va yolg'iz qoldi, u o'zida romantikadan xabardor edi". Qahramon kuchli ruhiy kasallikni boshdan kechirmoqda. "... Biror narsa ... u erda aldanib qoldi, u har doim nimaga g'arq bo'lishiga yo'l qo'ymadi, u doimo mag'rurligidan g'azablandi". Anna Sergeevna Odintova uni rad etdi. Ammo Bozorov o'z qadr-qimmatini yo'qotmasdan mag'lubiyatni olish sharafini topdi.
Shunday qilib, hali ham bozorning NIHERISTNI OLIShDI?
Aftidan, Bazarovning sevgisini sinovdan o'tkazish mag'lubiyatni toqat qiladi. Birinchidan, ular uning his-tuyg'ularini va o'zi ham rad etishdi. Ikkinchidan, u o'zini hayotning o'zi rad etadigan kuchga kiradi, oyoqlari ostidagi tuproqni yo'qotadi, hayot haqidagi nuqtai nazaridan shubhalana boshlaydi. Uning hayot pozitsiyasi, ammo u chin dildan ishondi. Bazarov hayotning ma'nosini yo'qotishni boshlaydi va tez orada o'z hayotini yo'qotadi. Ammo bu g'alaba: Sevgi Bazarov o'zini va dunyoda ko'rinishni o'rganish uchun boshqacha, u Nihilizm sxemasiga to'g'ri keladigan hayotni xohlamasligini tushunishni tushuna oladi.
Anna Sergeevna rasmiy ravishda g'oliblar bo'lib qolmoqda. U o'z his-tuyg'ularini kuchaytirdi, bu uning ishonchini kuchaytirdi. Kelajakda u opasini yaxshi tashlab qo'ydi va o'zini muvaffaqiyatli turmush quradi. Ammo u baxtli bo'ladimi?
"Jinoyat va jazo" - bu injizom tuyg'ulari bilan g'ayriinsoniy nazariy jihatdan yashaydigan mafkuraviy roman. Odamlar psixologiyasining buyuk bilimdoni, nozik va ehtiyotkorlik bilan chiqadigan san'at, zamonaviy voqelikni aniqlab olishga, hayotni va indivilizatsion nazariyani nazarda tutilgan shaxsga ta'sir ko'rsatishni aniqlashga harakat qildi. Demokratlar va sotsialistlar bilan bahslashayotganda, yozuvchi uning romaniga, noto'g'ri fikrlar qotillikka, qonni buzish, soat va yosh hayotni buzishga olib keladi.
Rasmolnikov g'oyalari g'ayritabiiy, xorlovchi yashash sharoitlari bilan yaratiladi. Bundan tashqari, g'ovak buzildi, jamiyatning yoshi va insoniyatning jamiyatning uzoq vaqtdan-to'g'ri madaniy an'analari bilan aloqa, tarixiy xotirasi bilan aloqa qilishning o'ziga xosligini namib tashladi. Raskolnikov har bir bosqichda umumbashariy axloqiy me'yorlarning buzilishini ko'radi. MARMLASHlarning kichik xodimi oilasini boqish mumkin emas, shuning uchun uning qizi Soni-ning savdo qilishga majbur bo'ladi, chunki oilasi ochlik bilan o'lishadi. Agar chidab bo'lmas yashash sharoitlari odamni axloqiy printsiplarni buzishga undasa, bu printsiplar bema'nilik, ya'ni ular hisobga olinmaydi. Bu xulosa, nazariya yallig'langan miyasida tug'ilganda, u butun insoniyatni ikki teng bo'lmagan qismga ajratadi. Bir tomondan, bular kuchli shaxslar, masalan, maget va napoleon, boshqa tomondan, yuzi va yashirin olomon - "Yaratguvchi qaltirash" va "infill" kabi katta shaxslardir. .
Har qanday nazariyaning to'g'riligi amaliyot bilan tasdiqlanishi kerak. Va Rodon Rasolnikov qotillikni va axloqiy taqiqni olib tashlaydi. Qotillik haqiqiy do'zaxga aylangandan keyin uning hayoti. Rodonda og'riqli shubhalar rivojlanmoqda, bu asta-sekin yolg'izlik hissiga aylanib, barchasidan rad etadi. Yozuvchi Skolnikovning ichki holatini tavsiflovchi hayratlanarli darajada aniq ifoda etadi: u "go'yo qaychi hammadan va hamma narsadan o'zini quritdi". Qahramon Rabbimizning rolini sinab ko'rolmayotganiga ishonib, o'zidan hafsalasi pir bo'ldi va akam, "janjal" ga tegishli.
Ajablanarlisi shundaki, lekin yorqinlar hozir g'olib bo'lishni xohlamaydi. Axir, g'alaba qozonish uchun - bu demak, bu ruhiy tartibsizliklar bilan abadiy, o'z-o'zidan olib tashlanishini anglatadi. Raskolnikovning mag'lubiyati uning g'alabasiga aylandi - uning nazariyasida, uning qalbiga egalik qilgan iblis ustidan g'alaba qozondi, lekin uni abadiy Xudoni yo'q qilmadi.
Mayin Bulgakov "Ustoz va Margarita". Bu roman juda murakkab va ko'p qirrali, ko'plab mavzular va muammolar unga yozuvchini ta'sir qildi. Ulardan biri yaxshi va yomon kurash muammosi. "Ustoz va Margarita" dagi ikkita yaxshi kuch va yovuzlikning ikkita asosiy kuchlarida, bu Bulgakovning muvozanatida bo'lishi kerak, u Yeshuaa Ga-Notri shahridagi Ieshuaa-Notri suratlarida, Yershid va Vashr-dagi rasmlarda. Aftidan, Bolakov vaqt va yomonlikdan tashqari, odamlar o'zlarining qonunlariga binoan yashashadi, chunki odamlar yangi vaqtning boshida, - deb yangi vaqtning boshida, - deb yolg'on atigicha, shafqatsiz adolatning fikricha. 30 yoshdagi Moskvada. XX asr. Ikkinchisi yolg'onni tiklash uchun erga kelgan, bu yolg'on, ahmoqlik, ikkiyuzlamachilik va nihoyat xiyonat, Moskvani suv bosgan. Bu dunyoda yaxshi va yomonlik hayratlanarli darajada ochiq-oydin va ayniqsa insoniyat ruhida juda aqlli ravishda bir-biridan ancha yomon. Voland betlikdagi sahnada jamoatchilikni boshdan kechirganida, ko'ngil ochish kitobini boshdan kechirmoqda va yuraklar uni joylashtirishni talab qilmoqda va qalblar bu erda shunday deyilgan: "Ular odamlar kabi odamlar. . Xo'sh, bema'ni ... va rahm-shafqat ba'zan yuraklarini taqillatishadi ... oddiy odamlar ... - Va baland ovozda buyuradi: "Mening boshimni kiying". boshlariga sepilgan nervonlar tufayli jang qilish.
Rim "Ustozimiz va Margarita" - insonning er yuzida amalga oshiriladigan yaxshilik va yovuzlik uchun mas'uliyatga ega hayot yo'llarihaqiqat va erkinlikka yoki qullikka, xiyonat va g'ayriinsonlikka olib keladi. U jonni haqiqiy insoniyatning balandligiga ko'tarib, tinch sevgi va ijod haqida.
Muallif e'lon qilishni xohladi: yomonlikning eng yomon g'alabasi bo'lmaydi yakuniy natija ijtimoiy va axloqiy qarama-qarshilik. Bu Bolakovda inson tabiatining tabiatini qabul qilmaydi, ular tsivilizatsiyaga yo'l qo'ymaslik kerak.
Albatta, tematik "g'alaba va mag'lubiyat" yo'nalishi aniqlangan asarlar doirasi ancha kengroq. Asosiysi, printsipni ko'rish, g'alaba va mag'lubiyatni tushunish - tushunchalar nisbiydir.
Biz xatolarimizni faqat bizga ma'lum bo'lganida osongina unutishimiz mumkin.
Francois de lichefuky
Har bir xatodan bahramand bo'lish.
Ludwig wilzein
Uyalish hamma joyda hamma joyda, faqat xatolarini tan olmasliklari mumkin.
Gothide Efraim kamroq
Haqiqatdan ko'ra xatoni topish osonroq.
Yoxann Volfgang Gyote
Barcha masalalarda biz faqat sinov va xatolar usuli bilan, adashtirish va tuzatish bilan o'rganishimiz mumkin.
Karl Raim Serper
Ularning dalillarida yordam sifatida quyidagi ishlarga murojaat qilishingiz mumkin.
Fm Dostoevskiy "jinoyatchilik va jazo".Alena Ivanovnani o'ldirib, Amalni tan olib, uning nazariyasining noto'g'ri fojiasini anglamaydi, uning nazariyasining noto'g'ri fojiasini anglamaydi, u bunga qodir emasligi uchun achinarli emas o'zini sevimlilar soniga bog'lash. Va faqat kaorga ruhida qahramon shunchaki tavba qilmaydi (qotillikni tan olib, tavba qiladi), ammo tavba qilishning qiyin usuli bo'ladi. Yozuvchi o'z xatolarini tanigan kishi o'zgarishi mumkinligini ta'kidlaydi, u kechirim va yordam va rahm-shafqatga muhtoj. (Qahramon yonidagi romanda, Sonya Marmadov, bu rahmdil odamning misoli).
Mayin Sholokhov "insonning taqdiri", K.G. "Telegram" KOWINY "Telegram".Bunday turli xil asarlarning qahramonlari shunga o'xshash halokatli xato, afsuslanishga pushaymon bo'lib, men butun umrim bo'laman, lekin allaqachon hech narsani tuzatish uchun afsusda. Old tomondan chiqib, Andrey Sokolov xotinini quchoqlaydi, qahramon ko'z yoshlarini g'azablantiradi, u g'azablangan , u "ko'milgan" deb hisoblash, lekin aksincha, u buning aksi: U qaytib keladi va oila o'ladi. U uchun bu yo'qotish dahshatli qayg'udir va endi u har bir arzimas og'riqni ayblaydi: «Qattiq og'riqqa aytadi:" Men o'limim bilan o'limga olib keladi: men o'zimni o'ladim va uni itarib yubormayman Bu! " Hikoya K.G. Powesta yolg'iz qarilikning rivoyatidir. Yo'qolgan buvisi Katerinaning qizi shunday deb yozadi: "Mening sevgilim, bu qish omon qolmaydi. Kuniga kamida bir kun keling. Sizga qaraylik, qo'llaringizni ushla. Ammo Nastya o'zini so'z bilan tinchlantiradi: "Onasi yozgani uchun - shuning uchun tirik." Chiqolganlar haqida o'ylash, yosh haykaltaroshlik ko'rgazmasini tashkil etish, qizi yagona tug'ilgan kishini unutadi. Qahramonning butun sumkasida "insonning g'amxo'rligi uchun" minnatdorchilik so'zlari "degan samimiy so'zlarni eshitdi:" Katya qirralari. Tixon. " So'rov juda kech keladi: "Onam! Bu qanday sodir bo'lishi mumkin? Axir, hayotimda hech kim yo'q. Yo'q va ko'proq qarindoshi bo'lmaydi. Agar vaqtingiz bo'lsa, agar u meni ko'rsa, meni kechiring. Qizi keladi, lekin kechirim endi hech kim emas. Asosiy qahramonlarning achchiq tajribasi o'quvchiga "hali kech qolmagan".
M.Yu. Limmontov "bizning davrimiz qahramoni".Uning hayotida bir qator xatolar Rim M.Yu-ning qahramoni qiladi. Limmontov. Grigoriy Aleksandrovich Pechorin tegishli hayotdan hafsalasi pir bo'lgan davrdagi yoshlarga.
Pechorinning o'zi o'zi haqida shunday gapiradi: "Menda ikki kishi yashaydilar: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, boshqasi uni hukm qiladi va hukm qiladi." Lermontovning xarakteri - Energetika, aqlli odamAmmo u ongiga murojaat qila olmaydi, uning bilimlari. Pechorin - shafqatsiz va befarq bo'ysunuvchidir, chunki u boshqa odamlarga ahamiyat bermaydigan kishiga baxtsizlikni yomonlashtiradi. V.G. Belinskiy unga "azob chekayotgan" deb atagan, chunki Grigoriy Aleksandrovich o'zini harakatlari uchun ayblamoqda, u uning harakatlarini, tashvishlarini tushunadi va qoniqishni keltirmaydi.
Gregori Aleksandrovich - bu juda aqlli va oqilona odam, u o'z xatolarini qanday qabul qilishni biladi, masalan, hammasi uning aybini tan olish va ularni hal qilishni xohlash uchun harakat qilishdi nizo tinch yo'l bilan bahs. Ammo keyin Pechorinaning narigi tomoni ham shunday deyilgan: Grushnitskiyni vijdonga undash uchun ba'zi urinishlarga chorlash uchun ulardan birini o'ldirish uchun xavfli joyga otishni taklif qilishdi. Shu bilan birga, qahramon yigitning hayoti va hayoti hayoti va hayoti tahdidi borligiga qaramay, hazilda hamma narsani jalb qilmoqchi. Biz ko'ramiz Grushnitskiyni o'ldirgandan keyin , Pechorina kayfiyati o'zgarganida, agar u fojiali voqeadan keyin u qora ranglarda ko'rsa, u qora ranglarda tosh bor.
Qahramonning kundalik yozuvlarida hafsalasi pir bo'lgan va o'lgan pechaning ruhi haqidagi hikoyasi o'z-o'zidan tahlili; Bu borada muallif tomonidan ham, "jurnali" qahramoni bo'lgan, Pechorin uning ideal shamollari va ongning qorong'u tomonlari haqida va uning ongining ziddiyatlari haqida qo'rqmasdan gapirishadi. Qahramon uning xatolaridan xabardor, ammo ularni tuzatishga hech narsa qilmaydi, uning tajribasi unga hech narsa o'rgatmaydi. Pechorina inson hayotini buzgani to'g'risida mutlaqo tushunishiga qaramay ("tinch-osmovklar hayotini buzadi", deb uning aybi Bela va boshqalar. baxtsiz.
L.n. "Urush va tinchlik" tlinstoy.Agar Lermontov qahramoni uning xatolarini ro'yobga chiqaradigan bo'lsa, ma'naviy-axloqiy obodonlashtirish yo'lida bo'lolmaydi, keyin Tolstoyning sevimli qahramonlari, tajribali tajriba yaxshiroq bo'lishga yordam beradi. Ushbu jihatdagi mavzuni ko'rib chiqayotganda, A. Bolkonskiy va P. Bazuxovning rasmlarini tahlil qilishga murojaat qilish mumkin. Shahzoda Andrei Bolkonskiy o'zining ta'lim kengligi, qiziqish kengligi, fazionni sodir etishning orzulari katta shaxsiy ulug'vorlikni istaydi. Uning butlari - Napoleon. Bolkonskiyga erishish uchun eng xavfli jang joylarida paydo bo'ladi. Qattiq harbiy tadbirlar shahzoda tushida hafsalasi pir bo'lganiga yordam bergan, u qanchalik achchiqlanganligini tushunadi. Og'ir yaradorlar jang maydonida qolish, bolkonskiy ruhning sinishi boshlanadi. Bu lahzalarda u yangi dunyoni ochadi, u erda xudbin fikrlar bo'lmagan va faqat eng toza, yuqori, adolatli, adolatli, adolatli. Shahzoda urush va shon-sharafdan ko'ra hayotda muhimroq narsa borligini tushundi. Endi sobiq but unga kichik va ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi. Keyingi voqealardan omon qolganda - bolani va rafiqasining o'limi - Bolkonskiy o'zi va yaqinlari uchun yashashi kerak degan xulosaga keladi. Bu nafaqat qahramon evolyutsiyasining nafaqat xatolarini tan olish, balki yaxshiroq bo'lishni istagan. Perning sezilarli bir qator xatolari bo'ladi. U Doloxov va Kuragin jamiyatida keng tarqalgan hayot kechirmoqda, ammo bunday hayot u uchun emasligini tushunadi, u odamlarni darhol qadrlay olmaydi va shuning uchun ular ko'pincha ularda xato qiladi. U chin dildan ishonadi. Bu belgi belgilari Jammated Helen Kuragin bilan munosabatlarda yorqin namoyon bo'ladi - Per yana bir xato qiladi. Nikohdan ko'p o'tmay, qahramon aldanganini tushunadi va "uning qayg'ularidan birini qayta ishlaydi." Xotini bilan chuqur inqiroz holatida bo'lgan tafovutdan so'ng, u mason hayotiga qo'shiladi. Per bu erda ekanligiga ishonadi "yangi hayotning tiklanishini topadi" va yana bir narsa noto'g'ri ekanligini yana tushunadi. Oragan tajriba va "1812" momaqaldiroqchilari, qahramonni dunyoqarashga olib keladi. U odamlar uchun yashash kerakligini tushunadi, Vatanga foyda keltirishi kerak.
Mayin Sholokhov "jim don".Harbiy janglar tajribasi odamlarni qanday o'zgartirishi haqida gapirganda, bu uning hayotiy xatolari bilan baho berishni, siz Grigoriy Melikxov tasviriga murojaat qilishingiz mumkin. Oqning yon tomonida, keyin qizil rangda adolatsizlik, u o'zini xato qiladi va harbiy tajribani oladi va hayotida eng muhim xulosalar chiqaradi: "... kerak qo'llarimni shudgor qilish. " Uy, oila - bu qiymat. Va odamlarni o'ldirishga majbur qiladigan har qanday mafkura xatodir. Hayot tajribasi bilan allaqachon eriydi, odam hayotdagi asosiy narsa urush emasligini tushunadi, ammo ostonada o'g'il. Shuni ta'kidlash kerakki, qahramon uning adashganligini tan oladi. Bu uning qayta takrorlangan oqdan qizil ranggacha.
Mayin Bulgakov "itning yuragi". Agar biz "Tadqiqot maqsadi uchun ba'zi bir hodisalarni ekspertiza o'tkazish tartibi" kabi tajriba haqida gapiradigan bo'lsak, unda "izohlash uchun muayyan narsa yaratadigan yangi narsalarni yarating", keyin "gipofizning gipofitarlik masalasini aniqlang". Kelajakda va uning organizmida organizmning organizmini to'liq yaxshi deb atash mumkin emas.
Dan ilmiy U juda muvaffaqiyatli. Professor PreFrazenskiy noyob operatsiya o'tkazmoqda. Ilmiy natijasi kutilmagan va ta'sirchan bo'lib, har kuni hayotda eng ko'p rejalashtirish oqibatlariga olib keldi. Professorning uyida, "Kichik o'sish va ko'rinmaydigan tashqi havoda", o'zini bo'ysundirib, takabbur va shafqatsiz o'zini tutadi. Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, o'zgargan dunyoda osonlikcha topilgan odamlar, inson fazilatlarida farq qilmaydi va yaqin orada faqat kvartiraning aholisi uchun, balki butun uyning ijarachilari uchun momaqaldiroq bo'ladi .
O'z xatosini tahlil qilgandan so'ng, professor itning "iular" ni tushunishini tushunadi. Sharlar. Shunday qilib, biz gibrali gibrid gibrid, professor Predevzenskiyning g'alabasidan ko'ra muvaffaqiyatsiz ekanligiga aminmiz. Uning o'zi buni tushunadi: "Qadimgi eshak ... bu erda, tadqiqotchi parlamentga parallel va pardani olib ketishning o'rniga, pardani majburlaydi va pardani qo'zg'atadi: Sharikovni oling va uni pyuresi bilan iste'mol qiling. " Filipp Fippiopovich inson va jamiyat tabiatiga zo'ravon aralashuv halokatli natijalarga olib keladi degan xulosaga keldi.
"Itning yuragi" hikoyasida professor xatosini tuzatadi - to'plar yana PSAga aylanadi. U o'z taqdirini va o'zi bilan rozi. Ammo hayotda bunday tajribalar odamlarning taqdiriga fasl ta'sir qiladi, deb ogohlantiradi Bulgakovni ogohlantiradi. Havoriylar hisobga olinishi va halokatli boshlanishni olib tashlash kerak emas.
Yozuvchining asosiy g'oyasi shundaki, yalang'och yutuq, axloqdan mahrum, o'limga olib keladi va shunga o'xshash xato qaytarib bo'lmaydi.
V.G. Rasputin "onasiga xayrlashdi".Notalar, tuzatib bo'lmaydigan va azob-uqubatlar haqida tortishib, nafaqat har bir shaxs, balki umuman xalq, shuningdek, Yigirmanchi asrning yozuvchisining ko'rsatilgan voqeaga murojaat qilishingiz mumkin. Bu nafaqat ona uyining yo'qolishi, balki noto'g'ri echimlar qanday qilib jamiyat hayotiga albatta ta'sir qiladigan falokatni keltirib chiqarishi haqidagi ish emas.
Hikoya hikoyaning yolg'onga asoslangan haqiqiy hikoya. HPP qurilishida Atrofdagi qishloqlar suv ostida qoldi. Qayta ko'chirish suv bosgan hududlar aholisi uchun og'riqli hodisa bo'ldi. Axir, HPP ko'p sonli odamlar uchun quriladi. Bu siz qayta tiklanishingiz kerak bo'lgan muhim iqtisodiy loyihadir, eskisini ushlab turmang. Ammo ushbu qarorni bir-biridan to'g'ri hal qilish mumkinmi? Bo'li onalarning aholisi inson aholi punktida qurilgan emas. Katta pul sarflanadigan noto'g'ri ishlar, yozuvchining qalbini xafa qiladi. Urug'lantiradigan erlar va tepalikning shimoliy yonbag'rida, tosh va loydan qurilgan qishloqda o'sishi mumkin emas. Tabiatdagi qo'pol aralashuv majburiydir ekologik muammolar. Ammo yozuvchi uchun ular juda muhim emas, chunki ular odamlarning ruhiy hayoti kabi muhimdir.
Rasputin uchun, millatning qulashi, odamlar, xalq oilaning qulashi bilan boshlanadi. Va fojiali xatoning aybi, taraqqiyot o'z uylari bilan xayrlashayotgan keksa odamlarning dush'midan ancha muhimdir. Va yoshlar qalbida emas.
Mulılme hayot tajribasi Keksa avlod tsivilizatsiyaning barcha afzalliklarini baholay olmasligi uchun emas, balki ular o'yinni, ya'ni o'z o'tmishga xiyonat qilishni talab qiladi. Qadimgi odamlarning azob-uqubatlari har birimiz o'rganadigan tajriba. Ildizlaridan voz kechish uchun odam bo'lolmaydi.
Ushbu mavzu bo'yicha, siz tarixga murojaat qilishingiz mumkin, bu "iqtisodiy" inson faoliyati sabab bo'lgan tabiiy ofatlar.
Rasputinaning hikoyasi bu katta qurilish maydonlari haqidagi hikoya, bu AQShning XXI asrni muhofaza qilishdagi oldingi avlodlarning fojiali tajribasi.
"Do'stlik va adovat"
Rasmiy sharh:
Yo'nalish insoniy do'stlikning ahamiyati, odamlar, ularning jamoalari va hatto butun mamlakatlar o'rtasidagi o'zaro tushunishga, shuningdek, dushmanlikning kelib chiqishi va oqibatlari haqida fikr yuritadi. Ko'plab adabiy asarlarning mazmuni insoniy munosabatlarning iliqligi yoki dushmanlik jarayoni bilan bog'liq bo'lgan yoki aksincha, nizolarni engishga qodir bo'lgan do'stlikni qadrlaydigan yoki qadrlaydigan odamning surati bilan bog'liq yoki adovat ekish.
Taklif etilayotgan yo'nalishi turli jihatlarda ko'rish mumkin:
Odamlar hayotidagi do'stona munosabatlarning ahamiyati, ahamiyati va qiymati;
Insonlar va avlodlar o'rtasidagi do'stlik va adovat;
Xalqlar orasidagi do'stlik yoki adovat va dushman munosabatlarning oqibatlari;
Erkak va hayvonlarning do'stligi va boshqalar.
"Do'stlik" tushunchasi insoniy dunyoda va qimmatbaho insoniy ahamiyatga ega. Bu maqollarning ko'pligi va do'stlik, aforizmlar va qanotli iboralarga bag'ishlangan so'zlarning ko'pligini tasdiqlaydi. Ushbu yo'nalishda taklif qilingan mavzu bo'yicha fikrlarni boshlash, talabalar ularga ma'lum bo'lgan bayonotlar va ta'riflarga tayanishlari mumkin. Bu erda ulardan ba'zilari:
Hikmatlar:
Mening yuz rubl, lekin yuz do'stim bor.
Eski do'st bu ikki yangidan yaxshiroq.
Do'st yo'q - qarang va topildi - ehtiyot bo'ling.
Do'stingiz muammoga duch kelmoqda.
Do'stni bilish - birgalikda tuzni iste'mol qilish uchun.
Bu og'riqli bo'lishi kerak va do'st.
Yangi do'stlar davom etmoqda va eski yutqazmaydi.
Yaxshi bir millatli boylik.
Haqiqiy do'stlikda, bu o'zingizga g'oyib bo'lishdir va muammosiz do'st kesib o'tadi.
Do'stlik kuchli emas, balki haqiqat va hurmatdir.
Engil do'st topishni yo'qotadi.
Do'stlik qanday do'stlik qiladi, bunday hayot kechiradi.
Do'stlarsiz odam qanotsiz qushlarsiz.
Mashhur odamlarning aforizmlari va bayonotlari:
Faqat haqiqiy do'st do'stining zaifligiga dosh bera oladi.
Hammasi o'tib ketadi - Va donning umidlari chiqmaydi,
Siz to'plangan narsalaringiz yo'qoladi.
Agar siz o'z vaqtida do'stingiz bilan baham ko'rmasangiz -
Sizning barcha mol-mulkingiz ketadi.
Omar Xayam
Mukammal do'stlik vazifalari uni hayratda qoldirishdan biroz qiyinlashadi.
Zo'rlamoq
Do'stlik kuchli odam bo'lishi kerak, haroratning harorat o'zgarishi va hayoti va munosib odamlar tomonidan amalga oshiriladigan to'siq yo'lining barcha o'zgarishlarini va barcha zarbalarini amalga oshirishi kerak.
A.I. Hermmen
Er yuzidagi odamlar do'st bo'lishi kerak ... Men hamma odamlarni bir-birlarini sevishingiz mumkin deb o'ylamayman, lekin odamlar orasidagi nafratni yo'q qilmoqchiman.
Isah Asimov
Do'stlik G'aznachilikka o'xshash: undan investitsiya qilinganingizdan ko'ra undan ko'proq ma'lumot olish mumkin emas.
Osip Mandrelsham
Talabalarning fikrlashiga yordam berish so'zning ma'nosi. Shunday qilib, S.Ida. Ozegova "Do'stlik" va "adovat" so'zlarini quyidagicha talqin qiladi:
Adovat - adovat, nafrat (Adovatli adovat; adovatni boqish).
Do'stlik - o'zaro ishonch, qo'shimchilik, manfaatlar hamjamiyati (Uzoq davom etadigan do'stlik; Xalqlarning do'stligi).
Antonimlar lug'atida bu so'zlar Entoni juftligi sifatida tasvirlangan.
Sinonimlar lug'atlari quyidagi sinonimli qatorlar bilan taqdim etiladi:
Do'stlik, do'stlik, do'stlik, yaxshi tugatiling, pol, tinchlik, roziligi, podshoh, kislotaj, sevgi, birlik, birlik, aloqa haqidagi so'zlarning sinonimlari; Do'stlik samimiy, ikkiyuzlamachi, it, yaqin. Buni do'stlikda qiling. Do'stlikni saqlash, do'stlikni buzish, do'stlikni rivojlantirish.
Ajablanish so'zining sinonimlari - antagizizm, yovuzlik, yomon istaklar, yoqtirmaslik, nafrat, yoqtirmaslik, chakana savdo, do'stona, nomutanosiblik. Kimga tishi bor. Rasi haqida aytib bering.
Ushbu yo'nalishning turli jihatlarini ko'rib chiqing.
Odamlar hayotidagi do'stona munosabatlar va do'stona munosabatlarning mustahkamligi
Ushbu jihatni aks ettiruvchi talaba juda ko'p savollarni o'rnatishi mumkin. Haqiqiy do'stlik nima? Haqiqiy do'stni kim ko'rib chiqishi mumkin? Do'stlik nima o'zi? Biror kishining hayotida do'stlikning o'rni nima va usiz qilish mumkin? Do'stlik va xiyonat? Do'stlik ishining qahramonlari o'rtasida munosabatlar bo'lganmi yoki yo'qmi?
Ushbu mavzu rusning she'riy va prosayik asarlarida keng namoyish etiladi va chet el adabiyoti.
Rus adabiyotidagi qadimiy do'stlik tasviri - "Birodarlik"epitsiporlar .
"Nomi" yoki "ildiz" yoki "krosslik" da (marosim birja xochlari bilan mahkamlangan) deyarli barcha epik himoyachilari kirib kelishdi. "Xoch" qardoshligi boshqa barcha munosabatlar, hatto qon qarindoshlari bilan yig'ilgan.
O'zining so'zlari o'zaro itoatkorlikni va'da qilish orqali amalga oshiriladi, ammo, ammo, "Dobrryni Nikitich" dan biri bo'lgan "Elya Sviatogor" dan katta bo'lgan, Ilya o'zi, Ilyaning o'zi esa uning yoshiga aylangan. aka. Bir qator nikohni taqiqlash, shuningdek, qahramonning bevasi marhum erining "o'zaro qanotli birodariga" uylana olmaydi, erkak o'zining "Paxshsiz opa" va boshqalarga uylana olmaydi.
Evropada bo'lgani kabi, Rossiyada bo'lgani kabi, romantizm namoyon bo'lishi mumkin. Deyarli barcha darsliklarning barchasi rus adabiyotidagi namunalari va birinchi hayoti xIX-lar. Ichida. (Litsey do'stlik A.S.S.Nushkin, do'stlik A.Ieren va N.P. Ogas Orangev, munosabatlar aniq ishqiy tabiatiga ega edi). Shu bilan birga, do'stlik va individual tajribaning me'yoriyalik kanonlari bir-biriga o'ralgan holda butunlay bir-biriga bog'langan.
Do'stona do'stlikning rivojlanishi, ayniqsa vizual harakat qiladiijodkorlik va A.S.S. Pushkin. Do'stlik mavzusi doimo shoirning ishida muhim o'rin tutadi, ammo uning hayotining turli bosqichlarida va uning hayotining turli bosqichlarida va u boshqacha tuyuladi.
Litseyning asarlarida (masalan, ichida)"Do'stlar" she'riyati) Do'stlik asosan ehtiyotsiz guruhning kulgili ohanglarida tasvirlangan, elektron pochta orqali elektron pochta orqali toksik va qayg'uli.
Litseyga bag'ishlangan Aleksandr Sergeevich Pushkin she'rida ("Qirollik qishloqida xotiralar" ,, shoirni bir necha bor ishlatadigan "do'stlik" tushunchasi "Do'stlik" ga qaraganda keng ma'noga ega. Ushbu tushuncha - bu "ruhiy va ajralmas va abadiy", bular hamma narsaga qaramay, shoirlar, ba'zan insonni qo'llab-quvvatlashga qodir, bu juda qiyin bo'lgan odamni qo'llab-quvvatlashga qodir bo'lganlardir Ko'rinib bo'lmaydigan darajada, hayot sinovlari. Bu she'rlarda buni ko'rishimiz mumkin"I.I. "Pushchina", "1825 yil 19 oktyabr," Chaadaev "," Tilga "," Tillarga "," Sibir ruda tubida ... " . Ushbu asarlarda "poetik birodarlik" tarkibida o'zini-qurbonlik, tushunish va har qanday vaziyatda kechirimli bo'lishga tayyor, ammo bu cheksiz do'stlik va sadoqatning namunasi emasmi? A. S. Pushkin do'stlaringizga murojaat qilib, she'riy ijod("Andre Shxenie" dan) :
Kechirasiz, do'stlar haqida!
Mening notekis changim
Bog'da dam ololmaydi
Biz fanlar va tengdoshlarda beparvomiz
Bizning otamizning joyi etib tayinlandi.
Pushkin bizga qo'pol birodarlik, kuchli birlashma bilan bog'liq bo'lgan do'stlarning birligi, unda kichik janjal va haqoratlar uchun joy yo'q, unda ichki muammolar va ahamiyatsiz narsalar yo'q. Litseyamda hamma bir yo'nalishda harakat qiladi, bu ularni umumiy yuqori maqsadga olib keladi.
Keskin o'zgargan parametrning achchiq hissi, yaqin do'stlar va og'ir ertaliklar keyin yozilgan asarlar bilan to'ldiriladi qo'zg'olon ko'tarilish. Buni tushunish mumkin: do'stlar doirasi hamma narsaga aylanib boradi va bu haqda hech narsa qilinmaydi ("19 oktyabr" ):
Orqamda: do'stim bilan do'stim yo'q
Men kim bilan ajralib turardim,
Qo'lini silkitishi mumkin
Va ko'p yillar davomida kulgili tilayman.
Lirik qahramon do'stlar bilan doimiy suhbatga olib keladi:
Avvalgi narsa men hozir:
Beparvo, muhabbatda.
Siz do'stlarsiz,
Men o'lishsiz go'zallikka o'xshayman,
Vaqtinchalik va yashirin to'lqinsiz.
Aleksandr Sergeevich sheriklikka munosabatini roman qahramonlarining rasmlari orqali namoyish etadi"Evgeniy Onegin" . Ikki "do'st", Onegin va Lenskiy, ularning aloqalari juda noaniq va munozarali tushuncha ekanligini bizga ko'rsatadi. Oxir-oqibat, biz hatto Egenning do'stlari va Vladimir yoki dushmanlarmi degani bilan shubhalanamiz. Qahramonlar dialoglarida muallifning mavjudligi seziladi, u oddiy jim kuzatuvchi emas, u voqealar to'g'ridan-to'g'ri a'zosi emas, biz qahramonlarning suhbatlarida do'stlikka bo'lgan munosabatini tushunamiz. Onegin va Lenskiyning do'stligi, Pushkinning o'zi, "hech narsa uchun hech narsa yo'q". Darhaqiqat, ular qahramonlarga mutlaqo qarama-qarshi edilar, turli xil hayotiy tajribalar, turli intilishlar bilan:
Ular kelishib olishdi. To'lqin va tosh,
She'rlar va nasr, muz va olov.
Ular orasida unchalik farq qilmaydi.
Birinchi o'zaro farqlar
Ular bir-birlarini zeriktirdilar,
Keyin menga yoqdi ...
Ular qishloq sahroda birlashtirildi. Ularning ikkalasi ham qo'shnilari tomonidan imkonsiz muloqot tomonidan tayinlangan, ikkalasi ham aqlli edilar (Lenskiyga nisbatan Lenskiyga nisbatan, uni shakllantirilgan deb aytish yanada to'g'ri). Ikkala qahramon ham yosh, shuning uchun ular suhbatlar uchun umumiy mavzularni topadilar. Do'stlar Russoning "ommaviy shartnomasi", ilm-fan, axloqiy muammolar haqida, ya'ni o'sha davrning ilg'or odamlarining ongini egallagan hamma narsa. Ammo Pushkin qahramon va jamiyatning murakkab aloqasini ta'kidlaydi. Tasodifiy janjal (Onegin Lenskiyda Lenskiyda rashkga sabab bo'ldi) - faqat duel uchun sabab. Lenskiyning o'limi sababi juda chuqurroq: Lenskiy dunyoning ishqiy, romantik ko'rinishi dunyoga qarshi tura olmaydi. Onegin, o'z navbatida, duel sharmandali ravishda rad etishini aytadi. Ushbu munosabatni haqiqiy do'stlik bilan nomlash mumkinmi?
Do'stlik uchun o'ziga xos va alohida munosabat bizga va Mixail Yurjevich Lermontov Ularning she'rlarining lirik qahramonlarining og'zi. Ushbu shoir ijodining asosiy maqsadi yolg'izlikdir. Uning so'zlarining qahramonlari dunyodan mahrum bo'lishlarini anglash oson emas, ularning dunyodagi yolg'izlikning abadiy parvarishi. Ammo baribir qahramon uning atrofidagi odamlar orasida o'z fikrli odamlarni topa olmasligini anglab, Uning taqdiri bilan tugabishga tayyor:
Men yolg'izlik uchun ko'nikib qoldim,
Men do'stim bilan buzilgan bo'lardim
Men chuqurlikda hech kimni aytmayman -
Hech kim mendan afsuslanmaydi! ..
She'rdaStananlar " yolg'izlik lirik qahramon Bu unga dunyoni jalb qilmaydi va ular ixtiyoriy ravishda qalbning yagona mumkin holati sifatida saylanadi.
Do'stlik mavzusi romanda yangraydi"Bizning vaqtimiz qahramoni" . Pechorina hayotidagi do'stlik mumkin va uning noroziligi qahramoni qanday tushunadi?
"Do'stlik, do'stlik, -" Tirik rus tilining nozik lug'atida "o'qiymiz - ikki yoki undan ortiq odamning o'zaro bog'liqligi, ularning yaqin munosabatlari; Yaxshi ma'noda, sevgi va hurmatga asoslangan qat'iy, yoqimli yoqimli ... "Shunga o'xshash biriktirma biz chastota shtab-kvartirasida ko'ramiz - bu Pechorin haqida birinchi bo'lib xabar beradi. Maksim Maksimmach uni g'alati odam deb biladi va aniq Gregori qanday qilib Pechorin bilan bog'liqligini ma'qullamaydi va uning do'sti deb hisoblaydi: "Biz do'stlar edik", - deb hisoblaydi. Maxlimist Maksimlar oqlanmaydi. Ha, Pechorin uni fe'l-atvorining qarorgohidan yashirmaydi va do'stona va'da bermaydi: "Men ahmoq yoki yovuzman, bilmayman; ... menda jon yorug'lik, tasavvur bezovta qiladi, yurak etarli emas; Men uchun hamma narsa etarli emas: men osonlikcha qayg'uga egaman, zavq kabi va hayotim kundan-kunga bo'sh kun bo'ladi. Uchrashuv davomida pechorindan sovuqni saqlaydi, shuning uchun Maksim Maksimichni birinchi marta sindirib tashladim: "Men bir xil emasmanmi ?. Nima qilish kerak? Har biringiz o'zingizning harakatlaringiz ... ".
Pechishnitskiy bilan pechorinning yig'ilishi juda boshqacha bo'lib o'tadi: "Biz eski do'stlarim bilan uchrashdik", ammo ta'rifning birinchi satrlari bilan bog'liq barcha narsalar do'stona munosabatlar bilan yashiringanligi aniq. Darhaqiqat, pereshnitskiy asosan zavqni "ta'sir ko'rsatish", va "muhim his-tuyg'ularga asoslangan" va u ko'ngli bo'shashgan odam. Pechorin - umidsizlik, bu uning kasalligi, lekin u beparvolikning sun'iyligini his qila olmaydi va buning sabablari buni qabul qila olmaydi va men buni anglamaganman.
Ehtimol, "bizning zamonamiz qahramon" mavzusidagi mavzuni Verner bilan munosabatlarda yanada yorqinroqdir. Ehtimol, shifokor Pechorin bilan do'stona munosabatda bo'lishi mumkin, ular shunchalik o'xshashdir. Bir daqiqadan beri Verner va Pechorin kabi "bir-birining olomonida ajralib turadi", ularning boshqalar uchun munosabatlari shunchalik eslashadi. "Verner ajoyib", - bosh qahramon shifokorning mukammallikdagi kuchlari va zaif tomonlarini biladi. Ikkisini nima bilan birga? "Biz o'zimizdan tashqari biz juda befarqmiz," biz tezda tushunib va \u200b\u200bdo'st bo'lishdi. " Ammo ular do'stlikka qodirmi? Gregori haqiqiy do'stlik, Pechorin hayotidagi do'stlikni rad etadi, chunki bu o'ziga ishonishni, ochiqlikni, ishonchni talab qiladi - bu romanning asosiy qahramoni emasligiga to'g'ri kelmaydi. Uning so'zlariga ko'ra, "ikki do'stning har doim bitta quli", ehtimol bu ishonch emas, balki yuragingizda hech kimni boshlay olmaslik istagi.
Do'stlik mavzusi juda muhimdirSher nikoevich tolastoy . Nikolay irtentiev va Dmitriy Nehludovaning toksik tavsifi mutlaqo mukammaldir. Qahramon."Yoshlar" "To'g'ri, siz shunchaki yumshoq, olijanoblik hissi, bu yoshning oxirini yorqin yoritilgan va yangi, amalga oshirilgan joziba va she'rlarning boshlanishini ko'rsatgan baxtli g'ovakli bo'lishingizni istaysiz. "
Dmitriy Nexyudov, "Ajoyib miss" bilan do'stlashish nafaqat 15 yoshli bola "Hayotga, maqsad va munosabatlar, maqsad va munosabatlarga yangi qarash" ni ochdi, balki yoshlarning boshlanishining ramziy chegarasiga ko'rindi. Do'stlik bu juda yumshoq, she'riyatli, ochiqchilik bilan bog'langan– "Hammasini tan oling" va xorijiydan qo'rqmaslik uchun, "hech qachon hech kimga va hech qachon bir-biringiz haqida gaplashmaslik" emas. O'g'il bolalar, albatta, hamma narsa va ularning his-tuyg'ulari va tajribalari haqida gapirishadi.
Novel-Epic-da "Urush va tinchlik" Do'stlik bizning oldingizda eng muhimlaridan biri sifatida namoyon bo'ladi hayotiy qadriyatlar. Biz Nikolay Rostov va Denisov, Natasha va malika Maryam, Andrey Bolkonskiy va Per Probelovning do'stligini ko'rmoqdamiz. So'nggi ikki qahramonlarning munosabatlari yozuvchi tomonidan chuqur o'rganilmoqda. Belgilar va temetrlardagi farq bilan biz ushbu odamlarning intellektual hamjamiyatini, ularning hayotga bo'lgan o'xshash munosabatini ko'ramiz. Chunki shahzoda Andrey va Per uchun, ichki mulohazalar haqiqatni, hayotning ma'nosi abadiy izlanish bilan ajralib turadi. Ular ruhiy inqirozlar paytida bir-birlarini qo'llab-quvvatlaydilar. Shunday qilib, Bolkonskiy, Dolovovning Kut shahrida boshlanganida, Perdan xavotirda. Per shahzoda Andreining xotini va umidsizliklaridan keyin "Toulon" dagi o'limidan keyin qo'llab-quvvatlaydi. Unga "yashashingiz kerak, sevishingiz kerak, deb ishonish kerak" degan per. Yozuvchiga ko'ra, do'stlik va sevgi, bu nima yashashi uchun.
Romanda "Otalar va o'g'illar" , 1862 yilda nashr etilgan, I. Turg'un Rossiyaning yangi qahramonining tasvirini ochib bering. Bazarov - Nihilist, inqilobiy demokrat. Bu boshqa odamlarga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan kuchli odam. Bazarov o'zlariga ishonadi, tabiiy ong bilan tuzilgan. Romanda u yosh, sodda va begunoh do'sti Arkadiy Kirsanova hamroh bo'ladi. Ikki qahramon o'rtasidagi munosabatlarning tahlili ularning belgilarini, e'tiqodning kuchini va do'stona biriktirma kuchini tushunishga imkon beradi.
Bazarov ushbu juftlikda - rahbar. U arkadiyni zo'rg'a, pathodionni anglatadi. Kirsanov ham do'stini murabbiyga chaqirdi; U "O'z ustozining oldida cho'kib ketdi," Bazarov "eng ajoyib odamlardan biri" deb ishondi. Bu hali shakllanmagan Arkadiy tabiati bu Bazarovning ta'siri ostida, lekin u u bilan sodir bo'ladigan bo'lsa ham, lekin u har doim uni ikkinchi rollarda ushlab turadi. Arkadiy buni payqamaydi va tushunmaydi. U bizga do'sti haqida gapiradi ", deb yozilgan", shuning uchun Odintov unga o'girilib, diqqat bilan qaradi ". Bazarovo Arkadiy bilan nizolarda "odatda u ko'proq o'rtog'ini gapirgan bo'lsa ham, mag'lubiyatga uchradi." Biroq, u chalkash emas, chunki u bozori bozorida "buyuk kelajakni kutmoqda" deb biladi.
Do'stlarning Pavel Petrovich Kirsanov va Onaxedga birinchi navbatda do'stliklarida yorilib ketdi va keyin ham ochilishga olib keldi.
Bazarovning kuchli, faol tabiati nafaqat do'stlik, samimiy, olijanob munosabatlar, ruhiy yaqinlik, ruhiy jihatdan yaqinlik, balki do'stlik-baholar, bitta umumiy maqsadning barcha manfaatlarini to'liq bo'ysunishni talab qildi. Arkadiy bilan aloqada bo'lish orqali, ehtimol hamma narsaning yagona vaqtlari: Tadqiqot o'zlari va atrofimizga ta'sir qiladi va o'zlari uchun, tatib, charchadingizcha, siz yaratilmagan . Sizda juda zo'r va g'azablanmaydi va yosh yigit va yosh og'irlik bor. Biznesning olijanobligi yoki ezgu qaynab turgan kamtarlik kelishi mumkin va bu hech narsa emas. Siz, chunki Masalan, ovqatlanmang - va o'zingizni yaxshi bajarganingizni tasavvur qiling, - deb tasavvur qilmoqchimiz. Bizning changingiz sizni tasavvur qiladi, ha, siz uni nomuvofiq qotib qoldingiz O'zingizni urishdan mamnunman; biz uchun zerikamiz. Biz boshqalarni sindirishimiz kerak! "
Romanda "Oxirdim" I.A. Goncharov U ikki kishining tasvirlarini yaratdi, ularning har biri asosan ma'lum bir guruhning tipik vakili, zamonaviy jamiyatning tegishli qatlamlariga yaqin bo'lgan g'oyalarning ifodasi. Andrey Stolz va Ilya Obomov, go'yo hech narsa yo'qdek, bolalar o'yinlari xotiralaridan tashqari. Va bu belgilar Rim Goncharov qanchalik qancha bo'lishidan qat'i nazar, ular samimiy, befarq do'stlik bilan tug'ilganlarini rad etishning iloji yo'q. Nima ish?
Darhaqiqat, supurgi va galerey bir-birining turmush tarzidan farq qiladi. Galereya vakili bo'lganida, mavjudotning mohiyati harakatda: "Mehnat - rasm, tarkib, element va hayotning maqsadi, hech bo'lmaganda meniki." Obobomov, hech narsa boshlamasdan, u ham tinchlikni orzu qiladi: "... keyin munosib dam olishdan zavqlanish uchun sharafli harakatda ...".
Andrey tomonidan yozilgan Maktabda Oliy Obomov va o'g'irliklar bir muncha vaqt ko'tarilishdi. Ammo ular bu maktabga kelishdi, ular turli xil olamlardan aytiladi: hamma narsadan bir marta buzilib, hech narsa buzilmagan, uzoq vaqt uyqusizlikka o'xshash va nemis burgerining faol mehnat ta'limi. O'g'il bolaga bo'lgan muhabbatni uyg'otishga qiynalgan onaning saboqlari.
Xatolar va galereyalar umuman hayotga qanday bog'liqligini ta'kidlash muhimdir. Oxirgi his-tuyg'ularga ko'ra, o'rmonda va quyosh nurlari, quyosh nuri emas ... "Go'yo kimnidir o'g'irlagan va dunyoga sovg'a sifatida ko'milgan odamni o'ziga tortadi. va xazina hayoti. " Bu erda Oliy moddalarning asosiy noto'g'ri hisob-kitoblaridan biri - u ongsiz ravishda u boshqa birovning iloji yo'qligi, uning boshqa birovning iloji yo'qligi, masalan, masalan yoki taqdirda. Va "O'zimga xos bo'lgan har qanday azob-uqubatlarning sababi, boshqa birovning tirqog'iga o'xshamagan", "Birovning tirnoqlarini yoqmadi", chunki u qo'lida, kallassiz, quticha tushib ketgani uchun Idishlar hech qachon hech qachon achchiq achchiqlikni hech qachon ochadilar. Biroq, yuqorida aytilganlar hali odamlarning kuchli do'stligi asosidagi yorug'lik bermaydi, shuning uchun ularning odatlarida va intilishlarida turlicha farq qiladi. Ko'rinishidan, ularning bir-biriga samimiy, iliq munosabati, ikkalasi ham, galereyalar ham, nosozliklar ham ularning mohiyati ko'p, juda ko'p ruhiy fazilatlarga ega bo'lishgan. Ular bir-birlariga kerak, chunki ular bir-birlarini juda yaxshilashadi, ular o'z-o'zidan emas, balki boshqasida birini topadilar.
Agar siz murojaat qilsangiz chet elda adabiyotlarning asarlari , romanni aytmaslik mumkin emas A. Duma "uchta mushketyorlar", ularning ko'plari va ko'plab avlodlar uchun o'quvchi "hamma uchun - hamma uchun - barchasi" shiori ostida haqiqiy erkak do'stlikning timsoliga aylandi.
Do'stlik haqida aytilishicha Sankt Eskirch Darhol ertakning birinchi sahifasida "Kichik shahzoda" - Bag'ishlanishda. Muallifning qiymat tizimida do'stlik mavzusi asosiy joylardan birini egallaydi. Faqat do'stlik o'zaro tushunish, o'zaro ishonch va o'zaro yordamga asoslangan yolg'izlik va begona muzlikni eritishga qodir. Kichik shahzoda er yuzida, Lis uni ochgan haqiqatni biladi: odamlar nafaqat befarq va begona, balki bir-birlariga ham kerak, va kimdir butun dunyo va hayot hayoti bo'lishi mumkin Agar biron bir narsa do'stim haqida eslatilsa, "quyosh nuri yoqadi" va bu ham baxt bo'ladi.
Alohida-alohida, siz ta'kidlashingiz mumkin urushda do'stlik va dushmanlik mavzusi.
Ko'p she'rlarning nomlari K. Simonova Ular o'zlari uchun gapirishadi: "Odo-tajriba", "Do'stingizning o'limi", "Do'stlar uyi", "Do'stlarim uyi", "Do'stlik haqiqiy bo'lmaydi ...". K. Simonovning asarlarida, do'stlikning iloji boricha, uning axloqiy kodi, do'stlik, do'stlik, do'stlik, do'stlik, "Hayot davomida" Hayot paytida "ikki tomondan birining o'limi. " She'rda A. Tverkin "Vasiliya Terkin" shoirning ko'plab lirik asarlarida do'stlik mavzusi, o'rtoqlar, xotira uchun javobgarlik.
Do'stlikning muhimligi, qiyin vaziyatlarda do'stlikni tekshirish, hozirgi do'stdagi odamning ehtiyojlari ko'p she'rlardagi ovoz
Visotskiy: "Bizning yaqin doiramizda ham bor ...", "Agar boshqa birovning notanish kechada ...", "Biror do'stim haqida biron bir joyda", " jangdan qaytmaslik ".
Tomoshabinlarda oldingi qardoshlik, sheriklik, do'stlik muammosi N. Gogol "Taras Bulbasi", B. Vasilyeva "Bu erda shon-shuvlar jim ...", "," M.Sholoxov "ular o'z vatanlari uchun kurashdilar" va boshqalar.
Erkak va hayvonlarning do'stligi
Shaxsning tabiat bilan va uning ob'ektlari bilan munosabatlar uyg'un, qo'shimcha va buzg'unchi bo'lishi mumkin va faqat odam aybdordir. Rossiyaning va xorijiy adabiyotlarning ko'plab asarlarida erkak va hayvonlar do'stligi muhokama qilinadi.
G.n. Troypol "oq biim qora qulog'i" . Bim - qora qulog'i bilan oq shotlandiya. U buyuk faxriyda yashaydi Vatanparvarlik urushlari Bir vaqtlar jurnalist Ivan Ivanovich, lekin endi ovchilik bilan shug'ullanib, ba'zan falsafiy mulohazalarga taqlid qildi. U uy hayvonini sevadi va ko'pincha uni ovga olib boradi. Hech narsa jiddiy muammolarni keltirib chiqarmadi, lekin to'satdan Ivan Ivanovich u urushdan kelib chiqqan holda, yurakdagi bir parcha tufayli kasalxonaga qulagan. U Bimning qo'shnilarini beradi, lekin it yugurib, egasini qidirib ketadi. Uning it itlari tomonidan tasvirlangan turli xil odamlar bor. Ba'zi bir kilometr va mehribon, boshqa yovuzliklar va hatto shafqatsiz. Ivanovich bo'shatilib, o'zini boqqa chiqdi. Ammo ikki do'st bilan uchrashish maqsadsiz.
A.P. Chexov "Kashtanka" . Bu voqea bolaligidan ko'pchilikka tanish. Sancankka - bu xo'jayin Luka Aleksandrovichni yo'qotgan it. U bashorat qilingan kishini topishga harakat qilmoqda, ammo uning kuchidan chiqib, uxlab qoladi. Qashtanka odamni topish, sirk kostyumi janob Jorj bo'lish. U itni olib, uni tatbiq qilishga va turli xil fokuslar bilan mashq qilishga harakat qilmoqda. Sancankka janob Gruzesning, shuningdek, o'qilgan g'oz, cho'chqa va mushukni o'z ichiga olgan yangi muhitga odatlanib qoladi. Mana, sirk stadionidagi it, gapira boshlaydi, lekin to'satdan u o'z egasini tinglovchilar orasida ko'radi va unga yugurib ketdi. Bu erda fidokorlik va do'stlikning baxtli tugashi bilan bog'liq.
Daniel Pennak "Bo'ri ko'zlari". Bir paytlar ko'zlarini mendan mahrum bo'lgan Polar bo'ri Parij hayvonot bog'ining qulflangan qafasida yashaydi. Odamlar Uning oldiga kelishadi, lekin u nafratlanadi, chunki ular faqat yovuzlikni keltirdilar. Bo'ri monoton va zerikarli kunlarni o'tkazadi, ammo bir kuni Afrika ismli bola hayvonot bog'iga keladi. Uning mazali va u hikoyalarni qanday aytishni va diqqat bilan tinglashni biladi. Va bu odam boshqalarga o'xshamaydi, u butunlay boshqa ko'zlar bilan dunyoni boqish uchun hamma odamlarni hayratda qoldiradi. U nimani yaxshi ko'rishi va his qila oladi, u nimani orzu qilgan.
A.I. Kuprin "Oq pudel" . Hikoyada hayotdagi hamma narsa sotib olinishi mumkin emas. Stray Trucke tsirk: bob 'Martin, Boy Martin, Bola va Arto Pudol ko'cha tomoshasi orqali yashash uchun yashashadi. Tomoshabinlar kontelni sotib olishni istaganlarida, ular egalarida podyomani sotib olishni istashadi, chunki do'stlar sotmaydilar.
Adovat mavzusi va uning oqibatlari
Rossiya va jahon adabiyotidagi do'stlik mavzusidagi antitez, dushmanlik mavzusi va uning zararli oqibatlari. Ayol odamlar va butun sonli xalq uchun vayron bo'ladi. Qattiq eslatma dushmanlik va Rim-epopeadagi urushning ma'nosiz va keraksizligi fikri tilida eshitiladi L.n. "Don hikoyalar" va "Sokin Don" da "Don hikoyalar" da "Tolstoy" Sholxov, romana "Roling" A.A. Fadevev. Odamlar orasida nizodan boshqa ma'nosiz narsa yo'q, u oqlanish qanchalik yuqori bo'lsa ham.
Ertak A.I. Popitkin "tuchka oltin ochildi" Stalinning Chechen-Ingushetiya aholisining deportatsiyasining boshqa odamlar mamlakatlarida - Sibir, Qozog'istonda. Ish harbiy bolalik, beparvolik mavzusiga bag'ishlangan, xalqlarni deportatsiya qilish uchun Stalin. Asosiy g'oya shundaki, ikkinchisining baxtsizligi haqidagi baxt qurilmaydi. Harakat "Kavkaz suvlari" ostida qishloqda bo'lib o'tadi. U juda yaqin chechen edi, endi chechenlar undan haydalgan va rossiyaliklar tomonidan yuborilganidan keyin, Berezovskaya stan deb nomlangan "odamlarni" odamlar "deb atashgan. Sasha Kuzmina - Egizaklardan biri - Sibir ma'lumotiga yo'l qo'ymaslik va tog'larda yashirgan chechenlarni o'ldiring. Bu odamlar endi ularni uyda egallab olganlar va o'z erlarini etishtirishadi. Ushbu kasal mavzuni deportatsiya qilingan xalqlarning fojiasi - A.I kitobida tebranadi. Pret o'ziga xos ovozni beradi. Ammo nafrat va o'limga zid oddiy odamlar Bir-birlariga yordam berishga va saqlashga tayyor. Shunday qilib, Kolkin yurakda O'lik akamizning o'rnida Chechen Boy Bog'ni egalladi. Kattalar u o'rtasida jang qiladi - bolalar buziladi! Do'stlikning nihoyatda omon qolishga yordam beradigan tejash haqida a.s.ning hikoyasida pradrashin e'lon qiladi.
Hech qachon adovat ijodiy bo'lgan, shaxsiy ham, insoniy muammolarga ham yordam bermadi. Ichida Igor polki haqida so'z Svyatoslav salatices " oltin so'z"Adolatni uyg'otadigan feodal itoatkorligini buzgan Igor va Vsevolod polovtlarning rus erlariga yangi hujumga olib keldi.
W. A.S. Pushkin hikoyada Dubrovskiy Oddiy tashlab ketilgan so'z dushmanlik va sobiq qo'shnilar uchun ko'plab muammolarga olib keldi. Swabinning hasad bilan dushmanlik bilan bir marta hayot bilan qo'rqitdi "Kapitan qizi" . Shekspir B. Romeo va juliet Ayol oila asosiy qahramonlarning o'limi bilan yakunlandi.
Ushbu yo'nalishda keltirilgan asarlarning tahlili, bu yana ta'kidlash kerak do'stlik - individual ravishda saylovlar shaxslararo munosabatlarhamdardlik va o'zaro bog'liqlik bilan ajralib turadi. Do'stlik o'zaro tushunishni, samimiylikni, ochiqlik, ishonch, bir-birining, samimiyligi va tajribalariga bo'lgan qiziqishi, samimiy va tajribalariga qiziqish uyg'otishni o'z ichiga oladi. Do'stlikning kuchi maqsadlar, qiziqishlar, ideallar, niyatlar, qadriyatlarga yo'naltirilganligiga bog'liq. Do'stlik ayniqsa yosh yoshga bog'liq. Va do'stlik munosabatlarning samimiy shaxsiy tizimi, uning shakllanishi va rivojlanishi bir qator ob'ektiv sharoitlarga bog'liq: bir qator ob'ektiv sharoitlarga bog'liq: kontaktlarning chastotasi, boshqa odamlarning xatti-harakati va aloqalari. do'stlik Xarakter ijodiy, uning aksi - yetarli - Xarakter buzuvchi va halokatli.
Adabiyot
Yordam beradigan maqolalar:
Beleeva N.V.. Maktab inshosida yangi formatda // Maktabda rus tili. - 2014 yil. № - 8-13.
Beleeva N.V.. Maktabdagi insho ta'limni modernizatsiya qilishning yangi navbati // maktabda adabiyot. - 2014 yil. 20-22 bet.
Yakuniy yo'nalishlar: tematik yo'nalishlar, shartlar // rus tilida. - 2014 yil. - S.59-612.
Dobotina I.N. Yakuniy sertifikat shakli sifatida yozuvlar haqida. // Maktabda rus tili. №5. - 2014 yil.
Kalganova Ta Maktabda o'quvchilarga adabiy mavzularda insholar yozishni o'rgatishni eslaymiz. - 2015 yil. № 1.
Karlov I.V. Insho // Rai yozishga arziydi. - 2014. № 12.
Mishlimovich M.Ya. O'zingiznikiga qaytish yoki yangi spiral burilishingiz kerakmi? // maktabda adabiyot. - 2015 yil. №2.
Yangi eski insho // adabiyot. - 2014 yil.
Dekabr oyining izidan // adabiyoti. - 2015 yil. № 2.
Toropina l.v. XIX asrda rus yozuvchilarining asarlarida yo'lning maqsadi // 1 sentyabr. - 2007 yil.№6 .
O'qituvchilar yakuniy inshab haqida. Birinchi taassurotlar // rus tili. - 2015 yil. № 2.
Xodiakova L.A., Gero IK Adabiyot bo'yicha kompozitsiyaga tayyorgarlik // rus tilida. - 2015 yil. №2.
Savollar yordam berish uchun:
Alekseeva T.V.. Yozish: nazariya va amaliyot. - Sankt-Peterburg., 2003 yil.
Aminina E.V. Biz imtihondan oldin yakuniy inshoni yozamiz. - Rostov-Don, 2015 yil.
Kamenskaya L.Ya. Adabiyotda maktab inshoni. - M., ma'rifat, 1994 yil.
Meshcheryakov V.N. Maktab ishlarining janrlari: yozish nazariyasi va amaliyoti. - M., 2001 yil.
Tash Tashlykov S.A. Insho: janr sirlari. Qo'llanma. - Irkutsk, 2001 yil.
Shcherbakova O.I. Adabiyotdagi insholar turlari. 10-11 sinflar. Asboblar o'qituvchi uchun. - M., Ma'ruza, 2015 yil.
Shikoyatni qoldiring
Har qanday dars uchun materialni toping,
