Jedna z głównych prac naukowych Aleksieja Nikołajewicza Leontjewa. Życie i twórcza ścieżka A. N. Leontieva

    Aleksiej Leontijew- (1903-1979) psycholog radziecki. Rozwój w latach 20. wraz z L.S. Wygotskim i A.R. Lurią z teorią kulturowo-historyczną przeprowadził cykl badania eksperymentalne ujawnienie mechanizmu powstawania wyższych funkcji umysłowych ... ... Wielka encyklopedia psychologiczna

    - (1903 79) rosyjski psycholog, członek zwyczajny APN Rosji (1950), APN ZSRR (1968). Główne prace dotyczące genezy, ewolucja biologiczna oraz społeczno-historyczny rozwój psychiki. Nagroda Lenina (1963) ... Wielki słownik encyklopedyczny

    - (1903 1979) psycholog sowiecki, autor jednego z wariantów podejścia do czynności w psychologii. Pod koniec lat 20., pracując dla L.S. Wygotski i używany ... Słownik psychologiczny

    - [R. 5 (18) .2.1903, Moskwa], psycholog sowiecki, członek zwyczajny APN RFSRR (1950), APN ZSRR (1968). Członek KPZR od 1948. Profesor (1932). Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego (1924). Uczeń L.S. Wygotskiego. Od 1941 profesor na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, od 1945 kierownik ... ... Duża sowiecka encyklopedia

    - (ur. 10.05.1927, Moskwa), scenarzysta. Studiował w Moskwie Instytut Lotnictwa(1944 1945), w Moskiewskiej Wyższej Szkole Wzornictwa Przemysłowego (1946 1947). W 1952 ukończył wydział scenopisarstwa VGIK. 1957 NIEŚMIERTELNA PIEŚŃ 1959 DROGA LIŚCIE ... ... Encyklopedia Kina

    - (1903 1979), psycholog, członek zwyczajny APN RSFSR (1950), APN ZSRR (1968). Główne prace dotyczące genezy, ewolucji biologicznej i społeczno-historycznego rozwoju psychiki. Nagroda Lenina (1963). * * * LEONTIEV Aleksiej Nikołajewicz LEONTIEV ... ... słownik encyklopedyczny

    Psycholog; dr hab. Nauki, prof. Ukończył Moskwę. un t (1924). Od 1941 prof. Moskiewski Uniwersytet Państwowy, dyrektor Instytutu Psychologii, kierownik. Katedra Psychologii, kierownik. wydział psychologii. Filos. f że; założyciel (1965) i dziekan psychologii. Wydział Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, kierownik. dział ... ... Duża encyklopedia biograficzna

    - [R. 5 (18) lutego 1903] - Sow. psycholog, profesor (od 1932), doktor pedagogiki. Nauki (od 1941). Ważny. członek Akademii Nauki RFSRR (od 1950). Członek KPZR od 1948. Absolwent Uniwersytetu Moskiewskiego (1924). Uczeń L. S. Wygotskiego. Od 1941 - prof. Moskwa un ... ... Encyklopedia filozoficzna

    LEONTIEV Aleksiej Nikołajewicz- (5 (18) .02.1903, Moskwa 2 LO 1.1979, Moskwa) psycholog, filozof i nauczyciel. Ukończył Wydział Nauk Społecznych Uniwersytetu Moskiewskiego (1924), pracował w Instytucie Psychologicznym i innych Moskwie instytucje naukowe(1924-1930), kierownik. sektor ogólnoukraińskiego ... ... Filozofia rosyjska. Encyklopedia

    Leontiew, Aleksiej Nikołajewicz- (1903 1979) AA Leontiew. Życie i kreatywny sposób JAKIŚ. Leontyeva Rosyjska psycholog, jedna z założycieli psychologicznej teorii działania. W 1924 ukończył towarzystwa f t. Nauki Uniwersytetu Moskiewskiego. W 1924 31. prowadził naukowy i ... ... Kto jest kim w rosyjskiej psychologii

Książki

  • Dwa liczy: Aleksiej Wroński i Lew Tołstoj, Konstantin Nikołajewicz Leontiew. „… Przede wszystkim uwolniłem się od jednostronnego umniejszania życia Gogola, mówię to samo, on - Lew Tołstoj - i wyrósłem najpierw na bohaterów wojskowych 12 roku, a potem po prostu na ... eBook
  • Ze wspomnień konsula (książę Aleksiej Ceretelev; N.P. Ignatiev), Konstantin Nikolaevich Leontiev. „... Dokładnie dziesięć lat temu w Konstantynopolu, kiedy nikt go nie znał, z wyjątkiem najbliższych ludzi i towarzyszy w służbie, - powiedziałem mu to: - Jesteś taki zdolny, książę, zanim ...

Aleksiej Nikołajewicz Leontiew (1903-1979) – rosyjski psycholog, doktor nauk psychologicznych, profesor, członek zwyczajny Akademii Nauk Pedagogicznych RSFSR (1950), Akademii Nauk Pedagogicznych ZSRR (1968), członek honorowy Węgierska Akademia Nauk (1973), doktor honoris causa Uniwersytetu Paryskiego (1968).

Opracował ogólną psychologiczną teorię działania.

Najważniejsze prace naukowe: „Rozwój pamięci” (1931), „Przywrócenie ruchu” wraz z A.V. Zaporożca (1945), „Szkic rozwoju psychiki” (1947), „Potrzeby i motywy działania” (1956), „Problemy rozwoju psychiki” (1959, 1965), „O historycznym podejściu do badanie ludzkiej psychiki” (1959), „Potrzeby, motywy i emocje” (1971), „Aktywność”. Świadomość. Osobowość ”(1975).

Główne teoretyczne postanowienia nauk A.N. Leontiew:
psychologia to specyficzna nauka o generowaniu, funkcjonowaniu i strukturze mentalnego odbicia rzeczywistości, która pośredniczy w życiu jednostek;
obiektywnym kryterium psychiki jest zdolność żywych organizmów do reagowania na wpływy abiotyczne (lub biologicznie obojętne);
wpływy abiotyczne działają funkcja sygnalizacyjna w odniesieniu do biologicznie istotnych substancji drażniących;
drażliwość to zdolność żywych organizmów do reagowania na biologicznie istotne wpływy, a wrażliwość to zdolność organizmów do odzwierciedlania wpływów, które są biologicznie obojętne, ale obiektywnie związane z właściwościami biologicznymi;
w ewolucyjnym rozwoju psychiki wyróżnia się trzy etapy: 1) etap elementarnej psychiki sensorycznej, 2) etap psychiki percepcyjnej, 3) etap inteligencji;
rozwój psychiki zwierząt jest procesem rozwoju aktywności;
cechy aktywności zwierząt to:
a) całą aktywność zwierząt określają modele biologiczne;
b) cała aktywność zwierząt ogranicza się do ram wizualnych konkretnych sytuacji;
c) podstawą zachowania zwierząt we wszystkich sferach życia, w tym w języku i komunikacji, są programy gatunków dziedzicznych. Uczenie się z nich ogranicza się do nabywania indywidualnego doświadczenia, dzięki czemu programy gatunkowe są dostosowywane do specyficznych warunków egzystencji jednostki;
d) u zwierząt nie dochodzi do utrwalania, kumulacji i przenoszenia doświadczeń pokoleń w formie materialnej, tj. w formie kultury materialnej;
działalność podmiotu jest tym znaczącym procesem, w którym dokonują się rzeczywiste połączenia podmiotu ze światem obiektywnym i który pośredniczy w połączeniach między przedmiotem a działającym na niego podmiotem;
działalność człowieka jest uwzględniona w systemie public relations i warunki;
główną cechą działania jest jego obiektywność; aktywność jest zdeterminowana przez przedmiot, jest mu posłuszna, asymiluje się z nim;
aktywność to proces interakcji żywej istoty z otaczającym światem, pozwalający na zaspokojenie jej potrzeb życiowych;
świadomość nie może być uważana za zamkniętą samą w sobie: musi być włączona w działalność podmiotu;
zachowanie, aktywność nie mogą być rozpatrywane w oderwaniu od ludzkiej świadomości (zasada jedności świadomości i zachowania, świadomości i działania);
aktywność jest aktywnym, celowym procesem (zasada działania aktywność);
ludzkie działania są merytoryczne; oni wdrażają cele społeczne(zasada obiektywności ludzkiej działalności i zasada jej społecznych uwarunkowań).

JAKIŚ. Leontiev o strukturze działalności:
działalność ludzka ma złożoną strukturę hierarchiczną i obejmuje następujące poziomy: I - poziom działań specjalnych (lub rodzajów działań specjalnych); II - poziom działania; III - poziom operacji; IV - poziom funkcji psychofizjologicznych;
działalność człowieka jest nierozerwalnie związana z jego potrzebami i motywami. Potrzeba jest stanem człowieka, wyrażającym jego zależność od przedmiotów materialnych i duchowych oraz warunków egzystencji znajdujących się poza jednostką. W psychologii za potrzebę człowieka uważa się doświadczenie potrzeby tego, co jest niezbędne do utrzymania życia jego ciała i rozwoju jego osobowości. Motyw jest formą manifestacji potrzeby, bodźcem do określonej czynności, przedmiotem, dla którego ta czynność jest wykonywana. Motyw autorstwa A.N. Leont'ev jest potrzebą uprzedmiotowioną;
działalność jako całość jest jednostką życia człowieka, działalnością, która spotyka się z określonym motywem;
ten lub inny motyw skłania osobę do postawienia zadania, do zidentyfikowania tego celu, który będąc przedstawiony w określonych warunkach, wymaga wykonania czynności zmierzającej do stworzenia lub uzyskania przedmiotu, który spełnia wymagania motywu i zaspokaja potrzebę. Celem jest wyobrażalny rezultat przedstawionej mu działalności;
działanie jako integralna część działania spełnia założony cel. Każda działalność prowadzona jest w formie działań lub łańcucha działań;
aktywność i działanie nie są ze sobą sztywno połączone. Jedno i to samo działanie może być realizowane przez różne działania, a to samo działanie może być zawarte w: Różne rodzaje zajęcia;
przeprowadzana jest czynność o określonym celu różne sposoby w zależności od głosów, w których ta czynność jest wykonywana. Sposoby podejmowania działań nazywane są operacjami. Operacje są przekształcane, stają się zautomatyzowanymi działaniami, które z reguły nie są realizowane, na przykład, gdy dziecko uczy się pisać litery, ta pisownia litery jest dla niego działaniem ukierunkowanym przez świadomy cel - prawidłowe napisanie litery. Ale po opanowaniu tej czynności dziecko używa pisania liter jako sposobu pisania na warstwie i dlatego pisanie liter zmienia się z czynności w operację;
operacje są dwojakiego rodzaju: pierwsze powstają w wyniku działania poprzez ich automatyzację, drugie powstają w wyniku adaptacji, adaptacji do warunków otoczenia, poprzez bezpośrednie naśladowanie;
cel postawiony pod pewnymi warunkami nazywa się w teorii działania zadaniem;
Związek pomiędzy strukturalnym i motywacyjnym składnikiem aktywności przedstawiono na rysunku 9.
działanie może stracić motyw i przekształcić się w działanie, a działanie, gdy zmieni się jego cel, może zamienić się w działanie. V w tym przypadku mówić o zwiększeniu jednostek działalności. Na przykład podczas nauki jazdy samochodem początkowo każda czynność (np. zmiana biegów) formowana jest jako działanie podporządkowane świadomemu celowi. Następnie ta czynność (zmiana biegów) jest zawarta w innej czynności o złożonym składzie operacyjnym, na przykład w czynności zmiany trybu jazdy. Teraz zmiana biegów staje się jednym ze sposobów jej realizacji - operacji, która ją realizuje, i przestaje być wykonywana jako specjalny celowy proces: jej cel nie jest podkreślany. Dla umysłu kierowcy wydaje się, że zmiana biegów w normalnych warunkach w ogóle nie istnieje;
rezultaty czynności składających się na czynność, w pewnych warunkach, okazują się ważniejsze niż motyw czynności, w której są zawarte. Wtedy działanie staje się działaniem. W tym przypadku mówi się o dzieleniu jednostek działalności na mniejsze jednostki. Tak więc dziecko może odrobić pracę domową na czas, początkowo tylko po to, by wyjść na spacer. Ale dzięki systematycznemu szkoleniu i otrzymywaniu pozytywnych ocen za swoją pracę, podnosząc „prestiż” swojego ucznia, budzi zainteresowanie studiowanymi przedmiotami, a teraz zaczyna przygotowywać lekcje, aby lepiej zrozumieć treść materiału. Akcja przygotowania lekcji nabrała motywu i stała się działaniem. Ten ogólny psychologiczny mechanizm rozwoju działań A.N. Leont'ev nazwał to „przesunięciem motywu do celu” (lub przekształceniem celu w motyw). Istotą tego mechanizmu jest to, że cel, wcześniej skłaniany do jego realizacji jakimś motywem, w końcu nabiera niezależnej siły, tj. sam staje się motywem. Rozdrobnienie jednostek działalności może również przejawiać się w przekształcaniu operacji w działania. Na przykład podczas rozmowy osoba nie może znaleźć właściwe słowo, tj. to, co było operacją, stało się działaniem podporządkowanym dostrzeżonemu celowi.

JAKIŚ. Leontiev o istocie i strukturze świadomości:
świadomość w swojej bezpośredniości jest obrazem świata otwierającego się na podmiot, w który on sam, jego działania i stany są włączone;
początkowo świadomość istnieje tylko w postaci mentalnego obrazu, który odsłania podmiotowi otaczający go świat, podczas gdy aktywność pozostaje praktyczna, zewnętrzna. Na późniejszym etapie aktywność staje się również przedmiotem świadomości: realizowane są działania innych ludzi, a za ich pośrednictwem działania własne podmiotu. Teraz komunikują się, oznaczane za pomocą gestów lub mowa dźwiękowa... Jest to warunek wstępny do generowania wewnętrznych działań i operacji zachodzących w umyśle, na „płaszczyźnie świadomości”. Świadomość - obraz staje się również świadomością - działaniem. W tej właśnie pełni świadomość zaczyna wydawać się wyzwolona od zewnętrznych, zmysłowych zajęcia praktyczne a ponadto przez swój organ zarządzający;
świadomość przechodzi kolejną poważną zmianę podczas rozwój historyczny... Polega na zniszczeniu początkowej fuzji świadomości zbiorowości pracy (np. wspólnoty) ze świadomością tworzących ją jednostek. W tym samym czasie cechy psychologiczneświadomość indywidualną można zrozumieć tylko poprzez jej związek z tymi relacjami społecznymi, w które jednostka jest zaangażowana;
struktura świadomości obejmuje: sensoryczną tkankę świadomości, znaczenia i znaczenia osobiste;
zmysłowa tkanka świadomości tworzy zmysłową kompozycję konkretnych obrazów rzeczywistości, faktycznie postrzeganych lub pojawiających się w pamięci, przypisywanych przyszłości lub tylko urojonych. Obrazy te różnią się modalnością, zmysłowym tonem, stopniem przejrzystości, mniej lub bardziej stabilnością itp .;
szczególną funkcją zmysłowych obrazów świadomości jest to, że nadają one rzeczywistość świadomemu obrazowi świata, który otwiera się na podmiot. To dzięki zmysłowej treści świadomości świat jawi się podmiotowi jako istniejący nie w świadomości, lecz poza jego świadomością – jako przedmiotowe „pole” i przedmiot jego działania;
obrazy zmysłowe reprezentują uniwersalną formę refleksji umysłowej generowanej przez obiektywną aktywność podmiotu. Jednak u człowieka obrazy zmysłowe nabierają nowej jakości, a mianowicie ich znaczenia. Znaczenia i są najważniejszym „formowaniem” ludzkiej świadomości;
znaczenia załamują świat w umyśle człowieka. Chociaż język jest nośnikiem znaczeń, język nie jest demiurgiem znaczeń. Za znaczeniami językowymi stoją wypracowane społecznie metody (operacje) działania, w trakcie których ludzie zmieniają się i poznają obiektywną rzeczywistość;
w znaczeniach idealna forma istnienia obiektywnego świata, jego własności, powiązań i relacji, ujawniona przez zagregowaną praktykę społeczną, przekształcona i zwinięta w materię języka. Dlatego wartości same w sobie, tj. abstrahując od ich funkcjonowania w indywidualnej świadomości są tak samo „niepsychologiczne”, jak stojąca za nimi społecznie poznana rzeczywistość;
konieczne jest rozróżnienie między postrzeganym obiektywnym znaczeniem a jego znaczeniem dla podmiotu. V ten drugi przypadek mówić o osobistym znaczeniu. Innymi słowy, osobiste znaczenie to znaczenie tego lub innego zjawiska dla konkretnej osoby. Znaczenie osobiste tworzy również stronniczość świadomości. W przeciwieństwie do znaczeń, znaczenia osobiste nie mają własnego „nie-psychologicznego istnienia”;
świadomość człowieka, a także sama jego działalność, nie jest pewnym składnikiem zawartych w niej części, tj. nie jest addytywny. To nie samolot, nawet pojemnik wypełniony obrazami i procesami. Nie są to powiązania jej poszczególnych „jednostek”, ale wewnętrzny ruch jej części składowych, włączony w ogólny ruch działalności, realizujący realne życie jednostki w społeczeństwie. Działalność człowieka jest substancją jego świadomości. W oparciu o powyższe, stosunek różne komponenty czynności można przedstawić w następujący sposób (rys. 10):

Idee A.N. Leont'ev na temat struktury świadomości został opracowany w rosyjskiej psychologii przez jego ucznia V.Ya. Zinczenko. wiceprezes Zinchenko wyróżnia trzy warstwy świadomości: egzystencjalną (lub egzystencjalno-aktywną), refleksyjną (lub refleksyjno-kontemplacyjną) i duchową.

Warstwa egzystencjalna świadomości obejmuje tkankę sensoryczną obrazu i tkankę biodynamiczną, natomiast warstwa refleksyjna obejmuje znaczenia i znaczenia.
Koncepcje tkaniny sensorycznej obrazu, znaczenia i znaczenia osobistego zostały ujawnione powyżej. Rozważ koncepcje wprowadzone do psychologii świadomości przez V.P. Zinczenko.

Tkanka biodynamiczna to uogólniona nazwa różnych cech ruchu żywego i działania obiektu. Tkanka biodynamiczna jest obserwowaną i rejestrowaną zewnętrzną formą żywego ruchu. Termin „tkanina” w tym kontekście służy podkreśleniu idei, że jest to materiał, z którego budowane są celowe, dobrowolne ruchy i działania.

Duchowa warstwa świadomości w strukturze świadomości według V.P. Zinchenko odgrywa wiodącą rolę, animując i inspirując warstwę egzystencjalną i refleksyjną. W duchowej warstwie świadomości podmiotowość ludzka reprezentuje „ja” w jego różnych modyfikacjach i hipostazach. „Inny”, a dokładniej „Ty”, działa jako obiektywna generatrix w duchowej warstwie świadomości.

Warstwa duchowa świadomości budowana jest przez relację Ja-Ty i powstaje wcześniej, a przynajmniej równocześnie z warstwą egzystencjalną i refleksyjną.

A. N. Leont'ev o związku między świadomością a motywami:
motywy mogą być realizowane, ale z reguły nie są realizowane, tj. wszystkie motywy można podzielić na dwie duże klasy - świadome i nieświadome;
świadomość motywów jest specjalna aktywność, specjalna praca wewnętrzna;
nieświadome motywy „pojawiają się” w świadomości w specjalnych formach – w postaci emocji i osobistych znaczeń. Emocje są odzwierciedleniem związku między rezultatem działania a jego motywem. Jeśli z punktu widzenia motywu działanie się udaje, pojawiają się emocje pozytywne, jeśli nieskuteczne, negatywne. Znaczenie osobiste to doświadczenie zwiększonego subiektywnego znaczenia przedmiotu, działania lub wydarzenia, które znalazło się w polu działania wiodącego motywu;
motywy osoby tworzą system hierarchiczny. Zwykle hierarchiczna relacja motywów nie jest w pełni realizowana. Manifestują się w sytuacjach konfliktu motywów.

JAKIŚ. Leontiev o relacji między działaniami wewnętrznymi i zewnętrznymi:
działania wewnętrzne to działania, które przygotowują działania zewnętrzne. Oszczędzają ludzkie wysiłki, umożliwiając szybki wybór pożądanego działania, dają człowiekowi możliwość uniknięcia poważnych, a czasem śmiertelnych błędów;
działania wewnętrzne ma zasadniczo taką samą strukturę jak działalność zewnętrzna i różni się od niej tylko formą przepływu (zasada jedności działalności wewnętrznej i zewnętrznej);
aktywność wewnętrzna powstała z zewnętrznej aktywności praktycznej poprzez proces internalizacji (lub przeniesienia odpowiednich działań na płaszczyznę mentalną, czyli ich asymilacji);
działania wewnętrzne są wykonywane nie z prawdziwymi przedmiotami, ale z ich obrazami, a zamiast rzeczywistego produktu uzyskuje się wynik myślowy;
dla pomyślnego odtworzenia jakiegokolwiek działania „w umyśle” konieczne jest opanowanie go materialnie i uzyskanie najpierw prawdziwego rezultatu. Podczas interioryzacji aktywność zewnętrzna, choć nie zmienia swojej zasadniczej struktury, ulega silnemu przekształceniu, ograniczeniu, co pozwala na znacznie szybsze jej przeprowadzenie;
aktywność zewnętrzna zamienia się w wewnętrzną, a wewnętrzną - w zewnętrzną (zasada wzajemnych przejść aktywności zewnętrznej w wewnętrzną i odwrotnie).

JAKIŚ. Leontiev o osobowości:
osobowość = jednostka; jest to szczególna jakość, którą jednostka nabywa w społeczeństwie, w całokształcie relacji o charakterze społecznym, w które jednostka jest zaangażowana;
osobowość jest cechą systemową, a więc „nadwrażliwą”, chociaż nosicielem tej cechy jest całkowicie rozsądna, cielesna jednostka ze wszystkimi wrodzonymi i nabytymi właściwościami. One, te właściwości, stanowią jedynie warunki (przesłanki) kształtowania się i funkcjonowania osobowości oraz zewnętrzne warunki i okoliczności życia, które padają na los jednostki;
z tego punktu widzenia problem osobowości nabiera nowego wymiaru psychologicznego:
a) inny niż wymiar, w którym prowadzone są badania niektórych procesy mentalne, indywidualne właściwości i stany osoby;
b) jest to studium jego miejsca, pozycji w systemie public relations, otwartej dla niego komunikacji;
c) jest to studium o tym, do czego, do czego i jak dana osoba wykorzystuje to, co odziedziczyła od urodzenia i nabyła;
antropologiczne właściwości jednostki działają nie jako określanie osobowości lub zawarte w jej strukturze, ale jako uwarunkowane genetycznie uwarunkowanie kształtowania się osobowości i jednocześnie jako to, co determinuje nie jej cechy psychologiczne, a jedynie formy i metody ich manifestacji;
nie rodzą się osobą, stają się osobą,
osobowość jest stosunkowo późnym wytworem społeczno-historycznego i ontogenetycznego rozwoju człowieka;
osobowość jest specjalną ludzką edukacją;
rzeczywistą podstawą osobowości człowieka jest całokształt jego społecznych relacji ze światem, tych relacji, które urzeczywistniają jego działania, a ściślej całokształt jego różnorodnych działań;
kształtowanie osobowości to kształtowanie spójnego systemu osobistych znaczeń;
istnieją trzy główne parametry osobowości: 1) rozpiętość powiązań człowieka ze światem; 2) stopień hierarchii ROS i 3) ich ogólną strukturę;
osobowość rodzi się dwukrotnie:
a) pierwsze narodziny należą do wieku przedszkolnego i charakteryzują się ustanowieniem pierwszych hierarchicznych relacji między motywami, pierwszym podporządkowaniem motywów bezpośrednich normom społecznym;
b) powtórne narodziny osobowości rozpoczynają się w okresie dojrzewania i wyrażają się w pojawieniu się pragnienia i umiejętności uświadomienia sobie własnych motywów, a także realizowania aktywna praca przez ich podporządkowanie i ponowne podporządkowanie. Drugie narodziny osobowości zakładają obecność samoświadomości.

Tak więc A.N. Leontiev wniósł ogromny wkład w rozwój psychologii krajowej i światowej, a jego pomysły są obecnie rozwijane przez naukowców.

Jednocześnie następujące postanowienia nauk A.N. Leontiew:
a) motyw jest potrzebą uprzedmiotowioną;
b) motywy na ogół nie są rozpoznawane;
c) osobowość jest cechą systemową.

Strona:

Leontyev Aleksiej Nikołajewicz (5 lutego 1903, Moskwa - 21 stycznia 1979, Moskwa) - sowiecki psycholog, który zajmował się problemami świadomości i aktywności. Uczeń L.S. Wygotskiego. W 1924 ukończył Moskiewski Uniwersytet Państwowy. M.V. Łomonosow.

Od 1941 r. profesor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, a od 1945 r. kierownik Katedry Psychologii Wydziału Filozoficznego. W 1948 wstąpił do partii komunistycznej. Od 1950 r. członek rzeczywisty APN RSFSR, a od 1968 r. APN ZSRR. Założył Wydział Psychologii na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym w 1966 roku i kierował nim w latach 60. i 70. XX wieku. Syn - A. A. Leontiev.

„Osobiste znaczenie jest generowane przez istotę osoby, życie ...”

Aleksiej Leontijew

Wkład naukowy

Przy aktywnym udziale Leontiewa toczyły się liczne dyskusje psychologiczne, w których bronił on poglądu, że psychikę kształtują głównie czynniki zewnętrzne.

Krytycy zwracają uwagę na fakt, że Leontiew był jednym z najbardziej konsekwentnych zwolenników ideologizacji psychologii sowieckiej. We wszystkich swoich pracach, w tym w książce programowej „Aktywność, świadomość, osobowość” (1975), konsekwentnie realizował tezę: „W nowoczesny świat psychologia pełni funkcję ideologiczną i służy interesom klasowym; nie można się z tym nie liczyć ”.

W 1976 roku otworzył laboratorium psychologii percepcji, które działa do dziś.

Główne publikacje

  • Spis drukowanych prac A. N. Leontieva
  • Rozwój pamięci., M., 1931
  • Odzyskiwanie ruchu. -M., 1945 (i in.)
  • W kwestii świadomości nauczania, 1947
  • Psychologiczne pytania o świadomość doktryny idem // Izwiestija APN RSFSR.- M., 1947.- Cz. 7.
  • Esej o rozwoju psychiki. - M., 1947
  • Rozwój psychologiczny dziecka w wieku przedszkolnym // Zagadnienia psychologii dziecka przedszkolnego wiek szkolny... - M.-L., 1948
  • Uczucie, percepcja i uwaga dzieci w wieku szkolnym // Eseje na temat psychologii dzieci (w wieku szkolnym). - M., 1950
  • Rozwój umysłowy dziecka. - M., 1950
  • Psychologia człowieka i postęp techniczny. - M., 1962 (i in.)
  • Potrzeby, motywy i emocje. - M., 1973
  • Działalność. Świadomość. Osobowość (idem), 1977
  • Wola, 1978
  • Kategoria aktywności we współczesnej psychologii // Vopr. psychologia, 1979, nr 3
  • Problemy rozwoju psychiki. - M., 1981 (Przedmowa, spis treści, komentarze)
  • Wybrane prace psychologiczne (idem - Spis treści, Z kompilatorów, Wstęp, Streszczenie i komentarze: t. 1, t. 2), 1983; W 2 tomach.Tomy 1 i 2.
  • Problematyka działalności w historii psychologii sowieckiej, Zagadnienia psychologii, 1986, N 4
  • Dyskusja o problemach aktywności // Podejście do aktywności w psychologii: problemy i perspektywy. Wyd. V.V.Davydova i wsp. - M., 1990 (współautor).
  • Filozofia Psychologii, 1994
  • Wykłady na psychologia ogólna, 2000
  • W języku angielskim: archiwum Aleksieja Leontiewa @ marxists.org.uk: Aktywność, Świadomość i Osobowość, 1978 i Aktywność i Świadomość, 1977

Aleksiej Nikołajewicz Leontiew urodził się w Moskwie 5 lutego 1903 r., Jego rodzice byli zwykłymi pracownikami. Oczywiście chcieli dać Aleksiejowi Dobra edukacja... Nic więc dziwnego, że działalność naukowa Aleksieja Leontjewa sięga jego lat studenckich. W 1924 ukończył Wydział Nauk Społecznych Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie G.I. Chelpanov przeczytał kurs ogólny psychologia. - Chelpanov w tamtych latach kierował Instytutem Psychologii na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, prowadząc grupę studentów dla Praca badawcza... To właśnie w murach tego uniwersytetu Aleksiej Nikołajewicz napisał swoje pierwsze prace naukowe – abstrakcyjną „Naukę Jakuba o aktach ideomotorycznych” oraz pracę o Spencerze. Po ukończeniu uniwersytetu Aleksiej Nikołajewicz został absolwentem Instytutu Psychologii. Tutaj w 1924 r. A.N. Leontiev z L.S. Wygotski i A.R. Luria. I wkrótce zaczęła się ich wspólna praca, jak te trzy osoby o wybitnych zdolnościach szybko się odnalazły wspólny język, a ich związek wróżył wiele pożytecznych rzeczy. Ale niestety ta działalność została przerwana. Zmarł Lew Semenowicz Wygotski. Tak krótkoterminowy pracując razem, rezultaty ich działań były jednak imponujące. Artykuł „The Nature of Human Conflict”, opublikowany przez Leontieva i Lurię, odniósł ogromny sukces. to właśnie w nim zaprezentowano technikę „sprzężonych reakcji motorycznych” i narodził się pomysł opanowania afektu poprzez mowę. Dalej Leontiev osobiście rozwinął tę ideę i ucieleśnił ją w artykule zatytułowanym „Doświadczenie”. analiza strukturalnałańcuchowe wiersze asocjacyjne ”. Ten artykuł, wydrukowany w języku rosyjsko-niemieckim Dziennik medyczny, opiera się na fakcie, że reakcje skojarzeniowe są zdeterminowane przez integralność semantyczną, która leży „za” zakresem skojarzeń. Ale to był rozwój, który nie zyskał godnego uznania. Swoją żonę poznał w 1929 roku, kiedy miał 26 lat. Po krótkiej znajomości pobrali się. Jego żona nigdy się nie zniechęcała działalność naukowa Wręcz przeciwnie, Aleksiej Leontyew pomagał i wspierał go w najtrudniejszych momentach. Zainteresowania Leont'eva leżały w najróżniejszych dziedzinach psychologii: od psychologii twórczej aktywności po eksperymentalną ludzką percepcję obiektywności. Oraz na potrzebę poszukiwania zupełnie nowego podejścia do tematu i treści badań psychofizjologicznych, rozwijającego się obecnie od wspólny system wiedzy psychologicznej, Aleksiej Nikołajewicz Leontiew wielokrotnie zwracał się do niego. Pod koniec 1925 roku narodziła się jego słynna „koncepcja kulturowo-historyczna”, oparta na znanej formule L.S. Wygotskiego S-X-R, gdzie S jest bodźcem, motywem; X - oznacza; R - wynik działania. Aleksiej Leontiew zaczął rozwijać idee tej pracy, ale w Instytucie Psychologii, który w tym czasie zajmował się zupełnie innymi problemami, nie można było zrealizować tego przedsięwzięcia. Z tego powodu A.N. Leontiev i A.R. Luria przeniósł się do Akademii Wychowania Komunistycznego, pracując jednocześnie w VGIK, w GITIS, w klinice G. i Rossolimo iw Instytucie Defektologii. Około 1930 r. ukraiński komitet ds. zdrowia podjął decyzję o zorganizowaniu sektora psychologii w Ukraińskim Instytucie Psychoneurologicznym, gdzie A.R. Luria tymczasowo objął kierownictwo, a A.N. Leontiev - Kierownik Katedry Psychologii Dziecka i Genetyki. W tym czasie Aleksiej Nikołajewicz opuścił już WGIK i AKV, a Wygotski został zmuszony do powrotu do Moskwy. W związku z tym całość pracy przejął Leontiev, późniejszy przywódca grupa ukraińska psycholodzy. Opracowując coraz to nowe projekty, Aleksiej Leontiew opublikował książkę „Aktywność. Świadomość. Osobowość ”, gdzie broni swojego punktu widzenia, że ​​człowiek nie tylko dostosowuje swoją działalność do zewnętrznych warunków społeczeństwa, ale te same warunki społeczeństwa niosą motywy i cele jego działalności. Równolegle A.N. Leontiev rozpoczyna pracę nad problemem rozwoju psychiki, a mianowicie badaniem odruchów ekstrapolacyjnych u osobników zwierzęcych. W 1936 r. Aleksiej Nikołajewicz powrócił do Instytutu Psychologii, gdzie pracował do czasu wyjazdu na Wydział Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. W instytucie zajmuje się kwestią nadwrażliwości skóry na światło. Jednocześnie AN Leontiev uczy w VGIK i GITIS. Współpracuje z CM Eisensteinem i prowadzi eksperymentalne badanie percepcji filmu. W latach przedwojennych został kierownikiem Katedry Psychologii w Leningradzkim Państwowym Instytucie Pedagogicznym. N.K. Krupskiej. W drugiej połowie lat 30. XX wieku. Leontiew opracował następujące zagadnienia: a) filogenetyczny rozwój psychiki, aw szczególności genezę wrażliwości. b) „funkcjonalny rozwój” psychiki, czyli problem formowania się i funkcjonowania działania, c) problem świadomości Problemy te zostały dobrze ujęte w rozprawie doktorskiej AN Leontjewa „Rozwój psychiki”, obronionej na Leningradzki Państwowy Instytut Pedagogiczny. I I. Hercena w 1940 r. Tylko część wyników jego badań została włączona do pracy magisterskiej, ale ta praca Leontieva nie zachowała się w całości. W rozprawie znalazły się artykuły dotyczące m.in. pamięci, percepcji, emocji, woli i arbitralności. Istnieje również rozdział zatytułowany „Działanie-Działanie-Działanie”, gdzie podany jest podstawowy system pojęciowy teorii aktywności-psychologii. Według Leont'eva aktywność jest nierozerwalnie związana z przedmiotem jej potrzeby, a aby opanować ten przedmiot, należy skoncentrować się na takich właściwościach, które są same w sobie życiowo obojętne, ale są ściśle powiązane z innymi istotnymi znaczące właściwości obiekty, tj. „Sygnał” o obecności lub braku tego ostatniego. Tak więc, dzięki temu, że aktywność zwierzęcia nabiera charakteru obiektywnego, w swojej embrionalnej formie powstaje specyficzna dla psychiki forma refleksji - odbicie przedmiotu o właściwościach, które są witalne i właściwościach, które je sygnalizują. wpływy, które są skorelowane przez organizm z innymi wpływami, tj które orientują istotę żywą w przedmiotowej treści jej działania, pełniąc funkcję sygnałową. Leontiev podejmuje badania w celu sprawdzenia swojej hipotezy. Najpierw w Charkowie, a następnie w Moskwie, za pomocą opracowanej przez siebie eksperymentalnej techniki, odtwarza w sztucznie stworzonych warunkach proces przekształcania bodźców niezauważalnych w dostrzegalne (proces odczuwania koloru ze skóry ciała). ręka). Tak więc A.N. Po raz pierwszy w historii światowej psychologii Leontyev podjął próbę ustalenia obiektywnego kryterium psychiki elementarnej, biorąc pod uwagę źródła jej pochodzenia w procesie interakcji żywej istoty z środowisko... Podsumowując dane zgromadzone w dziedzinie zoopsychologii i na podstawie własnych osiągnięć, Leontyev opracował nową koncepcję rozwoju umysłowego zwierząt jako rozwoju mentalnego odzwierciedlenia rzeczywistości, spowodowanej zmianami warunków egzystencji i natury proces aktywności zwierząt na różnych etapach filogenezy: etapy psychiki sensorycznej, percepcyjnej i intelektualnej. Ten kierunek pracy A.N. Leont'ev był bezpośrednio związany z rozwojem zagadnienia aktywności i problemu świadomości. Pracując nad problemem osobowości, Aleksiej Leontiew kierował się dwoma kierunkami swojej działalności. Zajmował się problematyką psychologii sztuki. Jego zdaniem nie ma nic, w którym człowiek mógłby realizować się tak holistycznie i kompleksowo, jak w sztuce. Niestety, dziś prawie niemożliwe jest znalezienie jego prac z psychologii sztuki, chociaż za życia Aleksiej Nikołajewicz dużo pracował nad tym tematem. W 1966 r. Aleksiej Nikołajewicz Leontiew ostatecznie przeniósł się na Wydział Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego, od tego czasu do ostatniego dnia życia Leontyev był stałym dziekanem i kierownikiem Wydziału Psychologii Ogólnej. Aleksiej Nikołajewicz opuścił nasz świat 21 stycznia 1979 r.; nie sposób przecenić jego wkładu naukowego, bo to on zdołał zmusić wielu do ponownego przemyślenia swoich poglądów i podejść do tematu i treści badań psychofizjologicznych pod zupełnie innym kątem.

LEONTIEV Aleksiej Nikołajewicz

(1903 1979) - rosyjski psycholog, filozof i pedagog. Specjalista z zakresu psychologii ogólnej i eksperymentalnej, inżynierskiej i poznawczej, problematyki metodologii i filozofii psychologii. Dr Psychologiczny nauki (1940), profesor (1941). D. Chl. APN RSFSR (1950), APN ZSRR (1968), lata 50. XX wieku. był wice-sekretarzem i wiceprzewodniczącym APN RSFSR. Laureat medalu K.D. Ushinsky (1953), nagroda Lenina (1963), nagroda Łomonosowa I stopnia (1976), wyb. dr wiersz zagraniczne wysokie buty z futra, w tym Sorbona. Ukończył Wydział Nauk Społecznych Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego (1924) i rozpoczął swoją działalność zawodowa w Moskiewskim Instytucie Psychologii i innych moskiewskich instytucjach naukowych (1924-1930), w 1930 przeniósł się do Charkowa, gdzie kierował sektorem Wszechukraińskiej Akademii Psycholoneurologicznej (do 1932 – Ukraiński Instytut Psychoneurologiczny) i wydziałem Charkowski Instytut Pedagogiczny., że (1930-1935). Po powrocie do Moskwy w 1936 pracował w Moskiewskim Instytucie Psychologii i jednocześnie w Leningradzkim Państwowym Instytucie Pedagogicznym. N.K. Krupskiej. W 1940 obronił doktorat. rozprawa: Geneza wrażliwości i główne etapy rozwoju psychiki, w 1941 otrzymała tytuł profesora. W latach 1942-43. L. – kierownik naukowy szpitala ewakuacyjnego na Uralu. Od 1943 - kierownik. laboratorium, następnie Zakład Psychologii Dziecięcej Instytutu Psychologii, a od 1949 – kierownik. Wydział Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego. Od 1966 do 1979 - dziekan Wydziału Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego i kierownik. Katedra Psychologii Ogólnej. Motywem przewodnim pracy naukowej L. przez całe życie był rozwój podstaw filozoficznych i metodologicznych nauki psychologiczne... Rozwój zawodowy L. jako naukowca nastąpił w latach 20. XX wieku. pod wpływem swojego bezpośredniego nauczyciela L.S. Wygotski, który swoimi pracami metodologicznymi, teoretycznymi i eksperymentalnymi dosłownie wysadził tradycyjną psychologię w powietrze, które położyły podwaliny pod nową psychologię. Z jego pracami pod koniec lat 20-tych. L. przyczynił się również do rozwoju kulturowego i historycznego podejścia do kształtowania się ludzka psychika ... Jednak już na początku lat 30. XX wieku. L., nie zrywając z paradygmatem kulturowo-historycznym, zaczyna dyskutować z Wygotskim o sposobach jego dalszego rozwoju. Jeśli dla Wygotskiego głównym przedmiotem badań była świadomość, to L. ważniejsza była analiza ludzkiej praktyki, aktywności życiowej, która tworzy świadomość. W opublikowanych dopiero pośmiertnie dziełach L. z lat 30. dążył do afirmacji idei priorytetowej roli praktyki w kształtowaniu psychiki oraz zrozumienia wzorców tej formacji w filogenezie i ontogenezie. Jego doktor. dis. poświęcono ewolucji psychiki w królestwie zwierząt - od elementarnej drażliwości u pierwotniaków do świadomości ludzkiej. Dominująca w dawnej psychologii kartezjańska opozycja zewnętrzna – wewnętrzna L. przeciwstawia się tezie o jedności struktury procesów zewnętrznych i wewnętrznych, wprowadzając kategoryczną parę proces-obraz. L. rozwija kategorię aktywności jako faktyczną (w sensie heglowskim) relację człowieka ze światem, stanowiącą podstawę tej jedności. Nie jest to postawa w ścisłym sensie indywidualna, ale pośrednio relacje z innymi ludźmi i rozwinięte społeczno-kulturowo formy praktyki. Sama struktura działania ma charakter socjogenny. Idea, że ​​powstawanie procesów i funkcji psychicznych zachodzi w działaniu i przez działanie, była podstawą licznych badań eksperymentalnych rozwoju i kształtowania się funkcji psychicznych w ontogenezie, przeprowadzonych przez L. i jego współpracowników w latach 30. i 60. XX wieku. Badania te położyły podwaliny pod szereg nowatorskich psychologiczno-pedagogicznych koncepcji edukacji i wychowania rozwojowego, które w ostatniej dekadzie upowszechniły się w praktyce pedagogicznej. Okres od końca lat 30. do początku lat 40. to także rozwój dobrze znanych idei L. dotyczących struktury i jednostek analizy aktywności i świadomości. Zgodnie z tymi ideami w strukturze działania wyróżnia się trzy poziomy psychologiczne: sama czynność (akt działania), wyodrębniona według kryterium jej motywu, działania, wyodrębnione według kryterium skupienia na osiąganiu świadomych celów oraz operacje związanych z warunkami prowadzenia działalności. Dla analizy świadomości fundamentalnie ważna okazała się wprowadzona przez L. dychotomia znaczenie – znaczenie osobiste, której pierwszy biegun charakteryzuje bezosobowa, uniwersalna, przyswojona socjokulturowo treść świadomości, a drugi – jej stronniczość, podmiotowości, dzięki unikalnemu indywidualnemu doświadczeniu i strukturze motywacji. W drugiej połowie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych. L. formułuje tezę o systemowej strukturze psychiki i za Wygotskim rozwija na nowej podstawie pojęciowej zasadę historycznego rozwoju funkcji psychicznych. Praktyczna i wewnętrzna aktywność umysłowa jest nie tylko jedna, ale może przechodzić z jednej formy w drugą. W rzeczywistości, nadchodzi o pojedynczej czynności, która może przejść od formy zewnętrznej, rozszerzonej do formy wewnętrznej, skróconej (interioryzacja) i odwrotnie (eksterioryzacja), może jednocześnie obejmować komponenty mentalne i zewnętrzne (pozamózgowe). W 1959 roku ukazało się pierwsze wydanie książki L. Problemy rozwoju psychiki, podsumowującej jego twórczość w latach 30.-1950, za którą otrzymał Nagrodę Lenina. W latach 60. i 70. XX wieku. L. kontynuuje prace nad podejściem do aktywności lub ogólną psychologiczną teorią aktywności. Posługuje się aparatem teorii działania do analizy percepcji, myślenia, refleksji myślowej w szerokim tego słowa znaczeniu. Traktowanie ich jako aktywnych procesów o charakterze aktywności pozwoliło nam przejść na nowy poziom ich rozumienia. W szczególności L. wysunęła i poparta danymi empirycznymi hipotezę asymilacji, zgodnie z którą konstruowanie obrazów zmysłowych wymaga przeciwdziałania narządów percepcji. Pod koniec lat sześćdziesiątych. L. podejmuje problem osobowości, rozpatrując go w ramach jednego systemu aktywności i świadomości. W 1975 roku ukazała się książka L. Activity. Świadomość. Osobowość, w której podsumowując swoje prace z lat 60. i 70. wyznacza filozoficzne i metodologiczne podstawy psychologii, dąży do psychologicznego zrozumienia kategorii, które są najważniejsze dla budowy integralnego systemu psychologii jako konkretnej nauki pokolenia , funkcjonowanie i struktura mentalnej rzeczywistości refleksyjnej, która pośredniczy w życiu jednostek. Kategoria aktywności została wprowadzona przez L. w tej książce jako sposób na przezwyciężenie postulatu natychmiastowości oddziaływania bodźców zewnętrznych na psychikę jednostki, co najpełniejszy wyraz znalazł w behawiorystycznej formule bodziec-odpowiedź. Aktywność działa jako molowa, nieaddytywna jednostka życia cielesnego, materialnego podmiotu. Kluczową cechą działania jest jego obiektywność, w rozumieniu której L. opiera się na ideach Hegla i wczesnego Marksa. Świadomość jest tym, co pośredniczy i reguluje aktywność podmiotu. Jest wielowymiarowy. W jego strukturze wyróżnia się trzy główne komponenty: tkankę sensoryczną, która służy jako materiał do budowania subiektywnego obrazu świata, czyli łączącej indywidualną świadomość z doświadczeniem społecznym lub pamięcią społeczną oraz znaczenie osobiste, łączące świadomość z prawdziwe życie Przedmiot. Podstawą analizy osobowości jest również aktywność, a raczej system działań realizujących różne relacje podmiotu ze światem. Ich hierarchia, a raczej hierarchia motywów czy znaczeń wyznacza strukturę osobowości człowieka. W latach siedemdziesiątych. L. ponownie zwraca się do problemów percepcji i refleksji myślowej, ale w inny sposób. Kluczowa staje się dla niego koncepcja obrazu świata, za którą stoi przede wszystkim idea ciągłości postrzeganego obrazu rzeczywistości i obrazów poszczególnych obiektów. Nie da się dostrzec odrębnego obiektu bez postrzegania go w integralnym kontekście obrazu świata. Ten kontekst dostarcza hipotez percepcyjnych, które kierują procesem percepcji i rozpoznawania. Ten kierunek prac nie doczekał się ukończenia. L. stworzył rozległą szkołę naukową z zakresu psychologii, jego praca wywarła zauważalny wpływ na filozofów, nauczycieli, kulturoznawców i przedstawicieli innych nauk humanistycznych. W 1986 roku powstało Międzynarodowe Towarzystwo Badań Teorii Aktywności. L. jest także autorem książek: Rozwój pamięci, M., 1931; Przywrócenie ruchu, vsoavt., M., 1945; Wybrane prace psychologiczne, w 2 tomach, M., 1983; Filozofia Psychologii, M., 1994. A.A. Leontiev, D.A. Leontijew

Aleksiej Nikołajewicz Leontiew

Leontyev Aleksiej Nikołajewicz (1903-1979) – psycholog radziecki, autor jednego z wariantów podejścia do aktywności w psychologii. Biografia. W 1924 ukończył Wydział Nauk Społecznych Uniwersytetu Moskiewskiego. Pracował w Instytucie Psychologii i Akademii Wychowania Komunistycznego. Jeden z najbliższych współpracowników L.S. Wygotskiego. Od 1931 do 1935 pracował w Charkowie, od 1932 - profesor Uniwersytetu Moskiewskiego, od 1941 - doktor nauk pedagogicznych. W latach 1942-1945 kierował Praca naukowa w Eksperymentalnym Szpitalu Rehabilitacyjnym pod Swierdłowskiem. Od 1945 do 1950 - kierownik katedry psychologii dziecięcej w Instytucie Psychologii Akademii Nauk Pedagogicznych RSFSR, od 1945 - kierownik katedry psychologii, od 1963 - kierownik katedry wydziału filozoficznego w Moskwie Uniwersytet stanowy. Od 1966 r. - dziekan Wydziału Psychologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, który powstał z jego inicjatywy i kierownik Katedry Psychologii Ogólnej. Członek APN RSFSR (1950). Zainicjował powstanie czasopisma „Biuletyn Uniwersytetu Moskiewskiego. Seria 14. Psychologia ”. Badania. Pod koniec lat 20., współpracując z L. S. Wygotskim i wykorzystując idee koncepcji kulturowo-historycznej, badał procesy pamięci, które interpretował jako obiektywną aktywność zachodzącą w określonych warunkach rozwoju społeczno-historycznego i ontogenetycznego. Na początku lat 30. został kierownikiem charkowskiej szkoły aktywności i rozpoczął teoretyczny i eksperymentalny rozwój problemu aktywności. W eksperymentach prowadzonych pod jego kierownictwem w latach 1956-1963; wykazano, że na podstawie odpowiedniego działania możliwe jest wytworzenie słuchu wysokościowego nawet u osób ze słabym uchem muzycznym. Zaproponował, aby traktować czynność (skorelowaną z motywem) jako składającą się z działań (z własnymi celami) i operacji (uzgodnionych z warunkami). Podstawą osobowości, w normie i patologii, była hierarchia jej motywów. Prowadzone badania w szerokim zakresie problemy psychologiczne: pojawienie się i rozwój psychiki w filogenezie, pojawienie się świadomości w antropogenezie, rozwój umysłowy w ontogenezie, struktura aktywności i świadomości, motywacyjna i semantyczna sfera osobowości, metodologia i historia psychologii.

Kondakow I.M. Psychologia. Słownik ilustrowany. // IM. Kondakow. - wyd. 2 Dodaj. I przerobiony. - SPb., 2007, s. 295.

Prace: Rozwój pamięci, M.; L., 1931; Odzyskiwanie ruchu. M „1945; Esej o rozwoju psychiki. M., 1947; Eseje z psychologii dzieci. M., 1950; Problemy rozwoju psychiki, 1959; Aktywność, świadomość, osobowość. M., 1975.

Literatura: A. N. Leontiev i współczesna psychologia / Wyd. A. V. Zaporożec i inni M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1983; A. N. Leontiev // Psychologia: Biograficzny słownik bibliograficzny / Wyd. N. Sheehy, EJ Chapman, U, A. Conroy. Sankt Petersburg: Eurazja, 1999.

Leontyev Aleksiej Nikołajewicz (5 (18) .02.1903, Moskwa - 21.01.1979, Moskwa) - psycholog, filozof i nauczyciel. Absolwent Wydział Publiczny Nauki Uniwersytetu Moskiewskiego (1924), pracował w Instytucie Psychologicznym i innych moskiewskich instytucjach naukowych (1924-1930), kierownik sektora Wszechukraińskiej Akademii Psychoneurologicznej i kierownik wydziału Charkowskiego Instytutu Pedagogicznego (1930-1935) . W latach 1936-1940. jednocześnie pracuje w Moskwie, w Instytucie Psychologicznym oraz w Leningradzkim Państwowym Instytucie Pedagogicznym im NK Krupskaja. Doktor psychologii (1940). Od 1943 - kierownik. laboratorium, następnie Zakład Psychologii Dziecięcej Instytutu Psychologii, prof., a od 1949 – kierownik. Wydział Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego. W latach 50. członek zwyczajny APN RSFSR (1950), APN ZSRR (1968). był akademikiem-sekretarzem i wiceprzewodniczącym APN RSFSR. Od 1966 r. - dziekan Wydziału Psychologii Uniwersytetu Moskiewskiego i kierownik. Katedra Psychologii Ogólnej. Doktor honoris causa wielu zagranicznych wysokich butów futrzanych, w tym Sorbony.

Motywem przewodnim pracy naukowej Leontieva był rozwój podstaw filozoficznych i metodologicznych nauk psychologicznych. Formacja Leontieva jako naukowca miała miejsce w latach dwudziestych pod wpływem jego nauczyciela Wygotski, który swoimi pracami metodologicznymi, teoretycznymi i eksperymentalnymi dosłownie wysadził tradycyjną psychologię w powietrze, co położyło podwaliny pod nową psychologię, kojarzoną z marksizmem. Swoimi badaniami pod koniec lat dwudziestych Leontyev przyczynił się również do rozwoju kulturowo-historycznego podejścia do kształtowania się ludzkiej psychiki stworzonego przez Wygotskiego. Jednak już na początku lat 30. Leontyev, nie zrywając z podejściem kulturowo-historycznym, zaczął dyskutować z Wygotskim o sposobach jego dalszego rozwoju. Jeśli dla Wygotskiego głównym przedmiotem badań była świadomość, to dla Leontiewa ważniejsze wydawało się przeanalizowanie ludzkiej praktyki, która kształtuje świadomość, aktywność życiową. Dążył do afirmacji idei priorytetowej roli praktyki w kształtowaniu psychiki oraz zrozumienia wzorców tej formacji w rozwoju historycznym i indywidualnym.

Dominującej w dawnej psychologii opozycji kartezjańskiej „zewnętrzny – wewnętrzny” Leontiew przeciwstawia tezę o jedności struktury procesów zewnętrznych i wewnętrznych, wprowadzając parę kategoryczną „proces – obraz”. Rozwija kategorię aktywności jako realnego (w sensie heglowskim) stosunku człowieka do świata, który nie jest jednostkowy w ścisłym tego słowa znaczeniu, lecz jest zapośredniczony przez relacje z innymi ludźmi i rozwinięte społeczno-kulturowo formy praktyki. Idea, że ​​powstawanie procesów i funkcji umysłowych zachodzi w trakcie aktywności i poprzez aktywność, posłużyła jako podstawa wielu eksperymentalnych badań nad rozwojem i kształtowaniem się funkcji umysłowych (30-60 lat). Położyli podwaliny pod szereg koncepcji psychologiczno-pedagogicznych edukacji rozwojowej i wychowania, które w ostatniej dekadzie zadomowiły się w praktyce pedagogicznej.

Pod koniec lat 30. i na początku lat 40. opracowano idee Leontiewa dotyczące struktury działania, zgodnie z którymi trzy poziomy psychologiczne różnią się aktywnością: sama aktywność (akt działania), rozróżniana według kryterium jej motywu ; działania, wyróżnione według kryterium ukierunkowania na osiąganie świadomych celów; operacje związane z warunkami działalności. Do analizy świadomość Zasadniczo ważna okazała się wprowadzona przez Leontieva dychotomia „znaczenie – znaczenie osobiste”, której pierwszy biegun charakteryzuje „bezosobową”, uniwersalną, przyswojoną społeczno-kulturowo treść świadomości, a drugi – jej stronniczość, podmiotowość ze względu na unikalność indywidualne doświadczenie i struktura motywacji.

W drugiej połowie lat 50. - 60. Leontiew sformułował tezy o systemowej strukturze psychiki, a także o jedności praktycznej i „wewnętrznej” aktywności umysłowej. W rzeczywistości mówimy o pojedynczej czynności, która może przejść od zewnętrznej, rozszerzonej formy do wewnętrznej, skróconej (interioryzacja) i odwrotnie (eksgeryzacja), może jednocześnie obejmować komponenty mentalne i zewnętrzne (pozamózgowe). W 1959 roku ukazało się pierwsze wydanie książki Leontieva „Problemy rozwoju umysłu”, podsumowującej wyniki tych badań.

W latach 60. i 70. Leontyev nadal rozwijał tak zwane podejście do aktywności lub „ogólną psychologiczną teorię aktywności”. Wykorzystuje aparat teorii działania do analizy percepcji, myślenia, refleksji umysłowej w szerokim tego słowa znaczeniu.

Pod koniec lat 60. Leontyev zwraca się do problemu osobowości, rozważając go w ramach systemu jednoczącego aktywność i świadomość. W 1975 roku książka Leontyeva „Aktywność. Świadomość. Osobowość „, w której stara się „zrozumieć kategorie, które są najważniejsze dla budowania integralnego systemu psychologii jako konkretnej nauki o generowaniu, funkcjonowaniu i strukturze mentalnego odbicia rzeczywistości, pośredniczącej w życiu jednostek” (s. 12). Kategoria aktywności postrzegana jest jako sposób na przezwyciężenie „postulatu natychmiastowości” wpływu bodźców zewnętrznych na psychikę jednostki, co najpełniejszy wyraz znalazł w behawiorystycznej formule „bodziec – reakcja”. Kluczową cechą działania jest jego obiektywność, w rozumieniu której Leontiew opiera się na ideach Hegla i wczesnego Marksa. Świadomość jest tym, co pośredniczy i reguluje aktywność podmiotu. Jest wielowymiarowy. W jego strukturze wyróżnia się 3 główne komponenty: tkankę sensoryczną, która służy jako materiał do konstruowania subiektywnego obrazu świata, znaczenie łączące indywidualną świadomość z doświadczeniem społecznym lub pamięcią społeczną oraz znaczenie osobiste, które wyraża związek między świadomością a prawdziwe życie podmiotu. Punktem wyjścia do analizy osobowości jest również działanie, a raczej system działań realizujących różne relacje podmiotu ze światem. Ich hierarchia, a raczej hierarchia motywów lub znaczeń wyznacza strukturę osobowości człowieka.

W latach 70. Leontyev ponownie zwrócił się do problemów percepcji i refleksji mentalnej, wykorzystując jako kluczową koncepcję obrazu świata, za którą stoi przede wszystkim idea ciągłości postrzeganego obrazu rzeczywistości. Nie da się dostrzec odrębnego obiektu bez postrzegania go w integralnym kontekście obrazu świata. Ten kontekst ostatecznie kieruje procesem percepcji i rozpoznawania. Leontiew stworzył własną szkołę psychologii, jego praca wywarła zauważalny wpływ na filozofów, pedagogów, kulturologów i przedstawicieli innych nauk humanistycznych. W 1986 roku powstało Międzynarodowe Towarzystwo Badań Teorii Aktywności.

D. A. Leontiev, A. A. Leontiev

Filozofia rosyjska. Encyklopedia. Wyd. drugi, zmodyfikowany i uzupełniony. Pod redakcją generalną mgr inż. Oliwa. Opracowany przez P.P. Apryszko, A.P. Poliakow. - M., 2014, s. 327-328.

Czytaj:

Filozofowie, Miłośnicy Mądrości (Indeks biograficzny).

Kompozycje:

Rozwój pamięci. M., 1931;

Odzyskiwanie ruchu. M., 1945 (we współautorstwie);

Problemy rozwoju psychiki. M., 1959, 1965, 1972, 1981;

Działalność. Świadomość. Osobowość. M .; 1975, 1977;

Ulubione spektakle psychologiczne: W 2 t. M., 1983;

Filozofia Psychologii. M., 1994;

Wykłady z psychologii ogólnej. M., 2000;

Psychologia formacji aktywności: wczesna praca. M., 2003.

Literatura:

A. N. Leontiev i współczesna psychologia / Wyd. A. V. Zaporożec i inni M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1983;

A. N. Leontiev // Psychologia: Biograficzny słownik bibliograficzny / Wyd. N. Sheehy, EJ Chapman, U, A. Conroy. Sankt Petersburg: Eurazja, 1999.